Results for 'Jose Sylvester'

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  1.  6
    Frederick D. Wilhelmsen; Man’s knowledge of reality. An Introduction to Thomistic Epistemology. [REVIEW]Jose Sylvester - 2022 - The Incarnate Word 9 (2):186-188.
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  2.  40
    Mathematical Thinking in Chemistry.Guillermo Restrepo & José L. Villaveces - 2012 - Hyle 18 (1):3 - 22.
    Mathematical chemistry is often thought to be a 20th-century subdiscipline of chemistry, but in this paper we discuss several early chemical ideas and some landmarks of chemistry as instances of the mathematical way of thinking; many of them before 1900. By the mathematical way of thinking, we follow Weyl's description of it in terms of functional thinking, i.e. setting up variables, symbolizing them, and seeking for functions relating them. The cases we discuss are Plato's triangles, Geoffroy's affinity table, Lavoisier's classification (...)
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  3. The early development of set theory.José Ferreirós - unknown - Stanford Encyclopedia of Philosophy.
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  4. Properties, first-order representationalism and reinforcement: Reply to Carruthers.José Bermúdez - 2005 - Anthropology and Philosophy 6 (1-2):84-88.
     
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  5.  26
    Standards of evidence and causality in regulatory science: Risk and benefit assessment.José Luis Luján & Oliver Todt - 2020 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 80 (C):82-89.
  6.  58
    Empiricist Pragmatism.José L. Zalabardo - 2016 - Philosophical Issues 26 (1):441-461.
  7. An argument for the likelihood-ratio measure of confirmation.Jose L. Zalabardo - 2009 - Analysis 69 (4):630-635.
    In the recent literature on confirmation there are two leading approaches to the provision of a probabilistic measure of the degree to which a hypothesis is confirmed by evidence. The first is to construe the degree to which evidence E confirms hypothesis H as a function that is directly proportional to p and inversely proportional to p . I shall refer to this as the probability approach. The second approach construes the notion as a function that is directly proportional to (...)
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  8. " Gramática natural: la gramática generativa y la tercera cultura", de José Luis Mendívil Giró.Guillermo José Lorenzo González - 2003 - Teorema: International Journal of Philosophy 22 (3):173-176.
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  9.  9
    Os limites da política: uma divergência.José Arthur Giannotti - 2017 - [São Paulo, Brazil]: Companhia das Letras. Edited by Luiz Damon Santos Moutinho.
    Qual o lugar da política em nossas modernas sociedades capitalistas? De que política se trata? Como a democracia deve se haver com uma economia que provoca riqueza gerando desigualdades insalubres? Essas são algumas das questões sobre as quais se debruçam os filósofos José Arthur Giannotti e Luiz Damon Moutinho em Os limites da política. Instigado pelo alcance e profundidade do e-book A política no limite do pensar, de Giannotti, publicado pela Companhia das Letras em 2014, Luiz Damon reagiu escrevendo um (...)
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  10. Neoplatonic ethics of virtue.José María Zamora - 2013 - In Gabriela Rossi (ed.), Nature and the Best Life: Exploring the Natural Bases of Practical Normativity in Ancient Philosophy. Hildesheim - Zurich - New York: G. Olms.
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  11.  10
    Deleuze e Guattari para pensar a educação em cièncias.José Luís Ferraro - 2022 - Filosofia E Educação 14 (2):145-174.
    Este trabalho agencia a obra de Gilles Deleuze e Félix Guattari à educação em ciências ao jogar luzes sobre o deslocamento que permeia a organização deste componente curricular. O uso destes autores para pensarmos a educação em ciências, possibilita a (re)inserção da diferença e da multiplicidade, extirpadas do estrato científico pelo sonho moderno de totalização da realidade – que persiste no pedagógico – por meio da redução conceitual operada pela lógica da identidade. Assim, evidencia as (des)continuidades das práticas entre um (...)
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  12. La justificación del mal y el nacimiento de la Estética: Leibniz y Baumgarten.José María Ortiz Ibarz - 1988 - Anuario Filosófico 21 (1):151-158.
  13. Speaking in Many Tongues: Translation and Transcendence in Early Filipino Christianity.S. J. Jose Mario C. Francisco - 2009 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 13 (1-3).
     
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  14. Rationality and psychological explanation without language.Jose Luis Bermudez - 2002 - In José Luis Bermúdez & Alan Millar (eds.), Reason and Nature: Essays in the Theory of Rationality. New York: Clarendon Press.
  15.  36
    Origin of eukaryotic programmed cell death: A consequence of aerobic metabolism?José M. Frade & Theologos M. Michaelidis - 1997 - Bioessays 19 (9):827-832.
    A marked feature of eukaryotic programmed cell death is an early drop in mitochondrial transmembrane potential. This results from the opening of permeability transition pores, which are composed of adenine nucleotide translocators and mitochondrial porins. The latter share striking similarites with bacterial porins, (including down‐regulation of their pore size by purine nucleotides), suggesting a common origin. The porins of some invasive bacteria play a crucial role during their accommodation inside the host cell and this co‐existence resembles the endosymbiotic origin of (...)
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  16.  14
    Erasmus on the Just War.Jose A. Fernandez - 1973 - Journal of the History of Ideas 34 (2):209.
  17.  69
    La belleza del mundo es la belleza de Dios: el núcleo estético del'Irfán de Ibn 'Arabi (I parte).José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77-100.
    El presente estudio se propone, a lo largo de dos entregas consecutivas, evaluar cuál sea el estatuto a un tiempo hierofánico y cosmológico, ontológico y antropológico, que la noción de Belleza reviste en la mística especulativa del andalusí MuhyÌ al-DÌn Ibn ÿArabÌ (1165-1240), conocido asimismo como "el más grande de los maestros" en materia de espiritualidad islámica. Y ello en confrontación con las teorías al uso de la estética y la filosofía islámicas, a través del esclarecimiento de un vocabulario denso (...)
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  18.  20
    Sub-Hilbert Lattices.José Luis Castiglioni, Víctor Fernández, Héctor Federico Mallea & Hernán Javier San Martín - 2023 - Studia Logica 111 (3):431-452.
    A hemi-implicative lattice is an algebra \((A,\wedge,\vee,\rightarrow,1)\) of type (2, 2, 2, 0) such that \((A,\wedge,\vee,1)\) is a lattice with top and for every \(a,b\in A\), \(a\rightarrow a = 1\) and \(a\wedge (a\rightarrow b) \le b\). A new variety of hemi-implicative lattices, here named sub-Hilbert lattices, containing both the variety generated by the \(\{\wedge,\vee,\rightarrow,1\}\) -reducts of subresiduated lattices and that of Hilbert lattices as proper subvarieties is defined. It is shown that any sub-Hilbert lattice is determined (up to isomorphism) by (...)
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  19. Language and Equilibrium.José Luis Bermúdez - 2012 - Philosophical Review 121 (2):294-298.
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  20.  5
    Afterword.Jose Luis Bermudez - 2003 - In Jose Luis Bermudez (ed.), Thinking Without Words. New York, US: Oxford University Press USA.
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  21.  20
    John Campbell's "Past, Space and Self".JosÉ Luis BermÚdez - 1995 - Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy 38:489.
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  22. La esquizofrenia europea: La teoría de Pierre Legendre sobre Occidente.José Luis Villacañas Berlanga - 2024 - Discusiones Filosóficas 25 (44):51-69.
    La reciente muerte de Pierre Legendre (1930-2023), tras una vida dedicada al estudio de la estructura jurídica de Occidente, permite una evaluación de su importante obra ya concluida. Este ensayo solo quiere identificar el núcleo de su teoría de Occidente en una específica esquizofrenia entre la mentalidad jurídica romana, de estructura patriarcal, y su cruce con la religión cristiana, de aspiración mundial y potencialmente anómica. El resultado ofrece ese especial desequilibrio permanente de Europa, su pulsión expansiva, su incapacidad para mirar (...)
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  23.  16
    Tragedia, comedia y poder. Sobre la forma artística de la democracia.José Luis Villacañas Berlanga - 1995 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 11:257-278.
    La tesis central del artículo está inspirada en Lessing, y gira en torno a la última relación que hay entre los conceptos de comedia, comunicación y democracia. Su espíritu opuesto lo representan los conceptos de tragedia, heroísmo solitario y aristocratismo, inspiradores hasta el presente de la política de Occidente. La fuerza de la comedia consiste en la desacralización del poder, gracias a su estrategia de salvación de lo presente, de autolimitación, y de reconocimiento recíproco. El motivo del artículo es una (...)
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  24.  22
    Obras completas: La filosofía en la Universidad. Vol.XVI.José Gaos - 2000 - México: Universidad Nacional Autónoma de México, Coordinación de Humanidades. Edited by José Gaos & Vera Yamuni Tabush.
  25.  10
    La filosofia com a antropotècnica no biomèdica.José Ignacio Galparsoro - 2019 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 63:55.
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  26.  31
    El Resentimiento Como Ontología Negativa En Jean Améry.José Antonio Fernández López - 2022 - Agora 41 (2).
    La obra de Jean Améry es uno de los intentos más notables de reflexión filosófica crítica y sistemática realizada por un superviviente del Holocausto. Jean Améry ejemplifica a través de su propia persona y de su escritura un _ethos_ inflexible de humanismo radical, frente a un mundo transformado por el totalitarismo en ámbito de extrañamiento. En este artículo queremos acercarnos a su pensamiento desde la perspectiva de la original teorización del resentimiento que en él se desarrolla. Una reflexión sobre la (...)
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  27. Percepción no conceptual, carga teórica y fundaherentismo.José Luis Falguera López - 2006 - Universitas Philosophica 46:27-52.
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  28.  9
    Sobre el amor platónico.José Mª Garrido Luceño - forthcoming - Isidorianum:41-59.
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  29.  12
    Análisis crítico y pensamiento.José Luis Luján - 2022 - SCIO Revista de Filosofía 22:19-36.
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  30. Poderia o riso emendar a tristeza?José Marcelo Siviero - 2024 - Cadernos Espinosanos 51:123-143.
    Trata-se de pensar o riso (enquanto expressão da hilaritas) como uma possível maneira de operar a emendatio espinosana, no sentido de dispor o corpo e a mente, por um treino e instrução propiciados a partir de uma articulação de afetos alegres, ao fortalecimento e manutenção crescentes de sua potência de agir. No entanto, por que escolhemos o riso, aparentemente uma manifestação mais física da hilaridade, como o ponto privilegiado de análise? Tal escolha se justifica através da interpretação fornecida por Henri (...)
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  31.  8
    Prosopopeya del filósofo.José Gaos - 2014 - Quaderns de Filosofia 1 (2):109-122.
    Vimos anteayer cómo este tema, Prosopopeya del filosofo, esto es, cómo el hablar el filósofo de sí mismo es algo necesario al filósofo, particularmente en la actualidad, y ello es así porque en la actualidad la Filosofía se encuentra en una crisis respecto de sí misma, sobre la cual los pormenores indispensables van a ser dados hoy. El filósofo necesita preguntarse en qué consiste la Filosofía, esto es, su propio ser, y necesita preguntárselo para saber si ha de perseverar en (...)
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  32.  8
    Sobre Los nombres de la fiLosofía primera en el proemio a las disputationes metaphysicae de francisco Suárez.Jose Maria Felipe Mendoza - 2018 - Revista Española de Filosofía Medieval 25.
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  33. Ética Y tutela Del ambiente.José Antonio Merino - 2012 - Verdad y Vida 70 (261):215-238.
     
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  34. Objeción de conciencia y educación para la ciudadanía (STSJAS de 11 de febrero de 2008 y STSJA de 4 de marzo de 2008).José Luis Martín Moreno - 2008 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 1:98 - 105.
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  35.  14
    Religiosidad popular y pluralismo ideológico. Significaciones religiosas y políticas en torno a la Semana Santa de Huelva.José Carlos Mancha Castro - 2023 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 28:e88770.
    En este artículo se analiza la relación entre el proceso de laicización o secularización de lo religioso y el crecimiento de los rituales de religiosidad popular en el contexto de las sociedades modernas contemporáneas a partir de un análisis etnográfico del ritual de la Semana Santa de la ciudad de Huelva. Haciendo uso de una metodología etnográfica de corte cualitativo, imbricada con técnicas de investigación cuantitativas de carácter sociológico, ponemos sobre análisis las significaciones religiosas e ideológico políticas de actores que (...)
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  36.  74
    The Manifestation Argument Reconsidered.José Tomás Alvarado - 2008 - International Philosophical Quarterly 48 (4):493-516.
    Dummett’s Manifestation Argument against realism attempts to show that a realist conception of meaning cannot explain the understanding of truth-conditions transcendent to evidence. In this work the general structure of the argument is discussed along with several objections to it. This examination finds that the anti-realist is committed to a deflationary conception of the normative character of meaning that is unpalatable. This essay contends that the argument in its present form cannot have the metaphysical consequences it claims (at least not (...)
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  37. O Amor e a Oralidade.José Ramos Coelho - 1995 - Princípios 2 (3):86-91.
    o amor e 0 6dio, dois sentimentos fundamentais do ser humano, estao ligados as fases evolutivas do desenvolvimento sexual infantil, as quais, por sua vez, sao sobredeterminadas pelas relacees intersubjetivas que a crianc;:a experimenta. Tentando precisar 0 significado do amor como 0 sentimento de unidade entre dois seres diferentes, no qual 0 amado assume uma importancia vital para 0 amante, somos levados a definir 0 6dio como 0 sentimento de oposicao entre diferentes seres que estao afetivamente ligados, onde 0 ser (...)
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  38. O Futebol e o Campo do Psiquismo.José Ramos Coelho - 1995 - Princípios 2 (2):56-59.
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  39. Filosofía de la filosofía e historia de la filosofía.José Gaos - 1947 - México,: Editorial Stylo.
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  40.  51
    Grossmann and Millán-Puelles on the Argument from Physics.José María Garrido Bermúdez - 2010 - Metaphysica 11 (2):163-180.
    The paper focuses on Reinhardt Grossmann's analysis of the Argument from Physics, as well as the analysis by the Spanish philosopher Antonio Millán-Puelles, in an attempt to assess the validity of the Argument on the basis of their respective critical views. Both authors agree in perceptual realism and in the need to distinguish between the scope and object of Physics and the ordinary objects of natural perception. Their criticisms mainly concern the innappropiate use of the principle of reduction in the (...)
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  41. Poder, autoridade e tradição.José N. Heck - 2007 - Princípios 14 (21):05-38.
    O artigo inicia com o enfoque do absolutismo hobbesiano à luz da doutrina tradicional do direito natural. A seguir expõe a complexa relaçáo de Hobbes com a democracia e a noçáo hobbesiana de representaçáo política. Depois de reconstruir algumas das objeções básicas de Hobbes ao pensamento político clássico, o texto procura mostrar que o filósofo inglês opera, em relaçáo a Aristóteles, com um conceito relativamente inalterado de natureza. Objetivo maior do trabalho é configurar o Estado como produto genuíno do desempenho (...)
     
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  42.  11
    Religious experience Buddhist, Christian, and Hindu: a critical study of Ninian Smart's philosophical interpretation of the numinous and the mystical.Jose Kuruvachira - 2004 - New Delhi: Intercultural Publications.
    Ninian Smart, 1927-2001, English philosopher.
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  43.  18
    La cuestión de las existencias en Cristo según Egidio Romano.José María Ozaeta - 1962 - Augustinianum 2 (1):73-87.
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  44.  62
    Epiphanies of Revelation.José Pereira - 1976 - Thought: Fordham University Quarterly 51 (2):185-204.
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  45. Time. Philosophy of biology throughout time : the province, the kingdom, and the colonies.José Luis González Recio - 2009 - In José Luis González Recio (ed.), Philosophical essays on physics and biology. New York: G. Olms.
     
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  46.  9
    El presente histórico y la historia universal: otro paso para salir de los túneles del viejo topo.José Gabriel Vazeilles - 2005 - [Avellaneda, Pcia. de Buenos Aires, Rep. Argentina]: Manuel Suárez.
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  47.  12
    Deliberative Democracy and its Discontents.Jose Luis Marti & Samantha Besson (eds.) - 2006 - Routledge.
    Drawing on political, legal, national, post-national, as well as American and European perspectives, this collection of essays offers a diverse and balanced discussion of the current arguments concerning deliberative democracy. The essays consider the thr.
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  48.  39
    La Fórmula de Barcan es equivalente al Teorema de Deducción.José Carlos Cifuentes Vásquez - 1992 - Areté. Revista de Filosofía 4 (2):323-335.
    En esta nota discutimos una forma generaldel Teorema de Deducción (TD) para sistemas modales de primer orden, la cual permite derivar varias otras formulaciones del mismoque aparecen en la literatura, así como su relación con la Fórmula de Barcan.
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  49.  48
    Sobre los meta teoremas de deducción y el concepto de "implicación lógica".José Carlos Cifuentes Vásquez - 1990 - Areté. Revista de Filosofía 2 (1):31-48.
    En este artículo se dan condiciones necesarias y suficientes para una forma generalizada del metateorema de deducción y se lo aplica a varios sistemas lógicos usándolo como un criterio para determinar la existencia de una implicación interna a tales sistemas.
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  50.  15
    Comentário a “Nietzsche e Brandes: a memória de um radicalismo aristocrático”.José Fernandes Weber - 2022 - Trans/Form/Ação 45 (2):49-52.
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