Results for 'Letícia Fraga'

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  1. Política linguistica E ensino de língua na região dos Campos gerais.Letícia Fraga - 2011 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (1):p - 99.
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  2.  49
    Active search for antecedents in cataphoric pronoun resolution.Leticia Pablos, Jenny Doetjes, Bobby Ruijgrok & Lisa L.-S. Cheng - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  3. Postmodernism and New Age: the subtle connections”.Fernando Aranda Fraga - 1997 - Dialogue (Misc) 9 (3).
  4.  61
    The Discontent of Social and Economic Rights.Leticia Morales - 2018 - Res Publica 24 (2):257-272.
    One major objection to social rights is a failure of determining which precise social and economic claims should be granted rights status. The social rights debate has grappled with this ‘indeterminacy problem’ for quite some time, and a number of proposals have emerged aimed at fixing the content of these rights. In what follows I examine three distinct approaches to fleshing out the idea of a minimum threshold: social rights as the fulfilment of basic needs, social rights as the securing (...)
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  5. Memoria de la semana de filosofia.Leticia Acuiar - 1994 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 64.
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  6.  8
    Becoming human: "just saying you're human doesn't do it".Leticia Robles Amador - 2010 - Woodinville, WA: Existology Publications. Edited by Daniel S. Amador.
    "The caring progression of cultures can also be seen when we look back at cultures of two thousand years ago or even of two hundred years ago. Today, it can be seen, globally, in attempts to replace capitalism's caring for a chosen few with socialism's intent of expanding caring for more of life and its environment. Thus, Becoming Human is a movement in making known our species' evolution toward humanness." --Amazon.com.
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  7.  22
    Hegel y la doble dimensión de la libertad: civil y estatal.Fernando Aranda Fraga - 2003 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 27:41-73.
    En el presente trabajo se analizan los conceptos hegelianos de sociedad civil y Estado, ámbitos donde el hombre —burgués y ciudadano— desarrolla los diversos aspectos de su singularidad y su vocación por lo universal. Se tratará de ahondar en la vertiente ética que abarca la vida del hombre como individuo y como ciudadano, y que, dadas las condiciones del mundo moderno, participa de la vida típica de un sujeto que goza de su libertad esencial y originaria en dos esferas complementarias, (...)
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  8.  23
    FORTE: um fórum pela formação.Letícia Burck - 1998 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 43 (5):41-44.
    As considerações do presente artigo referem-se a demandas de paradigmas atuais associados com a pós-modernidade. Salientam-se as possíveis relações entre a fragilização do Estado de Bem Estar Social e a emergência de entidades que ocupam, cada vez mais, espaços de formação com substancial apoio da sociedade civil, apontando o Fórum de Educação para o Trabalho - FORTE, como um exemplo dessa prática, em Porto Alegre, desde 1994.
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  9.  1
    Humanismo e experimentalismo na cultura do século XVI.Maria Tereza de Fraga - 1976 - Coimbra: Livraria Almedina.
  10. (1 other version)El desarrollo político.Manuel Fraga Iribarne - 1971 - Barcelona,: Ediciones Grijalbo.
     
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  11. Educação em ciência, tecnologia e sociedade para as engenharias : obstáculos e propostas.Laís Fraga, Henrique T. Novaes & Renato Dagnino - 2010 - In Renato Dagnino & Rafael de Brito Dias (eds.), Estudos sociais da ciência e tecnologia & política de ciência e tecnologia: alternativas para uma nova América Latina. [Campinas, Brazil]: GAPI Unicamp.
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  12. (1 other version)Evolución, rupturas y contramarchas en el constructivismo kantiano de John Rawls.Fernando Aranda Fraga - 2008 - Philosophica 31:103-126.
     
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  13. La politica: la razón y la moral.Manuel Fraga Iribarne - 1955 - Madrid,: Instituto Editorial Reus.
     
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  14. Sobre la supuesta neutralidad ética del Estado hobbesiano.Fernando Aranda Fraga - 2005 - Diálogo Filosófico 62:267-284.
    La concepción legalista de la justicia es una doctrina originada en la filosofía política de Hobbes. Para el filósofo inglés, son justos los actos que se conforman a la ley, e injustos lo contrario; lo único que se tiene en cuenta es el hecho del cumplimiento, y no la naturaleza y el fin del deber. Además, en la noción hobbesiana de equidad hay un aspecto fuertemente convencional, ya que el deber del soberano de obrar equitativamente se constituye en un motivo (...)
     
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  15. La clonación O el espejismo de la simplificación.Leticia García - 2008 - Ludus Vitalis 16 (30):63-74.
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  16.  25
    Procesos identitarios, “campos familiares” y nomadismo.. La vida indígena en las fronteras de la modernidad/gubernamentalidad.Leticia Katzer - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    En los años 1998 y 1999, un conjunto de familias reconocidas como Huarpes, residentes en el departamento de Lavalle, de la provincia de Mendoza, han sido inscriptas como “comunidades indígenas” en el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas. Dichas familias vienen protagonizando un momento de reorganización social vinculado fundamentalmente a una constante lucha en defensa de su territorio. El siguiente artículo se propone analizar los dispositivos y mecanismos sociales a través de los cuales los adscriptos étnicos construyen territorialidad y estructuran sus (...)
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  17.  43
    Democracia y ciudadanía: Una propuesta de análisis crítico de la configuración de los imaginarios socio-políticos del movimiento secundario en la ciudad de Valparaíso.Leticia Arancibia Martínez, Pamela Soto García & Ricardo Espinoza Lolas - 2016 - Hybris, Revista de Filosofí­A 7 (S1):129-160.
    Este artículo aborda desde una perspectiva crítica la relación entre las categorías de democracia y ciudadanía en la ciudad de Valparaíso durante la última década de postdictadura. El principal supuesto del texto considera la imposibilidad de un análisis conceptual acerca de la democracia que no incluya en su discusión la tensión entre la posición y ejercicio de la ciudadanía implicada y demandante en este proceso. El análisis propuesto confronta los imaginarios hegemónicos instituidos en la postdictadura con los imaginarios instituyentes que (...)
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  18.  18
    El concepto de espera en Dos discursos edificantes de 1843.Leticia Valadez - 1993 - Tópicos: Revista de Filosofía 5 (1):201-215.
    De acuerdo con Kierkegaard en los Dos Discursos Edificantes, la fe es espera de algo más. Esta espera tiene que ver con el futuro y la apertura de posibilidades y evita la desesperación. Es notable la capacidad de preocupación del hombre, ya que sólo mirando al futuro se recupera el presente; mirar al futuro implica luchar con uno mismo, a diferencia de mirar el presente, que implica luchar con algo específico. El futuro, por ser indeterminado, puede ser atemorizante, y sólo (...)
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  19. Ideal Reasoners don’t Believe in Zombies.Danilo Fraga Dantas - 2017 - Principia: An International Journal of Epistemology 21 (1):41-59.
    The negative zombie argument concludes that physicalism is false from the premises that p ∧¬q is ideally negatively conceivable and that what is ideally negatively conceivable is possible, where p is the conjunction of the fundamental physical truths and laws and q is a phenomenal truth (Chalmers 2002; 2010). A sentence φ is ideally negatively conceivable iff φ is not ruled out a priori on ideal rational reflection. In this paper, I argue that the negative zombie argument is neither a (...)
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  20.  23
    Das Weibliche dekonstruieren: Diskurse, Logik und Macht.Leticia Glocer Fiorini - 2019 - Psyche 73 (6):397-413.
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  21.  21
    Aportes para una interpretación de la estructura del Dasein de acuerdo a su carácter bidimensional.Leticia Basso Monteverde - 2014 - Areté. Revista de Filosofía 26 (2):273-293.
    From a reading of Sein und Zeit and contemporary courses, we are interested in examining the transcendental structure of Dasein to explain what we understand as its bidimensional character. For this, we analyze the function of the mood in the dynamics of the structure through the anxiety and profound boredom . We emphasize the affective disposition as an existential starting point and condition of possibility for two pathways, since in relation to being we observed tension between two dimensions that are (...)
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  22.  6
    Sobre "Teoría Analítica del Derecho" de Jorge L. Rodríguez: introducción.Leticia Morales & Sebastián Agüero-San Juan - 2024 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 60:1-4.
    A mediados del 2021 nos dimos cuenta de que, debido a la pandemia, el excelente libro Teoría Analítica del Derecho de Jorge L. Rodríguez, no había logrado el reconocimiento debido en la comunidad analítica del derecho. Para remediarlo, organizamos un Seminario de discusión de sus principales ideas. Esta sección especial que hoy presentamos en Isonomía cuenta con una selección de las contribuciones que reflexionan sobre diferentes capítulos del libro, y cierra con el artículo de Jorge L. Rodríguez revisando cuidadosamente sus (...)
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  23.  12
    Multinaturalismo e equivocidade de mundos em tempos de crise ambiental.Letícia Mendes Soares - 2020 - Cadernos PET-Filosofia (Parana) 18 (2).
    Enquanto o relativismo cultural predominante na antropologia moderna compreendia a diversidade das culturas do mundo pela sua relação com uma única natureza de fundo, apresentando assim sua face etnocêntrica ao arrogar-se o acesso privilegiado à Natureza universal, o "relativismo natural" (Latour, 1994) considera a existência de naturezas tão diversas quanto as culturas que as constroem. Porém, a exemplo do que sabemos pela voz de Davi Kopenawa (Kopenawa & Albert, 2015), a catástrofe ambiental antropogênica eminente atinge não apenas a Natureza enquanto (...)
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  24. Almost Ideal: Computational Epistemology and the Limits of Rationality for Finite Reasoners.Danilo Fraga Dantas - 2016 - Dissertation, University of California, Davis
    The notion of an ideal reasoner has several uses in epistemology. Often, ideal reasoners are used as a parameter of (maximum) rationality for finite reasoners (e.g. humans). However, the notion of an ideal reasoner is normally construed in such a high degree of idealization (e.g. infinite/unbounded memory) that this use is unadvised. In this dissertation, I investigate the conditions under which an ideal reasoner may be used as a parameter of rationality for finite reasoners. In addition, I present and justify (...)
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  25.  28
    Visual Occipito-Temporal N1 Sensitivity to Digits Across Elementary School.Gorka Fraga-González, Sarah V. Di Pietro, Georgette Pleisch, Susanne Walitza, Daniel Brandeis, Iliana I. Karipidis & Silvia Brem - 2022 - Frontiers in Human Neuroscience 16.
    Number processing abilities are important for academic and personal development. The course of initial specialization of ventral occipito-temporal cortex sensitivity to visual number processing is crucial for the acquisition of numeric and arithmetic skills. We examined the visual N1, the electrophysiological correlate of vOTC activation across five time points in kindergarten, middle and end of first grade, second grade, and fifth grade. A combination of cross-sectional and longitudinal EEG data of a total of 62 children at varying familial risk for (...)
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  26.  24
    Experiências Religiosas/Espirituais: dissociação saudável ou patológica?Letícia Oliveira Alminhana & Adair Menezes Jr - 2016 - Horizonte 14 (41):122-143.
    Contexto: Algumas experiências religiosas e/ou espirituais apresentam um caráter dissociativo. Há carência de estudos que indiquem critérios diferenciais entre a dissociação patológica e saudável em contexto religioso. Objetivo: Este estudo pretende observar as experiências dissociativas sob diferentes perspectivas: uma ligada à psicopatologia e a outra, à saúde. Método: Ensaio temático com a literatura disponível sobre o assunto. Bases de dados: Pubmed e PsychINFO. Também foi feita busca manual de artigos relacionados ao assunto. Resultados: 1. Historicamente, alguns autores se debruçaram sobre (...)
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  27.  26
    Costumbre y consenso en la teoría liberal de la justicia de David Hume.Fernando Aranda Fraga - 2006 - Convivium: revista de filosofía 19:3-22.
  28. En la muerte de Julián Marías: La verdad como forma de vida.Leticia Escardó - 2006 - Critica 56 (931):88-91.
     
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  29. Lo que permanece, los poetas lo fundan.Leticia Flores Farfán - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (129):33-47.
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  30.  60
    Día Mundial de la Filosofía.Laura Llamas Fraga - 2011 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 28:365-367.
  31. Medicina e humanismo.Clementino Fraga - 1942 - Rio: [de Janeiro] Editora Guanabara.
     
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  32.  42
    Thinking Liquid Thoughts: Version 2.Tania Fraga - 2004 - Technoetic Arts 2 (3):169-180.
    ‘Thinking liquid thoughts’ is an essay aiming at the aggregation of ideas and concepts which emerge and float when enquiring if there are characteristics related with the research of fields that artists could explore as new poetic venues for further works. Nanosciences and nanotechnologies will affect almost all features of everybody’s lives in the near future. What are the issues, either desirable or undesirable, we should try to point to considering the specific view related with art, architecture and design. We (...)
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  33.  15
    La subalternación y la conversión aristotélica de las proposiciones.H. Leticia Valadez - 2013 - Tópicos: Revista de Filosofía 6 (1):9-16.
    The author demonstrates the validity of the inference of particular sentences from universal sentences through the Aristotelian simple conversion and accidental conversion of categorical propositions.
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  34.  12
    Elogio ao Mistério: revelações de atelier.Leticia Lopes - 2019 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 1 (2):627-637.
    O presente ensaio propõe uma reflexão acerca dos limites, do poder e da natureza da linguagem representativa, confrontando-a com a lógica dos sistemas de crença e sugerindo aproximações e cruzamentos entre as noções de imagem (linguagem), aparição (superstição) e construção (representação).
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  35.  14
    Logos 44 - Edição completa.Leticia Matheus - 2016 - Logos: Comuniação e Univerisdade 23 (1).
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  36.  57
    Estresse pós-traumático em pacientes vítimas de queimaduras: uma revisão da literatura.Letícia Galery Medeiros, Christian Haag Kristensen & Rosa Maria Martins de Almeida - 2009 - Revista Aletheia 29:177-189.
    Atualmente, há um crescente interesse no estudo das sequelas psicológicas em vítimas de queimaduras. Este artigo faz uma revisão da literatura com a finalidade de examinar quais são os danos psicológicos e psiquiátricos mais relevantes apresentados por indivíduos que sofrem acidentes com queimaduras..
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  37. La relación entre ontología y ética en Paul Ricoeur o un "sí mismo" atravesado de alteridad.Leticia Delgado Morales - 2010 - Laguna 27:43-56.
     
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  38. O conceito Kantiano de intenção.Leticia Machado Pinheiro - 2005 - Revista Portuguesa de Filosofia 61 (3):1019-1026.
     
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  39.  33
    Interwoven stories: our path of creativity and poetry named the ecodialogue center.Leticia Bravo Reyes, Cristina Núñez Madrazo & E. Vargas-Madrazo - 2018 - World Futures 74 (4):212-223.
    The history of organizations and collectives is something alive. It is a network of memories, actions, collaborations, dreams, encounters, and disconnections that live within each of its members. The EcoDialogue Center is an academic space of the University of Veracruz for promoting dialogue between disciplines. In this article we are presenting the stories, both personal and collective, and the values and ideals that create our Center. We are using this opportunity to reflect on the cultural, geographical, emotional, intellectual, and societal (...)
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  40.  32
    Nancy Fraser: Fortunes of Feminism: From State-Managed Capitalism to Neoliberal Crisis: Verso, London, 2013, 256 pp, Price: £14.99 , ISBN: 9781844679843.Leticia Sabsay - 2014 - Feminist Legal Studies 22 (3):323-329.
  41.  5
    Uma Linguagem Para a Gravidez: Entre o Direito e a Responsabilidade.Letícia Ferruzzi Sacchetin - 2019 - Revista Guairacá de Filosofia 35 (2).
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  42.  30
    A estrutura da ação por dever nas obras de fundamentação da moralidade e no escrito sobre a religião a partir da noção de ordem moral dos móbiles.Letícia Machado Spinelli - 2014 - Studia Kantiana 16:124-143.
    Este artigo pretende apresentar uma análise comparativa entre as obras de fundamentação da moralidade e o escrito sobre a religião no que tange à estrutura da ação por dever. Tal análise se justifica em vista de Kant, no escrito sobre a religião, apresentar a definição da ação por dever e da ação moralmente má nos termos de hierarquia e ordem moral dos móbiles, formulação que, aparentemente, não é apresentada no âmbito da fundamentação da moral. Dessa análise se sobressai, ainda, a (...)
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  43.  17
    GUERRERO M., LUIS I., Lógica. El razonamiento deductivo formal, Universidad Panamericana, México, 1992, 187 págs.Leticia Valadez - 1993 - Anuario Filosófico 26 (3):741-742.
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  44.  21
    La noción de principios jurídicos en la teoría Del derecho de Hermann Heller.Leticia Vita - 2015 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 43:49-75.
    Aunque la discusión sobre los principios jurídicos encuentra su punto de quiebre con las obras de Ronald Dworkin y Robert Alexy, la cuestión reconoce desarrollos anteriores y encuentra una de sus formulaciones más profundas en reacción al pensamiento jurídico positivista de entreguerras. En este trabajo destacamos los aportes del jurista socialdemócrata Hermann Heller a la teoría de las normas que, a diferencia de los que hizo a la teoría del Estado, permanecen en un lugar olvidado. Se reconstruye su concepción del (...)
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  45.  37
    EEG Resting State Functional Connectivity in Adult Dyslexics Using Phase Lag Index and Graph Analysis.Gorka Fraga González, Dirk J. A. Smit, Melle J. W. van der Molen, Jurgen Tijms, Cornelis Jan Stam, Eco J. C. de Geus & Maurits W. van der Molen - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  46.  68
    Taking Facts Seriously: Judicial Intervention in Public Health Controversies.Leticia Morales - 2015 - Public Health Ethics 8 (2):185-195.
    Courts play a key role in deciding on public health controversies, but the legitimacy of judicial intervention remains highly controversial. In this article I suggest that we need to carefully distinguish between different reasons for persistent disagreement in the domain of public health. Adjudicating between public health controversies rooted in factual disagreements allows us to investigate more closely the epistemic capacities of the judicial process. While the critics typically point out the lack of appropriate expertise of judges—in particular with respect (...)
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  47.  10
    Caminhos da filosofia ou razâo do desejo.Gustavo de Fraga - 1996 - Revista Portuguesa de Filosofia 52 (1):341-364.
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  48.  7
    The Legacy of Simone de Beauvoir in Mexico: Rosario Castellanos.Leticia Iliana Underwood - 1993 - Simone de Beauvoir Studies 10 (1):165-174.
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  49. (1 other version)La idea de razón pública (y su revisión) en el último Rawls.Fernando Aranda Fraga - 2003 - Philosophica 21:5-31.
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  50. Vida de criança cigana: O brincar no seu processo de escolarização.Letícia Santos Azevedo & Marilete Calegari Cardoso - 2012 - Saberes Em Perspectiva 2 (4):13-27.
    A vivência das crianças ciganas no mundo apresenta várias lacunas que vêm sendo estudadas por pesquisadores da área da sociologia, antropologia, psicologia e educação, com a intenção de compreender a forma como as escolas enfrentam o desafio de ensinar, com êxito, crianças de etnias diferentes. Discutir acerca da vida da criança cigana e o brincar no seu processo de escolarização frente aos olhos dos professores se constitui no nosso principal objetivo. A ênfase maior deste estudo está centrada na percepção dos (...)
     
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