Results for 'Gesuína de Fátima Elias Leclerc'

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  1. Resenha: Interpretação e compreensão.Gesuína de Fátima Elias Leclerc - 2007 - Trans/Form/Ação 30 (1).
    O livro do Prof. Marcelo Dascal enfoca a significação (em textos literários, jurídicos, científicos) com um compromisso metodológico explícito. É providencial para quem argumenta, sistematicamente, em favor de uma compreensão sobre interações sociais particulares (face a face) e recorrentes, como fazemos no campo da pedagogia. Aborda muitos temas (digressões, metáforas, controvérsias, mal entendidos, leis, chistes, sonhos, arte, entre outros recortes), mas com um fio condutor. Esse fio é “uma teoria da comunicação essencialmente griceana” (p.6), levando o (a) leitor(a) a compartilhar (...)
     
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  2.  51
    Interpretação e compreensão.Gesuína de Fátima Elias Leclerc - 2007 - Trans/Form/Ação 30 (1):247-253.
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  3. No-no. Paradox and consistency.Dan López de Sa & Elia Zardini - 2011 - Analysis 71 (3):472 - 478.
  4. O estrangeiro na comédia grega antiga1.Maria de Fátima Silva - 1999 - Humanitas 51:23.
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  5.  32
    Inovações Metodológicas No Ensino de Filosofia Na Universidade.Rita Helena Sousa Ferreira Gomes, Deni Elliot Noronha Lopes, Elias Sá de Lima, Eliandro Antonio do Nascimento, Yorrana Ferreira Tomaz de Lima & Alexandre Willians Nascimento - 2023 - Cadernos Do Pet Filosofia 14 (27):282-304.
    O artigo pretende contribuir com as discussões sobre o ensino de filosofia, partilhando achados de uma pesquisa realizada com duas turmas de estudantes universitários na disciplina de Estética (Curso de Música -Licenciatura). As inovações metodológicas aplicadas nas turmas buscaram valorizar o ensino de filosofia em diálogo permanente com as vivências cotidianas e artísticas dos estudantes através de atividades em sala sistematicamente vinculadas aos temas previstos no programa da disciplina. Os resultados dos dados apontaram que as estratégias metodológicas de ensino utilizadas (...)
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  6. Sur le concept de vie quotidienne: Norbert Elias: une lecture plurielle.Norbert Elias & Claude Javeau - 1995 - Cahiers Internationaux de Sociologie 99:237-246.
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  7.  45
    Academic Misconduct in Portugal: Results from a Large Scale Survey to University Economics/Business Students.Aurora A. C. Teixeira & Maria de Fátima Oliveira Rocha - 2010 - Journal of Academic Ethics 8 (1):21-41.
    The phenomenon of cheating in higher education is of overwhelming importance in that the students engaging in these acts are unlikely to have the skills necessary for their future professional life. Despite its relevance, the empirical evaluation of cheating in universities has been almost exclusively focused on the US context. Little is known about cheating at the European level, let alone in Portugal. Even less is explored at the regional level. In this paper we present evidence on the perception of (...)
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  8. Políticas de amizade: Portinari eo mundo cultural ibero-americano Friendship policies: Portinari and the Ibero-American World.Maria de Fátima Fontes Piazza - 2006 - Topoi 7 (12):222-246.
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  9.  13
    Die religiös-weltanschauliche Neutralität des Staates.Elias Bornemann - 2020 - Tübingen: Mohr Siebeck.
    Die religios-weltanschauliche Neutralitat ist der "Schlusselbegriff" des deutschen Religionsverfassungsrechts. Trotz seiner zentralen Stellung bestehen erhebliche Unsicherheiten uber den genauen Bedeutungsgehalt dieses Verfassungsgrundsatzes. Um eine moglichst ganzheitliche Betrachtung zu ermoglichen, nahert sich Elias Bornemann dem Neutralitatsgebot von mehreren Seiten. Er erarbeitet die historischen Grundlagen des Rechtsbegriffs, beleuchtet Bezuge zur politischen Philosophie und schafft rechtsdogmatische Anknupfungspunkte. Hierauf aufbauend werden in Rechtsprechung und Wissenschaft verschiedene Konzepte religios-weltanschaulicher Neutralitat identifiziert und sowohl auf ihre Verfassungsmassigkeit als auch ihre Leistungsfahigkeit hin untersucht. Die Ordnungs- und (...)
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  10. Does this sentence have no truthmaker?Dan López de Sa & Elia Zardini - 2006 - Analysis 66 (2):154–157.
    Reponse to Peter Milne (2005)'s argument agaist maximalism about truthmaking.
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  11.  12
    Corpus Hermeticum, Tome III: Fragments extraits de Stobee.Elias J. Bickerman, A. -J. Festugiere & A. D. Nock - 1955 - American Journal of Philology 76 (4):434.
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  12. (1 other version)Ciencia, ciencias y filosofía en Hegel.Francisco Elías de Tejada - 1969 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 9:95-121.
     
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  13.  61
    Língua, identidade e convivencia étnica nas "Historias" de Heródoto.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2009 - Humanitas 61:59-82.
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  14.  41
    Culturas indígenas e a ideia de nação brasileira | Indigenous cultures and the idea of a Brazilian nation.Maria de Fátima Souza da Silveira - 2021 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 3 (1):219-238.
    ResumoO Estado brasileiro buscou apagar a diversidade de povos e culturas que caracterizam o país por meio da imposição da ideia de uma "brasilidade homogênea". Para a historiografia “nacional” que surgia após a Independência, o início da história do Brasil significava o fim dos povos indígenas, que “foram excluídos enquanto atores históricos” e “invisibilizados pelos discursos políticos e intelectuais” até a década de 1980, momento em que emergem “como sujeitos de sua história”. Partindo do diálogo entre a historiografia indígena e (...)
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  15.  37
    Razón de Estado y razones del Estado, (Decimas Conferencias Aranguren).Elías Díaz - 2002 - Isegoría 26:131-179.
    Frente a la mala «Razón de Estado», del pasado y del presente, se alegan aquí algunas de las posibles y potenciales buenas razones del Estado, también como exigencias válidas para el futuro. Con ello se pretende coadyuvar a una imprescindible recuperación teórica y práctica de la política y, con ella, de la cultura y de la ética en el espacio público. Ante el actual poder omnimodo e «incontrolado» de la economía, de su versión pretendidamente única, la del «capitalismo científico» y (...)
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  16.  6
    Two Notes on Aurelius Victor's Liber de Caesaribvs(10.5 Lavtvsqve and 13.3 Satisqve).Elia Rudoni - 2024 - Classical Quarterly 74 (1):374-378.
    At Aur. Vict. Caes. 10.5, the reading lautus should be retained; -que is a dittography and should be deleted. At 13.3, satis should be emended into sagatis. This article also provides a brief analysis of Victor's references to clothing and attempts to explain why he comments on the Dacian costume at 13.3, the only ethnographic reference to clothing in the entire work.
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  17. Numerical Processing Impairment in 22q11.2 Microdeletion: A Cognitive-Neuropsychological Case Study.Lívia de Fátima Silva Oliveira, Annelise Júlio-Costa, Fernanda Caroline dos Santos, Maria Raquel Santos Carvalho & Vitor Geraldi Haase - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  18. Redes de poder e conhecimento na governação do Império Português.Maria de Fátima Silva Gouvêa, Gabriel Almeida Frazão & Marília Nogueira dos Santos - 2004 - Topoi 5 (8):96-137.
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  19.  38
    Letramentos bilíngues de estudantes surdos no ensino superior.Sueli de Fátima Fernandes - 2022 - Educação E Filosofia 36 (76):217-241.
    Resumo: O objetivo deste estudo é apresentar reflexões teórico-metodológicas sobre o processo de letramentos bilíngues de estudantes surdos no ensino superior. Tomamos a enunciação verbo-visual como categoria bakhtiniana que direciona as hipóteses de leitura em português pelos estudantes surdos e ocupa centralidade na produção textual sinalizada em língua brasileira de sinais. Da obra do folclorista Câmara Cascudo foram selecionadas lendas brasileiras para análise textual de elementos coesivos que operam nas estratégias de referenciação no texto narrativo em língua brasileira de sinais (...)
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  20.  19
    A Interconexão Entre Reflexão e Prática - o Modo Franciscano de Educar.Célia de Fátima Rosa da Veiga & Marcos Alexandre Alves - 2023 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 16 (31):33-42.
    O artigo objetiva, em âmbito reflexivo-prático, uma abordagem da essência da Pedagogia Franciscana, como ato emancipatório, crítico e capaz de desenvolver competências técnico-científicas e habilidades humanas. Dimensões estas, necessárias para a construção do conhecimento, do sentido da vida e de um mundo fraterno, voltados para a promoção de relações mais justas e pacíficas. O percurso teórico deste estudo, apresenta a pedagogia franciscana a partir de um processo formativo que age na interioridade, na interação social e fraterna. Para tanto, requer-se um (...)
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  21.  13
    Os desafios para pedagogias antirracistas numa perspectiva geo-biopolítica.Lourdes de Fátima Bezerra Carril - 2023 - Odeere 8 (3):9-28.
    Este trabalho pretende analisar a implementação do Art. 26-A (Lei 9394/96), na escola pública brasileira, buscando contribuir com os debates sobre os desafios que impedem a presença ou não da cultura africana, afro-brasileira e indígena, nos currículos escolares. Analisamos que os pensamentos se transformam em práticas de governamentalidade, para a qual a geopolítica associa-se ao biopoder, catalisando estratégias de controle social. Nesta questão, valemo-nos do conceito da colonialidade do poder para discutir as identidades demandadas e articuladas, e de como o (...)
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  22.  46
    Producción de sentido, mediación semiótica y educación inclusiva.Maria do Rosário de Fátima Brandão Amorim & Fabiana Wanderley - 2018 - Voces de la Educación 3 (6):191-203.
    Numerosas expresiones lingüísticas son producidas por los profesionales de las áreas de la Educación y Psicología para designar al sujeto con discapacidad. Nuestra mirada se centró en los discursos que se balizan en un lenguaje analítico y heurístico perteneciente al universo de la normalidad de la razón analítica. En contra de esta propuesta dialogamos con Wittgenstein sobre producción de sentido y de Vygotsky sobre mediación semiótica. Palabras claves: producción de sentido; mediación semiótica, discapacidad, inclusión.
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  23.  61
    A montagem cinematográfica e a lógica das imagens.Maria de Fátima Augusto - 2004 - Belo Horizonte: FUMEC.
    Este livro é o resultado de um estudo sobre a teoria da montagem cinematográfica.
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  24.  2
    Para Além da Auditoria: Estratégias de Regulação Dos Tribunais de Contas Brasileiros.Elisabethe de Fatima Bulcão Rabelo de Carvalho & Fernanda Bulcão Rabelo Cavalcante - 2024 - Revista Brasileira de Filosofia do Direito 10 (1).
    O presente artigo analisa a regulação de serviços públicos no Brasil, com ênfase nas agências reguladoras e no papel dos Tribunais de Contas no controle desse processo. A abordagem destaca as formas de controle político sobre as agências, tanto ex ante quanto ex post, com ênfase na accountability horizontal entre mandatários. O TCU exerce influência significativa nas agências, focando não apenas em atividades-meio, mas também impactando as atividades-fim. Os TCE’s também desempenham importante papel, abrangendo eficiência, legalidade e transparência. Dessa forma, (...)
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  25.  71
    A qualidade da educação eo professor por um fi o: o cotidiano docente na ótica da psicologia social comunitária.Maria de Fatima Quintal de Freitas & Lygia Maria Portugal Oliveira - 2012 - Revista Aletheia 37:177-196.
    Sob a ótica da Psicologia Social Comunitária, propõe-se uma análise sobre armadilhas/dimensões psicossociais que afetam as relações interpessoais dos docentes, com subprodutos negativos à prática e rede escolar-comunitária. Realizou-se uma pesquisa exploratória, aplicando questionários semiestrutura..
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  26. Epinício 11 de Baquílides a Alexidamo de Metaponto.Maria de Fátima de Sousa - 2008 - Humanitas 60:45-56.
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  27.  8
    La metodología jurídica de Lul-liana.Francisco Elías de Tejada - 2022 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 1 (2):139-156.
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  28. La didáctica de la filosofía.Bianchi de Zizzias & A. Elia - 1982 - Buenos Aires: Editorial Docencia-Proyecto CINAE.
     
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  29.  27
    Sobre la modernidad y el otro en la obra Islands of decolonial love de Leanne Simpson.Maria de Fátima Lopes Vieira Falcão, Naiana Siqueira Galvão, Gislãne Gonçalves Silva & Cícero da Silva - 2021 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 31 (2):394-407.
    Este trabajo tiene como objetivo discutir la modernidad y el otro en la obra Islands of Decolonial Love, de Leanne Simpson. El autor presenta una voz indígena persuasiva que ha atraído la atención de muchos lectores más allá de las fronteras del Canadá sobre cuestiones relacionadas con la tierra y los indígenas, el extractivismo y el medio ambiente. En la obra enfocada, el autor acerca al lector no indígena a la construcción del conocimiento indígena presentando un material que va más (...)
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  30.  26
    Relações Étnico-raciais, Branquitude e Decolonialidade na Educação - Apresentação do Dossiê.Maria de Fátima de Andrade Ferreira, José Valdir Jesus de Santana & Rosa de Lourdes Aguilar Verástegui - 2022 - Odeere 7 (2):1-4.
    Apresentação do Dossiê "Relações Étnico-raciais, Branquitude e Decolonialidade na Educação".
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  31.  51
    Análise do episódio do prestidigitador no emílio de Rousseau.Maria de Fátima Simões Francisco - 2012 - Cadernos de Ética E Filosofia Política 21:129-136.
    Trata-se de analisar uma “cena” pedagógica, a do truque do pato de cera, exposta no livro III do Emílio. Ali o autor tem a oportunidade de se dedicar à “parte mais útil” de seu livro e mostrar de como podem ser aplicadas as máximas do livro III.
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  32.  48
    Pensamento e ação em Hannah Arendt.Maria de Fátima Simões Francisco - 1996 - Trans/Form/Ação 19:163-175.
    This paper intends to investigate in Hannah Arendt's last work The Life of the Mind the relationship between thinking and action, which is in the origin of the conflict between philosophy and politics and has influenced the whole philosophical tradition. Arendt aims to show that these two activities are not by themselves incompatible with each other, as this tradition made efforts to establish, but they have become so through the "professional" philosophical use of thinking.Este artigo trata do relacionamento entre pensamento (...)
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  33. Redes de poder e conhecimento na governação do império português, séculos XVI e XVII.Maria de Fátima Silva Gouvêa, Gabriel A. Frazão & Marília N. Nogueira - 2004 - Topoi 5 (8).
     
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  34.  39
    Quem está apto?: A prática da adoção e marcadores identitários.Neuza Maria de Fátima Guareschi, Janaina Claudia Strenzel & Thais Bennemann - 2007 - Aletheia: An International Journal of Philosophy 25:163-176.
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  35.  33
    Letramento em língua inglesa: uma reflexão bakhtiniana a partir de um estudo de caso.Maria de Fátima Fonseca Guilherme & João Bôsco Cabral dos Santos - 2014 - Bakhtiniana 9 (2):52-71.
    Com este trabalho, buscamos refletir e problematizar, numa perspectiva bakhtiniana, e tendo como foco um estudo de caso, como se dá o letramento em língua inglesa, a partir da análise de textos escritos por meio de diários crítico-reflexivos dialogados entre o professor e um licenciando de primeiro período de um Curso de Letras. O diário crítico-reflexivo dialogado é concebido como uma forma de interação verbal entre o professor formador e o professor em-formação, elaborado por este ao final de cada aula. (...)
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  36. Aproximaçoes a uma definiçao da educaçao estética e da <>.Maria de Fátima Lambert - 1993 - Revista Portuguesa de Filosofia 49 (1):171-194.
     
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  37. Para uma estética Pessoana.Maria de Fátima Lambert - 1987 - Revista Portuguesa de Filosofia 43 (3):417-450.
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  38.  13
    Arte e política: Portinari e os afrescos dos ciclos económicos.Maria de Fátima Fontes Piazza - 2008 - In Reis Filho, Daniel Aarão & Denis Rolland, Modernidades alternativas. Rio de Janeiro, RJ, Brasil: FGV Editora.
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  39.  27
    Vivência e escuta sensível: o Terreiro como possibilidade de escuta da inf'ncia afrodescendente.Jaqueline de Fatima Ribeiro & Eduardo Quintana - 2020 - Odeere 5 (10):01-20.
    Este ensaio acadêmico sobre a infância de terreiro está redigido segundo uma leitura de mundo do candomblé. Há muitas leituras de mundo. Nossas experiências de vida colocaram-nos diante de, pelo menos duas delas: a leitura religiosa como a do candomblé e a leitura laica da pedagogia. No desenrolar dessas experiências observamos no cotidiano de nossas salas de aula - nos cursos de formação de professores e no cotidiano da Educação Infantil - um grande desconhecimento sobre a população de terreiro, em (...)
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  40. Como resistir o objeto - Pretas conjurações em “Experimentando Vermelho em Dilúvio”.Maria de Fatima Lima Santos - 2022 - Logos: Comuniação e Univerisdade 28 (2).
    A performance “Experimentando Vermelho em Dilúvio” (MATTIUZZI 2016), da artista Michelle Mattiuzzi, aponta múltiplas possibilidades de pensar corpas(os) negras(os) dentro/fora dos limites da violência que alicerça as vidas negras sob a égide do não ser (FANON, 2020) e da estreita relação entre escravidão/vidas negras/morte social (PATTERSON, 2008). Contrapondo-se a essa dimensão fatídica, a aposta consiste numa leitura da performance através do que Fred Moten (2020) configurou como a mercadoria/objeto que fala e, portanto, resiste. “Experimentando Vermelho em Dilúvio” é capaz de (...)
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  41. Medical malpractice: analysis of professional ethical processes in Paraiba, Brazil.Maria de Fátima Oliveira dos Santos, Natália Oliva Teles, Rui Nunes & Eliane Alvim de Souza - 2013 - Eubios Journal of Asian and International Bioethics 23 (1):9-12.
     
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  42.  28
    Cratino. A sombra de um grande poeta.María de Fátima Silva - 1997 - Humanitas 49:3-24.
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  43. Crítica à retórica na comédia de Aristófanes.Maria de Fátima Sousa Silva - 1987 - Humanitas 39:40.
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  44.  66
    Delfos, um Lugar de peregrinação eurípides, íon.Maria de Fátima Silva - 2011 - Humanitas 63:89-103.
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  45. Euripides, the poet of destructive passions.Maria de Fátima Silva - 2024 - ARGUMENTOS - Revista de Filosofia 16 (32):10-19.
    The speculation that ancient and modern authors and scholars have made over the millennia about Euripides’ preference for female themes seems inexhaustible. Through this motif, the poet accompanied the evolution of Greek society and culture, symbolically transforming heroines of the past, configured by myth, into women subject to other historical contingencies and social criteria in use in Athenian 5th century BC. Of the many approaches to the subject, our reflection will focus on one particular perspective: female vulnerability in the face (...)
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  46.  43
    'Mopsos, o pequeno Grego': o poder eterno das palavras.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2007 - Humanitas 59:317-332.
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  47.  24
    Ésquilo, "Suplicantes": um exercício de mestria cénica.Maria de Fátima Silva - 2012 - Humanitas 64:21-42.
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  48.  46
    Tebas, a imagem litéraria do tempo e da Historia em Mário de Carvalho.Maria de Fátima de Sousa E. Silva - 2010 - Humanitas 62:305-320.
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  49. Desenvolvimento Local e os seus Desafios no Interior do Sistema do Capital.Geruza de Fátima Tomé - 2007 - Enfoques 6 (1).
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  50. Lyman Tower Sargent: uma vida dedicada à utopia.Maria de Fátima de Sousa Vieira - forthcoming - E-Topia: Revista Electrónica de Estudos Sobre a Utopia, 2004.
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