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  1. Aux origines de l'Eglise catholique-chrétienne de langue française. La théologie d'Eugène Michaud et de Hyacinthe Loyson.Georges Bavaud - 1986 - Nova et Vetera 61 (3):122-138.
  2. Hors de l'Eglise, pas de salut. Comment la compréhension de cette doctrine at-elle évolué?Georges Bavaud - 1988 - Nova et Vetera 63 (2):137-148.
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  3. L'Eglise catholique pourrait-elle entrer au Conseil oecuménique?Georges Bavaud - 1990 - Nova et Vetera 65 (2):99-111.
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  4. Le fruit d'un dialogue entre luthériens et catholiques: le mystère de l'Eglise et celui de la justification.Georges Bavaud - 1995 - Nova et Vetera 70 (1):50-65.
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  5. La liberté religieuse selon A. Vinet et le IIe Concile du Vatican.Georges Bavaud - 2000 - Nova et Vetera 75 (3):53-61.
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  6. Le mystère de la justification du pécheur (Une recherche de clarté dans le dialogue).Georges Bavaud - 1989 - Nova et Vetera 64 (4):258-274.
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  7. Le recours à l'autorité des Pères de l'Eglise dans une controverse ecclésiologique de la France du XVII siècle.Georges Bavaud - 1987 - Freiburger Zeitschrift für Philosophie Und Theologie 34 (1-2):49-63.
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  8. La valeur des confessions de foi protestantes aux XVIe et XVIIe siècles.Georges Bavaud - 1989 - Nova et Vetera 64 (1):36-52.
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  9. Mémorial, sacrifice et présence réelle dans le mystère de l'Eucharistie.Georges Bavaud - 1994 - Nova et Vetera 69 (2):92-101.
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  10. Pierre Jurieu (1637-1713): un calvinisme mitigé.Georges Bavaud - 1994 - Nova et Vetera 69 (4):255-268.
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