The capacity to attribute beliefs to others in order to understand action is one of the mainstays of human cognition. Yet it is debatable whether children attribute beliefs in the same way to all agents. In this paper, we present the results of a false-belief task concerning humans and God run with a sample of Maya children aged 4–7, and place them in the context of several psychological theories of cognitive development. Children were found to attribute beliefs in different ways (...) to humans and God. The evidence also speaks to the debate concerning the universality and uniformity of the development of folk-psychological reasoning. (shrink)

A reflexão que aqui propomos pretende ser somente uma nota introdutória ao pensamento do filósofo francês Emmanuel Falque, a partir da sua última obra Hors phénomène: Essai aux confins de la phénoménalité. Para tal, partiremos dos pontos fundamentais do seu livro, colocando-o no interior do seu já amplo, vigoroso e maturado projecto filosófico. Assim, esperamos mostrar não só a génese de um pensamento denso e criativo no âmbito da filosofia fenomenológica, e para além-dela, possivelmente, mas também evidenciar alguns horizontes que (...) está obra poderá abrir no âmbito do pensamento contemporâneo. Aventamos aqui a hipótese de que Hors phénomène constitui, de certo modo, um momento charneira ou de inflexão fundamental no percurso filosófico e intelectual do seu autor. Um conceito pensado e forjado a partir da experiência vivida da radical finitude humana, ou melhor, nos confins de toda a fenomenalidade. (shrink)

At the core of the sense of agency for self-produced action is the sense that I, and not some other agent, am producing and directing those actions. While there is an ever-expanding body of empirical research investigating the sense of agency for bodily action, there has, to date, been little empirical investigation of the sense of agency for thought. The present study uses the novel Mind-to-Mind paradigm, in which the agentive source of a target thought is ambiguous, to measure misattributions (...) of agency. Seventy-two percent of participants made at least one misattribution of agency during a 5-min trial. Misattributions were significantly more frequent when the target thought was an arousing negative thought as compared to a neutral control. The findings establish a novel protocol for measuring the sense of agency for thought, and suggest that both contextual factors and emotional experience play a role in its generation. (shrink)

o artigo tem por objetivo discutir como o conceito Pathosformel de Aby Warburg (2015) pode ser trabalhado nas charges, ampliando a noção temporal dessas imagens por meio da sua relação com a cultura visual e memória. Para isso, analisamos três trabalhos do cartunista Carlos Latuff sob a metodologia da Análise Crítica da Narrativa, observando, no plano de expressão, os traços e os gestos que se repetem. Como resultado, percebe-se que as charges, mesmo sendo a representação de um acontecimento ou um (...) fato do cotidiano, possuem um estatuto temporal próprio, muitas vezes contrário à noção de tempo linear e cronológico no qual é sempre analisada. (shrink)

The application of artificial intelligence technology has evolved into an influential endeavor to improve firm performance, but little research considers the relationship among artificial intelligence capability, management, driven decision making, and firm performance. Based on the resource-based view and existing findings, this paper constructs a higher-order model of AIC and suggests a research model of e-commerce firm AIC and firm performance. We collected 394 valid questionnaires and conducted data analysis using partial least squares structural equation modeling. As a second-order variable, (...) AIC was formed by three first-order variables: basic, proclivity, and skills. AIC indirectly affects firm performance through creativity, AIM, and AI-driven decision making. Firm creativity, AIM, and AIDDM are essential variables between AIC and firm performance. Innovation culture positive moderates the relationship between firm creativity and AIDDM as well as the relationship between AIDDM and firm performance. Environmental dynamism positive mediates the connection between AIM and AIDDM. Among the control variables, firm age negatively affects firm performance, and employee size does not. This study helps enterprises leverage AI to improve firm performance, achieve a competitive advantage, and contribute to theory and management practice. (shrink)

In this article we study applications of the bounded functional interpretation to theories of feasible arithmetic and analysis. The main results show that the novel interpretation is sound for considerable generalizations of weak König’s Lemma, even in the presence of very weak induction. Moreover, when this is combined with Cook and Urquhart’s variant of the functional interpretation, one obtains effective versions of conservation results regarding weak König’s Lemma which have been so far only obtained non-constructively.

At the height of the Cold War, in the 1950s, the process of parallel invention of masers and lasers took place on the opposing sides of the Iron Curtain. While the American part of the story has been investigated by historians in much penetrating detail, comparable Soviet developments were described more superficially. This study aims at, to some extent, repairing this discrepancy by analyzing the Soviet path towards the maser from a comparative angle. It identifies, on the one hand, significant (...) differences between the two projects regarding their heuristics, the relationship between theory and experiment, grounding in different academic cultures, and the resulting conceptualization of the maser principle. At the same time, the case also illustrates more fundamental transformations in the practices of postwar research that can be characterized as a convergence between the Soviet and the American science of the period. (shrink)

Este volumen contiene los trabajos presentados en el I Simposio de Pensamiento Contemporáneo, celebrado en la Universidad Técnica Particular de Loja (UTPL) durante los días 23 y 24 de enero de 2019 y cuyo tema central fue las «Nuevas Tecnologías en la Educación» (SPC–NTE). Este Simposio tuvo como objetivo fomentar la interacción entre personas de diferentes formaciones e intereses en la discusión de problemas y soluciones relevantes para la educación en la era digital, a fin de intercambiar ideas sobre prácticas (...) e investigaciones que busquen comprender, mejorar y ampliar el uso de las nuevas tecnologías en los procesos de enseñanza–aprendizaje en los más diferentes contextos de enseñanza. 28 trabajos analizan abordan temáticas de especial interés para los futuros docentes, así como para quienes ya se desempeñan como tales en los diversos niveles educativos. Estos textos son instantáneas breves, ágiles y claras de las contribuciones teóricas o de experiencias pedagógicas que tratan sobre ambientes, softwares y hardwares para apoyar la enseñanza y aprendizaje; TIC en la educación universitaria; técnicas y estrategias lúdicas en educación; experiencias pedagógicas con las TIC y humanidades digitales en la educación. (shrink)

Three studies tested the conditions under which people judge utilitarian harm to be authority dependent (i.e., whether its right or wrongness depends on the ruling of an authority). In Study 1, participants judged the right or wrongness of physical abuse when used as an interrogation method anticipated to yield useful information for preventing future terrorist attacks. The ruling of the military authority towards the harm was manipulated (prohibited vs. prescribed) and found to significantly influence judgments of the right or wrongness (...) of inflicting harm. Study 2 established a boundary condition with regards to the influence of authority, which was eliminated when the utility of the harm was definitely obtained rather than forecasted. Finally, Study 3 replicated the findings of Studies 1–2 in a completely different context—an expert committee’s ruling about the harming of chimpanzees for biomedical research. These results are discussed as they inform ongoing debates regarding the role of authority in moderating judgments of complex and simple harm. (shrink)

A partir de uma pesquisa bibliográfica de caráter qualitativo, este artigo busca identificar o potencial do relato de reformular a teoria moral da dignidade humana, tornando a normatividade dela decorrente sensível às peculiaridades das minorias sociais. Este trabalho, dentre várias outras produções, tem como referencial teórico principal a obra Torture and Dignity: An Essay on Moral Injury (2015), de Jay Bernstein, além de utilizar, para fins de compreensão do caráter intergeracional do relato, o livro O que os cegos estão sonhando? (...) (2012), organizada por Noemi Jaffe. Estabelecido tal panorama, busca-se discutir a hipótese de que o relato possui funções subjetivas, morais e sociais que, juntas, são capazes de fazer com que o indivíduo retome o controle de seu corpo após experiências de degradação, senso de corporeidade esse que, ao tornar igualmente relevantes os aspectos voluntário e involuntário do ser, tornam contextuais as concepções de dignidade humana e de Direitos Humanos. (shrink)

Resumo: O artigo aborda a interpretação da poesia tardia de Hölderlin feita por Theodor W. Adorno. Seu objetivo principal é demonstrar os passos da análise estética do discurso proferido em 1963 à Hölderlin-Gesellschaft, pontuando a presença da ideia de parataxis. Assim, o artigo divide o procedimento de Adorno em três camadas interpretativas: os conceitos de teor de coisa, lei imanente da configuração e teor de verdade. Primeiro, Adorno busca as referências filológicas e de sociologia da arte para insistir na proximidade (...) de Hölderlin com o idealismo alemão, estratégia empregada para refutar a leitura de Heidegger, então corrente na Alemanha. A seguir, Adorno analisa a configuração poética para demonstrar como Hölderlin tomava parte nos debates filosóficos do período, marcando sua posição e afastando-se da teoria do conhecimento e filosofia da história de Hegel. Por fim, o teor de verdade resgatado da análise estética sugere conceitos já empregados por Adorno em sua filosofia de juventude, como história natural, mas também prepara noções que aparecerão somente na Dialética negativa, obra que responde à crítica da razão formulada pelo próprio autor na Dialética do esclarecimento. A tese central do artigo consiste na transversalidade da ideia de parataxis. Palavras-chave: Theodor W. Adorno; Friedrich Hölderlin; teor de coisa; teor de verdade; parataxis. Verankerung in den Namen, Verharren in den Ideen. Adorno spielt Hölderlin auf. Zusammenfassung: Der Aufsatz geht um Theodor W. Adornos Interpretation von Hölderlins Spätlyrik. Das Hauptziel hier ist es, die Schritte der ästhetischen Analyse der im Jahr 1963 Rede an die Hölderlin-Gesellschaft zu demonstrieren und dabei die Präsenz der Idee von Parataxe zu betonen. So gliedert der Aufsatz Adornos Vorgehen in drei interpretative Schichten: die Begriffe Sachgehalt, immanentes Gesetz der Gestaltung und Wahrheitsgehalt. Erstens sucht Adorno nach philologischen und kunstsoziologischen Bezügen, um an die Nähe Hölderlins zum deutschen Idealismus zu erinnern. Das war eine Strategie, mit der er die damals in Deutschland gängige Heidegger-Interpretation widerlegen ward. Im Folgenden analysiert Adorno die poetische Gestaltung, um zu zeigen, wie Hölderlin an den philosophischen Debatten seinerzeit teilnahm, seine Position markierte und sich von Hegels Erkenntnistheorie und Geschichtsphilosophie entfernte. Der aus der ästhetischen Analyse gerettete Wahrheitsgehalt schlägt zuletzt Begriffe vor, die Adorno in seiner Jugendphilosophie schon verwendet hat, wie etwa den Begriff der Naturgeschichte, bereitet aber auch Begriffe vor, die erst in Negativer Dialektik erscheinen werden, einem Werk, das auf die vom Autor selbst in Dialektik der Aufklärung formulierte Vernunftkritik antwortet. Die zentrale These des Aufsatzes besteht in der Transversalität der Idee von Parataxe. Stichwörter: Theodor W. Adorno; Friedrich Hölderlin; Sachgehalt; Wahrheitsgehalt; Parataxe. Anchor in Names, Persistence in Ideas. Adorno plays Hölderlin. Abstract: This paper deals with Theodor W. Adorno’s interpretation of Hölderlin’s late poetry. It aims to demonstrate each step of the aesthetic analysis of his well-known speech delivered in 1963 to the Hölderlin-Gesellschaft, and punctuates the presence of parataxis’ idea through the essay. Thus, the paper divides Adorno’s procedure into three main concepts: thing content, immanent law of configuration and truth content. First, Adorno asks philology and sociology of art for help to insist on Hölderlin’s closeness to German Idealism, a strategy employed to rebut Heidegger’s version, then current in Germany. Next, Adorno analyses the poetic configuration as to demonstrate how Hölderlin took part in philosophical debates of his time, marking his position out and moving away from Hegel’s theory of knowledge and philosophy of history. Finally, the truth content rescued from the aesthetic analysis suggests concepts already mobilized by Adorno in his youthful philosophy, such as natural history, but also prepares some notions that will appear only in Negative Dialectics, a work known as a reply to the critique of reason formulated by the author himself in Dialectics of Enlightenment. The central thesis of this paper consists in the transversality of parataxis’ idea. Keywords: Theodor W. Adorno; Friedrich Hölderlin; thing content; truth content; parataxis. Data de registro: 01/08/2023 Data de aceite: 24/01/2024. (shrink)

The discussion on the authenticity of Plato’s Seventh Letter should consider its distinct parts, some incongruences between them and the editorial process of Plato’s later works. The number of times Plato has given advice and the number of travels to Sicily are differently indicated in the letter. These incongruences could be a sign of different Platonic texts being assembled by an ‘editor,’ becoming a relevant matter for the analysis of the text and its authorship.

A relação entre música e ciência é um capítulo importante na história da ciência e da filosofia. Este artigo procura discutir alguns aspectos das investigações de Marin Mersenne sobre a música e a acústica, tendo em vista o desenvolvimento da teoria da coincidência da consonância e seu compromisso com uma visão mecânica da natureza, pela qual ele estabeleceu as propriedades físicas do som e proporções matemáticas dos intervalos musicais.

Este artigo visa apresentar o estudo das relações de identidade no Cristianismo Antigo a partir da recepção de Elementos do Helenismo Religioso. Estas confluências, advindas anteriormente das relações com o Judaísmo da Diáspora, no Egito Ptolomaico (LXX – séc. IV a.C), são consolidadas com a formação geopolítica e religiosa da Expansão do Cristianismo na Ásia Menor, durante o IIo século. Através da exposição de ‘The Religious Context of Early Christianity’ (KLAUS, 2000) abordaremos as vicissitudes da Religião Helênica em mutação entre (...) a Filosofia da Felicidade e o Retorno do Divino Absoluto no Gnosticismo. Em diálogo com um tradicional estudo sobre a ‘atmosfera’ antiga nas relações entre a Gnose antiga, o Judaísmo e o Cristianismo (MINNERATH, 1973) serão traçadas as vias expostas pela obra de Klauck. No dizer do autor, trata-se de empreender um percurso que nos permita descortinar o ‘inteiro horizonte’ (KLAUS, 2000. p. 6) do Gnosticismo. (shrink)

Pedro de João Olivi sustenta que a atenção intencional tem de ser posta como a condição para o desempenho ativo do ato cognitivo perceptual. A intencionalidade é um componente natural da apreensão sensorial. Em Olivi, ela requer que a alma tenha uma natureza ativa, pois o desempenho intencional é precípuo à alma e é independente de elementos representacionais intermediários, como as species. Olivi não reduz o ato cognitivo ao modo de ação ativo ou passivo, mas adiciona a causa terminativa como (...) uma função do objeto na produção do ato. A terminação, então, é crucial para mostrar como a atenção cognitiva é classificada como intencional. Por fim, este artigo sustenta que a atenção intencional como a condição pré-experiencial garante o acesso imediato aos objetos do mundo exterior. (shrink)

O presente artigo trata do ensino afetivo da Teologia a partir da noção de empatia em Edith Stein. Tem por objetivo, a partir de revisão de literatura acerca do tema, propor pistas para um ensino afetivo da Teologia que leve em consideração a noção de empatia proposta pela filósofa e educadora. Levantou-se diferentes estudos referentes ao tema da empatia a partir de Stein, para explicar o conceito do ato de empatizar e relacioná-lo ao contexto do ensino, bem como estudos acerca (...) da afetividade no ensino superior e no ensino da Teologia, norteados pelas reflexões de Restrepo (1998) e Boff (2015). A partir da análise da literatura selecionada, apresentou-se as pistas para um ensino “empático-afetivo” que consideram os graus do ato de empatizar, a dimensão emotiva-afetiva na educação e o papel da linguagem. Concluiu-se que, não só é possível pensar um ensino afetivo a partir do conceito de empatia, como se mostra necessário considerar essa perspectiva ao visar uma formação integral do ser humano. (shrink)

A entrevista foi articulada durante a visita da antropóloga Clarice Novaes da Mota no mês de abril de 2018 ao Rio de Janeiro – RJ, sendo os diálogos articulados virtualmente durante os meses de maio e junho de 2018. A entrevista traz um dos primeiros trabalhos antropológicos com os Povos Indígenas do Nordeste, sendo este construído pela Clarice Novaes da Mota com os Xokó no Estado de Sergipe. Os diálogos foram construídos diante das categorias: Cosmopolítica, Plantas Mágicas, Etnogênese, entre outras, (...) onde a antropóloga sedimentou o seu trabalho. (shrink)

El presente libro se enmarca dentro de ciertas traducciones del griego antiguo al castellano, publicadas por Ediciones Tácitas. Este libro es la segunda traducción de Tucídides que presenta la mencionada editorial. La primera fue el Discurso Fúnebre de Pericles, a cargo de Antonio Arbea (2012).

Inicialmente, considera-se como as possibilidades de relações entre a psicanálise e a filosofia de Peirce têm sido objeto de trabalhos de filósofos e psicanalistas. São destacadas as noções de Winnicott sobre os objetos e fenômenos transicionais e o brincar, como uma área de particular interesse para o estudo dessas relações, dadas suas ligações com a filosofia de Peirce. É, então, indicado como Winnicott faz referência às relações da simbolização com os objetos e fenômenos transicionais e indica como um “full understanding” (...) dos processos de simbolização podem contribuir para o conhecimento desses fenômenos. Considerando essa manifestação de Winnicott, é examinado de que modo a semiótica de Peirce contém elementos que auxiliam o entendimento do que é chamado de “simbolização”, por Winnicott. Assim,, também permitindo a discriminação dos aspectos semióticos presentes nos objetos e fenômenos transicionais e no brincar, permitindo, assim, uma ampliação de algumas dimensões da significação das concepções de Winnicott. As questões referidas são examinadas amplamente nos casos clínicos de “Edmund” e “Diana”, citados por Winnicott e em outras duas situações clínicas apresentadas pelo autor. (shrink)

This article comes from reading a text by Theodor Kisiel on Heidegger's conceptual debt to Lask. From then on, in an attempt to explain this debt, we realized that it also extends to Ernst Cassirer. In this sense, we intend to highlight the interplay of rupture and continuity between these three authors. In doing so, we believe there is a proximity between Heidegger and Cassirer based on this common debt. We therefore argue that Lask's aggregating cut of judgment, Heidegger's problem (...) of being and Cassirer's philosophy of symbolic forms establish a relationship of “kinship”, but also of difference. This is my humble contribution to the study of German philosophy in Brazil. (shrink)

Corria o ano de 2007 quando o jornalista britânico Peter Trickett publicou na Austrália um livro no qual atribuía a descoberta da Austrália ao português Cristóvão de Mendonça, ainda durante a primeira metade do século XVI. Já nos anos setenta do século XX tinha havido uma acalorada discussão entre historiadores acerca da eventual descoberta da Austrália por portugueses, mas o assunto tinha ficado adormecido durante algumas décadas. Quando em 2008 se publicou, em Portugal, Para Além de Capricórnio. Como os navegadores (...) portugueses descobriram e cartografaram secretamente a costa da Austrália e da Nova Zelândia, 250 anos antes da chegada do Capitão Cook, a tradução do livro de Trickett para português, o Museu da Ciência da Universidade de Coimbra reuniu especialistas de diversas áreas para discutirem o tema. No presente livro encontram-se reunidas algumas das contribuições desse colóquio, Portugueses na Austrália. (shrink)

Throughout the last decades, scientific and therapeutic communities have made common efforts to collect reliable information concerning the efficacy of psychotherapies. One of these initiatives has, recently, involved the psychodrama community and its desire to achieve progress in the validation of this therapy. Based on Robert Elliot's Hermeneutic Single Case Efficacy Design (HSCED), we followed five participants (3 women, 2 men, aged 27-48) of a psychodrama group over the course of their therapeutic process, which ranged from 24 months to 5 (...) years. We chose one of them for the single case study. Quantitative outcome measures included the Portuguese versions of the Revised Spontaneity Assessment Inventory, Clinical Outcome Routine Evaluation and the individualized Personal Questionnaire. Qualitative process measures included Helpful Aspects of Therapy Form and the Client Change Interview. Participants generally reported improvement in their personal therapeutic goals, decrease in symptoms and life problems, and some showed a marked increase in spontaneity levels. In the single case presented, these results are confirmed, and following decision criteria it is possible to assert that the participant improved in all the variables assessed and that therapy is the main cause of these changes. Furthermore, the participant frequently rated psychodrama sessions as being helpful and stated they had a transformational impact on his life. This research contributes towards validating psychodrama as an efficient therapeutic method, hopefully stimulating practitioners to integrate therapy and research - which, for years, were considered independent and incompatible - and to facilitate their use in a complementary way. (shrink)

O artigo investiga a pertinência dos discursos religiosos para a construção da sociedade democrática. A contemporaneidade filosófica tem observado que as religiões podem contribuir para a realização do objetivo de fraternidade e solidariedade entre os cidadãos com distintas orientações axiológicas. A teoria do discurso de Jürgen Habermas analisa que as sociedades contemporâneas estão vivenciando o processo de pós-secularização e o ressurgimento das religiões na esfera pública. O filósofo alemão considera que as instituições religiosas têm o conteúdo normativo e a legitimidade (...) que está ausente nas instituições políticas e nos atores políticos. As religiões mundiais se caracterizam pelas ações sociais e o incentivo à solidariedade aos seus fiéis. No nível pós-metafísico de fundamentação da forma política, os discursos religiosos podem motivar os cidadãos para a atitude comunicativa e o entendimento sobre as normas sociais que deverão reger a sociedade justa e inclusiva. Nesse sentido, a experiência de auto-esclarecimento das religiões sobre as suas doutrinas e princípios de fé poderá colaborar para o entendimento entre os cidadãos religiosos e não-religiosos. Por fim, a análise da experiência católica de autorreflexão sobre suas doutrinas e o relacionamento com as diversas religiões se tornou o exemplo de diálogo para as entidades religiosas no mundo secular. (shrink)

An indispensable collection that re-examines what it means to belong in the world. "Where are you from?" The word cosmopolitan was first used as a way of evading exactly this question, when Diogenes the Cynic declared himself a “kosmo-polites,” or citizen of the world. Cosmopolitanism displays two impulses—on the one hand, a detachment from one’s place of origin, while on the other, an assertion of membership in some larger, more compelling collective. Cosmopolitanisms works from the premise that there is more (...) than one kind of cosmopolitanism, a plurality that insists cosmopolitanism can no longer stand as a single ideal against which all smaller loyalties and forms of belonging are judged. Rather, cosmopolitanism can be defined as one of many possible modes of life, thought, and sensibility that are produced when commitments and loyalties are multiple and overlapping. Featuring essays by major thinkers, including Homi Bhabha, Jean Bethke Elshtain, Thomas Bender, Leela Gandhi, Ato Quayson, and David Hollinger, among others, this collection asks what these plural cosmopolitanisms have in common, and how the cosmopolitanisms of the underprivileged might serve the ethical values and political causes that matter to their members. In addition to exploring the philosophy of Kant and the space of the city, this volume focuses on global justice, which asks what cosmopolitanism is good for, and on the global south, which has often been assumed to be an object of cosmopolitan scrutiny, not itself a source or origin of cosmopolitanism. This book gives a new meaning to belonging and its ground-breaking arguments call for deep and necessary discussion and discourse. (shrink)

This article provides a critical reading of the ‘Parecer CNE-CES 60, de 2014’, from the Ministry of education, Brazil, which defines the curriculum guidelines for courses of Baccalaureate in Theology. In its first section it discusses the theoretical background of the ‘Parecer’, questioning its illuminist orientation, as well as its pedagogical theory focused on contents and not on the students activities. It aims to show that are two opposed educational paradigms in the ‘Parecer’, the illuminist and the constructivist, although the (...) illuminist is the dominant one. It also question the view of the theologian present in the ‘Parecer’, marked by significant absences from the professional field of religious work. In the second section, the article presents a sample of particular interpretation of the ‘Parecer’, indicating the guidelines of a curriculum based on the constructivist paradigm. It dedicates special attention to the occult dimension of the curriculum and to an articulation of the student’s activities in relationship to the disciplines of the course. (shrink)

JUIZ, FORMA E SUBJETIVIDADE: A IDEOLOGIA COMO IMPOSIÇÃO NA APLICAÇÃO DA PENA BASE.

Como o solipsismo metodológico, recusando tanto o "pós-modernismo relativista", o "neo-iluminismo" e qualquer espécie de fundacionismo, pode estabelecer um núcleo de verdades imunes ao ceticismo radical? A supra-conjecturalidade deste solipsismo é o expediente metodológico que baliza as escolhas neste âmbito mais amplo que é o da conjecturalidade. Se neste território a falibilidade é sempre possível, também é nele que se encontra a única racionalidade que somos capazes de constituir. E também as melhores teorias capazes de dar conta de nossas experiências.

Resumo: Procurar analisar um conceito como o de Substância é, por si mesmo, entrar no coração da metafísica. Quando este conceito se situa no Corpus Aristotelicum a tarefa ganha outra dimensão pois implica uma leitura conjunta das suas obras principais, a saber, As Categorias e a Metafísica. Tal leitura conjunta levanta desde logo vários problemas: a autenticidade, a articulação entre os seus próprios livros, e sobretudo, a questão fundamental: se é possível fazer uma tal leitura. O propósito do nosso ensaio (...) é executar tal tarefa, levando-nos a efetuar uma desmontagem necessária e decisiva do conceito. A terminar, perceberemos como partir desta análise, o significado de substancia abriria para um modelo que persistiria durante séculos. (shrink)

MORCILLO, MARTA GARCÍA. LAS VENTAS POR SUBASTA EN EL MUNDO ROMANO: LA ESFERA PRIVADA. Barcelona, Universidad de Barcelona, 2005, 372 pp.