Results for 'Pascal Le Brun-Cordier'

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  1. [Horizons].Robert Harvey & Pascal Le Brun-Cordier - forthcoming - Rue Descartes.
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  2.  8
    Les philosophes et la technique.Pascal Chabot & Gilbert Hottois - 2003 - Vrin.
    Les etudes reunies ont ete presentees au Colloque International de Bruxelles organise sous les auspices de la FISP (Federation Internationale des Societes de Philosophie) en 2002 dont le theme a ete conserve comme titre du recueil. L'intention etait d'illustrer la maniere dont divers philosophes ont traite ou esquive la question de la technique. L'ampleur du champ, historique et contemporain, interdisait toute exhaustivite. Le dessein etait plus anthologique qu'encyclopedique. Les analyses critiques qui composent le volume manifestent l'interet de cette approche appliquee (...)
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  3. Les «Ecrits» d'Ignace de Loyola.J. Le Brun - 1991 - Recherches de Science Religieuse 79 (4):493-505.
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  4. Nature et signification de la beauté.Ferdinand Le Brun - 1938 - Bordeaux,: Imprimerie Bière.
     
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  5.  20
    Un espace inobjectif: entre les mots et les images.Annie Le Brun - 2019 - [Paris]: Gallimard.
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  6. Remarques philosophiques sur le discours de Diotime dans le "Banquet" de Platon..Ferdinand Le Brun - 1939 - Bordeaux,: Imprimerie Bière.
     
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  7. Correspondances philosophiques de Fénelon.Jacques Le Brun - 2003 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 2:191-210.
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  8. Présupposés théoriques de la lecture mystique de la bible: L'exemple de la Sainte Bible de Mme Guyon.Jacques Le Brun - 2001 - Revue de Théologie Et de Philosophie 133 (3):287-302.
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  9.  26
    Sarah Lucas's Toilets and the Transmogrification of the Body.Elisabeth Vigée Le Brun’S. & Mary Cassatt’S. - 2009 - In Olga Gershenson Barbara Penner (ed.), Ladies and Gents: Public Toilets and Gender. Temple University Press.
  10.  17
    Les enseignants du secondaire à l’épreuve de la loi de 2005.Pascal Guibert & Nadine Le Corre - 2015 - Revue Phronesis 4 (1):51-63.
    By modifying the Education Code and the definition of «handicap», the French law passed in February 2005 in favour of disabled people has doubled the number of students classified as disabled in mainstream secondary schools. Nine years after the enactment of this act, the field practice continues to be an ordeal that teachers can relate to in terms of experience. How does this law impact on the teaching practices of mainstream secondary school teachers? Using an interactionist approach, this paper explains (...)
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  11. The philosophical correspondence of Fenelon-The letters to Dom Francis Lamy and to the duke of Orleans.J. Le Brun - 2001 - Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 93 (2):208-220.
  12.  8
    Un « Dictionnaire des Religions »?Jacques Le Brun - 1984 - Revue de Synthèse 105 (115):343-351.
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  13. Le secret d'un travail in Michel de Certeau. Le voyage mystique.J. Le Brun - 1988 - Recherches de Science Religieuse 76 (2):237-251.
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  14.  32
    De la lettre au traité. Les correspondances philosophiques de fénelon.Jacques Le Brun - 2003 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 193 (2):191 - 210.
    A partir de la correspondance entre Fénelon et le bénédictin dom François Lamy et des lettres de l'archevêque publiées sous les titres de Lettres sur divers sujets concernant la religion et la métaphysique et de Lettres sur l'autorité de l'Église, on étudie le passage de textes épistolaires à des opuscules et à des traités de portée générale, c'est-à-dire le passage au « public » du « privé » de l'échange entre deux correspondants. Starting from the correspondence between Fénelon and the (...)
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  15.  20
    Michel de Certeau historien de la spiritualité.Jacques Le Brun - 2003 - Recherches de Science Religieuse 4 (4):535-552.
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  16. Philosophie de l'Expérience.W. James, E. Le Brun & M. Paris - 1910 - Revue de Métaphysique et de Morale 18 (4):18-18.
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  17.  21
    Philosophie Historique. [REVIEW]François Trémolières, Jacques Le Brun, Andrea Cavazzini, Fabio Sterpetti, Vincent Bontems & Giovanni Carrozzini - 2011 - Revue de Synthèse 132 (2):293-318.
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  18.  8
    Politique tirée des propres paroles de l'Écriture sainte.Jacques Bénigne Bossuet & Jacques Le Brun - 1967 - Genève,: Droz. Edited by Jacques Le Brun.
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  19.  46
    Comptes rendus.Jean-Pierre Cléro, Bertrand Vergely, Marie-Jeanne Königson-Montain, Robert Theis, Henri Olivier, Jean Bernhardt, Étienne François, Jean-Christophe Goddard, Michel Espagne, Anne Lagny, Peter Schöttler, Patrie Sicard, Edmond Oritgues, Barbara de Negroni, Thierry Wanegffelen, Marie-Luce Demonet-Launay, Mireille Harbert, François Laplanche, Antony McKenna, Carl Aderhold, Geneviève Hasenohr, Patrick Gautier Dalché, Joël Cornette, Jean-François Baillon, Monique Cotiret, Jacques Le Brun, Chantal Grell, Vincent Milliot, Perrine Simon-Nahum & Éric Brian - 1992 - Revue de Synthèse 113 (1-2):189-269.
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  20. Bibliographie complète de Michel de certeau établie Par Luce glard (cnrs).Willem Frijhoff, François Giraud, Christian Jouhaud, Dominique Julia, Pierre Lardet, Jacques Le Brun & Giuseppe Paioni - 1988 - Recherches de Science Religieuse 76:405.
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  21.  15
    Expressions du Religieux.Nicole Lemaître, Philippe Jansen, Anne Reinbold, Jacques Le Brun, François Laplanche & Nicolas Jensé - 1989 - Revue de Synthèse 110 (3-4):515-531.
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  22.  56
    How do physicians perceive quality of life? Ethical questioning in neonatology.Marie-Ange Einaudi, Catherine Gire, Pascal Auquier & Pierre Le Coz - 2015 - BMC Medical Ethics 16 (1):50.
    The outcome of very preterm infants is marked by the development of complications that can have an impact on the quality of life of the children and their families. The concept of quality of life and its evaluation in the long term raise semantic and ethical problems for French physicians in perinatal care. Our reflection aims to gain a better understanding of the representations surrounding quality of life in neonatal medicine.
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  23. Les malades et les médicaments, coll. « Que sais-je ? », n°1299.A. Le Gall & R. Brun - 1972 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 162:472-472.
     
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  24.  20
    To Leave or Not to Leave? A Multi-Sample Study on Individual, Job-Related, and Organizational Antecedents of Employability and Retirement Intentions.Pascale M. Le Blanc, Maria C. W. Peeters, Beatrice I. J. M. Van der Heijden & Llewellyn E. van Zyl - 2019 - Frontiers in Psychology 10:474977.
    In view of the aging and dejuvenation of the working population and the expected shortages in employees’ skills in the future, it is of utmost importance to focus on older workers’ employability in order to prolong their working life until, or even beyond, their official retirement age. The primary aim of the current study was to examine the relationship between older workers’ employability (self-)perceptions and their intention to continue working until their official retirement age. In addition, we studied the role (...)
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  25.  22
    Faire politique latéralement.Pascal Nicolas-Le Strat - 2011 - Multitudes 45 (2):192-197.
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  26.  8
    Entretien avec Sacy sur la philosophie: extrait des Mémoires de Fontaine.Blaise Pascal, Isaac-Louis le Maistre de Sacy & Richard Scholar - 2003
    Récit de la rencontre à Port-Royal-des-Champs en janvier 1655 entre Lemaistre de Sacy, théologien janséniste, et Pascal, jeune philosophe et savant reconnu. Sacy, soucieux de préserver la foi, proscrit la lecture et l'usage de la philosophie alors que Pascal trouve chez Epictète la grandeur de l'homme soumis à la volonté de Dieu et, chez Montaigne, la misère de l'homme submergé par l'incertitude.
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  27.  11
    Sade or the first theatre of atheism1.Annie le Brun - 2000 - Paragraph 23 (1):38-50.
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  28.  25
    “I will survive” a construct validation study on the measurement of sustainable employability using different age conceptualizations.M. Le Blanc Pascale, I. J. M. Van der Heijden Beatrice & Van Vuuren Tinka - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  29.  27
    (1 other version)Multiplicité interstitielle.Pascal-Nicolas Le Strat - 2007 - Multitudes 31 (4):115.
    Résumé Les interstices représentent ce qui résiste encore dans les métropoles, ce qui résiste aux emprises réglementaires et à l’homogénéisation. Ils constituent en quelque sorte la réserve de « disponibilité » de la ville. Du fait de leur statut provisoire et incertain, les interstices laissent deviner ou entrevoir un autre processus de fabrication de la ville, ouvert et collaboratif, réactif et transversal. Ils nous rappellent que la société ne coïncide jamais parfaitement avec elle-même et que son développement laisse en arrière (...)
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  30.  52
    Sensitive biomarkers of alcoholism's effect on brain macrostructure: similarities and differences between France and the United States.Anne-Pascale Le Berre, Anne-Lise Pitel, Sandra Chanraud, Hélène Beaunieux, Francis Eustache, Jean-Luc Martinot, Michel Reynaud, Catherine Martelli, Torsten Rohlfing, Adolf Pfefferbaum & Edith V. Sullivan - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  31. Hyperstructures, genome analysis and I-cells.Patrick Amar, Pascal Ballet, Georgia Barlovatz-Meimon, Arndt Benecke, Gilles Bernot, Yves Bouligand, Paul Bourguine, Franck Delaplace, Jean-Marc Delosme, Maurice Demarty, Itzhak Fishov, Jean Fourmentin-Guilbert, Joe Fralick, Jean-Louis Giavitto, Bernard Gleyse, Christophe Godin, Roberto Incitti, François Képès, Catherine Lange, Lois Le Sceller, Corinne Loutellier, Olivier Michel, Franck Molina, Chantal Monnier, René Natowicz, Vic Norris, Nicole Orange, Helene Pollard, Derek Raine, Camille Ripoll, Josette Rouviere-Yaniv, Milton Saier, Paul Soler, Pierre Tambourin, Michel Thellier, Philippe Tracqui, Dave Ussery, Jean-Claude Vincent, Jean-Pierre Vannier, Philippa Wiggins & Abdallah Zemirline - 2002 - Acta Biotheoretica 50 (4):357-373.
    New concepts may prove necessary to profit from the avalanche of sequence data on the genome, transcriptome, proteome and interactome and to relate this information to cell physiology. Here, we focus on the concept of large activity-based structures, or hyperstructures, in which a variety of types of molecules are brought together to perform a function. We review the evidence for the existence of hyperstructures responsible for the initiation of DNA replication, the sequestration of newly replicated origins of replication, cell division (...)
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  32. Smaointe le Blaise Pascal.Blaise Pascal - 1994 - Baile Átha Cliath: Coisceim. Edited by Breandán Ó Doibhlin.
     
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  33. Confidence as a common currency between vision and audition.Vincent de Gardelle, Francois Le Corre & Pascal Mamassian - 2016 - PLoS ONE 11 (1).
    The idea of a common currency underlying our choice behaviour has played an important role in sciences of behaviour, from neurobiology to psychology and economics. However, while it has been mainly investigated in terms of values, with a common scale on which goods would be evaluated and compared, the question of a common scale for subjective probabilities and confidence in particular has received only little empirical investigation so far. The present study extends previous work addressing this question, by showing that (...)
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  34.  36
    Employers have a Duty of Beneficence to Design for Meaningful Work: A General Argument and Logistics Warehouses as a Case Study.Jilles Smids, Hannah Berkers, Pascale Le Blanc, Sonja Rispens & Sven Nyholm - 2024 - The Journal of Ethics 28 (3):455-482.
    Artificial intelligence-driven technology increasingly shapes work practices and, accordingly, employees’ opportunities for meaningful work (MW). In our paper, we identify five dimensions of MW: pursuing a purpose, social relationships, exercising skills and self-development, autonomy, self-esteem and recognition. Because MW is an important good, lacking opportunities for MW is a serious disadvantage. Therefore, we need to know to what extent employers have a duty to provide this good to their employees. We hold that employers have a duty of beneficence to design (...)
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  35. Le manuscrit des Pensées de Pascal, 1662.Blaise Pascal - 1962 - Paris,: Librairies associés. Edited by Louis Lafuma.
     
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  36.  25
    (1 other version)Le renforcement de l’esprit classificatoire? Le positionnement des professionnels dans la formation aux outils de classification.Anne Cordier & Karel Soumagnac - 2013 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 66 (2):, [ p.].
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  37.  9
    Les sceaux du Sarapieion C de Délos.Hélène Brun-Kyriakidis - 2010 - Bulletin de Correspondance Hellénique 134 (1):195-221.
    En 2001 et 2002, des fouilles effectuées dans une eschara du Sarapieion C de Délos ont mis au jour une cinquantaine d’empreintes de sceaux mêlées à d’autres résidus sacrificiels (ossement, graines, monnaies etc.). Cet autel peut être daté de la fin du IIe -début du Ier s. av. J.-C. Après avoir dressé un catalogue des empreintes, nous tentons de justifier leur présence dans un autel des divinités isiaques : pour ce faire, nous évoquons diverses hypothèses, en particulier celle de leur (...)
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  38. Les souterrains du temps.Jean Brun - 1986 - In Rudolf Ritsema (ed.), Der geheime Strom des Geschehens. Frankfurt am Main: Insel.
     
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  39.  8
    La philosophie de Pascal.Jean Brun - 1992 - Presses Universitaires de France - PUF.
    L'existence d'un penseur passionné; Pascal et son temps; l'homme sans Dieu; l'homme devant Dieu.
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  40.  15
    Une démocratie éprouvée.Pascal Nicolas-Le Strat - 2023 - Multitudes 90 (1):136-142.
    Dans le cadre d’une recherche-action conduite dans une cité populaire de l’agglomération de Dunkerque, un habitant très actif dans la vie du quartier, en réaction contre les démarches participatives souvent très artificielles, a écrit : « Ils veulent la parole des habitants. Venez dans les quartiers, vous l’aurez », « Viens, on discute. Le conseil citoyen, c’est ici qu’il se tient. Pas là-bas », « Ils veulent nous parler, alors qu’ils acceptent qu’on leur dise… ». Cet article restitue une expérience (...)
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  41.  8
    Les Stoïciens: textes choisis.Jean Brun - 1973 - Paris: Presses universitaires de France.
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  42.  30
    La constitution intermittente de l'activité.Pascal Nicolas-le Strat - 2004 - Multitudes 3 (3):31-42.
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  43.  11
    Les pensées de Pascal.Blaise Pascal - 1982 - Paris: Editions du Cerf. Edited by Francis Kaplan.
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  44.  7
    Saint Augustin, Pascal et notre temps.Jean Brun - 1970 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 160:395 - 406.
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  45.  67
    Preservation of Person-Specific Semantic Knowledge in Semantic Dementia: Does Direct Personal Experience Have a Specific Role?Julie A. Péron, Pascale Piolino, Sandrine Le Moal-Boursiquot, Isabelle Biseul, Emmanuelle Leray, Laetitia Bon, Béatrice Desgranges, Francis Eustache & Serge Belliard - 2015 - Frontiers in Human Neuroscience 9.
  46.  14
    D. Le Sarapieion C.Hélène Brun-Kyriakidis - 2003 - Bulletin de Correspondance Hellénique 127 (2):504-515.
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  47.  38
    Les relations parent-enfant en prison : entre attentes parentales et empêchements, une parentalité en souffrance.Pascal Roman - 2016 - Dialogue: Families & Couples 1 (1):13-26.
    Le maintien des relations parent-enfant en prison représente un véritable défi au regard des différentes formes d’empêchement – véritable mise en suspens de la parentalité – auxquels se trouvent confrontés les parents détenus et les enfants ainsi que leurs accompagnants. Membre d’une recherche inter-disciplinaire (droit et psychologie), menée en France dans trois établissements pénitentiaires en appui sur des questionnaires et la conduite de focus-groups, l’auteur met en évidence, au travers d’une approche clinique psychodynamique, la tension qui s’exerce entre les attentes (...)
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  48. Discours sur les passions de lʹamour de Pascal.Blaise Pascal - 1953 - [Alger]: Méditerranée vivante. Edited by A. Ducas.
     
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  49.  26
    Le Romantisme Allemand et la Philosophie.Jean Brun - 1980 - International Studies in Philosophy 12 (2):53-62.
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  50.  31
    Le droit de ne pas croire.Pascal Engel - 2012 - ThéoRèmes 2 (1).
    Dans cet article, je défends la position évidentialiste à propos des croyances religieuses, à la suite de la fameuse maxime de Clifford et contre l'interprétation pragmatiste de l'éthique des croyances. Je défends, en suivant Shah que le test de transparence est mieux expliqué par l'existence d'une norme de correction de la croyance. Les croyances religieuses, si elles sont des croyances, doivent obéir à cette norme. Si elles n'y obéissent pas, ce ne sont pas des croyances. Et la non croyance est (...)
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