Results for 'Queirós, José Maria Eça de'

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  1.  13
    Eça de Queiroz e Ramalho Ortigão, As Farpas, coord. Maria Filomena Mónica, Principia, S. João do Estoril, 2004.Carlos Leone - 2005 - Cultura:369-370.
    Um pouco como sucedeu com Portugal, Hoje de José Gil, esta edição de As Farpas surgiu num contexto do espaço mediático português muito marcado por um momentâneo extre­mar das suas características mais venais, o que, se teve algum proveito em termos de vendas, contribuiu também para que a recepção imediata desta edição reproduzisse acriticamente os tropos e os topos do costume sobre Eça (Ramalho é como se nem estivesse lá...). Sem lamen­tação nem indignação, não custa compreender que, além das...
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  2.  34
    Signo y sujeto lógico en Hegel.José María Sánchez de León Serrano - 2008 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 37:141-158.
    El artículo examina la conexión esencial que existe entre la concepción hegeliana del signo y el funcionamiento del discurso especulativo en la Ciencia de la lógica. Partiendo de la tensión irresuelta en la filosofía kantiana entre la capacidad significativa del discurso y su autorreferencialidad, se somete a consideración el intento hegeliano de resolver dicha tensión en su tratamiento del lenguaje, contenido en la Enciclopedia de las ciencias filosóficas. De esta manera se pone al descubierto el modo sutil en que la (...)
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  3.  16
    La identidad de género en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos.José María Martínez de Pisón Cavero - 2023 - Anuario de Filosofía Del Derecho 38.
    Este artículo describe y analiza la doctrina del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) sobre la identidad de género de las personas transexuales. En el Convenio Europeo sobre Derechos Humanos (CEDH), como en otros tratados internacionales sobre derechos humanos, no existe un derecho que reconozca y proteja la situación del colectivo trans. Sin embargo, el Tribunal ha elaborado una doctrina propia a partir del artículo 8 del CEDH, el derecho al respeto a la vida privada y familiar, en la que (...)
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  4. (2 other versions)1.4 Three Axis of logical Discourse and Structure of the Sign.Jose Maria Sanchez de Leon Serrano - forthcoming - Hegel-Studien.
  5. Filosofía del tiempo.José Maria de Estrada - 1955 - Buenos Aires,: ENE Editorial.
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  6.  13
    Antes del aura: el fundamento de la pintura según Walter Benjamin.José María de Luelmo Jareño - 2021 - Tópicos: Revista de Filosofía 61:195-225.
    While in his late works Walter Benjamin seems to employ painting in an accessory way —either as an auratic counterfigure, or as a propitiatory victim of the technical image—, the allusions to the medium that guide his trajectory show its importance in the whole of his aesthetic reflection and even in the development of his theory of language. Especially relevant to understanding the general features of his idea of painting is the unpublished youth essay “On Painting, or Sign and Mark”, (...)
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  7.  31
    The Death of the Heavens: Crescas and Spinoza on the Uniformity of the World.José María Sánchez de León Serrano - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (1):183-194.
    El artículo examina el papel de Crescas y Spinoza en la transición de la concepción medieval a la concepción moderna del universo. Crescas es presentado como ejemplo ilustrativo de la tensión entre aristotelismo y religión revelada y de cómo esta última provoca la disolución del aquel, allanando así el camino a la concepción moderna del universo. A continuación, se muestra cómo la concepción moderna se plasma en el pensamiento de Spinoza, el cual radicaliza algunos de sus rasgos definitorios. Esta radicalización (...)
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  8. Ontologies and Network Management-An Ontology-Based Approach to the Description and Execution of Composite Network Management Processes for Network Monitoring.Jose Maria Lopez de Vergara Fuentes & Pablo Castells - 2006 - In O. Stock & M. Schaerf (eds.), Lecture Notes In Computer Science. Springer Verlag. pp. 86-97.
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  9.  24
    “Verum index sui et falsi” Certidumbre y duda escéptica en Spinoza.José María Sánchez de León Serrano - 2023 - Ideas Y Valores 72.
    El articulo examina la aparente discrepancia en el pensamiento de Spinoza entre su teocentrismo epistemológico, según el cual todo es dudoso mientras desconocemos la existencia de Dios, y el principio verum index sui et falsi, según el cual la mera posesión de ideas verdaderas excluye toda incertidumbre. Lejos de contradecirse, estas dos afirmaciones constituyen en Spinoza dos aspectos correlativos del mismo planteamiento gnoseólogico. Se muestra así que la naturaleza divina no es ajena al intelecto humano y que este es capaz (...)
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  10.  13
    Para una teología trinitaria de la Eucaristía.José María de Miguel - 2000 - Salmanticensis 47 (2):203-239.
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  11.  10
    Laudatio del profesor Dr. D. Dionisio Borobio García con motivo de su jubilación.José María de Miguel - 2010 - Salmanticensis 57 (1):7-16.
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  12. Mi adscripción a Asturias (del libro de José María Laso, de Bilbao a Oviedo pasando por el penal de Burgos).José María Laso Prieto - 2009 - El Basilisco 41:81-96.
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  13.  13
    Los salmos de laudes de la I semana: para celebrar la oración de la Iglesia.José María de Miguel - 2001 - Salmanticensis 48 (3):399-468.
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  14.  11
    Celebrar en el Espíritu Santo: actitudes, gestos, símbolos.José María de Miguel - 1999 - Salmanticensis 46 (3):313-348.
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  15.  15
    Por un replanteamiento de la Pastoral sacramental.José María de Miguel - 2007 - Salmanticensis 3:617-633.
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  16.  7
    Il n’y a pas progrès Vueltas y revueltas de Louis-Auguste Blanqui.José María de Luelmo Jareño - 2017 - Co-herencia 14 (27):111-127.
    Aunque política y ciencia constituyen hoy en día ramas casi antagónicas del conocimiento humano -acaso combinables en ámbitos ficcionales como el cine y la literatura-, la relación entre filosofía política y astronomía es una constante histórica que alcanza especial fuerza en el pensamiento emancipatorio del siglo xix. El presente artículo sitúa en ese marco La eternidad por los astros y, asimismo, somete a contraste la peculiaridad retórica e ideológica de esta obra, en donde Louis-Auguste Blanqui propone una contigüidad entre orbe (...)
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  17. Los Salmos de vísperas de la segunda semana: Para orar con la oración de la Iglesia.José María de Miguel González - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):763-837.
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  18.  15
    La relación filial-esponsal de María con Dios Padre: perspectiva bíblica, teológica y litúrgica.José María de Miguel - 2005 - Salmanticensis 3:529-557.
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  19.  7
    Para una "actualización sacramental".José María de Miguel - 1997 - Salmanticensis 44 (2):145-173.
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  20.  9
    Consagración bautismal: alcance y límites.José María de Miguel - 1998 - Salmanticensis 45 (2):221-249.
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  21.  15
    Datos para una teología trinitaria en los escritos joánicos.José María de Miguel - 2003 - Salmanticensis 50 (3):389-420.
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  22.  31
    A RDF-based graph to representing and searching parts of legal documents.Francisco de Oliveira & Jose Maria Parente de Oliveira - 2024 - Artificial Intelligence and Law 32 (3):667-695.
    Despite the public availability of legal documents, there is a need for finding specific information contained in them, such as paragraphs, clauses, items and so on. With such support, users could find more specific information than only finding whole legal documents. Some research efforts have been made in this area, but there is still a lot to be done to have legal information available more easily to be found. Thus, due to the large number of published legal documents and the (...)
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  23. El problema de las causas de la vida y las concepciones del mundo.José María de Corral - 1956 - Madrid,: Espasa-Calpe.
  24. Para una actualización sacramental.José María de Miguel González - 1997 - Salmanticensis 44 (2):145-173.
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  25. La relación filial-esponsal de María con Dios Padre.José María de Miguel González - 2005 - Salmanticensis 52 (3):529-557.
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  26.  23
    Significado de Jesucristo para el hombre de hoy.José María de Miguel González - 2023 - Isidorianum 7 (14):403-430.
    A partir de la exégesis de Marcos 8,27, el autor se plantea y responde a la pregunta sobre el significado de Cristo para el hombre de hoy y llega a la siguiente conclusión: Cristo, para el hombre de hoy, como para el hombre de su tiempo, y como para el hombre del próximo milenio, es siempre el mismo, porque es el único camino que conduce al Padre, la única y última revelación del misterio del amor de Dios: es la verdad (...)
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  27.  3
    Lo difícil es recrear. El recorrido editorial de Jusep Torres Campalans, de Max Aub.José María de Luelmo Jareño - 2024 - Arbor 200 (812):2703.
    Aunque Jusep Torres Campalans, la peculiar creación literaria de Max Aub, ha venido siendo objeto de numerosos comentarios, estudios y exposiciones, la peripecia editorial de la obra –un aspecto determinante para su adecuada valoración y recepción– apenas si ha captado el interés que merece hasta la fecha. Con el propósito de suplir esa carencia, el artículo se detiene en primera instancia en el marco intencional y coyuntural de su primera aparición y despliega después un ejercicio adaptado de bibliografía analítica donde (...)
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  28. Por un replanteamiento de la pastoral sacramental.José Maria de Miguel Gonzalez - 2007 - Salmanticensis 54 (3):617-633.
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  29.  18
    Amor Meus, pondus meum: el alma de la liturgia.José María de Miguel González - 2017 - Salmanticensis 64 (2):175-201.
    De manera poco académica, comienzo mi última lección en este acto con que me honra la Facultad, haciéndome eco de una acusación frecuente: algunos de las nuevas promociones de presbíteros –dicen presbíteros baqueteados por la vida– tienden a una comprensión y práctica de la liturgia en clave preferentemente ceremonial, desentendiéndose de la pastoral social; de ser esto cierto, sería una vuelta atrás, tan atrás que ya fue rechazada en su día por el Papa Pío XII en la única encíclica enteramente (...)
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  30. Liturgia y sacerdocio.José María de Miguel González - 2010 - Revista Agustiniana 51 (154):147-182.
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  31.  15
    Teología eucarística de Francisco de Vitoria.José María de Miguel - 2006 - Salmanticensis 2:329-363.
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  32.  8
    El día del Señor.José María de Miguel - 1996 - Salmanticensis 43 (2):249-279.
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  33.  19
    O que a linguagem do Terceiro Reich – como descrito por Klemperer – pode nos ensinar sobre certezas no sentido de Wittgenstein.José María Ariso - 2024 - Aufklärung 10 (3):21-36.
    Victor Klemperer (1881-1960) foi um professor alemão de línguas românicas que ficou famoso especialmente pelos escritos em que ele relatou como os nazis deformaram a língua alemã ao ponto de desenvolver o que ele chamou de “a língua do Terceiro Reich”. Neste artigo, pretendo explicar o que esta língua revela sobre certezas, compreendidas no sentido de Wittgenstein, o que, por sua vez, também pode contribuir para fornecer uma visão mais abrangente da medida em que a língua do Terceiro Reich foi (...)
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  34.  22
    Paleodemografía y biología de los homínidos del Pleistoceno Medio de Europa. El caso de la Sima de los Huesos de Atapuerca.José María Bermúdez de Castro - 1998 - Arbor 161 (635-636):215-234.
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  35.  8
    Gnoseología.José Maria de Alejandro - 1969 - Madrid: [Editorial Católica].
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  36.  8
    La lógica y el hombre.José Maria de Alejandro - 1970 - Madrid,: Biblioteca de Autores Cristianos.
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  37.  14
    Platón, San Agustín y San Anselmo.Jaime Vilarroig Martin, Juan Manuel Monfort Prades & José María Mira de Orduña Gil - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 24:25-51.
    El humanismo contemporáneo se enfrenta al relativismo epistemológico. Si no hay una noción clara de verdad, tampoco puede haberla de la verdad del ser humano. Buscando en la tradición filosófica, nos proponemos indagar en la obra de tres referentes para el tema de la verdad: Platón, San Agustín y San Anselmo. A los tres les une un aire de familia; a la evidente relación entre San Agustín y San Anselmo se le une el hecho de que ambos bebieron de las (...)
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  38.  18
    Vives, Vitoria y Mariana: Religión y Progreso Social.Jaime Vilarroig Martín, José María Mira de Orduña Y. Gil & Juan Manuel Monfort Prades - 2020 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 3 (1).
    Se proponen tres ejemplos históricos para mostrar cómo la religión, en la forma del cristianismo católico, ha promovido el avance de la filosofía moral o la filosofía social. Frente a posiciones que entienden que la religión tiene como función principal la conservación del status quo de una sociedad en particular (Marx o Durkheim) estos casos notables muestran que más bien es al contrario: las motivaciones religiosas han provocado cambios en la forma de pensar que inevitablemente implican cambios en el modo (...)
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  39.  11
    Uso y función de los Salmos en la liturgia.José María de Miguel González - 2014 - Salmanticensis 61 (1):117-139.
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  40.  7
    Francisco Giner de los Ríos: pedagogía y poder.José María Marco - 2008 - Madrid: Ciudadela Libros.
  41.  68
    En torno a "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral.".José María Rosales - 2011 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 18 (1):285-291.
    Wide analysis of "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral . Madrid y México, D.F.: Plaza y Valdés, 2010, 288 páginas.".
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  42. Cenas Hora Europea. Ambito de Investigación y Difusión "María Corral". Curso 1988-1989 María Corral.José María Vegas - 1989 - Diálogo Filosófico 15:427-428.
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  43.  24
    La Filosofía Moral y la propuesta de Amitai Etzioni en la Nueva Regla de Oro.José María López de Pedro & Eduardo Lostao Boya - 2000 - Arbor 165 (652):657-669.
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  44. El nivel epistemológico de las ciencias medias en el pensamiento de Tomás de Aquino.José María Petit Sullá - 1993 - Revista Española de Filosofía Medieval:159-164.
     
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  45. La presencia de Cristo en los sacramentos.José María de Miguel González - 2002 - Salmanticensis 49 (3):463-490.
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  46.  17
    Direito: teoria e experiência: estudos em homenagem a Eros Roberto Grau.José Augusto Fontoura Costa, José Maria Arruda de Andrade, Alexandra Mery Hansen Matsuo & Eros Roberto Grau (eds.) - 2013 - São Paulo, SP: Malheiros Editores.
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  47. Teología eucarística de francisco de vitoria.José María de Miguel González - 2006 - Salmanticensis 53 (2):329-363.
     
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  48. El día del Señor: De la apropiación creyente a la expropiación mercantilista.José María de Miguel González - 1996 - Salmanticensis 43 (2):249-279.
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  49. Los salmos de laudes de la I Semana: Para celebrar la oración de la Iglesia.José María de Miguel González - 2001 - Salmanticensis 48 (3):399-468.
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  50.  11
    Carl Einstein y el umbral heurístico de la pintura.José María De Luelmo Jareño - 2014 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 61.
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