Dans cette interview, Birgitta Orfali interroge Serge Moscovici sur la spécificité du regard psychosocial afin de souligner l'importance, non de théories ou de concepts disciplinaires, mais d'un regard qui permet d'appréhender à la fois l'originalité de la psychologie sociale et son impact sur des domaines autres que seulement scientifiques.In this interview Birgitta Orfali asks Serge Moscovici about the specificity of his social psychological triadic model. Rather than underline disciplinary theories or concepts, the aim of this interview is to (...) inquire how the triadic model permits an approach to both of its originality in social psychology and its impact on larger fields of application than just strictly scientific areas. (shrink)

La prégnance de l'économie sur la vie des hommes n'est pas plus à démontrer que leur morosité et leur souffrance. Comment s'est construit notre " imaginaire économique ", notre vision économique du monde? Pourquoi voyons-nous aujourd'hui le monde à travers les prismes de l'utilité, du travail, de la compétition, de la concurrence et de la croissance sans fin? Nous avons inventé la valeur-travail, la valeur-argent, la valeur-compétition, et construit un monde où rien n'a plus de valeur mais où tout possède (...) un prix. Au fil d'une passionnante mise en perspective historico-économique, Serge Latouche revient aux origines de cette économie que les premiers économistes appelaient la " science sinistre ". Servi par une brillante érudition économique et philosophique, cet ouvrage montré la manière dont s'est façonnée notre obsession utilitariste et quantitative, et nous permet ainsi de porter un regard neuf sur notre monde. (shrink)

A major collection of essays by a multidisciplinary panel of experts exploring the various interpretations of the European crisis and the future of the European Union.

"Advances in Psychology Research" presents original research results on the leading edge of psychology.

Ce texte a déjà paru dans Perspectives interdisciplinaires sur le travail et la santé [En ligne], 4-1 | 2002. Il reprend, avec quelques modifications de forme, un exposé présenté en 2000 aux journées nationales de médecine du travail en France, dans une période où s'amorçaient de nombreuses négociations liées à la diminution de la durée hebdomadaire légale de travail (« lois Aubry »). Pour amorcer la réflexion proposée ici, nous voudrions évoquer brièvement deux exemples. Le premier ressort d'un propos (...) (...) - Sociologie – Nouvel article. (shrink)

L’année 2007 marquait le dixième anniversaire de la mort du grand sociologue québécois Fernand Dumont (1927-1997), qui était aussi, et par‐dessus tout, philosophe, mais également théologien et poète. Au cours de ces dix années, le prestige attaché à sa pensée et à son oeuvre n’a cessé de grandir, comme en témoigne la récente publication de ses oeuvres complètes en cinq volumes aux Presses de l’Université Laval (Québec). Dans cette communication, nous ferons ressortir l'universalité de la théorie dumontienne de la culture (...) et sa valeur heuristique eu égard aux problèmes de notre temps. Telle que nous la concevons – dans une perspective qui s’inspire largement de l’herméneutique contemporaine – l’universalité est toujours singulière en ce sens qu’elle ne peut être scindéed’une expérience de culture, en l’occurrence celle de l'« émigration » ou du déracinement, que Dumont a subie comme un véritable « traumatisme » mais à laquelle il a cherché en même temps à répondre, en édifiant une théorie universelle de « la culture comme distance et mémoire » dont il a exposé le cadre général dans son oeuvre maîtresse parue en 1968, Le Lieu de l’homme. (shrink)

Avec l'avènement de la dynastie mérinide, un ensemble de facteurs contribuent à renouveller la question de la légitimité du pouvoir au Maghreb. Une nouvelle figure du souverain voit le jour, celle du mawlà. La diffusion de ce titre de proximité va de pair avec l'émergence d'une théologie politique associant les qualités et marques personnelles du souverain en référence à un ensemble de figures validantes. Ce discours, que l'on voit poindre à travers le lexique et le formulaire des écritures emblématiques, trouve (...) ses principales assises auprès de la pensée mystique, notamment sâdilite. Le verset LVII-3 des monnaies mérinides, qualifiant Dieu d'Apparent et de Caché, active une image de la royauté située entre ẓâhir et bâṭin. Le fond du discours, liant économie du Salut et économie de la prospérité, souligne la place spécifique du mawlâ. C'est dans la servitude adorative de son propre Maître que le souverain bénéficie de la grâce {ni‛ma) et du soutien {naṣr) qui fondent sa souveraineté et transforment la force animale inhérente à la royauté en force légitime au profit de la communauté. (shrink)

Alors que monte la prise de conscience du péril environnemental, les obstacles à une véritable mutation écologique des sociétés contemporaines restent massifs et les modèles alternatifs peinent à s'imposer. Les traditions intellectuelles de la gauche semblent souvent impuissantes à apporter des réponses. Pire, n'ont-elles pas contribué, par leur culte des "forces productives", à l'impasse actuelle? La généalogie intellectuelle proposée par Serge Audier revient sur des évidences trompeuses, notamment celle qui voudrait que les mouvements émancipateurs n'aient abordé que très tardivement (...) les enjeux écologiques. On redécouvre certes peu à peu des voix minoritaires qui, de Henry D. Thoreau à William Morris, avaient manifesté très tôt un souci inédit de la nature. Mais en les érigeant en héros solitaires, on contribue à occulter une nébuleuse beaucoup plus large et méconnue qui, entre socialisme et anarchisme, a esquissé les traits d'une "société écologique". L'objectif de ce livre est d'exhumer et de reconstituer une pensée sociale de la nature et de l'émancipation, construite aux marges du "grand récit" socialiste et républicain. De fait, cette tendance dissidente a été ignorée, marginalisée, voire combattue par les courants hégémoniques, qui ont souvent vu dans l'écologie un conservatisme traditionaliste ou un romantisme réactionnaire... Si les "ennemis" de la "société écologique" se trouvent bien entendu du côté des forces du capitalisme, il serait faux et dangereux d'oublier qu'ils font aussi partie de l'histoire même de la gauche et du socialisme dans ses orientations majoritaires, encore prégnantes."--Page 4 of cover. (shrink)

On trouvera ce texte en ligne, ainsi que de très nombreux autres travaux de Serge Mouraviev, également ici. Une des particularités de la prose du philosophe grec Héraclite d'Éphèse est sa richesse exceptionnelle en structures poétiques et figures de rhétorique dont il faut tenir compte et comprendre le rôle si on souhaite vraiment s'initier à sa doctrine ou, plus exactement, communier sous le sens profond de sa - Études grecques et latines – Nouvel article.

This full-color title is designed to be a classic reference for the millions of photographers going to digital, from enthusiasts shooting family events and vacations with their SLRs, to professionals creating journalistic prints and fine art. It?s the only book on the market with a focus on complete, end-to-end workflow from shoot to print. It?s tied to Adobe?s latest version of Photoshop, which boasts an installed base of 4 million! Serge Timacheff is a professional photographer living in Pacific Northwest. (...) He is the official photographer for the International Fencing Federation, based in Lausanne, Switzerland, and he photographs fencing at World Championships and the Summer Olympics. His 100-percent digital studio provides portraiture, event, commercial, and boudoir photography, and his fine art photographs appear in galleries and individual collections worldwide. David Karlins is a digital imaging expert, Web designer, teacher, consultant and author of numerous books and magazine articles. (shrink)

Various four- and three-valued modal propositional logics are studied. The basic systems are modal extensions BK and BS4 of Belnap and Dunn's four-valued logic of firstdegree entailment. Three-valued extensions of BK and BS4 are considered as well. These logics are introduced semantically by means of relational models with two distinct evaluation relations, one for verification and the other for falsification. Axiom systems are defined and shown to be sound and complete with respect to the relational semantics and with respect to (...) twist structures over modal algebras. Sound and complete tableau calculi are presented as well. Moreover, a number of constructive non-modal logics with strong negation are faithfully embedded into BS4, into its three-valued extension B3S4, or into temporal BS4, BtS4. These logics include David Nelson's three-valued logic N3, the four-valued logic N4 bottom, the connexive logic C, and several extensions of bi-intuitionistic logic by strong negation. (shrink)

La société néolibérale prône une autonomisation de la personne et une libéralisation de celle-ci dont témoigneraient ses actes, ses performances et ses comportements. Pour cela elle a intégré les découvertes de la psychanalyse et de l’aliénation du sujet pour prôner une libéralisation de celui-ci, amenant aux techniques modernes de coaching et d’aide qui, en leur fond, réfèrent à la vieille technique de l’aveu. La psychanalyse s’oppose à cette conception d’un sujet réifié dans ses actes, pour concevoir celui-ci comme un être, (...) certes tout aussi déterminé par son environnement, mais en perpétuelle création, un sujet toujours en devenir. Entre ces deux options se pose un choix éthique que chacun doit trancher pour lui-même. (shrink)

This first book in English by Serge-Christophe Kolm provides an overview of his far-reaching vision of distributive justice. Kolm derives justice from considerations of rationality.

The main features of the just society, as they would be chosen by the unanimous, impartial, and fully informed judgment of its members, present a remarkable and simple meaningful structure. In this society, individuals' freedom is fully respected, and overall redistribution amounts to an equal sharing of individuals' different earnings obtained by the same limited 'equalization labour'. The concept of equalization labour is a measure of the degree of community, solidarity, reciprocity, redistribution, and equalization of the society under consideration. It (...) is determined by a number of methods presented in this study, which also emphasizes the rationality, meanings, properties, and ways of practical implementation of this optimum distribution. This result is compared with the various distributive principles found in practice and in political, philosophical, and economic thinking, with the conclusion that most have their proper specific scope of application. The analytical presentation of the social ethics of economics is particularly enlightening. (shrink)

Cet ouvrage porte sur la notion de surface, ses plans, ses dimensions et ses propriétés, mais surtout sur ses fonctions dans l'univers artistique. Dès les premiers collages cubistes, ce sont les avant-gardes du début du XXe siècle qui ont fait de cette entité l'élément principal de l'art, de ses opérations et de ses visions. Avec l'invention du cinématographe, du phonographe, et la nouvelle typographie, elle a été repensée en profondeur, vouée à une existence renouvelée au travers de procédés artistiques comme (...) le collage et le montage. C'est dire qu'elle n'a rien d'une catégorie figée et qu'il s'agit d'en faire l'histoire en même temps que la théorie. C'est ce à quoi s'attache cette étude, véritable traversée des avant-gardes occidentales (arts plastiques, cinéma, théâtre, poésie) élaborée au filtre d'une logique des surfaces généralisée. De Picasso à Abel Gance, de Braque à Fernand Léger, d'Apollinaire à Eisenstein, c'est tout un pan de la pensée et de la création qui est ici mis puissamment en perspective au moyen d'analyses aussi précises dans la saisie de leurs objets que dans la traversée de la littérature qu'ils ont suscitée. On y découvrira non seulement une nouvelle histoire des avant-gardes, largement critique par rapport à l'approche formaliste des surfaces (celle de Clement Greenberg notamment), mais aussi une nouvelle histoire de la quatrième dimension, enjeu majeur d'un grand nombre de travaux modernistes. Des surfaces donc ou d'une vision profondément renouvelée du sens et des effets de la création."--back cover. (shrink)

While attention to research integrity has been growing over the past decades, the processes of signalling and denouncing cases of research misconduct remain largely unstudied. In this article, we develop a theoretically and empirically informed understanding of the causes and consequences of reporting research misconduct in terms of power relations. We study the reporting process based on a multinational survey at eight European universities. Using qualitative data that witnesses of research misconduct or of questionable research practices provided, we aim to (...) examine actors’ rationales for reporting and not reporting misconduct, how they report it and the perceived consequences of reporting. In particular we study how research seniority, the temporality of work appointments, and gender could impact the likelihood of cases being reported and of reporting leading to constructive organisational changes. Our findings suggest that these aspects of power relations play a role in the reporting of research misconduct. Our analysis contributes to a better understanding of research misconduct in an academic context. Specifically, we elucidate the processes that affect researchers’ ability and willingness to report research misconduct, and the likelihood of universities taking action. Based on our findings, we outline specific propositions that future research can test as well as provide recommendations for policy improvement. (shrink)

This chapter addresses the relationship between Rorty's pragmatist philosophy and his view of literature and literary writing. It begins by examining the relationship between philosophy and literature, construed by Rorty in terms of the opposition between “normal,” professionalized, argument‐centered philosophical discourse and the kind of cultural criticism which emphasizes human finitude and contingency, seeking through the use of irony and literary inventiveness to transform our prevalent visions of what it means to be human. This humanist side of Rorty's argument is (...) further developed through the discussion of the role that literature plays in intellectual self‐formation and moral edification, by educating moral sensibility and providing transformational shifts of conceptual perspective. These dynamics of literary innovation are then shown to dovetail nicely with Rorty's naturalistic, evolutionary conception of cultural development as well as his views regarding the indispensable role of the personal, the private, and the unshared in producing genuine cultural innovation. (shrink)

A far-reaching reinterpretation of Plato’s Timaeus and its engagement with time, eternity, body, and soul that in its original French edition profoundly influenced Derrida The Tomb of the Artisan God provides a radical rereading of Timaeus, Plato’s metaphysical text on time, eternity, and the relationship between soul and body. First published in French in 1995, the original edition of Serge Margel’s book included an extensive introductory essay by Jacques Derrida, who drew on Margel’s insights in developing his own concepts (...) of time, the promise, the world, and khōra. Now available in English with a new preface by Margel, this engagement with Platonic thought proceeds from two questions that span the history of philosophy: What is time? What is the body? Margel’s twinned interrogation centers around Plato’s concept of the demiurge (divine artisan or craftsman): its body, its anthropomorphic attributes, its productive capacities and regulatory functions in the ordering/organization/assembling of the world. He posits that this paradoxical figure is not merely a cosmological metaphor for the living body but also the site of its destruction, dissolution, and disappearance. Torn between the finite and the infinite, being and becoming, the concept of demiurge also poses metaphysical questions about time, time before time, and the end of time. The ontological status of the demiurge’s body, Margel argues, would become increasingly decisive in the history of philosophy, particularly in Christianity and the dogma of incarnation. (shrink)

The aim of this paper is to present a strongly complete first order functional predicate calculus generalized to models containing not only ordinary classical total functions but also arbitrary partial functions. The completeness proof follows Henkin’s approach, but instead of using maximally consistent sets, we define saturated deductively closed consistent sets . This provides not only a completeness theorem but a representation theorem: any SDCCS defines a canonical model which determine a unique partial value for every predicate symbol and any (...) function symbol. Any SDCCS can thus be interpreted as an epistemic state. (shrink)

Wilhelm Wundt (1832-1920) fut un des derniers grands esprits encyclopédiques de l’Allemagne du tournant du xxe siècle. Adepte d’une psychologie scientifique, il établit dès le début des années 1860 une distinction opérationnelle entre la Psychologie expérimentale et la Völkerpsychologie. Les intellectuels français (e.g. Ribot, Durkheim) vont rapidement être séduits tout d’abord par son œuvre physiologique, puis surtout par son œuvre psychologique et être intéressés par son approche philosophique et métaphysique. Mais il n’est resté que peu de choses jusqu’à présent dans (...) la pensée psychologique, sociologique et philosophique françaises de l’œuvre de Wundt, qui mériterait néanmoins un ré-examen approfondi. (shrink)

Dans une première partie, nous citerons les écrits qui racontent les « premiers contacts » entre Français et Polynésiens (1768, 1787). On y voit de fortes contradictions entre les conclusions généralisantes publiées, portant sur la liberté sexuelle pré maritale, dans un culte constant de l’amour pratiqué en public, et certains faits pourtant évoqués dans les journaux de bord : des présentations sexuelles forcées de très jeunes filles apeurées. Dans la deuxième partie, nous tenterons de comprendre cet aveuglement : il est (...) dû à la vision européenne masculine d’alors sur la nature des femmes, et à un schéma racial déjà installé qui octroya par avance aux Polynésiennes la beauté de femmes « presque blanches ». (shrink)

How can an enterprise, such as Sloterdijk defines in his You Must Change Your Life and its satellite The Art of Philosophy, be “Enlightenment-conservative”? That is the question leading these reflections on the key terms that contain both works in nuce – practice of course, but also perspective and retrospective, transition, extension, explicitation, turn, return, and quarter turn –, reflections that shed light on Sloterdijk’s non-revolutionary conception of Enlightenment as a continuing modernity, without postmodernity, but in need of a curator, (...) a conservateur, and that expose the ontologico-ethical question of the authoritative or sublime imperative (you must) in its Heideggerian, Nietzschean, and finally pseudo-Kantian, even apocalyptic tones, and in its attempt to preserve not only the Enlightenment, but the Renaissance and Antiquity at the same time. (shrink)

In this first paper dealing with Heraclitus ' doctrine as such, the author examines and discusses two recent controversial articles with the content of which he sympathizes - one by Gábor Betegh on the cosmological status of Heraclitus ' psychê, and the other by Aryeh Finkelberg on Heraclitus ' cosmogony and the reality of a Heraclitean world conflagration. This examination is aimed, first, at fostering "marginal" opinions which the author believes to be fundamentally correct - and the rejection of which (...) since times immemorial he considers to have greatly harmed and hampered our understanding of the Ephesian philosopher ; second, at introducing some personal corrections and additions to these opinions ; and third, at illustrating the advantages of a deliberately un prejudiced approach towards our sources, an approach based on the presumption of innocence, knowledgeability and intelligence for all our informers and on the rejection of any rejection [this is not a dittography!] of any source on ground of mere suspicion.Among the proposed novelties the following particularly deserve to be underscored: the defense of the authenticity of "fr. B 76" DK qua three different fragments and the reconstruction of Heraclitus ' system of four physical exhalations - both of which are connected with the notion of a world soul; and the interpretation of Plat. Soph. 242 C - 243 A [T 132] as confirming Arist. De cael. 279b12 [T 170] and the cosmogonical interpretation of F 31 - both of which presuppose the reality of a Heraclitean ecpyrosis.Yet, since the author's dogmatism does not extend beyond the requirement of having re course to logically sound procedures, he is ready to give up any conclusion of which it can be proven that it is irreconcilably contradicted by a sounder one and supported by none. (shrink)

L'image de l'Afrique dans les télévisions francophones du Nord est tributaire de plusieurs facteurs : les survivances de la vision coloniale, la géopolitique des catastrophes et des violences, la connivence institutionnelle des médias et dirigeants africains et les rapports inégaux dans les relations Nord/Sud.The image of Africa in the TV programmes of francophone countries in the North is affected by several factors including the vestiges of the colonial outlook on Africa, the geopolitics of disasters and violence, the connivance of African (...) media at institutional level, the collusion of African leaders and inequality in North-South relationships. (shrink)

In Balcony in the Forest, Julien Gracq composes a soundscape in four dimensions: he establishes an undulating background by involving spatial events; he forms temporal figures by involving material affects—spatial events and material affects extracted from depths before being enveloped by a resonant place. Each of the four dimensions has a particular relationship to the sounds of power and the power of sound, and it is up to the reader to decide whether the soundscape composed in and by the writing (...) makes this double... (shrink)