Name der Zeitschrift: Klio Jahrgang: 98 Heft: 1 Seiten: 337-342.

Resumen Este artículo estudia la relación de Alejandro Magno con los elefantes, tanto desde el punto de vista militar como simbólico. Opera con el concepto de zoología de la realeza, analizando el status y jerarquía de caballos, águilas, leones, elefantes y dromedarios en la nueva ideología del conquistador macedonio.

La violencia actual en África posee un componente traumático cuyo origen se sitúa en el pasado colonial. Comprender esas heridas que aún se expanden por las sociedades africanas es el objetivo del presente texto. Para ello, y con especial atención en la dimensión mental de la violencia, se estudia la violencia colonial, las respuestas surgidas desde el ámbito colonizado y se mantiene una tesis particular acerca de la pugna por el mundo, en sentido arendtiano, y su relación con la política (...) y la violencia. Por último, se argumenta por una separación teórica entre éstas, apostando por la política en África desde la comprensión y mitigación, precisamente, del trauma colonial. (shrink)

Desde finales del siglo veinte estamos asistiendo a un resurgir de la retórica en diversos campos académicos, algo a lo que no resulta ajena la teoría política. Se debe precisar que se habla de diversas retóricas, ya se reivindiquen unos u otros autores, o se haga hincapié en determinados aspectos d..

Las comunidades indígenas en Colombia atraviesan un fuerte proceso de eliminación, que no es reciente, se inició en los tiempos de la colonia con la llegada de los españoles en el siglo XVI. Actualmente, estos pueblos siguen siendo objeto de saqueos y penetración a sus territorios para aprovecharse de sus riquezas naturales y de sus conocimientos milenarios. Así la estrategia de penetración ha seguido la diferencia colonial; perspectiva binaria que clasifica a los agrupamientos humanos en superiores- inferiores, desarrollados-subdesarrollados, cultos incultos (...) y en útiles e inútiles, desde esta máquina de clasificación se han subalternizado formas otras de pensar, de sentir, de imaginar, de relacionarse con la naturaleza, de sociabilidad, de ocio y de re-creación como humanos, lo que nos ha alejado y nos sigue alejando de una convivencia con fundamento en la interculturalidad y en la prevalencia de lo diverso como condición existencial. (shrink)

On 18 October 1708, Giambattista Vico (1668–1744) gave his seventh inaugural oration, De nostri temporis studiorum ratione (De ratione) at the University of Naples. There, he used the term conspirare to propose collaboration among the sciences. An initial study of the historical context, specifically the scholar’s involvement with the Conspiracy of the Prince of Macchia (1701) and the debates on university reform, makes it possible to formulate a hypothesis regarding Vico’s intent and word choice that enriches our understanding of the (...) preserved text. On a personal level, the Neapolitan professor was looking for a modicum of protection from the new authorities, especially the recently named viceroy in audience that day, Cardinal Vicenzo Grimani. On the political plane, along with a surreptitious argument against tyranny, Vico sought to dissuade the new governors from subscribing to the divisive approach embodied in the university policy of the Cartesian and Bourbonic reformers. Direct analysis of the text of De ratione enabled theoretical scrutiny of the frame from which Vico called for more than mere encyclopaedic knowledge. He was setting forth a vision for a conspiratorial project among the sciences based on a broad understanding of rhetoric. His original proposal for inter- and trans-disciplinarity can inform current debates on the same topic. (shrink)

En este estudio analizamos dos tendencias claramente distintas y contrapuestas en la forma de impartir cursos elementales de Lógica en la formación superior. Para este propósito, se ha seleccionado una muestra de manuales angloamericanos clásicos, así como otra más pequeña de la tradición iberoamericana para comprobar nuestras hipótesis. Los estilos identificados y analizados en dichos manuales son lo que hemos denominado lógica matemática y lógica para filósofos. En ambos casos se trata de tendencias muy generales reconocibles en las más diversas (...) tradiciones locales. El periodo analizado, 1940-1980, responde al proceso de introducción de la Lógica contemporánea en el ámbito académico occidental. (shrink)

Diversas teorías contemporáneas de la democracia han puesto el acento en las tensiones que produce al ciudadano vivir en una comunidad política democrática y, sin embargo, pasar la mayor parte de su vida en espacios no democráticos. En este trabajo se analiza el persistente déficit democrático que en España arrastra una institución pública especial, la universidad. Según Thomas Hobbes la competencia, la desconfianza y el deseo de gloria originan las guerras entre ciudadanos; hoy se asume de manera natural su presencia (...) dominante en la universidad. Se procederá así al estudio de diversas patologías políticas producto del desgobierno originado, precisamente, al confundir de esta manera el sentido último de la institución. Se trataría de la envidia, la calumnia, la ambición destructiva y el narcisismo. Por último se estudiará la conformación de grupos como hermandades. (shrink)

Alonso, Ángel Castigo y derecho sin libre albedrío ni responsabilidad Punishment and law without free will and no responsibility López Corredoira, Martín De los metarrelatos a la "muerte de los intelectuales". Una mirada al "Humanismo impenitente" desde la reconstrucción neonietzscheana postmoderna From meta - reports to the "demise of intellectuals". A view of "impenitent humanism" from post-modern neo-Nietzschean deconstruction Mora García, José Pascual Kant y el método de trascender en la filosofía de Karl Jaspers Kant and the transcendental method (...) in the Karl Jaspers philosophy Portuondo Pajón, Gladys L. La creatio ex Nihilo y sus implicaciones fenomenológicas en Levitas La creatio ex Nihilo and it's phenomenology implications in Levinas Ramírez, Gustavo ¿Qué significa meditar? What does it mean to meditate? Ramis Muscato, Pompeyo Sobre la violencia: Orígenes y antídoto Regarding violence: Origens and antidotes Vasquez, Eduardo Interdisciplinares Louis Kahn: Filosofía, arte y arquitectura Louis Kahn: Philosophy, arte and architecture Arellano Spinetti, Leonardo La oligarquía venezolana en el siglo XXI: Del estereotipo al anacronismo The Venezuelan oligarchy in the XXI century: From the stereotype to the anachronism Varela Manrique, Luz Coromoto Traducciones El arte de pensar Maurois, André Friedrich Nietzsche. 1844-1900. (shrink)

El moro de José Zorrilla se distingue de otros moros de la literatura que podrían considerarse más convencionales. Se ha notado por críticos como Narciso Alonso Cortés que otros autores románticos de la época crearon moros más parecidos a "muñecos," artificiosos. En contraste, el moro de Zorrilla, inspirado por los personajes de Víctor Hugo (Les Orientales), era siempre un hombre de carne y hueso que correspondía a su realidad. Se percibe en los Orientales (1837) del poeta las huellas (...) verdaderas de la España árabe. Por medio de una magia verbal, el poeta había creado su mundo fantástico mientras que dibujara perfectamente unos personajes llenos de color, vida y pasión. Zorrilla era un observador habilísimo y por eso, cuando encontró algo digno de nota, escribió sobre los pueblos, personajes y costumbres de esa España granadina. Sería fácil entender cómo el poeta podía notar aun más detalles que suelen subir a la superficie. Puede notarse en sus Orientales, no sólo lo exótico, sino las características principales de sus primeros moros dibujados tan cuida-dosamente. En mi estudio, examino el desarrollo del moro típico de José Zorrilla en comparación con el de Hugo, comenzando con su primera apariencia en Oriental (de los gomeles). El moro quiere poseer a la cristi¬ana que intenta robar mientras que guarde su orgullo varonil. Este rasgo lo distingue de otro tipo de moro que se considera "esclavo" de la cristiana en Dueña de la negra toca. El papel del moro sigue transformándose en el poema Granada (1852). (shrink)

This fourteenth volume of Collected Papers is an eclectic tome of 87 papers in Neutrosophics and other fields, such as mathematics, fuzzy sets, intuitionistic fuzzy sets, picture fuzzy sets, information fusion, robotics, statistics, or extenics, comprising 936 pages, published between 2008-2022 in different scientific journals or currently in press, by the author alone or in collaboration with the following 99 co-authors (alphabetically ordered) from 26 countries: Ahmed B. Al-Nafee, Adesina Abdul Akeem Agboola, Akbar Rezaei, Shariful Alam, Marina Alonso, Fran (...) Andujar, Toshinori Asai, Assia Bakali, Azmat Hussain, Daniela Baran, Bijan Davvaz, Bilal Hadjadji, Carlos Díaz Bohorquez, Robert N. Boyd, M. Caldas, Cenap Özel, Pankaj Chauhan, Victor Christianto, Salvador Coll, Shyamal Dalapati, Irfan Deli, Balasubramanian Elavarasan, Fahad Alsharari, Yonfei Feng, Daniela Gîfu, Rafael Rojas Gualdrón, Haipeng Wang, Hemant Kumar Gianey, Noel Batista Hernández, Abdel-Nasser Hussein, Ibrahim M. Hezam, Ilanthenral Kandasamy, W.B. Vasantha Kandasamy, Muthusamy Karthika, Nour Eldeen M. Khalifa, Madad Khan, Kifayat Ullah, Valeri Kroumov, Tapan Kumar Roy, Deepesh Kunwar, Le Thi Nhung, Pedro López, Mai Mohamed, Manh Van Vu, Miguel A. Quiroz-Martínez, Marcel Migdalovici, Kritika Mishra, Mohamed Abdel-Basset, Mohamed Talea, Mohammad Hamidi, Mohammed Alshumrani, Mohamed Loey, Muhammad Akram, Muhammad Shabir, Mumtaz Ali, Nassim Abbas, Munazza Naz, Ngan Thi Roan, Nguyen Xuan Thao, Rishwanth Mani Parimala, Ion Pătrașcu, Surapati Pramanik, Quek Shio Gai, Qiang Guo, Rajab Ali Borzooei, Nimitha Rajesh, Jesús Estupiñan Ricardo, Juan Miguel Martínez Rubio, Saeed Mirvakili, Arsham Borumand Saeid, Saeid Jafari, Said Broumi, Ahmed A. Salama, Nirmala Sawan, Gheorghe Săvoiu, Ganeshsree Selvachandran, Seok-Zun Song, Shahzaib Ashraf, Jayant Singh, Rajesh Singh, Son Hoang Le, Tahir Mahmood, Kenta Takaya, Mirela Teodorescu, Ramalingam Udhayakumar, Maikel Y. Leyva Vázquez, V. Venkateswara Rao, Luige Vlădăreanu, Victor Vlădăreanu, Gabriela Vlădeanu, Michael Voskoglou, Yaser Saber, Yong Deng, You He, Youcef Chibani, Young Bae Jun, Wadei F. Al-Omeri, Hongbo Wang, Zayen Azzouz Omar. (shrink)

Socioeconomic status (SES) is a complex and multidimensional construct, encompassing both independent objective characteristics (e.g., income or education) and subjective people’s ratings of their placement in the socioeconomic spectrum. Within the growing literature on subjective SES belongingness and psychological well-being, subjective indices of SES have tended to center on the use of pictorial rank-related social ladders where individuals place themselves relative to others by simultaneously considering their income, educational level, and occupation. This approach, albeit consistent with the idea of these (...) social ladders as summative or cognitive SES markers, might potentially constrain individuals’ conceptions of their SES. This research ( N = 368; M age = 39.67, SD = 13.40) is intended to expand prior investigations on SES and psychological well-being by revisiting the role of subjective SES. In particular, it (a) proposes an innovative adaptation of the traditional MacArthur Scale of subjective SES to income, education, and occupation, thus resulting in three separate social ladders; and (b) tests the empirical contribution of such three social ladders to psychological well-being. Overall, our findings showed that the novel education and occupation ladders (excluding the income ladder) are predictive of a significant part of the variance levels of psychological well-being that is not due to canonical objective metrics of SES (i.e., income, education, and occupation), or to the conventional MacArthur Scale of subjective SES. Although preliminary, these results underscore the need to further reconsider (subjective) SES-related conceptualization and measurement strategies to gather a more comprehensive understanding of the SES-psychological well-being link. (shrink)

This article suggests a novel approach to the study of the argumentative structure of Proclus’ Elements of Theology (ET). Instead of studying it through the prism of the Elements of Euclid (EG), this novel approach proposes an evaluation of ET’s argumentative structure based on Proclus’ reflections about the genre of stoicheiôsis and the methods of dialectic and geometry. Thus, I argue that studies under the suggested form of evaluation should standardize the conceptual framework of their analyses about the features of (...) ET’s argumentative structure, explicating their relevance for the interpretation of the text’s system of logical relations. Moreover, this article presents some examples of editorial enhancements made by editors of ET clarifying the argumentative structure of the text. With these examples, I will show how these enhancements help us clarify the argumentative structure of ET. (shrink)

The author discusses the argument between alan r white and gilbert ryle concerning whether or not one can talk of the use of a sentence. His contention is that they did not notice that there are two types of 'what for' questions, And therefore white's argument against ryle does not hold. (staff).

En las siguientes líneas se comparte una reflexión sobre la importancia, el sen- tido y la vigencia que tiene la bioética social en nuestros días. Si bien es cierto que con frecuencia el término bioética se relaciona con cuestiones de problemas y dilemas de ética clínica al interior de hospitales, así como con la defensa de los animales no humanos y el medio ambiente, la bioética tiene una cuña de intervención social con grupos de personas vulneradas en sus derechos o (...) que, por su condición, han sido socialmente invisibilizados. Por tal motivo, se pro- pone la inclusión de la bioética social como una herramienta de intervención educativa en sectores marginados o excluidos, y como mecanismo que permita el empoderamiento de las personas que pertenecen a estos grupos, a partir de los principios y nociones con los que trabaja la disciplina. (shrink)

This article presents the so-called “ontological argument” from a comparison with the “regula” Anselms establishes in his Monologion, c. 15. This rule would allow, under a certain respect, to consider existence as a perfection attributable to God, even though it does not possess the same ontological status of any other attribute, i.e. cannot be considered a real predicate. Consequently, it is possible to outline the different senses in which Anselm understands the notion of “being” and the conditions under which existence (...) and real perfection can transcend the sphere of creatures and help conceiving God. This distinction of the senses of being would later allow for existence to be considered a perfection, just as real predicates are, but according to a completely different meaning. (shrink)

Las estrategias de adquisición léxica implementadas en formato multimedia han sido poco estudiadas, especialmente las que se utilizan en documentos diseñados para estudiantes en nivel preescolar. El objetivo de este artículo es identificar estrategias de adquisición léxica presentes en el documento digital que complementa al libro de texto de inglés para Kínder “Calibot 2”, único en su tipo de editorial chilena. Para esto, se llevó a cabo un estudio cualitativo de diseño análisis documental a la luz de la propuesta de (...) Nation (2007) conocida como las Four strands o cuatro hebras a partir de la que se levantaron categorías de análisis que fueron aplicadas por medio del software Nvivo12. Se encontraron 11 estrategias de adquisición léxica presentadas de forma multimedia que apoyarían la adquisición efectiva de léxico en una L2. Si bien los resultados aportan al ámbito pedagógico al promover el conocimiento de estrategias de adquisición léxica de L2 que pueden ser implementadas en formato multimedia, la presencia de estas estrategias se limita al documento analizado y sus resultados no pueden ser generalizados. (shrink)

This article studies the function of the verbs seem and parecer with an evidential meaning in early medical writing in a time span of two centuries. The texts for analysis are excerpted from the Corpus of Early Modern English Medical Texts in the case of English and the Corpus diacrónico del español in the case of Spanish. My hypothesis is that the forms seem and parecer are mainly evidential rather than epistemic, as suggested in the works of Johansson and Aijmer, (...) since they primarily report on the speaker’s role in the formulation of predication. In this sense, the use of seem shows the way in which information has been obtained. Source of knowledge identification and attribution are important in medical prose because writers tend to make manifest that their information is based on demonstrable grounds, including inferential processes. My notion of evidentiality draws on the work of Cornillie and is essentially disjunctive. This means that the association of mode/source of knowledge with varying degrees of certainty and truth does not always take place. This study also allows for cross-cultural and cross-linguistic conclusions in terms of frequency, motivation and use of these evidential verbs in historical texts. (shrink)

Los antiguos instrumentos renacentistas ibéricos (guitarras, vihuelas y laúdes) fueron transformados y construyeron un camino propio en el Nuevo Continente. A través de pinturas y textos poéticos del siglo xix, se rastrean presencias y trasegares de instrumentos de cuerda pulsada en América Latina, en particular del tiple, en los territorios que hoy constituyen las repúblicas de Colombia y Cuba. El análisis de ilustraciones, crónicas y romances permite determinar una historia de intersecciones en las que la música cumple un papel significativo. (...) De estas intersecciones se vale este artículo para plantear una hipótesis respecto a la ruta que tomaría el tiple durante el siglo xix en Colombia y Cuba. (shrink)

Introduction: The high degree of religious/spiritual involvement that brings meaning and purpose to a patients’ life, especially when they are weakened by pain, is among the various reasons to consider the spiritual dimension in clinical practice. This involvement may influence medical decisions and, therefore, should be identified in the medical history of a patient.Objective: To verify the opinion of undergraduate medical students of the Paulista School of Medicine – Federal University of São Paulo regarding the use of a patient’s Spirituality/Religiosity (...) as a therapeutic resource in clinical practice.Method: Quantitative approach of the transversal analytical observational type. The sample was composed of academics’ medical program, from the first to the sixth year, regularly enrolled in 2017. Data collection was performed with a standardized questionnaire divided into three sections: sociodemographic profile; Duke University Religious Index; Spirituality/Religiosity in the clinical and academic context.Results: Participated in the survey 72% of the enrolled students, of which 61.4% had religious affiliation, 26.2% declared themselves agnostic and 12.4% atheists. All of them proposed to answer questions about the insertion of Spirituality/Religiosity in the patient care process. Through the Duke Religiosity Index, we evaluated the importance of religiosity in the student’s personal life and the pertinence of religiosity as a therapeutic insertion for medical treatment. Regarding the clinical and academic context, most participants considered relevant the proposition of didactic-pedagogical actions in medical education related to the spiritual dimension of the patient.Conclusion: We conclude, through our research, that the insertion of the Spirituality/Religiosity of the patient as a therapeutic resource in clinical practice is feasible for most undergraduate students in Medicine of the Escola Paulista de Medicina – Universidade Federal de São Paulo. The result of the research, although it shows only the opinion of medical students at a Brazilian university, indicates that Spirituality/Religiosity is already part of the contemporary medical universe. (shrink)

The article analyses how teachers perceive parental school involvement and compares said perceptions with the involvement declared by parents. In-depth interviews were conducted to parents of middle-school students during two moments of their children’s educational career and ethnographic observation was performed in their children’s schools. Results show that, in most cases, teachers’ perceptions do not match what is exposed by the families. Faculty overestimate the family support received by high achieving students, and underestimate the support received by low achievers. Children’s (...) strategies and attitudes play a key role in order to explain these perceptions. (shrink)

En este trabajo intento mostrar que la función de la doctrina heraclítea en el Teeteto es argumentar a favor de la equivalencia entre la tesis de Protágoras y la definición de Teeteto “la percepción es conocimiento”, y que de esta manera la doctrina apoya la relatividad del conocimiento. Esta lectura va en contra de quienes sostienen que Platón introduce la doctrina porque la cree correcta acerca de lo sensible, y va un paso más allá de la interpretación que afirma que (...) Platón introduce la doctrina como una tesis ontológica para apoyar la tesis de Protágoras. (shrink)

This paper explores the underlying factors behind the collapse of commercial archaeology in Spain, with implications for other international contexts. It contributes to the current global debate about heritage ethics, adding nuance and conceptual depth to critical management studies and cultural heritage management in their approach to business ethics. Similar to other European contexts, Spanish archaeological management thrived during the 1990s and 2000s as a business model based on policies directed at safeguarding cultural heritage. The model had controversial ethical implications (...) at academic, policy and business levels. However, the global financial crisis of 2008 had a huge impact on this sector, and more than 70% of the Spanish archaeological companies closed by 2017. Drawing on the concepts of abstract narratives, functional stupidity and corporatist neoliberalism, this paper illustrates the need to examine ethical issues from a pragmatic standpoint, beyond epistemological and moralistic critiques of profit-oriented businesses in the cultural realm. In doing so, it connects the fields of cultural heritage and management studies, opening up hitherto unexplored strands of research and debate. (shrink)