In this work, first published in two volumes in 1890 and 1894, Erwin Rohde, the German classical scholar and friend of Nietzsche, describes the ancient Greek cult of souls and establishes the sources of the belief in the immortality of the soul, exploring its relation to life both before and after death. This belief in the survival of the soul already existed in the earliest Greek writings, but when and from where did it originate? Volume 2 examines the question (...) in the context of the worship of Dionysos, arguing that there were originally many sides to the cult of the wine-god, and that one of these may have been the source of this belief. Psyche, reissued here in the 1898 edition, remains a standard reference work on this topic. (shrink)

This article examines for the first time the jihadist global hegemonic masculinity of Osama bin Laden. Based on Bin Laden’s public statements translated into English, the authors examine how in the process of constructing a rationale for violent attacks primarily against the United States, he simultaneously and discursively formulates a jihadist global hegemonic masculinity. The research adds to the growing interest in discursive global hegemonic masculinities, as well as jihadist masculinities in the Middle East, by scrutinizing how Bin Laden’s jihadist (...) global hegemonic masculinity is produced in and through his public statements. The authors close their discussion by demonstrating how Bin Laden’s discursive practices are embedded in a clash of competing global hegemonic masculinities on the world stage. (shrink)

Anzeige für das Litterarische Centralblatt, von E. Rohde.--Anzeige in der Norddeutschen Allgemeinen Zeitung vom 26. Mai 1872, von E. Rohde.--Zukunftsphilologie! Von U. von Wilamowitz-Möllendorff.--An Friedrich Nietzsche, von R. Wagner.--Afterphilologie, von E. Rohde.--Zukunftsphilologie! Von U. von Wilamowitz-Möllendorff.

Although the language we encounter is typically embedded in rich discourse contexts, many existing models of processing focus largely on phenomena that occur sentence-internally. Similarly, most work on children's language learning does not consider how information can accumulate as a discourse progresses. Research in pragmatics, however, points to ways in which each subsequent utterance provides new opportunities for listeners to infer speaker meaning. Such inferences allow the listener to build up a representation of the speakers' intended topic and more generally (...) to identify relationships, structures, and messages that extend across multiple utterances. We address this issue by analyzing a video corpus of child–caregiver interactions. We use topic continuity as an index of discourse structure, examining how caregivers introduce and discuss objects across utterances. For the analysis, utterances are grouped into topical discourse sequences using three annotation strategies: raw annotations of speakers' referents, the output of a model that groups utterances based on those annotations, and the judgments of human coders. We analyze how the lexical, syntactic, and social properties of caregiver–child interaction change over the course of a sequence of topically related utterances. Our findings suggest that many cues used to signal topicality in adult discourse are also available in child-directed speech. (shrink)

Unter der Prämisse, dass Geschlechtsidentität immer nur als »Geschlecht-in-Beziehung« gedacht werden kann, eine Beziehung, in der die Veränderung eines Geschlechtspartners grundsätzlich auch den anderen Partner in Mitleidenschaft zieht, betrachtet die Autorin die von Freud entwickelte Psychoanalyse der Geschlechterdifferenz und die Veränderungen, die sie seitdem erfahren hat, auf einer beziehungstheoretischen Ebene, in der eine veränderte Sichtweise des eigenen Geschlechts grundsätzlich auch eine Veränderung des jeweils anderen nach sich zieht, und zwar unabhängig davon, ob dies bewusst intendiert ist oder nicht. Die Autorin (...) untersucht vor diesem Hintergrund, wie weibliche und männliche Psychoanalytiker seit Mitte des vorigen Jahrhunderts ihre jeweilige Geschlechtsidentität definiert haben, und wie diese Diskussionen über die Veränderungen innerhalb der Psychoanalyse der Geschlechterdifferenz in beiden Fällen bis heute weitgehend geschlechtsintern stattfanden. Auf der zwischengeschlechtlichen Ebene vollzieht sich der Geschlechterdialog demgegenüber vor allem als eine Auseinandersetzung mit wechselseitigen Kränkungen, in die auch Psychoanalytikerinnen und Psychoanalytiker immer noch verstrickt sind. Für eine andere Art des Austauschs ist die Psychoanalyse bis heute weder theoretisch noch methodisch hinreichend gerüstet. Die Autorin plädiert für eine Reflexion dieses zwischengeschlechtlichen Dialogs auch innerhalb der Psychoanalyse. (shrink)

First published in 2000. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company.

Die 1990 gegründete Reihe, die auf eine Anregung von Mazzino Montinari zurückgeht, publiziert Quellenmaterialien zu Nietzsches Leben, seinem Umkreis und seiner Wirkung. Die Supplementa stellen somit eine Ergänzung zu den Kritischen Ausgaben von Nietzsches Werken (KGW) und Briefen (KGB) dar.

Eric Rohde propose dans cette contribution une réflexion portant sur l’intersubjectivité, entendue comme le lieu du commun dans la communauté et comme accès à l’autre, puisque la rencontre entre les membres de la communauté se produit dans le monde. La thèse henryenne est ici aussi présentée en contraste avec les thèses de Heidegger et de Husserl, pour montrer que la compréhension de l’autre ego à partir de l’ego engage aussitôt la nécessité de recourir « à l’un ou à l’autre (...) des motifs – analogie, extériorité, représentation – qui trahissent, à ses yeux, le défaut congénital de la tradition phénoménologique qui distingue l’apparaître et l’apparaissant ». Mais l’intérêt majeur de cette analyse est qu’elle transporte la thématique vers la question du temps, pour penser la mise à jour de la phénoménalisation propre à la communauté, avec la critique de l’intentionnalité que l’on sait et selon les modalités spécifiques au soi et à la communauté. (shrink)

Saisir est une association d’éducation populaire et d’éducation aux médias qui organise des « ateliers populaires de décryptage de l’actualité ». Le principe en est simple : une organisation – association, entreprise, café, collectivité locale – propose à son public de se réunir environ deux heures pour débriefer ensemble de l’actualité du moment. Derrière ce format se cache le triple pari de l’ oralité, de l’ altérité et de l’ unité de temps et d’espace. Au lieu d’écouter ou de voir (...) les informations en état de solitude passive, Saisir invite à formuler avec autrui ce qui peut être une signification commune de ces informations. (shrink)

Verlagsinfo: Sören Kierkegaard wurde 1813 geboren, im selben Jahre, als "so mancher andere falsche Geldschein in Umlauf kam", wie er es selber ausdrückte; im Jahre des Staatsbankrotts, nachdem Dänemark sechs Jahre lang verzweifelt und erfolglos als Napoleons Verbündeter gegen England gekämpft hatte. Dies Jahr sollte die Zeit der gröt︢en Armut in der Geschichte Dänemarks einleiten. Kierkegaard starb 1855, zwei Jahre vor der Aufhebung des vierhundertjährigen Öresundzolls, der lange die wichtigste Einnahmequelle des Landes gewesen war; zwei Jahre vor der Erlassung des (...) Gesetzes über die Gewerbefreiheit, durch welches das Land, das bisher ein zunftgebundenes, konservatives Gemeinwesen war, in eine auf Konkurrenz aufgebaute liberalistische Demokratie verwandelt wurde. (shrink)

Hans J. Morgenthau (1904-1980) gilt als einer der Grundervater einer theoretisch-systematischen Analyse der Internationalen Politik. Sein machtzentrierter, aber auch machtskeptischer Ansatz wurde in Deutschland lange vernachlassigt oder einseitig interpretiert. Dieser Band ist der erste politikwissenschaftlich umfassende Sammelband im deutschen Sprachraum, der das vielseitige und komplexe Denken Morgenthaus abbildet und dabei auch sein Verstandnis innerstaatlicher politischer Prozesse inkorporiert. Im Dialog mit den Disziplinen der Jurisprudenz, der Geschichte und Politik hat Morgenthau ein Gedankengebaude errichtet, das Machtskepsis einerseits und einen hohen normativen Anspruch (...) an politische Herrschaft andererseits miteinander verbindet. In diesem Band werden die staatsrechtlichen Aspekte im Denken Morgenthaus, seine Kritik am Akteur Staat sowie seine Uberlegungen zur Uberwindung einer staatszentrierten internationalen Ordnung dargestellt. (shrink)

From the late 1960s to the early 1980s, a team of U.S. political scientists and computer specialists designed an automated, computerized information system that could ostensibly forecast conflict earlier and more accurately than human analysts. Named the Crisis Early Warning and Monitoring System (EWAMS), it sought to bring international relations scholarship and U.S. national security policy—traditionally qualitative and interpretive domains—under the jurisdiction of a man–machine system. Drawing together the histories of social science, computing, and foreign policy, this essay argues that (...) deep epistemic insecurities led social scientists to apply information technology to the production of policy knowledge. Computers, they hoped, could overcome the innate cognitive limitations that imperiled human decision making. By showing how social scientists’ computational zeal overshadowed their commitment to human agency, this essay also demonstrates that the history of science has an important role to play in contemporary debates about the implications of big data projects for knowledge and policy. (shrink)

In the wake of revelations about the American Psychological Association's complicity in the military's enhanced interrogation program, some psychologists have called upon the association to sever its ties to national security agencies. But psychology's relationship to the military is no short-term fling born of the War on Terror. This article demonstrates that psychology's close relationship to national security agencies and interests has long been a visible and consequential feature of the discipline. Drawing on social scientific debates about the relationship between (...) national security agencies and the social sciences in the late 1960s and early 1970s, this article also provides cautionary lessons for psychologists confronting the torture controversy. It concludes that an ethically robust response to this controversy requires that psychologists engage in a sustained reckoning with the powerful institutional, epistemological, and financial incentives that have bound the discipline to the military and intelligence communities since World War I. (shrink)

For more than three decades, research into the psycholinguistics of pronoun interpretation has argued that hearers use various interpretation ‘preferences’ or ‘strategies’ that are associated with specific linguistic properties of antecedent expressions. This focus is a departure from the type of approach outlined in Hobbs , who argues that the mechanisms supporting pronoun interpretation are driven predominantly by semantics, world knowledge and inference, with particular attention to how these are used to establish the coherence of a discourse. On the basis (...) of three new experimental studies, we evaluate a coherence-driven analysis with respect to four previously proposed interpretation biases—based on grammatical role parallelism, thematic roles, implicit causality, and subjecthood—and argue that the coherence-driven analysis can explain the underlying source of the biases and predict in what contexts evidence for each will surface. The results further suggest that pronoun interpretation is incrementally influenced by probabilistic expectations that hearers have regarding what coherence relations are likely to ensue, together with their expectations about what entities will be mentioned next, which, crucially, are conditioned on those coherence relations. (shrink)

In this work, first published in two volumes in 1890 and 1894, Erwin Rohde, the German classical scholar and friend of Nietzsche, describes the ancient Greek cult of souls and establishes the sources of the belief in the immortality of the soul, exploring its relation to life both before and after death. This belief in the survival of the soul already existed in the earliest Greek writings, but when and from where did it originate? In Volume 1 Rohde (...) examines belief in the soul as it appears in Homeric poetry and within local cults, and finds that the idea of an afterlife is already represented in different forms in the works of Hesiod and Aeschylus. Volume 2 points to the cult of Dionysos as the source of the belief in immortality. Psyche, reissued here in the 1898 edition, remains a standard reference work on this topic. (shrink)

In this work, first published in two volumes in 1890 and 1894, Erwin Rohde, the German classical scholar and friend of Nietzsche, describes the ancient Greek cult of souls and establishes the sources of the belief in the immortality of the soul, exploring its relation to life both before and after death. This belief in the survival of the soul already existed in the earliest Greek writings, but when and from where did it originate? In Volume 1 Rohde (...) examines belief in the soul as it appears in Homeric poetry and within local cults, and finds that the idea of an afterlife is already represented in different forms in the works of Hesiod and Aeschylus. He also discusses burial rites and the Eleusinian Mysteries. Psyche, reissued here in the 1898 edition, remains a standard reference work on this topic. (shrink)