Results for 'Andrew Dell'Antonio'

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  1.  54
    The reception of John Dee’s Monas hieroglyphica in early modern Italy: The case of Paolo Antonio Foscarini.Andrew Campbell - 2012 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 43 (3):519-529.
    One of the earliest Italian printed references to John Dee’s Monas hieroglyphica is generally considered to be in Giulio Cesare Capaccio’s Delle imprese, published in Naples in 1592. In the same year, however, another work was published, this time in Cosenza, in which the Monas featured prominently. Paolo Antonio Foscarini’s Scientiarum et artium omnium ferme anacephalaeosis theoretica, a previously unknown work, is a booklet containing 344 theses that the Carmelite friar and theologian Foscarini prepared for a disputation in honour of (...)
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  2. On Tracks in a Cloud Chamber.G. F. Dell’Antonio - 2015 - Foundations of Physics 45 (1):11-21.
    It is an experimental fact that \ -decays produce in a cloud chamber at most one track and that this track points in a random direction. This seems to contradict the description of decay in Quantum Mechanics: according to Gamow a spherical wave is produced and moves radially according to Schrödinger’s equation. It is as if the interaction with the supersaturated vapor turned the wave into a particle. The aim of this note is to place this effect in the context (...)
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  3. Il tempo: parametro matematico o entità fisica?Gianfausto Dell'antonio - 2004 - Studium 100 (4-5):641-647.
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  4.  24
    Introduction to Ethics: A Reader.Andrew J. Dell'Olio & Caroline J. Simon (eds.) - 2010 - Rowman & Littlefield Publishers.
    As the perfect companion to introduction to ethics courses, Dell'Olio and Simon's reader includes the most influential ethical theories without overwhelming the beginning student. It contains a variety of readings encompassing contemporary and classic philosophers, male and female perspectives of both western and non-western ethical traditions, and readings in both theoretical and applied ethics as well as a section on 'living the good life.' Useful introduction with thought provoking study questions and suggestions for further readings accompany each chapter which make (...)
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  5. Who is the research subject in cluster randomized trials in health research?Andrew D. McRae, Ariella Binik, Charles Weijer, Jeremy M. Grimshaw, Monica Taljaard, Robert Boruch, Jamie C. Brehaut, Allan Donner, Martin P. Eccles, Antonio Gallo, Ray Saginur & Merrick Zwarenstein - 2011 - Trials 1 (12):118.
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  6.  39
    Taijiquan as a Way of Life: The Philosophy of Cheng Man-ch’ing.Andrew J. Dell’Olio - 2021 - Sport, Ethics and Philosophy 16 (4):461-475.
    Cheng Man-ch’ing (1901–1975) is as responsible as anyone for the wide popularity of taijiquan in the West. While his stature as a master and teacher of taijiquan is legendary, he is less well-known as a philosopher. Yet Cheng wrote a number of philosophical commentaries on Chinese classics that shed light on his understanding of taijiquan. In this paper I propose that a consideration of Cheng’s philosophical reflections shows him to be a twentieth century Neo-Confucian who saw taijiquan as a key (...)
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  7.  30
    Twenty Years of Philosophy in the Contemporary World.Andrew Fiala & José-Antonio Orosco - 2013 - Philosophy in the Contemporary World 20 (2):87-101.
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  8.  63
    Why Not God the Mother?Andrew J. Dell’Olio - 1998 - Faith and Philosophy 15 (2):193-209.
    This essay considers recent criticism of the use of inclusive language within Christian discourse, particularly the reference to God as “Mother.” The author argues that these criticisms fail to establish that the supplemental usage of “God the Mother,” in addition to the traditional usage of “God the Father,” is inappropriate for Christian God-talk. Some positive reasons for referring to God as “Mother” are also offered, not the least of which is its helpfulness in overcoming overly restrictive conceptions of God.
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  9.  81
    Response to Wesley J. Wildman’s “Behind, Between, and Beyond Anthropomorphic Models of Ultimate Reality”.Andrew Jerome Dell’Olio - 2007 - Philosophia 35 (3-4):427-432.
    This is a response to Wesley J. Wildman’s “Behind, Between, and Beyond Anthropomorphic Models of Ultimate Reality.” While I agree with much of what Wildman writes, I raise questions concerning standards for evaluating models of ultimate reality and the plausibility of ranking such models. This paper was delivered during the APA Pacific 2007 Mini-Conference on Models of God.
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  10.  60
    God, the Self, and the Ethics of Virtue.Andrew J. Dell’Olio - 1998 - Philosophy and Theology 11 (1):47-70.
    One motivation for the recent interest in virtue ethics in contemporary moral thought is the view that deontological or duty-based ethics requires the notion of God as absolute law giver. It has been claimed by Elizabeth Anscombe, for example, that there could be no coherent moral obligation, no moral ought, independent of divine command, and that, in the absence of belief in God, moral philosophy best pursue an ethic of character or virtue over an ethic of obligation or duty. The (...)
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  11. Do near-death experiences provide a rational basis for belief in life after death?Andrew J. Dell’Olio - 2010 - Sophia 49 (1):113 - 128.
    In this paper I suggest that near-death experiences (NDEs) provide a rational basis for belief in life after death. My argument is a simple one and is modeled on the argument from religious experience for the existence of God. But unlike the proponents of the argument from religious experience, I stop short of claiming that NDEs prove the existence of life after death. Like the argument from religious experience, however, my argument turns on whether or not there is good reason (...)
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  12. Foundations of Moral Selfhood: Aquinas on Divine Goodness and the Connection of the Virtues.Andrew J. Dell’Olio - 2003
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  13. Zhu Xi and Thomas Aquinas on the Foundations of Moral Self-Cultivation.Andrew J. Dell’Olio - 2003 - Proceedings of the American Catholic Philosophical Association 77:235-246.
    The twelfth-century Neo-Confucian philosopher, Zhu Xi, has often been compared to the thirteenth-century Christian philosopher, Thomas Aquinas. In this essay, I explore the similarities between these two thinkers, focusing on their respective accounts of the metaphysical foundations of moral self-cultivation. I suggestthat both philosophers play similar roles within their respective traditions and share similar aims. In general, both philosophers seek to appropriate ideas of rivalintellectual traditions in order to extend the moral vision of their home traditions, and both hope to (...)
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  14.  53
    The Metaphysics of Creation. [REVIEW]Andrew J. Dell’Olio - 2008 - Faith and Philosophy 25 (4):465-466.
  15.  52
    The Cambridge Companion to Aquinas. [REVIEW]Andrew J. Dell’Olio - 1997 - Faith and Philosophy 14 (1):104-108.
  16. Ethical Issues Posed by Cluster Randomized Trials in Health Research.Charles Weijer, Jeremy M. Grimshaw, Monica Taljaard, Ariella Binik, Robert Boruch, Jamie C. Brehaut, Allan Donner, Martin P. Eccles, Antonio Gallo, Andrew D. McRae & Ray Saginur - 2011 - Trials 1 (12):100.
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  17.  2
    Il rinnovamento della filosofia in Italia del conte Terenzio Mamiani della Rovere esaminato da Antonio Rosmini-Serbati a dichiarazione e conferma della Teoria ideologica esposta nel "Nuovo saggio sull' origine delle idee".Antonio Rosmini - 1941 - Milano,: Fratelli Bocca. Edited by Dante Morando.
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  18.  25
    Esordio e chiusa delle omelie esameronali di Ambrogio.Antonio V. Nazzaro - 1974 - Augustinianum 14 (3):559-590.
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  19. Does clinical equipoise apply to cluster randomized trials in health research?Ariella Binik, Charles Weijer, Andrew McRae, Jeremy Grimshaw, Monica Taljaard, Robert Boruch, Jamie Brehaut, Allan Donner, Martin Eccles, Antonio Gallo, Raphael Saginur & Merrick Zwarenstein - 2011 - Trials 12.
     
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  20.  23
    Di Niccolo Tartaglia e della stampa di alcune delle sue opere con particolare riguardo alla "Travagliata Inventione.Antonio Favaro - 1913 - Isis 1 (3):329-340.
  21.  7
    Max Scheler: fondazione fenomenologica dell'etica dei valori.Antonio Lambertino - 1977 - Firenze: La nuova Italia.
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  22.  11
    ?: il paradosso dell'ignoranza da Socrate a Google.Antonio Sgobba - 2017 - Milano: Il saggiatore.
    Perché quella faccia triste, lettore? Non sapere ti rende infelice. Non sai nulla di quello che ti circonda: non sai come fa a volare l'aereo che ti porterà a Londra, non sai quante zampe ha una Pseudoiulia cambriensis, come funziona il wi-fi, quanta acqua c'è nell'Oceano Atlantico. Sai cosa vuol dire entelechìa? Quanti capelli abbiamo in testa? Hai mai provato a contare tutte le stelle? No, ma l'ha già fatto l'astronomo Ipparco, e le notizie non sono buone: non potremo saperlo (...)
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  23. Diritti dell'umanità e giustizia intergenerazionale.Antonio Tarantino - 2002 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 79 (1):88-124.
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  24. Conseguenze delle Consequences of Pragmatism di Richard Rorty in Omaggio a Norberto Bobbio.Antonio Santucci - 1989 - Rivista di Filosofia 80 (3):431-459.
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  25. Eredità dell'Illuminismo: studi sulla cultura europea fra Settecento e Ottocento.Antonio Santucci (ed.) - 1979 - Bologna: Il mulino.
     
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  26.  2
    Interpretazioni dell'Illuminismo.Antonio Santucci - 1979 - Mulino.
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  27. Avvento dell'uomo interiore.Antonio Massimo Scabelloni - 1959 - Firenza,: Sansoni.
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  28. Metodi dell'educazione e valori fondamentali.Antonio Zaccone - 1975 - Milano: Italia letteraria.
     
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  29.  1
    Dell'esperimento Scientifico E di Quello Metafisico.Antonio Aliotta - 1930
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  30.  2
    La crisi dell'idealismo nell'ultimo Croce [saggi].Antonio Bruno - 1964 - Bari,: Laterza.
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  31.  14
    Putnam e la critica dell’epistemologia contemporanea: spunti pragmatisti.Antonio Lizzadri - 2019 - European Journal of Pragmatism and American Philosophy 11 (2).
    The article aims at deepening and making explicit the influence of pragmatism on the thought of Hilary Putnam, moving from the analysis of some of his earlier writings, in which the reference to pragmatism was still very much implicit. In particular, although focused on the classical neopositivist questions of the philosophy of science on which Putnam has been trained, the essays What Theories Are Not (1962) and The “Corroboration” of Theories (1974) betray some original pragmatist options already. The article will (...)
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  32.  4
    Oggettività dell'impolitico: riflessioni negative a partire da Walter Benjamin.Antonio Carulli - 2013 - Genova: Il melangolo.
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  33.  18
    Tutela degli ecosistemi e filosofia dell'organismo.Antonio Micello - 2020 - Nóema 11:54-67.
    Il valore di “Processo e Realtà” non si esaurisce in generali valutazioni diecologia o in punto di diritto. Dopo quasi un secolo dalla sua pubblicazione,infatti, l’opera suggerisce un cambio di prospettiva dai risvolti decisamentepratici. Lo scopo del presente contributo consiste nell’evidenziare, attraverso laprospettiva whiteheadiana, l’ossimorica natura dell’attuale diritto dell’ambientee nel proporre una possibile soluzione ai vulnera che affliggono la tutela degliecosistemi.
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  34.  33
    Annotazioni sul contesto liturgico delle omelie di Origene.Antonio Grappone - 2001 - Augustinianum 41 (2):329-362.
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  35.  12
    L'interiorità intersoggettiva dell'attualismo: il personalismo di Giovanni Gentile.Antonio Giovanni Pesce - 2012 - Roma: Aracne.
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  36.  32
    Gli schemi retorici dell’espressione verbale.Antonio Quacquarelli - 1995 - Augustinianum 35 (1):259-266.
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  37. La crisi dell'uomo moderno.Antonio Traversi - 1965 - Bologna,: Editrice Ponte nuovo.
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  38.  7
    Forme dell'assoluto: idealismo e filosofia tra Maturi, Croce e Gentile.Antonio Gisondi - 2002 - Soveria Mannelli (Catanzaro): Rubbettino.
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  39.  7
    Dell'amicizia: alcuni inediti giovanili.Antonio Rosmini - 2020 - Roma: InSchibboleth. Edited by Emanuele Pili & Fulvio De Giorgi.
    Antonio Rosmini (1797-1855) si profila come una delle vette filosofiche della prima metà dell'Ottocento europeo. La presente edizione di alcuni suoi inediti giovanili del 1813 (Delle laudi dell'amistà e il Dialogo tra Cieco e Lucillo), consente di gettare nuova luce sulla formazione di un intellettuale dell'epoca e sulla sua nascente sensibilità filosofico-letteraria: dalla ricerca dello stile linguistico all'esposizione delle numerose opere consultate, dal desiderio di condividere con gli altri le proprie passioni al conseguente riflettere sul senso dell'amore e dell'amicizia.
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  40. Problemi vecchi e nuovi delle false dichiarazioni sostitutive.Fabio Antonio Siena - 2020 - Diritto Penale Contemporaneo - Rivista Trimestrale 10 (3):237-254.
    L’articolo ripercorre i principali snodi interpretativi riguardanti la rilevanza penale delle false attestazioni in dichiarazioni sostitutive di certificati e atti notori disciplinate dagli artt. 46 e 47 del D.P.R. n. 445/2000, analizzando le modifiche apportate dai decreti Rilancio e Semplificazioni, nonché i peculiari problemi connessi all’uso di questo strumento istruttorio per la concessione della garanzia statale sui finanziamenti alle imprese. SOMMARIO: 1. Premesse. La semplificazione delle procedure amministrative per l’ottenimento di benefici economici. – 2. Le dichiarazioni sostitutive di certificati e (...)
     
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  41.  17
    La prostituzione da strada delle donne immigrate a Modena.Antonio Roversi - 2001 - Polis 15 (1):35-54.
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  42.  30
    Sulla natura indigente delle cose. Esteriorità e conatus nell'Etica di Spinoza.Antonio Giardino - 2014 - Rivista di Storia Della Filosofia 69 (2):275-304.
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  43. (1 other version)Elogio dell'Improvvisazione.Antonio Bettanini - 1981 - Giornale di Metafisica. Nuova Serie Torino 3 (1):117-136.
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  44. Il diritto dell'uomo alla libertà di religione.Antonio Melillo - 2000 - Studium 96 (6):1033-1053.
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  45. Il ruolo dell'istruzione nei processi di mobilità sociale.Antonio Schizzerotto - 1988 - Polis 1:84-124.
     
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  46. Su un censimento delle opere di Giovan Battista Della Porta.Antonio Borrelli - 2000 - Giornale Critico Della Filosofia Italiana 20 (2-3):448-451.
     
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  47.  11
    Eticonomia: la gestione etica dell'economia dell'impresa, del mercato, del business, della finanza, dei consumi, dell'ambiente.Antonio Foglio - 2016 - Milano, Italy: FrancoAngeli.
  48.  1
    Filosofia dell'arte.Antonio Banfi - 1962 - [Roma]: Editori riuniti.
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  49.  7
    Vita Dell'arte Scritti di Estetica E Filosofia Dell'arte.Antonio Banfi, G. Scaramuzza & Emilio Mattioli - 1988 - Istituto Antonio Banfi.
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  50.  43
    La coscienza dell'atto come metodo per superare il soggettivismo e l'oggettivismo in Antropologia.Antonio Malo - 2001 - Acta Philosophica 10 (1).
    The subject we are discussing in this article is very complex, because it involves important questions about the method and the subject of Anthropology: what is the status of Anthropology as a philosophical discipline, that is, what is its place within philosophical knowledge, especially metaphysics, theory of knowledge and ethics? What is the most appropriate method for access to the study of the human person?
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