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  1. Zur Begründung des Vorrangs der πρᾶξις vor dem ἦθος in der Aristotelischen Tragödientheorie.Hans-jürgen Horn - 1975 - Hermes 103 (3):292-299.
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  2.  12
    Aristote, "Traité de l'âme", III, 3 et le concept aristotélicien de la φαυτασία.Hans-Jürgen Horn - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  3.  5
    Der König und der Dieb Spuren sophistischen Denkens in der Novelle vom Schatzhaus des Rhampsinit.Hans-Jürgen Horn - 1995 - In Rolf W. Puster (ed.), Veritas Filia Temporis?: Philosophiehistorie Zwischen Wahrheit Und Geschichte. Festschrift Für Rainer Specht Zum 65. Geburtstag. New York: De Gruyter. pp. 137-146.
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  4.  13
    Stoische Symmetrie und Theorie des Schönen in der Kaiserzeit.Hans-Jürgen Horn - 1987 - In Wolfgang Haase (ed.), Philosophie, Wissenschaften, Technik. Philosophie. De Gruyter. pp. 1454-1472.
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  5.  8
    Studien zum dritten Buch der aristotelischen Schrift De anima.Hans-Jürgen Horn - 1994
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  6.  24
    Metapher und φαντασία. Ein aristotelisches Bedenken gegen den Gebrauch bildlicher Rede bei der Bestimmung der φαντασία (De Anima III 3. 428a2). [REVIEW]Hans-jürgen Horn - 1993 - Archiv für Geschichte der Philosophie 75 (3):275-285.