L’auteur, qui se propose de publier, pour le bicentenaire de la naissance d’Édouard Reuss , sa correspondance avec Michel Nicolas , présente l’état de ces lettres inédites et les circonstances de leur rédaction. Il montre qu’elles éclairent l’élaboration de la production littéraire des deux protagonistes et l’évolution de la théologie protestante au XIX e siècle en France. Pour illustrer le combat commun des deux correspondants pour le progrès des sciences théologiques en France, il présente enfin les passages qui concernent le (...) projet de création d’une revue scientifique. Il suggère au passage l’influence insoupçonnée de M. Nicolas sur la théologie protestante française, en particulier sur l’évolution des sciences bibliques. The author, who proposes to publish, for the bicentennial of Edouard Reuss’ birth , his correspondence with Michel Nicolas , presents the state of these yet unpublished letters and the circumstances in which they were written. He shows that they enlighten the literary production of both protagonists and the evolution of French Protestant theology in the 19th century. To illustrate their common struggle for the advance of theological sciences in France, he presents at last passages which concern the project to create a scientific periodical. He also suggests the unsuspected influence of M. Nicolas on French Protestant theology, in particular on the evolution of biblical sciences. (shrink)

L�usage, dans un contexte liturgique, du poème le plus connu de Paul Celan, Tenebrae, pose problème. Quel «projet de réalité» se déploie-t-il dans ce texte ? Une interprétation est ici proposée qui prend particulièrement en considération l�univers poétique de l�auteur jusqu�en 1957 ainsi que les nombreuses réminiscences littéraires et spécialement bibliques qui lui permettent d�élaborer un contre-langage. Les étapes préliminaires du poème que nous révèlent les éditions critiques récentes fournissent des pistes précieuses pour affiner le sens de ce poème splendide (...) et mystérieux. (shrink)

Tous les textes publiés dans l'ouvrage parlent directement de l'œuvre de Jean-Michel Berthelot. La première partie, " Sociologie de Jean-Michel Berthelot ", rassemble les contributions restituant des traits de son œuvre à l'aide d'études de cas précis ou de panoramas plus larges, et balise des domaines de recherche dans lesquels il s'est illustré : sociologie de l'éducation, du corps, des sciences, épistémologie des sciences sociales. La deuxième partie rend compte des perspectives ouvertes par ses travaux et de la (...) manière dont des chercheurs ont mis en œuvre ses réflexions pour leurs propres recherches. Il s'agit donc de restituer la façon dont on peut faire de la sociologie " avec " Jean-Michel Berthelot - à l'aide de ses travaux et des jalons qu'ils posent. La troisième partie est biographique en restituant l'itinéraire académique, intellectuel et humain de Berthelot, que ce soit son parcours universitaire et social, notamment à l'ENS durant mai 68, ou encore sa période " toulousaine " où sa carrière universitaire a débuté et qui en constitue une partie essentielle. Dirigé par Jean-Christophe Marcel et Olivier Martin, cet ouvrage rassemble les contributions de collaborateurs, d'anciens étudiants ou de proches collègues de Jean-Michel Berthelot. (shrink)

Based on the presentation of a research framework (the shared work of teachers), this text uses an empirical approach to examine the hypothesis of a co-elaboration of the professional situation. To do so, the empirical investigation, based on the Goffman framework, analyzes the process of reconstructing a teaching session (reference situation) over the course of a pedagogical counselling session (support situation) characterized by interaction between a beginning teacher and a trainer. The invalidation of the hypothesis leads to a suggested conceptualization (...) of the professional situation combining definitional approaches (emphasizing the duality between its singularity and its genericity) and methodological approaches. (shrink)

Les inspections pédagogiques sont ici un moyen d'approcher ' l'efficacité institutionnelle ' des dispositifs d'enseignement-apprentissage. L'analyse de 38 rapports d'inspection d'enseignants en lycées agricoles français met en évidence les dimensions des pratiques enseignantes qui y sont convoquées. L'analyse de treize rapports d'inspection défavorables au maintien de l'enseignant dans le métier contribue à expliciter le référent des pratiques lors d'évaluation. Ces analyses aboutissent à une modélisation des pratiques d'enseignement. Elles montrent que les évaluations portent davantage sur les pratiques d'enseignement que sur (...) l'apprentissage des élèves, davantage sur les moyens mis en oeuvre pour enseigner que sur le processus d'enseignement-apprentissage. (shrink)

Ce travail s’interroge sur les raisons de ce qui a fait le succès de la sociologie de Georges Gurvitch de 1945 à sa mort , et entend se démarquer d’une explication qui se contente de faire valoir le rôle institutionnel actif qu’eut Gurvitch dans ce qu’on a coutume d’appeler la « refondation » de la sociologie française après 1945. En effet, un examen du contenu de ses textes suggère que son projet intellectuel était en phase avec les préoccupations de nombre (...) de sociologues à ce moment-là, certes soucieux de construire une sociologie plus empirique inspirée du modèle américain, mais aussi de conserver une ambition théorique susceptible de fournir des concepts opérationnels pour traiter les grandes questions sociales. Ainsi Gurvitch a proposé un paradigme alternatif qui, tout en illustrant une volonté certaine de « reconstruire » la sociologie, a défendu l’idée d’une continuité de la tradition sociologique en France. Il semble que sa réception a été plus favorable que ce que les textes consacrés à la question laissent entendre.This paper considers the reasons for the success of the sociology of Georges Gurvitch from 1945 until his death in 1965. The approach proposed here intends to differentiate itself from the widespread explanation that focuses essentially on the active institutional role that Gurvitch played in the rebuilding of French sociology after 1945. An examination of the contents of his texts suggests that, at that time, the focus of Gurvitch’s interests were in line with the preoccupations of other sociologists who were certainly anxious to construct a more empirical sociology inspired by the American model, but also to conserve a theoretical ambition capable of providing the operational concepts to address the significant social questions. So Gurvitch proposed an alternative paradigm, while proclaiming his desire to « rebuild » sociology, also defended the idea of a certain continuation of the sociological tradition in France. It seems that its reception was much more favourable than we are led to believe by current texts that consider the question today. (shrink)

Based on the presentation of a research framework (the shared work of teachers), this text uses an empirical approach to examine the hypothesis of a co-elaboration of the professional situation. To do so, the empirical investigation, based on the Goffman framework, analyzes the process of reconstructing a teaching session (reference situation) over the course of a pedagogical counselling session (support situation) characterized by interaction between a beginning teacher and a trainer. The invalidation of the hypothesis leads to a suggested conceptualization (...) of the professional situation combining definitional approaches (emphasizing the duality between its singularity and its genericity) and methodological approaches. A partir de la présentation d’un cadre de recherche (le travail partagé des enseignants), ce texte soumet à l’empirie l’hypothèse de la co-élaboration de la situation professionnelle. Pour ce faire, en s’appuyant sur le cadre de Goffman, l’enquête empirique analyse le processus de reconstruction d’une séance d’enseignement (situation de référence) au cours d’une séance de conseil pédagogique (situation support) caractérisée par l’interaction entre une enseignante débutante et un formateur. L’invalidation de l’hypothèse débouche sur une proposition de conceptualisation de la situation professionnelle qui combine des approches définitoires (insistant sur la dualité entre sa singularité et sa généricité) et méthodologiques. (shrink)

In the context of a French school in crisis, the article defends a strong idea: the professional exercise, as degraded and dented as it may be, can only « hold » if there is a link between the teacher and his job that goes far beyond the contingencies of daily work. It is this link, which remains despite everything, that we will identify as the « happiness of the profession » of the primary school teacher. The problematization mobilizes the reflections (...) of Kant and Osty to circumscribe the object by positioning happiness on the side of the profession (and not on the side of the work done). It is extended by a theorization of the « happiness of the profession », which relies on Freire and Jullien to define it as a potentiality, an inaccessible promise. It is then operationalized by the research on similar notions in the case of teachers, which is translated into the methodological choice of a questionnaire. The questionnaire was administered by the networks and included a quantitative component (an assessment of the potential of 45 concrete situations for « job happiness ») and a qualitative component (an open and spontaneous definition written by the respondents). The results of the survey develop the 10 components of « job happiness » (quantitative approach) (quantitative approach) and the triptych of the definition of this happiness (qualitative approach). (shrink)

Résumé Cet article se propose d’examiner comment la notion de « culture de guerre », avancée par certains historiens pour qualifier l’engagement des intellectuels français dans l’Union sacrée contre l’Allemagne dès 1914, se décline dans le cas de Durkheim. À travers l’exemple de son texte de propagande le plus connu : L’Allemagne au-dessus de tout, on se propose de débusquer les arguments sociologiques plus ou moins implicites qu’il mobilise pour dénoncer la « mentalité allemande ». Il en résulte qu’au regard (...) de sa vision de l’évolution des sociétés, la conception du rôle de l’État défendue par l’Allemagne en guerre doit être comprise comme une régression, un « retour vers le primitif », donc comme une énigme sociologique impensée et impensable dans la logique rationaliste qui était la sienne. (shrink)

Teaching evaluations are in this case a means of judging the effectiveness of teaching and learning state measures. Analysis of 38 French teachers’ school reports in agricultural High Schools highlights certain aspects of teaching practices while thirteen reports graded unsatisfactory as teachers failed teaching standards help unveil teacher assessment practices. The analyses lead to the building of a teacher practice model while showing that teacher evaluation focus more on teaching practices and teaching resources than on student learning or the teaching-learning (...) process. Les inspections pédagogiques sont ici un moyen d’approcher « l’efficacité institutionnelle » des dispositifs d’enseignement-apprentissage. L’analyse de 38 rapports d’inspection d’enseignants en lycées agricoles français met en évidence les dimensions des pratiques enseignantes qui y sont convoquées. L’analyse de treize rapports d’inspection défavorables au maintien de l’enseignant dans le métier contribue à expliciter le référent des pratiques lors d’évaluation. Ces analyses aboutissent à une modélisation des pratiques d’enseignement. Elles montrent que les évaluations portent d’avantage sur les pratiques d’enseignement que sur l’apprentissage des élèves, d’avantage sur les moyens mis en œuvre pour enseigner que sur le processus d’enseignement-apprentissage. (shrink)

An exposition in five parts of the character of existentialist philosophy, including an analysis of the theories of Jean-Paul Sartre. Author Gabriel Marcel, a famous French dramatist, philosopher, and author of Le Dard, was a leading exponent of Christian existentialism.

French existentialist philosopher Gabriel Marcel is one of the most influential thinkers of the twentieth century. The central themes of his philosophy, which are developed with a blend of realism, concreteness, and common sense, continue to be relevant for the plight of humanity in the twentieth-first century. Marcel's thought emphasizes: the attempt to safeguard the dignity and integrity of the human person by emphasizing the inadequacy of the materialistic life and the unavoidable human need for transcendence; the inability (...) of philosophy to capture the profundity and depth of key human experiences, and so the need to find a deeper kind of reflection; the importance of the experience of inter-subjectivity, which Marcel believes is at the root of human fulfillment, and which also finds expression in the transcendent dimension of human experience, a dimension that cannot be denied without loss, and that often gives meaning to our most profound experiences. Marcel is also one of the few contemporary thinkers who manages to do justice to the subjectivity and individuality of the human person, while avoiding the relativism and skepticism that has tended to accompany these notions, and that has plagued contemporary philosophy after Heidegger. He makes an unwavering effort to challenge the moral relativism and spiritual nihilism of his French rival, Jean-Paul Sartre, and of other representative existentialist philosophers. All of Marcel's important ideas are introduced here, ranging from his unique conception of philosophy; to his original approach to epistemology and the nature of knowledge; to his view on the nature of the human person, including the idea of being-in-a-situation and the importance of the "context" that the subject lives in for the subject's ideas and experiences; to his approach to religious themes, including the issues of the rationality of religious belief, the question of God's existence, and our longing for the transcendent; and his "concrete approaches" of fidelity, hope, love and faith. There are also selections in which he discusses some of his misgivings about the direction of contemporary culture, especially the effects of technology. Brendan Sweetman is Professor of Philosophy at Rockhurst University, Kansas City, MO. He has published over seventy articles and reviews. He is president of the Gabriel Marcel Society. (shrink)

This investigation provides an in-depth exploration of the dialectics of action and technology in the works of French philosopher Jean-Paul Sartre, both in terms of the concrete use contexts of technological artifacts and the entanglement between individual agents and their sociotechnical surroundings. Furthermore, it briefly outlines some potentials of Sartre’s thoughts for debates in contemporary philosophy of technology. Throughout his works, Sartre approaches human action from different yet dialectically interrelated perspectives that are always accompanied by and developed in relation (...) to reflections about technology. Against the background of a complementary conception of human action that is derived from Sartre’s major works, the implementation of matter in the course of action primarily represents an instrumentalization. Things are thus always disclosed as implement things due to the practical character of human existence. Although things do not prescribe action, the material characteristics and properties of these things render them more useful for attaining some and more adverse for attaining other ends. Despite the ontological freedom of human beings, their position in societal forms of organization, to which Sartre refers to as practical ensembles, delimits their choice of means and necessitates them to satisfy their needs and desires with the limited means available. In this way, la force des choses arises, not as a result of the characteristics of technology but as an outcome of sociality and politics. (shrink)