IntroductionDuring the Coronavirus pandemic, a set of daily stressors are being experienced, all this affects people’s mental health, leading them to have a set of emotional disturbances. Little is known about how people’s age can influence their emotional well-being in the face of prolonged stress generate by the pandemic.ObjectiveTo clarify the presence of emotional aspects such as emotional expressiveness and the frequency of positive and negative affections in people with different age in times of crisis.MethodsThe final sample included 297 Chileans (...) between 22 and 68 years old, recruited through an online survey with the appropriate written informed consent. The study was carried out when the pandemic was spreading in Chile.ResultsThe findings revealed age differences in emotional expressivity and the type of affections experienced. The expression of emotions was more affected by negative affections, the age and the gender of the people. While the avoidance of this emotional expression, by age and affections both positive and negative. Age was a significant predictor of emotional expressiveness.DiscussionFindings suggests that the associations between both variables, varied according to the age group of the people. Furthermore, this finding proposes that although older people are facing the persistent and serious threat of COVID-19, they show better emotional functioning. Which would help to better understand the interaction of both positive and negative life experiences in times of crisis. (shrink)

RESUMEN Largamente desatendida o malinterpretada, la noción de caos en la filosofía de Nietzsche es una pieza constitutiva de la particular concepción del ser que este autor habría dejado apenas esbozada. El artículo se propone elaborar este concepto en la obra nietzscheana, siguiendo algunas de las metáforas que lo iluminan. Desde allí se busca plantear los rasgos centrales de una ontologia del caos, de sesgo no metafísico, que, al afirmar el carácter acontecimental de la realidad, puede verse como precursora de (...) la ontología hermenéutica contemporánea. ABSTRACT The notion of chaos, which has long been neglected or misinterpreted, is a constitutive element of a peculiar conception of being that the philosopher only had time to outline. The objective of this article is to elaborate on this concept in Nietzschean philosophy, guided by some of the metaphors that shed light on it. This serves as the basis to set forth the main characteristics of a non-metaphysical ontology of chaos that asserts the eventful nature of reality and can thus be seen as a precursor of contemporary hermeneutic ontology. (shrink)

El texto se centra en el proceso de detrascendentalización de la filosofía moral de Habermas, que de la ética discursiva entendida como traducción comunicativa de la fundamentación a priori de la moralidad en Kant, ha evolucionado hacia una especie de cognitivismo prágmático, que vincula los principios morales con la praxis histórica. En este marco, el criterio de corrección moral ya no reside primariamente en la aceptabilidad consensuada de las normas y acciones a través de acuerdos alcanzados por medios argumentativos, sino (...) en la capacidad de los consensos vigentes para ampliarse con el fin de incluir a las personas y grupos sociales injustamente excluidos. (shrink)

Sin proponérselo, este libro de Alberto Antonio Verón constituye una refutación de bulto contra el cargo de inanidad de la filosofía en Colombia esgrimido en la pregunta “¿dónde están los filósofos?”. Discípulo de Reyes Mate, Verón ha transferido la indagación por la filosofía después del Holocausto al examen de los testimonios de las víctimas de las multiformes expresiones de la violencia en nuestro país.

En tiempos de olvido, el texto evoca la memoria de sufrimiento de las víctimas. En tiempos de derrota, el texto invoca la utopía de un futuro digno de nuestra humana condición. En tiempos de indolencia, el texto convoca el compromiso con la construcción plural de la democracia.

Background: In an unprecedented situation of interruption of the sporting dynamics, the world of sport is going through a series of adaptations necessary to continue functioning despite coronavirus disease 2019. More than ever, athletes are facing a different challenge, a source of discomfort and uncertainty, and one that absolutely alters not only sports calendars, but also trajectories, progressions, and approaches to sports life. Therefore, it is necessary to identify the levels of psychological vulnerability that may have been generated in the (...) athletes, because of the coexistence with dysfunctional responses during the COVID-19 experience, and which directly influence the decrease of their mental health.Methods: With a descriptive and transversal design, the study aims to identify the state of the dysfunctional psychological response of a sample of Spanish athletes. The DASS-21, Toronto-20, and Distress Tolerance Scale questionnaires were administered to a sample of high-level Spanish athletes in Olympic programs.Results: The results suggest that the analyzed athletes indicate high levels of dysfunctional response when their tolerance is low. In addition, the variables show less relational strength, when the capacity of tolerance to distress is worse and age is lower. At the same time, the greater the anxiety and uncertainty are, leading to more catastrophic and negative thoughts, the younger the athletes are.Conclusions: It is clear that both age and tolerance to distress are considered adequate protective factors for psychological vulnerability in general and for associated dysfunctional responses in particular. Moreover, the psychological resources offered by more experienced athletes are also a guarantee of protection against negativity and catastrophism. (shrink)

RESUMEN La medicina tradicional herbolaria desde su evolución hasta la contemporaneidad ha sido objeto de uso para la medicina convencional. Por eso el objetivo del trabajo es describir el comportamiento de la medicina tradicional herbolaria en los sistemas de salud convencionales. Se realizó la búsqueda y análisis documental de numerosas fuentes sobre la temática pertenecientes a las bases de datos SciELO Cuba, SciELO Regional, Science Direct, Clinical Key, Cumed, Lilacslo. Se concluye que la actualidad social registra manifestaciones alentadoras en el (...) campo de la aceptación de la herbolaria como medicina complementaria por el equipo de salud y un renovado interés en el ámbito mundial por estudiar los efectos que tienen las plantas sobre la salud. ABSTRACT The traditional herbalist medicine from its evolution to the contemporaneity has been an object use for the conventional medicine. That's why the objective of the work is to describe the behavior of the traditional herbalist medicine in the conventional health systems. A search and documentary analysis of numerous sources on the subject-matter belonging to the databases SciELO Cuba, SciELO Regional, Science Direct, Clinical Key, Cumed, Lilacslo was carried out. It is concluded that the social actuality registers encouraging declarations in the field of the acceptance of the herbalist as complementary medicine for the team of health and a renewed interest in the world ambience to study the effects that have the plants on the health. (shrink)

"Guzmancismo" was a bet to provide Venezuela with modernizing politics structures controlled by the balance of interests emong the different groups of pressure. It linked the regional leaders to the centralist proyect. allowing them to have plots of power and "clientelismo" under the condition of standing surety for the public order in their states. This long historical period of Venezuela is presided by the deep impact of positivism between the venezolan elites whe searched for the conformation of their national identity.

In this article I compare the phenomenology of Husserl with Polo’s philosophy of the mental limit. This comparison is orientated to highlight the importance of habits in anthropology.

To meet modern society's demands, highly qualified professionals are driving the reformulation of the teaching-learning model in universities. The framework of the Tec21, the Educative Model of the Tecnologico de Monterrey, provides the focus over the training programs on the relationship between the student and the environment for the development of personal and professional competencies through the resolution of challenges linked to real-world scenarios. In this work, we present information about a challenging experiential activity for students with an undergraduate professional (...) curriculum. The core elements were a soap company, a higher education institution (Tecnologico de Monterrey), and the federal government (Mexico); it was consistent with specific problems to be solved in the soap company in Mexico by inserting students in it. Based on the framework of the experiential study of the company, constitution and characterization of the processes, in individual surveys, students recognized a better learning in a real context, and they recognized that the importance of the challenging activity through ten indicators and that this exercise contributed to the development of transversal competencies: co-responsibility, social responsibility, and sustainability. These results reinforce the importance of the development of transversal competencies in the training of professionals. (shrink)

Are norms of inquiry in tension with epistemic norms? I provide a (largely) negative answer, turning to a picture of epistemic practices as rule-governed games. The idea is that, while epistemic norms are correctness standards for the attitudes involved in epistemic games, norms of inquiry derive from the aims of those games. Attitudes that, despite being epistemically correct, are inadvisable regarding the goals of some inquiry are just like bad (but legal) moves in basketball or chess. I further consider cases (...) in which the aims of inquiry recommend breaking epistemic norms. I compare them to strategic infractions, which are common in many coherent games. Finally, I explore the connections between rules and aims in games and in inquiry. I show that in both cases respecting the rules is constitutively required for satisfying the aims of the practice. (shrink)

The paper offers a semantic and pragmatic analysis of statements of the form ‘x is beautiful’ as involving a double speech act: first, a report that x is beautiful relative to the speaker’s aesthetic standard, along the lines of naive contextualism; second, the speaker’s recommendation that her audience comes to share her appraisal of x as beautiful. We suggest that attributions of beauty tend to convey such a recommendation due to the role that aesthetic practices play in fostering and enhancing (...) interpersonal coordination. Aesthetic practices are driven by a disposition towards the attunement of attitudes and aesthetic recommendations contribute to forwarding such attunement. Our view is motivated by an attempt to satisfy the following set of desiderata: to account for the experiential nature of aesthetic judgments, disagreements in aesthetic debates, and the normative aspirations of aesthetic discourse, as well as to avoid appealing to error theory and realist ontological commitments. (shrink)

This article examines the future of social security in emerging economies, exploring the key challenges facing these countries and proposing potential solutions. Financial sustainability, universal coverage and equity are some of the main obstacles that must be overcome to ensure a robust and fair social security system. Through a literature review and case analysis, proposals are presented to improve the effectiveness and sustainability of these systems in the context of emerging economies.

El Realismo Especulativo, Nuevo Realismo o Realismo Postcontinental es una corriente ecléctica que viene a superar las aporías e insuficiencias de la filosofía continental desde una perspectiva a la que se le podrían achacar los mismos problemas que la perspectiva idealista y constructivista de los filósofos continentales. Para el desarrollo de la filosofía es importante entablar conversación los autores de este movimiento. En el presente artículo se presenta una aproximación a los aciertos e insuficiencias de las ontologías de dos autores (...) de la corriente como son Markus Gabriel y Graham Harman. Se presentan los aciertos e insuficiencias del realismo neutro de Markus Gabriel y de la Ontología Orientada a los Objetos, en este orden. En el último epígrafe, a modo de conclusiones, se señalan los puntos en común de las ontologías y se aporta la idea de acontecimiento como línea de investigación que supere las aporías que emergen de la contraposición entre el idealismo y realismo. (shrink)

El trabajo ensaya un análisis sobre los perfiles subjetivos en la política dentro del esquema comunicacional vigente. El mundo global, la conectividad y las imágenes son elementos que invitan a atender como la palabra y la información funcionan en la actualidad. Esta revisión toma aportes de Sartori, Serres y Rancière, entre otros. Luego se discute el lugar de lo letrado como dispositivo de articulación de la comunidad. Para ello se examinan las tesis de Ángel Rama: el primado de la letra (...) implica un orden social con un impacto severo en la institucionalidad política. Posteriormente, se incorpora la noción de poslexia sugerida por Mark Fisher, quien afirma el carácter “iletrado” de la actualidad. Se construye así un diálogo en el que se profundizan algunas de las perspectivas implicadas. Finalmente, se sugieren algunas interrogantes sus efectos en la subjetividad política. Estas preguntas acuden a los aportes de Virno, Castillo y Ferraris, entre otros. (shrink)

Este artículo parte de la pregunta de cómo el concepto de _tradición_ podría obrar en el rock alternativo a partir de una lectura hermenéutica desde la propuesta filosófica de Hans-Georg Gadamer, es decir, se pretende reconocer cómo la tradición ha estado presente y sigue estando vigentes en cada década hasta ahora en el rock alternativo. Desde esta concepción, se proponen tres maneras de hacer una interpretación de dicho concepto. En primer lugar, se toma el concepto de _tradición_, elaborado por Gadamer, (...) para descubrir su posible relación (la tradición) en la historia del rock alternativo y la contemporaneidad. El segundo acápite tiene que ver con la manera en la cual este concepto opera y cobra vigencia en el presente a través de la historia del rock alternativo y sigue estando vigente en la contemporaneidad. Por último, se observa al rockero, el protagonista de toda esta historia, quien es capaz de denunciar las supuestas normalidades, es el que cuestiona, es quien deambula de espaldas hacia el presente sin perder la panorámica del pasado. La tarea del hombre contemporáneo es intentar rescatar el pensamiento que le haya precedido y a partir de ahí fijar la mirada hacia el futuro, sin que sea esta mirada al pasado interpretada como retroceso, sino más bien como un comprender, un entender a hombros de gigantes. (shrink)

La distinción entre contenidos conceptuales y no-conceptuales tiene claras repercusiones en el modo en que el hombre configura su mundo, así como en la posibilidad de atribuir pensamiento, en sentido estricto, a sistemas y organismos no humanos. Con el fin de clarificar dicha distinción, en el presente trabajo se plantea una noción básica de estado mental y, especialmente, una definición clara de lo que es un concepto y las características esenciales de los estados en que estos aparecen. Lo que se (...) sostiene al final es que hay buenas y suficientes razones para hablar de contenidos conceptuales y contenidos no-conceptuales, en lugar de hacerlo de contenidos más o menos conceptuales. En otras palabras, que hay una distinción de tipo, y no de grado, entre unos y otros contenidos. (shrink)

Este texto pretende contribuir a arrojar claves interpretativas sobre el fenómeno del krausismo español. Tras realizar un somero recorrido por la historiografía del krausismo, propongo —apoyándome en la obra de Randall Collins— comprenderlo como parte de un movimiento internacional de reforma universitaria, que eclosionó en Europa, Estados Unidos y Japón durante la década de los años 70 del siglo XIX. El krausismo sería la variante española del idealismo filosófico convertido en ideología de la reforma universitaria de corte humbodltiano. Sostendré esta (...) tesis mostrando: cómo los krausistas españoles compartían rasgos sociológicos con quienes protagonizaron la reforma en Alemania y en el resto de los países, cómo estos rasgos definieron un tipo filosófico particular que se distinguía en el campo de la filosofía española y, finalmente, cómo en el discurso krausista hay una defensa explícita de esa reforma de inspiración germánica. (shrink)

The two authors of this paper have diametrically opposed views of the prevalence and strength of adaptation in nature. Hendry believes that adaptation can be seen almost everywhere and that evidence for it is overwhelming and ubiquitous. Gonzalez believes that adaptation is uncommon and that evidence for it is ambiguous at best. Neither author is certifiable to the knowledge of the other, leaving each to wonder where the other has his head buried. Extensive argument has revealed that each author thinks (...) his own view is amply supported by both theory and empirical evidence. Further reflection has revealed that the differences in opinion may start with the different disciplines in which we work: evolutionary ecology for Hendry and community ecology for Gonzalez. In the present paper, we each present devastating evidence supporting our own position and thus refuting that of the other. We then identify the critical differences that led to such opposing views. We close by combining our two perspectives into a common framework based on the adaptive landscape, and thereby suggest means by which to assess the prevalence and strength of adaptation. (shrink)

Book review: Alejandro Cassini & Juan Redmond (eds.), _Models and Idealizations in Science: Artifactual and Fictional Approaches_, Springer Iternational Publishing, Cham 2021, pp.xv+270.

[Recipient of the 2024 Inter-American Philosophy Award] Philosophers have recently debated whether the social identity category "Latinx" picks out a race (Alcoff 2006), an ethnicity (Gracia 2008), or something else altogether (Arango and Burgos 2021). Rather than defending one or several of these ways of understanding US Latinx as a political or social group, my paper focuses on the personal social identity turmoil young US Latinx people feel and explores the history of inter-American thought to seek a remedy for it. (...) Three prominent American philosophers – José Martí, Alain Locke, and Emilio Uranga – combine to teach us that, while the US Latinx strives for belonging, they find themselves in a situation of unbelonging. The tension that results from the desire to belong but the reality of unbelonging produces a deep-seated anxiety that has come to characterize the US Latinx condition. I suggest that an effective tool for coping with this anxiety, affirming our identity, and building community is the activity of doing inter-American, Latin American, and Latinx Philosophy. (shrink)

El presente trabajo explora la postura bergsoniana en torno a la imagen, toda vez que es constituida, de fondo, por la pregunta ¿qué se puede conocer? A propósito del tema Bergson se ubica en un punto intermedio entre el idealismo y el realismo, considera que la imagen es aquello que es más que una representación pero menos que la cosa en sí que el realismo pretende mostrar como objeto de conocimiento. La comprensión de la imagen no sólo lleva a escenarios (...) epistemológicos, también posibilita observar que ahí donde hay una perspectiva ocurre un enfoque interesado de cierto tema. De tal forma que la relación objeto-sujeto se ve trastocada por la implementación de la imagen, como disposición afectiva del mundo que rodea al humano. Si sólo se conocen imágenes, la pertinencia de las distintas ramas científicas cambia según estas estudien imágenes interiores o exteriores. Para nada la actividad mental, puede ser el propiciador de las imágenes mentales, únicamente es una imagen más del conjunto de imágenes. En lo subsecuente, habrá un desarrollo del conocimiento de las imágenes, una propuesta teórica que ofrece una posibilidad distinta a la científica, pero que no es contradictoria. Palabras clave: Bergson - Imagen - Conocimiento - Idealismo - Realismo - Percepción. (shrink)

Se evaluó la efectividad de la aplicación en forma conjunta de las herramientas tecnológicas OVA y RA, en dos cursos de Química de primer año de carreras de ingeniería de dos universidades chilenas.Los resultados obtenidos, demostraron que el uso de esta tecnología fue positiva, ya que las pruebas estadísticas demostraron que el 85,7% y 94,6% de los alumnos de las universidades evaluadas mejoró su rendimiento.Los estudiantes en general no conocen estas herramientas para estudiar, pero se sienten muy cómodos en aplicarlas (...) al revisar los contenidos tratados en el curso de Química. (shrink)

Reseña del tratado anticristiano elaborado por el apóstata portugués Christovão Ferreira a partir de la edición anotada y prologada por Bernat Castany Prado.

El presente trabajo tiene como foco medular de atención el fenómeno del conocimiento a partir de la perspectiva de Eduardo Nicol. Para este pensador el conocimiento se estructura en tres momentos, a saber, el aparecer, el reaparecer y el parecer. Esto significa que primero se da el ser, en un segundo momento tiene lugar la fijación de la mismidad de lo dado y, en tercer lugar, se da la presentación dialógica de lo ajeno. Es justo en este tercer momento donde (...) se puede hablar de la objetivación, la cual consiste en el reconocimiento común del ser. Palabras clave: Ser; Conocimiento; Objetivación; Nicol; Fenomenología-dialéctica. (shrink)

Desde el Cours du Collège de France (1975 /1976) de Michel Foucault, titulado Il faut defender la societé (la 1ª edición en español, lo tituló: Genealogía del racismo: de la guerra de razas al racismo de Estado, sin justificación o base editorial e institucional alguna) se hace un análisis del poder (fuerza y ley) en el vacío o violencia estructural que existe hasta la consolidación de la teoría o doctrina jurídica—política de la soberanía de los contractualistas, especialmente Thomas Hobbes. Se (...) aportan tres ejemplos: dos muestras, guerra de los campesinos alemanes de 1525 y guerra civil en Inglaterra que termina en 1650. Todo ello, tercer elemento, examinado a partir del concepto de justicia, que tiene un escéptico, Michel de Montaigne (1533-1592), y sus reflexiones religiosas y civiles que asolaron Francia durante todo el siglo XVI. Palabras clave: Foucault; Montaigne; Guerra; Guerras de religión; Códigos legales. (shrink)

We define and study the notion of an indexed frame. This is a bi-dimensional structure consisting of a Cartesian product equipped with relations which only relate pairs if they coincide in one of their components. We show that these structures are quite ubiquitous in modal logic, showing up in the literature as products of Kripke frames, subset spaces, or temporal frames for STIT logics. We show that indexed frames are completely characterised by their ‘orthogonal’ relations, and we provide their sound (...) and complete logic. Using these ‘orthogonality’ results, we provide necessary and sufficient conditions for an arbitrary Kripke frame to be isomorphic to certain well-known bi-dimensional structures. (shrink)

Dean MacCannell (Washington, 1940), catedrático emérito de paisajismo de la Universidad de California en Davis, es un autor de referencia internacional en antropología, sociología y ética del turismo, con obras fundamentales como _The Tourist: A New Theory of the Leisure Class _(1976), _Empty Meeting Grounds_ (1992) – ambas publicadas en España por la editorial Melusina- o _The Ethics of Sightseeing_ (2011). Considerando que uno de los principales atractivos de su obra es su capacidad para captar la relación entre el turismo (...) y las transformaciones culturales y socio-económicas de los últimos cincuenta años, quisimos dirigirle una serie de preguntas para profundizar sobre su obra y reflexionar sobre el turismo en el mundo post-pandemia de la Covid-19. (Traducción al español a cargo de Carmen González). (shrink)

El trabajo intenta mostrar, a partir de una introducción historiografica, uno de los modos posibles en que pueden vincularse el sistema filosófico de Nicolas de Cusa [1401 -1464], a traves de la reformulación que hace el Cusano de la coincidentia oppositorum en el Trialogus De possest' [1460], con la teoria sustancialista de Baruch de Spinoza [1632 -1677], tal como es presentada en el Liber Primus de su Ethic.

Logic is an excellent tool for reasoning about most philosophical topics, including logical issues themselves. Discussions about the validity or otherwise of certain principles have been widespread throughout the history of logic. This chapter exemplifies that with the analysis of the debate surrounding connexive logics. In connexive logics, certain principles involving mainly negation and implication hold good, whereas they are not valid in most well-known logics. Despite their intuitiveness, the connexive principles quickly lead to contradictions and even to triviality, i.e. (...) to the truth of every proposition. This chapter surveys the main arguments against the connexive principles and discusses some prospects for challenging those arguments and endorsing the connexive principles. (shrink)

Success semantics is a theory of content that characterizes the truth-conditions of mental representations in terms of the success-conditions of the actions derived from them. Nanay : 151-165, 2013) and Dokic and Engel have revised this theory in order to defend it from the objections that assailed its previous incarnations. I argue that both proposals have seemingly decisive flaws. More specifically, these revised versions of the theory fail to deal adequately with the open-ended possibility of unforeseen obstacles for the success (...) of our actions. I suggest that the problem of ignored obstacles undermines success semantics quite generally, including alternative formulations such as Blackburn’s. (shrink)

En este trabajo se describen los datos aportados por 40 profesores de Educación Secundaria sobre su conocimiento y docencia en temas de bioética. El libro de texto, el debate y los trabajos de investigación en grupos reducidos son las herramientas habituales. Se comentan sus necesidades de formación y la metodología más adecuada para la enseñanza. La salud humana, la biotecnología y nuevos temas, como el maltrato animal, son los más comentadas entre los estudiantes, sin apreciarse diferencias de género. La bioética (...) puede plantearse como una transversal que fomente el trabajo interdisciplinar y la adquisición de las competencias. (shrink)

This article studies Leibniz’s treatment of infinitesimals: their application to the calculus and his opinion that they did not exist. In partial agreement with Brunschvicg’s and Ishiguro’s commentaries on the paradoxical status of Leibniz´s infinitesimals, this study proposes a synthesis of both..