Results for 'Jean-Louis Lenard'

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  1.  75
    Self: Ancient and Modern Insights about Individuality, Life, and Death.Jean-Louis Hudry - 2007 - Philosophical Quarterly 57 (229):686-688.
  2.  38
    Fragments d'un discours amoureux.Jean Louis Bachellier & R. Barthes - 1977 - Substance 6 (17):169.
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  3.  79
    Aristotle on Non-Contradiction: Philosophers vs. Non-Philosophers.Jean-Louis Hudry - 2013 - Journal of Ancient Philosophy 7 (2):51.
  4.  19
    Crétinisme.Jean-Louis Korpes - 2011 - Alter - European Journal of Disability Research / Revue Européenne de Recherche Sur le Handicap 5 (2):89-92.
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  5.  11
    La chevalerie.Jean-Louis Biget - 1987 - Revue de Synthèse 108 (3-4):475-480.
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  6.  7
    Le mathématisme de Descartes.Jean-Louis Allard - 1963 - Ottawa,: Éditions de l'Université d'Ottawa.
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  7.  11
    Le temoignage intellectuellement manifesté.Jean-Louis Allard - 1988 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 4:273-280.
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  8.  23
    Artificial intelligence applied to the production of high-added-value dinoflagellates toxins.Jean-Louis Kraus - 2020 - AI and Society 35 (4):851-855.
    Trade in high-value-added toxins for therapeutic and biological use is expanding. These toxins are generally derived from microalgae belonging to the dinoflagellate family. Due to the difficulties to grow these sensitive planktonic species and to the complexity of methods used to synthesize these molecules, which are generally complex chemical structures, biotoxin manufacturers called on artificial intelligence technologies. Manufacturing processes have been greatly improved through the development of specific learning neural networks, applied to each phases of biotoxin production: photo-bioreactors operating at (...)
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  9.  18
    Introduction to Axiomatic Set Theory.Jean-Louis Krivine & David Miller - 1974 - Journal of Symbolic Logic 39 (1):180-181.
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  10.  28
    Probabilistic inference in artificial intelligence: The method of Bayesian networks.Jean-Louis Golmard - 1955 - In Anthony Eagle (ed.), Philosophy of Probability. Routledge. pp. 257--291.
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  11.  12
    Jacques Maritain, philosophe dans la cité.Jean-Louis Allard (ed.) - 1985 - Ottawa, Canada: Editions de l'Université d'Ottawa.
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  12.  18
    Philosophie et Foi Chrétienne.Jean-Louis Allard - 1990 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 6:25-56.
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  13.  5
    Mimetic Insights in a Captive’s Story.Jean-Louis Alpeyrie - 2018 - The Bulletin of the Colloquium on Violence and Religion 55:37-38.
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  14.  2
    Systèmes de libertés: fondation grecque de l'anthropologie.Jean-Louis Tristani - 2015 - Paris: Geuthner.
    Issu de la thèse de l'auteur soutenue en 1987, cet ouvrage a pour visée de redéfinir l'anthropologie, en dissipant le malentendu instauré par le modèle galiléen de scientificité appliqué aux sciences sociales afin d'opérer un retour à la fondation historique de la discipline dans l'epistêmê politikê des anciens Grecs. Trois voies d'accès sont parcourues : G. Dumézil, M. Heidegger et G. Guillaume. ©Electre 2018.
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  15.  9
    Moses Hess: philosophie, communisme & sionisme: de la fraternité sociale à la terre du retour.Jean-Louis Bertocchi - 2020 - Paris: Éditions de l'Éclat.
    Dans les traditions philosophiques occidentales, c'est à la critique développée par la pensée marxiste que l'on doit de pouvoir aborder l'oeuvre de Moses Hess (1812-1875). Pourtant, le "rabbin des communistes", comme on l'a appelé, fut l'un des penseurs du XIXe siècle qui questionna au plus près les conditions de la liberté et de l'égalité sociales, en même temps qu'il ouvrit la voie à l'idée d'un foyer juif en Palestine, où cette liberté et cette égalité se seraient pleinement épanouies. Dans les (...)
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  16.  37
    La « brutalisation » de la guerre. Des guerres d’Italie aux guerres de Religion.Jean-Louis Fournel - 2004 - Astérion 2 (2).
    Jean-Louis Fournel, abordant la période des guerres d’Italie, tente de montrer comment ces nouvelles guerres modifient l’intensité et le rythme de la guerre guerroyée : la conscience d’une violence et d’une rapidité inédites fait planer une menace de mort sur les États eux-mêmes et la question de la guerre est dès lors placée au cœur de la pensée politique. Trois manifestations de ces « nouvelles » guerres marquent particulièrement les contemporains et autorisent l’analyste à évoquer ici une « (...)
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  17.  3
    Response.Jean-Louis Houdebine & Jacques Derrida - 1973 - Diacritics 3 (2):57.
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  18.  35
    Opérateurs de mise en mémoire et traduction de Gödel.Jean-Louis Krivine - 1990 - Archive for Mathematical Logic 30 (4):241-267.
    Inλ-calculus, the strategy of leftmost reduction (“call-by-name”) is known to have good mathematical properties; in particular, it always terminates when applied to a normalizable term. On the other hand, with this strategy, the argument of a function is re-evaluated at each time it is used.To avoid this drawback, we define the notion of “storage operator”, for each data type. IfT is a storage operator for integers, for example, let us replace the evaluation, by leftmost reduction, ofϕτ (whereτ is an integer, (...)
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  19.  51
    Around the Odour of Sanctity, Perfumes in the Christianism.Jean-Louis Benoît - 2012 - Iris 33:55-89.
    Christianism often mentions perfumes. Its liturgy based on Scripture uses incense and balm. A reading from the Bible and the lives of saints reveals many extraordinary perfumes (“odours of sanctity”). The Virgin Mary holds extreme importance among saints and it is quite common to see her spreading miraculous fragrances. These are subtle, discrete but pleasant signals from Heaven. They are sent to everyone in order to convert non‑believers or turn back believers to the faith in God. The divine origin of (...)
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  20.  12
    Qui est le sujet du portrait?Jean-Louis Déotte - 1986 - le Cahier (Collège International de Philosophie) 2:78-81.
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  21.  46
    Peirce's Potential Continuity and Pure Geometry.Jean-Louis Hudry - 2004 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 40 (2):229 - 243.
  22.  20
    Le préambule de l'édit de Tiberius Julius Alexander, témoin des étapes de son élaboration.Jean-Louis Mourgues - 1995 - Bulletin de Correspondance Hellénique 119 (1):415-435.
    Le préambule de l'édit de Tiberius Julius Alexander inscrit sur les piliers du temple d'Hibis de l'oasis d'El Khargeh est exceptionnel à plus d'un titre : par sa longueur, par la complexité et la précision de son cadre idéologique associant empereur et gouverneur dans le gouvernement de l'Egypte, mais aussi par la difficulté qu'il y a à l'insérer, lui et son projet, dans la chronologie heurtée du début de l'année 68. L'examen de la forme diplomatique démontre qu'il s'agit d'un édit (...)
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  23.  6
    Enseigner : philosophes et professeurs de philosophie : Canguilhem et « les hommes exemplaires ».Jean-Louis Fabiani - 2020 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 145 (1):21-32.
    La défense canguilhemienne de l’institution philosophique s’inscrit dans une lignée républicaine ; cette attitude diffère de celle propre à certains de ses contemporains (Nizan), ou de ses cadets (Althusser, Foucault). Canguilhem a toujours défendu l’importance de la philosophie quand elle était menacée par les sciences humaines et sociales, tant au moment du succès de l’existentialisme que pendant le structuralisme des années 1960 ; il fut, en même temps, le critique de certaines manières de concevoir la philosophie (existentialiste ou spiritualiste), de (...)
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  24. Le corps du soldat chez Machiavel.Jean-Louis Fournel - 2015 - In Didier Kahn, Elsa Kammerer, Anne-Hélène Klinger-Dollé, Marine Molins, Anne-Pascale Pouey-Mounou & Marie-Madeleine Fontaine (eds.), Textes au corps: promenades et musardises sur les terres de Marie Madeleine Fontaine. Genève: Librairie Droz S.A..
     
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  25.  21
    The Fundamental Features of Legal Rationality.Jean-Louis Gardies - 1988 - Ratio Juris 1 (3):241-251.
    . The aim of this paper is to clarify the logical structure of a code connecting together some distinctions already introduced by different authors: a distinction between primary norms and secondary norms, the latter being implied by the provisions describing institutions in the indicative; a distinction between norms the content of which concerns a state and those the content of which concerns a behaviour which is itself function of several states; a distinction, among the primary norms, of the norms of (...)
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  26.  15
    Brèves réflexions, suite à une relecture du Paysan de la Garonne, 25 ans après sa parution.Jean-Louis Allard - 1992 - Maritain Studies/Etudes Maritainiennes 8:61-69.
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  27.  8
    Etre et savoir.Jean-Louis Allard - 1989 - Ottawa, Ont.: Presses de l'université d'Ottawa.
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  28.  12
    Education for freedom: the philosophy of education of Jacques Maritain.Jean-Louis Allard - 1982 - Ottawa, Canada: University of Ottawa Press.
  29.  20
    La Grenure du TexteRoland Barthes par Roland Barthes. "Ecrivains de toujours".Jean-Louis Bachellier - 1976 - Substance 5 (13):163.
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  30.  9
    Estado social democrático, democracia, despotismo e “democradura”.Jean-Louis Benoît - 2023 - Philósophos - Revista de Filosofia 28 (2).
    Há anos ou décadas, vemos países que estavam em marcha em direção à democracia como a Rússia, a Turquia e mesmo reais democracias como o Brasil, se tornarem verdadeiras democraduras, ou se encaminharem para esse tipo de regime, a Hungria por exemplo, mas igualmente outros países. Os analistas políticos continuam lutando para entender a origem e a natureza desse direcionamento sobre o qual a leitura de Tocqueville ainda fornece um esclarecimento notável, cujas análises mantêm perfeita atualidade; é um grande pensador (...)
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  31.  11
    Sur le débat actuel du déterminisme et de l'indéterminisme dans les théories quantiques.Jean-Louis Destouches - 1953 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 143:1 - 27.
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  32. La'société des cœurs' dans la Nouvelle Héloïse.Jean-Louis Bruch - forthcoming - Revue D'Histoire Et de Philosophie Religieuses.
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  33.  46
    Les caractères fondamentaux des théories atomiques.Jean-Louis Destouches - 1937 - Travaux du IXe Congrès International de Philosophie 7:60-65.
    Les concepts de systéme physique, de mesure, de prévision, sont d’abord précisés. Ils conduisent à faire intervenir un observateur, d’où une « physique du solitaire ». Pour parvenir à une «physique collective », il faut admettre en outre un « principe des signaux » qui établit une solidarité entre les observateurs. Le résultat de cette étude est qu’à l’echelle atomique les notions classiques perdent toute signification, même les notions d’espace et de temps qui n’ont qu’un caractère statistique. Cela entraine des (...)
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  34.  40
    Les deux tétraèdres des liaisons logiques interpropositionnelles bivalentes.Jean-Louis Gardies - 1968 - Studia Logica 23 (1):157-161.
  35.  40
    « L'Église, de Abel jusqu'au dernier élu ».Jean-Louis Souletie - 2012 - Recherches de Science Religieuse 100 (3):331-342.
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  36.  16
    «Raison esthétique» et herméneutique christologique chez Balthasar.Jean-Louis Souletie - 2005 - Nouvelle Revue Théologique 127 (1):18-35.
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  37.  14
    Les effets des odeurs : neurosciences et olfaction.Jean-Louis Millot & Véronique Adam - 2012 - Iris 33:105-109.
    Véronique Adam : Les neurosciences ne s’intéressent que depuis très récemment à l’olfaction. Pourriez‑vous expliquer pourquoi ce sens est devenu un objet d’étude plus prégnant? Jean-Louis Millot : En fait, l’olfaction demeure encore peu étudiée comparée à d’autres modalités sensorielles. De manière générale, les neurosciences cognitives actuelles, comme d’autres investigations scientifiques chez l’homme par le passé, se focalisent davantage sur les compétences cognitives complexes, telles qu...
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  38.  18
    Connecter les juristes à l’œuvre de Norbert Elias.Jean-Louis Halpérin - 2021 - Cités 88 (4):107-119.
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  39. «Le fantôme de straton s' est récemment remis à marcher»: les platoniciens de Cambridge et l'hylozoïsme.Jean-Louis Breteau - 2006 - Kairos (Université de Toulouse-Le Mirail. Faculté de philosophie) 28.
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  40. La Philosophie religieuse de Kant.Jean-Louis Bruch - 1968 - [Paris]: Aubier, Éditions Montaigne.
     
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  41.  33
    Aristotle on Time, Plurality and Continuity.Jean-Louis Hudry - 2009 - History of Philosophy & Logical Analysis 12 (1):190-205.
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  42.  27
    Le pragmatisme et l'internationalisation du débat philosophique autour de 1910.Jean-Louis Fabiani - 2014 - Revue de Métaphysique et de Morale 4 (4):499-511.
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  43.  39
    GADAMER, Hans-Georg, Langage et VéritéGADAMER, Hans-Georg, Langage et Vérité.Jean-Louis Guillemot - 1997 - Laval Théologique et Philosophique 53 (1):222-224.
  44. L'eucharistie et l'urgence du mystère.Jean-Louis Brugues - 2008 - Nouvelle Revue Théologique 130 (1):3-25.
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  45.  18
    Cours de Logique et Philosophie Générale. I. Méthodologie de la Physique Théorique Moderne. II. Notions de Logistique.Jean-Louis Destouches, Marie-Therese Pasturaud & Jeannine Viard - 1948 - Journal of Symbolic Logic 13 (2):118-120.
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  46.  20
    The unforgettable and the unhoped for.Jean-Louis Chrétien - 2002 - New York: Fordham University Press.
    The immemorial and recollection -- The reserve of forgetting -- The unforgettable -- The sudden and the unhoped for -- Retrospection.
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  47.  1
    Machiavel. Une vie en guerres.Jean-Louis Fournel, Jean-Claude Zancarini, Barbara de Negroni & Sébastien Roman - 2024 - Cahiers Philosophiques 178 (3):85-96.
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  48. Une preuve formelle et intuitionniste du théorème de complétude de la logique classique.Jean-Louis Krivine - 1996 - Bulletin of Symbolic Logic 2 (4):405-421.
    Introduction. Il est bien connu que la correspondance de Curry-Howard permet d'associer un programme, sous la forme d'un λ-terme, à toute preuve intuitionniste, formalisée dans le calcul des prédicats du second ordre. Cette correspondance a été étendue, assez récemment, à la logique classique moyennant une extension convenable du λ-calcul. Chaque théorème formalisé en logique du second ordre correspond donc à une spécification de programme.Il se pose alors le problème, en général tout à fait non trivial, de trouver la spécification associée (...)
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  49.  31
    Das Verhältnis von Moral und Rationalät: Eine Auseinandersetzung mit David Gauthiers.Jean-Louis Arni - 1989 - Analyse & Kritik 11 (2):154-178.
    The relation between morality and rationality (in the sense of rational choice and rational behaviour) is a prominent theme in (the tradition of) moral philosophy. D. Gauthier’s account of this relation is an extraordinarily impressive one. He attempts to demonstrate a general coincidence (at different levels) between rationality and morality. His approach is discussed in what follows, and it will be shown that most of his ‘coincidence claims’ are exaggerated.
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  50. Barbarisation et humanisation de la guerre [Introd. et coord. du dossier du n° 2 de: Asterion].Jean-Louis Fournel & Isabelle Delpla - 2004 - Astérion 2.
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