Results for 'Victoriano Menosa'

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  1.  11
    San Agustín y Olimpio, obispo de Barcelona.Victoriano Menosa - 1980 - Augustinus 25 (97-100):17-21.
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  2. Pedro Caba: "filosofía De La Presencia Humana".Victoriano Capánaga & Staff - 1965 - Revista de Filosofía (Madrid) 24 (94/95):390.
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  3. Evangeliio de San Francisco: Pobreza y alegría.Victoriano Casas García - 1987 - Verdad y Vida 45 (180):417-442.
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  4. Experiencia fundante de Francisco de Asís y sus Hermanos.Victoriano Casas García - 1988 - Verdad y Vida 46 (184):417-434.
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  5.  10
    música en las iglesias del arzobispado de Granada: el sínodo de 1572.Victoriano J. Pérez Mancilla - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-12.
    En este trabajo se extraen y estudian las referencias musicales que aparecen en las Constituciones del sínodo que celebró el arzobispado de Granada en 1572. Así, en primer término se hace una contextualización histórica al documento sinodal, pasando después a analizar los asuntos musicales recogidos en el mismo sobre la celebración de la misa y del oficio divino en los templos de la demarcación granadina, la mayor parte de ellos parroquiales. Tras esto se inserta un epígrafe dedicado a los intérpretes (...)
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  6. Entre dos extremismos..Victoriano García Martí - 1934 - Madrid,: Tip. Yagües.
    Crisis del estado.--Libertad.--Democracia.--Disciplina colectiva.--El pueblo y la opinión.--En torno a la revolución.--Economía y política.--La república española.--Varios.
     
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  7. La emoción del momento: (ensayos).Victoriano García Martí - 1929 - Madrid: Compañía iberoamericana de publicaciones.
     
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  8. Alcances sobre el uso sustentable de la ictiofauna de sistemas fluviales.Evelyn Habit Conejeros, Susana González Valenzuela & Pedro Victoriano Sepúlveda - 2002 - Theoria 11 (1):15-20.
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  9.  13
    Lord Acton, el victoriano confederado: en defensa de la primitiva Unión y los derechos de los estados.Javier Redondo Rodelas - 2023 - Araucaria 25 (52).
    Lord Acton se mostró partidario de la causa Confederada. Lo hizo guiado por su sentido de la Historia y del poder: los ideales tienen una potencia transformadora y los estados del Sur proclamaron la secesión movidos por la reivindicación de los principios originales de la Revolución norteamericana frente a la tiranía de la mayoría. Acton no entra en interpretaciones jurídicas acerca de la materialización del derecho de secesión, pero explica el significado efectivo de la noción de soberanía y la incluye (...)
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  10.  31
    Hacia una Teoría Consiliente de la Representación Científica.Maribel Barroso - 2023 - Principia: An International Journal of Epistemology 27 (2):235-261.
    En el presente artículo se sugiere la filosofía inductiva de la ciencia del filósofo victoriano William Whewell como un enfoque apropiado para formular una noción consiliente de la representación científica. Tras un breve recorrido por los antecedentes que hacen necesaria una noción de representación en el ámbito de la filosofía de la ciencia, se expone, en primer lugar, la descripción de lo que se ha denominado el problema de la representación científica. De seguido, se argumenta que la anterior es (...)
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  11.  30
    “Another” liberalism. Individualism and collectivism in the work of John Stuart Mill.Félix Aguirre - 2017 - Ideas Y Valores 66 (164):229-249.
    RESUMEN El artículo argumenta que, contrario a lo que sostiene el neoliberalismo contemporáneo, lo individual y lo colectivo no constituyen los extremos de una antítesis ante la que estemos obligados a elegir. Se examina el debate político de la segunda mitad del siglo victoriano sobre la pertinencia y los límites de la intervención estatal. Tomando como pretexto la obra de un pensador cuya posición sobre la libertad negativa marcará la historia del liberalismo positivo y del colectivismo, se concluye que (...)
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  12. El Llibre d'Amic i Amat de Ramón Llull: modesta contribución al estudio de sus fuentes.Vincent Serverat - 1998 - Revista Española de Filosofía Medieval 5:41-60.
    Estudio intertextual del "Llibre d'amic i amat" en los ámbitos de la espiritualidad, de la teología y de la literatura vernacular, sobre todo mediante referencias a la patrística latina, el pensamiento de cistercienses y victorianos, la "legenda" de "Ami et amile", etc. se adopta el método de la filiaciones, pero con rectificaciones notables: no basta con señalar el parentesco de motivos y temas, etapa que debe prolongarse por un estudio de la función y el sentido de dichos elementos en la (...)
     
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