Based on readings of the Syrian revolution which undermines as a simple riot or viewed it through the religious prism, this work shows how the 2011 events in the different territories of this country have aimed the individual and collective emancipation, and that such an impulse towards freedom and dignity can be objectively described as through the category of “revolution”. The article focuses on the vision of politics in the Arab world as reflected in some work of historians, sociologists or (...) political scientists, but focuses on the approach of Michel Seurat (specially his book, L’État de barbarie) mobilizing paradigms such as tribalism and sectarianism to approach the Syrian society. This point of view is still at work in the analysis of the historical phase that this country is going through. (shrink)

Les travaux de Polanyi et Veblen permettent de comprendre quelques mécanismes du Capital comme imago. Ils s'inscrivent ainsi contre les théories économiques libérales les plus modernes appliquées à l'histoire, complexes théoriques qui participent de la projection d'un Capital idéal dans les sociétés passées.

Nations are the forms of political organisation which peoples construct for themselves. It is a commonplace to state that globalisation tends (for the better) towards the end of nations. However the history of capitalism shows that such a hypothesis is questionable. Globalisation is merely a stage in the development of capitalism, which has always leaned on certain nations to secure its deployment: England in the past, the US today. The real question is thus that of the hegemony of one nation (...) over other nations and, ultimately, the question of democracy, the sovereignty of peoples in the face of capital. (shrink)

Après la crise de l’année 2008, la plus grave jamais traversée par le capitalisme depuis 1929, après des immixtions d’un niveau rarement atteint du politique dans l’économie, voilà que surgissent d’amples interrogations sur la nature même de ce régime économique. En ces temps de crise de l’économie et de trouble dans la pensée sur l’économie, il faut..

Comment caractériser les contradictions entre l’État et la nation, tout en tenant compte du fait que la société réelle est divisée en classes? Ces éléments sont abordés sous l’angle des implications d’une politique de plein emploi, à partir des analyses de l’économiste marxiste polonais Michal Kalecki. L’idée d’une double nature de l’État, dont on trouve les prémisses chez Marx, est ensuite mobilisée pour articuler les notions d’État, de nation et de classes sociales. Enfin on s’interroge sur les enjeux actuels de (...) la politique économique face aux tendances qui sont censées éroder le rôle de l’État et des nations. (shrink)