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Matthias Vollet [15]M. Vollet [1]Mattihas Vollet [1]
  1. Vorwort.Christiane Bacher & Matthias Vollet - 2019 - In Christiane Maria Bacher & Matthias Vollet (eds.), Wissensformen bei Nicolaus Cusanus. Regensburg: S. Roderer-Verlag.
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  2.  8
    Wissensformen bei Nicolaus Cusanus.Christiane Maria Bacher & Matthias Vollet (eds.) - 2019 - Regensburg: S. Roderer-Verlag.
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  3.  12
    Angst und Terror als Instrument der Conquista Lateinamerikas und deren Legitimation: Mittel im Kampf der Waffen und im Kampf der Worte.Matthias Vollet - 2007 - Das Mittelalter 12 (1).
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  4.  40
    Aristóteles Y la economía entre Los límites de la razón práctica.Matthias Vollet - 2007 - Ideas Y Valores 56 (134):45-60.
    Resumen: Comparada con la economía de hoy, la de la Grecia antigua -por lo menos en una de sus concepciones- era una economía limitada. Exteriormente, porque en Hesíodo sirve para el sustento de la casa, y en Aristóteles para el sustento de la ciudad; interiormente y de manera sistemática, en el pri..
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  5.  18
    ""El papel de Leibniz para la metafísica de Henri Bergson: las nociones" posible" y" tendencia".Matthias Vollet - 2010 - In Manuel Sánchez Rodríguez & Sergio Rodero Cilleros (eds.), Leibniz en la filosofía y la ciencia modernas. Granada: Comares. pp. 191--210.
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  6.  12
    Hacia una solidaridad como estructura.Mattihas Vollet - 2003 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 1:78-92.
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  7.  53
    Images – perception and cinema in Bergson and Deleuze. [Spanish].Matthias Vollet - 2006 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 5:70-93.
    Deleuze explica el cine a partir de dos nociones claves: imagen-movimiento e imagen-tiempo. Con las dos, quiere a grosso modo explicar el cine hasta la Segunda Guerra Mundial como un cine que se concentra en acción y movimiento, a diferencia del cine de Posguerra, que se ha vuelto reflexivo y pivilegia la presencia del tiempo. Deleuze afirma que ha tomado ambos conceptos de Bergson, y especialmente de su obra Materia y memoria. Este artículo explicará brevemente algunos rasgos fundamentales de estas (...)
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  8. Towards a solidarity as structure. [Spanish].Matthias Vollet - 2003 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 1:78-92.
    Este ensayo busca hacer un aporte al reciente campo de la “ética empresarial”. Para ello, se propone llevar a cabo el análisis de la solidaridad en sus dos aspectos, el afectivo y el racional; es decir, la generada espontáneamente entre individuos que comparten un mismo interés y la que se produce entre grupos heterogéneos con distintos intereses con miras a un bien común. En un caso se puede hablar de una solidaridad horizontal, y en el otro, de una vertical. Se (...)
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  9. Vestigios protodemocráticos en la Edad Media tardía: Marsilio de Padua, Nicolás de Cusa.Matthias Vollet - 2007 - In Rodolfo Arango Rivadeneira (ed.), Filosofía de la democracia: fundamentos conceptuales. Bogotá, D.C.: Ediciones Uniandes, CESO. pp. 21--46.
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  10. (1 other version)Besprechungen-acerca de la docta ignoranda. Libro II: Lo Maximo contracto O universo (edicion bilingue). Introduccion, traduccion Y notas: Jorge M. Machetta, Claudia D'Amico Y Silvia Manzo. Buenos aires (biblos: Presencias medievales, textos) 2004. Isbn: 950-786-423-7. 158 S. [REVIEW]Matthias Vollet & Nicolas De Cusa - 2006 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 31:300.
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  11. BESPRECHUNGEN-El problema del conocimiento en Nicolas de Cusa: genealogia y proyeccion. Buenos Aires (Biblos: Presencias Medievales, Estudios) 2005. ISBN: 950-786-502-0. 442 S. [REVIEW]Matthias Vollet, Jorge M. Machetta & Claudia D' Amico - 2006 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 31.
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