Un ouvrage sur le temps et un ouvrage collectif, deux raisons qui dissuaderaient peut-être de se plonger dans la lecture de Temps de travail, travail du temps qu’éditent Sylvie Monchatre et Bernard Woehl aux Éditions de la Sorbonne. On aurait tort, car on se priverait alors d’une réflexion lentement mûrie au fil d’un séminaire de deux ans qui a réuni des spécialistes confirmés des difficiles questions que posent les rapports du travail aux temps. Spécialistes rarement réunis et qu’une journée..

This paper addresses the issue of the dynamic enforcement of a constraint in an argumentation system. The system consists in (1) an argumentation framework, made up, notably, of a set of arguments...

Ce texte a été originellement publié sur le site du Centre d'Innovation et de Recherche en Pédagogie de Paris. Le constat du dernier billet selon lequel le chercheur collectif peinait à sauter le pas vers une réflexion moins orientée vers les questions pratiques a suscité le besoin de se replacer dans le cadre de recherche proposé par le CIRPP, de revenir aux axes fondamentaux et notamment à celui qui pose l'absence d'obligation de résultats. Le CC a pu revisiter tous les (...) thèmes discutés durant la - Sciences de l'éducation et de la formation. (shrink)

The objective of this study was to explore the participants’ processing strategies on the mere exposure effect, object decision priming and explicit recognition. In Experiments 1, we observed that recognition and the mere exposure effect for unfamiliar three-dimensional objects were not dissociated by plane rotations in the same way as recognition and object decision priming. However, we showed that, under identical conditions, prompting analytic processing at testing produced a large plane rotation effect on recognition and the mere exposure effect similar (...) to that observed for object decision priming. Furthermore, inducing a non-analytic processing strategy at testing produced a reduced plane rotation effect on recognition and object decision, similar to that observed for the mere exposure effect. These findings suggest that participants’ processing strategies influence performance on the three tasks. (shrink)

n spite of their divergences, global justice thinkers tend to agree that fairness in international trade requires the removal of trade barriers and hence of protectionist measures, especially on the part of rich countries. Behind this agreement, we find different kinds of considerations, some of which related to the idea that trade liberalisation is not genuinely, or at least not wrongfully, harming members of rich countries. My main purpose in this paper is to examine this idea in more detail and (...) to show that it faces several difficulties which invite us to reconsider the moral acceptability of at least some protectionist policies. (shrink)

The doctors -- The patients -- "Misunderstandings".

Dans cet entretien, la poétesse explore ce que signifie l’écriture de l’histoire des « sans histoires ». À travers la nouvelle qu’elle livre à Multitudes, intitulée précisément « sans histoire/s », et son recueil La quête infinie de l’autre rive (2011), l’auteur analyse le pouvoir de « considération » de la littérature, reliant les pensées de Marielle Macé avec celles d’Édouard Glissant.

En 1989, une prospection archéologique de la plaine de Malia a permis la découverte d'une route à l'Est du site fouillé, conservée sur plus de 800 m entre la baie d'Haghia Varvara et le camping de Sissi. Une série d'arguments nous incite à proposer une date minoenne pour le tracé de cette route, sinon pour sa construction : la céramique récoltée en surface, les vestiges de bâtiments le long du tracé, l'itinéraire et l'aspect actuel de la route, qui trouve des (...) parallèles dans différents endroits du site archéologique de Malia, où des tronçons de routes sont attestés par des fouilles anciennes. (shrink)

Susan Broomhall et Colette H. Winn nous proposent ici les récits autobiographiques de deux femmes de la première Modernité, Renée Burlamacchi (1568-1641) et Jeanne du Laurens (1563-1631). La première doit son prénom à sa marraine Renée de France, duchesse de Ferrare et protectrice des huguenots. Fille d’un banquier fortuné de Lucques, sa famille a émigré en France au moment des guerres de Religion, puis à Genève. La deuxième est Arlésienne, fille d’une bonne famille qui compte plusieurs médec...

This commentary discusses three features of the general theoretical framework proposed by Nunez: (1) Functional concepts, such as computation and control, are not foundational. (2) A mismatch between the concept of subcortical input and EEG output is problematic for the input/output operator concept of cortical dynamics. (3) The concept of brain state is relatively static.

This commentary highlights methods for using scalp EEG to make inferences about contextual field interactions, which, in view of the target article, may be specially relevant to the study of schizophrenia. Although scalp EEG has limited spatial resolution, prior knowledge combined with experimental manipulations may be used to strengthen inferences about underlying brain processes. Both spatial and temporal context are discussed within the framework of nonlinear interactions. Finally, results from a visual contour integration EEG pilot study are summarized in view (...) of a hypothesis that relates receptive field and contextual field processing to evoked and induced activity, respectively. (shrink)

Érotiques, le titre du dossier du numéro 31 de Clio HFS peut intriguer. D’emblée, disons qu’il ne s’agit pas d’un adjectif qui caractériserait les femmes et les hommes dont il sera question dans ce numéro, comme d’autres titres de la revue pourraient le suggérer. Pas davantage celles et ceux qui y ont contribué. Il ne dénote pas non plus le ton des articles du dossier qui reste, on le déplorera peut-être, d’autant plus marqué par l’austérité universitaire que le sujet paraît (...) ne pas l’être. En... (shrink)

Elle est assise le dos à un secrétaire de dame où l’on devine quelques lettres éparses et des boîtes de courrier. Elle a pris une pose sérieuse et sa main pointe négligemment vers deux livres abandonnés sur la tablette du meuble tandis que, sur son genou, s’ouvre un autre livre. Un air de gentillesse illumine son visage un peu penché, contredisant la raideur artificielle de la posture. L’enfant en costume bleu qui se pend à son bras est comme enveloppé dans (...) sa tendresse en même temps que dan... (shrink)

The main purpose of this article is to bring into relief the difficulties faced by generous interpretations of the Kantian problem of poverty and to propose an alternative interpretation which (a) agrees with some generous interpretations that Kant's juridical treatment of poverty is to be understood by analogy with his juridical treatment of slavery, but which (b) departs from generous interpretations in general by arguing that this analogy is not to be understood in terms of “dependence” as such, but in (...) terms of “depersonification.” More specifically, it argues that what makes slavery and poverty unjust for Kant is not that they entail a human being finding herself (completely) dependent on the choice of another human being, but that they entail a human being being deprived of her juridical personality. The Kantian problem of poverty is ultimately a problem of juridical depersonification, and this problem of juridical depersonification does not arise in all (complete) dependence relations. (shrink)

Autant que la position de la femme dans la société, le principe de la matrilinéarité juive est révélateur des normes qui régissent le lien social. Le système de filiation matrilinéaire s’est installé dans le judaïsme sur la base de l’interprétation du dit talmudique affirmant Ton fils né d’une idolâtre n’est pas ton fils mais le sien (Qid. 68b). Il entérinait un processus enclenché quelques siècles plus tôt, à l’époque de la Mishna, autour du premier siècle de l’ère, mettant un terme (...) à la longue tradition biblique qui ne percevait de filiation que patrilinéaire, et instaurait, ce faisant, un modèle de transmission de la judéité qui perdure jusqu’à nos jours. Cette transformation majeure était-elle due à une évolution interne de la pensée rabbinique rationalisant la judéité au regard des affiliations? Ou à des contraintes extérieures liées à l’imposition de nouvelles réglementations du statut de la personne? Les deux hypothèses d’interprétations sont débattues – et parfois se rejoignent – dans les recherches menées sur la filiation ou l’identité juive. Cet article examine les conditions de la transmission de l’identité de la personne, telles qu’elles ont été traitées et définies au long des siècles par l’institution de normes juridiques et sociales régulant la filiation, la conversion et l’héritage, toutes normes qui éclairent les évolutions du statut de la femme dans l’histoire du judaïsme entre l’Antiquité tardive et le Moyen Âge. (shrink)

Créer une nouvelle revue est une aventure, stimulante certes, mais risquée aussi, et particulièrement gourmande en temps et en énergie. Il y faut donc de bonnes raisons. Au nombre de celles qui nous ont poussés à créer se trouve le constat que la linguistique de corpus, actuellement très en vogue, ne disposait d'aucun périodique qui lui fût spécifiquement consacré. Les ouvrages collectifs, les manuels de haut niveau, les numéros spéciaux fleurissent, mais de revue régulière, point. L'UMR « B...

« Pricer », « marketer », « auto-fixing », curation, diffusion, réflexivité : cet article explore quelques-uns des innombrables ruses par lesquelles la raison de l’art jongle avec les valeurs du marché. Des travaux de Claude Rutault et Ben Kinmont servent de contre-exemples à certaines tendances dominantes.

Au volant de son taxi, Mori sillonne New York, la ville où il s’est installé après avoir vécu dans plusieurs autres pays, et qu’il aime et n’aime pas. Arrêté par les agents de contrôle de l’immigration clandestine, il est renvoyé en Afrique après un séjour en détention. Contre la frontière et ses cruautés, le récit, traversé par la pensée de Deleuze, de Derrida et de Tierno Bokar, suggère que seule la mise en œuvre d’une poétique de l’hospitalité peut redonner sens (...) à nos vies, redonner au parcours de chacun, migrants et sédentaires, le statut d’une histoire. (shrink)

In this paper, I will argue that Rawls’s duty of assistance offers an incomplete picture of our international social and economic responsibilities. I will start by presenting the two main interpretations of the ‘Rawlsian circumstances of egalitarian distributive justice’ – the first requiring the existence of a ‘certain kind’ of cooperation, the second the existence of a ‘certain kind’ of interaction with the will – and then show that none of them rules out the applicability of international principles of egalitarian (...) distributive justice. My argument will draw on societies’ participation in the World Trade Organisation (WTO). So, in the second section I will show that even though this organization is not endowed with a centralized coercive authority, its participants are asked to accept significant constraints on their behaviour and are therefore owed a special justification for these constraints. I will also suggest that the alleged voluntariness of this organization may not only be contested (especially when developing societies are involved), but may also not be sufficient to rule out requirements of distributive equality. In the third section, I will show that, as any system of cooperation, the WTO gives rise to requirements of fairness and that, given the purpose it claims to serve, not all inequalities that can be traced back to so-called ‘domestic’ factors can be considered justified. More specifically, I will argue that the fairness of the WTO requires that all its participants be given a fair chance of benefiting from global market competitions, and that this is likely to entail significant egalitarian distributive duties among societies. (shrink)

Un siècle d’historiennes, c’est sous ce titre qu’André Burguière et Bernard Vincent ont convié vingt auteurs à dresser le portrait de vingt historiennes, dix françaises et dix étrangères. À bien des égards, l’entreprise échappe à toute tentative de classification dans un genre historiographique précis. Il ne s’agit pas, dans l’esprit des maîtres d’œuvre, d’établir un palmarès des personnalités vivantes ou disparues ayant marqué le xxe siècle. L’ouvrage n’est pas non plus une socio-histoire qu...

Starting from examples of concrete situations in France, I show that autonomy and solidarity can coexist only if the parameters of autonomy are redefined. I show on the one hand that in situations where autonomy is encouraged, solidarity nevertheless remains at the foundation of their practices. On the other hand, in situations largely infused with family solidarity, the individual autonomy may be put in danger. Yet, based on my ethnographic observations regarding clinical encounters and medical secrecy, I show that while (...) solidarity may endanger individual autonomy, it does not necessarily endanger autonomy itself. The social practices observable in France reflect the reality of an autonomy that goes beyond the individual, a reality that involves a collective subject and includes solidarity. The opposition between these two values can then be resolved if the content of the notion of autonomy is understood to be dependent on its cultural context of application and on its social use. (shrink)

Dans le monde philosophique français, tout allait bien jusqu'à ce matin de juin 1976 oáu Bernard-Henry Lévy, dans un dossier des "Nouvelles littéraires", annonçait l'irruption d'une "authentique relève dans le monde de la pensée": les "nouveaux philosophes". Les passions se déchaînent. S'agit-il de "jeunes oracles", de "nouveaux gourous", "d'imposteurs"? On connaît les noms. On a pris connaissance des volumes suscités par la tempête; on a peut-être lu certains articles de presse, qui ont fait écho à la bataille. Les livres restent, (...) alors que les articles de presse risquent d'être emportés par la tempête du temps et, de toute façon, sont dispersés: Sylvie Bouscasse et. (shrink)

This paper describes the construction method of a legal application ontology. This method is based on the merging of micro-ontologies built from European community directives. The terminae construction method from texts enhanced by an alignment process with a core legal ontology is used for building micro-ontologies. A merging process allows constructing the legal ontology.

This Element argues that although Kant's political thought does not tackle issues of global poverty and inequality head on, it nonetheless offers important conceptual and normative resources to think of our global socioeconomic duties. It delves into the Kantian duty to enter a rightful condition beyond the state and shows that a proper understanding of this duty not only leads us to acknowledge a duty of right to assist states that are unable to fulfil the core functions of a state, (...) but also provides valuable hints at what just transnational trade relations and a just regulation of immigration should look like. (shrink)

This article offers a critical reading of what Julia Kristeva calls ‘woman’s primary homosexuality’ and discusses homophobia in Kristeva’s work. If we are to draw conclusions on the merits and limitations of Kristeva’s theories of sexuality, homophobia needs to be assessed within the aesthetic and ethical contexts that typify Kristeva’s overall oeuvre. The article shows that we can apply Kristeva’s semiotic/symbolic model of signification to sexuality and argues for the construction of ‘primary homosexuality’ as the manifestation of resistance to authorized (...) sexual identity. The article also shows why the political demands to recognize lesbianism as a valid form of sexuality and especially as an intelligible lifestyle go against Kristeva’s understanding of what resistance entails. (shrink)

This article explores the critical reception of The Second Sex in France in 1949. Situating debates about the book in the context of the Cold War and the intellectual hegemony of existentialism, the author analyzes the main points of disagreement among different political factions—traditional Catholics, communists, members of the noncommunist left, and progressive Christians. She argues that the sexual questions Simone de Beauvoir raised in the public sphere fueled the primary points of contention.

The field of environmental ethics has been built as a response to environmental blindness [...].

The article revisits the idea that writing may be gendered and asks whether we can define what a “woman writing” practice might be. We do this through a comparative study of the work of Julia Kristeva and Judith Butler. Both have expressed reservations about, even objected to, the essentializing of gender and therefore of writing as a woman. They have, however, provided us with useful tools to define what a non-essentialist understanding of “woman” might entail. The article proposes to do (...) three things: first, to look at the way each author presents “woman” and what I term “woman writing” in their work; second, to find, beyond epistemic differences, the common grounds shared by the two authors; and third, to clarify the places where the two disagree. In a concluding part, we will highlight how that disagreement is reconciled in revisiting Kristeva’s and Butler’s use of loss in their apprehension of “woman,” allowing us to formulate a non-essentialist definition of “woman writing.”. (shrink)