Results for 'deрersonalization'

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  1.  44
    Рersonal philosophizing motives: Descartes and Kierkegaard.A. M. Malivskyi - 2018 - Anthropological Measurements of Philosophical Research 13:124-133.
    Purрose of the рaрer is to emphasize affinity and succession in the aррroaches of Descartes and Kierkegaard to the interpretation of key factors of their philosophical search. It could be implemented through understanding such viewpoints of both thinkers as a) appropriate reasons for human existence; b) possible factors for human freedom as a condition of self-actualization; c) original approach to prove the existence of God. Theoretical basis. The use of phenomenology and hermeneutics enable us to comprehend the key philosopher’s ideas (...)
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  2.  9
    Formas de arte: a prática crítica de Berlioz, Kierkegaard, Liszt e Schumann.Elisabete Marques Jesus de Sousa - 2008 - [Lisbon, Portugal]: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa.
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  3. (1 other version)Resumen de filosofía del derecho.Francisco Giner de los Ríos - 1898 - Madrid,: V. Suárez. Edited by Alfredo Calderón Y. Arana.
     
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  4. Visões de Descartes: entre o gênio mau e o espírito da verdade.Olavo de Carvalho - 2013 - [Campinas, São Paulo, Brazil]: Vide Editorial.
     
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  5. El lugar de la crítica del arte.Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina - 1990 - El Basilisco 4:3-11.
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  6.  30
    Usar la palabra política en vano. Blasfemia, parodia e ironía como reapropiaciones de lo político.Iñaki Martínez de Albéniz - 2005 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 5:13-35.
    Usar el nombre de Dios en vano. Así se define la blasfemia. Lo mismo puede decirse de la política. Usar el nombre de la política en vano. Entre blasfemias, “eufemias” , conceptos zombi , parodias e ironías se debate en la actualidad el juego de lenguaje de la política. En este artículo se abordan los “malos usos” del término política, aquellos usos que en tanto que “vanos” o “vacuos” son proscritos por las policías del discurso , esto es, por los (...)
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  7.  10
    Breve y compendiosa institución de la religión cristiana: 1542.Francisco de Enzinas - 2008 - Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha. Edited by Jonathan L. Nelson & Martin Luther.
    Los dos textos que forman la base de esta obra son obras cortas sobre la piedad práctica cristiana, destinadas al vulgo.
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  8. Arte, ética e potência de si: Por uma crítica outra do tecnicismo.Jorge Lucio de Campos - 2003 - A Parte Rei 28:15.
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  9.  52
    Gerald Odonis, Doctor Moralis and Franciscan minister general: studies in honour of L.M. de Rijk.Lambertus Marie de Rijk, William Duba & Christopher David Schabel (eds.) - 2009 - Boston: Brill.
    Building on the recent scholarship of Bonnie Kent, Christian Trottmann, and especially L.M. de Rijk, this volume gathers together studies by other specialists on Odonis, covering his ideas in economics, logic, metaphysics, ethics, natural ...
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  10.  18
    La philosophie syndicaliste et le mythe de la grève générale.F. de Visscher - 1913 - Revue Néo-Scolastique de Philosophie 20 (78):129-163.
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  11.  42
    El tiempo del hombre y la historia de Cristo. Reflexiones para una teología de la historia.Olegario González de Cardedal - 2004 - Salmanticensis 51 (3):497-534.
    La vida humana es tiempo, duración y acción, en memoria, libertad y espera. El tiempo le está dado al hombre de una vez para siempre y, sin embargo, la configuración de cada uno de sus tramos, organizados en historia, es nueva como resultado de la confluencia entre los procesos de la naturaleza, el ejercicio de la libertad y los planes de Dios para el mundo. A partir de la encarnación el tiempo humano tiene otro peso y El hombre no está (...)
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  12.  30
    De donkere transcendentie Van prometheus.Herman De Dijn - 2000 - Tijdschrift Voor Filosofie 62 (4):743-751.
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  13. La philosophie de Martin Heidegger.Alphonse de Waelhens - 1948 - Louvain,: Éditions de l'Institut supérieur de philosophie.
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  14.  11
    lnfluence de l'Europe des Six sur la structure et le regroupement des partis.D. Cardon de Lichtbuer - 1968 - Res Publica 10 (special):17-27.
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  15.  27
    (1 other version)Sur l'Existence de Fonctions Récurrentes.Constantino M. de Barros - 1962 - Mathematical Logic Quarterly 8 (2):117-123.
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  16. (1 other version)Filosofía de la estética.Jaime María de Mahieu - 1950 - San Luis,:
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  17. Lineas fundamentales de la filosofía de John Dewey..Mendoza de Montero & AngéLica[From Old Catalog] - 1940 - Buenos Aires,:
     
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  18. Formação inicial de professores para a educação básica no brasil.Helena Machado de Paula Albuquerque, Celia Maria Haas & Regina Magna Bonifácio Araujo - 2011 - Quaestio: Revista de Estudos Em Educação 13 (2):p - 251.
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  19. Tradición, lenguaje y praxis en la hermenéutica de H.-G. Gadamer.de Santiago Guervos & Luis Enrique - 1987 - [Málaga]: Universidad de Málaga.
     
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  20.  2
    Hannah Arendt e a Escrita de Foro Íntimo Em Rahel Varnhagen.Cristiéle Santos de Souza - forthcoming - Dissertatio:42-59.
    Este artigo busca identificar e discutir a relevância da escrita de foro íntimo para a exposição biográfica de Hannah Arendt na elaboração da obra Rahel Varnhagen: a vida de uma judia alemã na época do Romantismo. Também propõe um olhar sobre a escrita epistolar e suas particularidades como documento, instrumento de comunicação e como legado, no sentido de pensar o seu uso como fonte e objeto de estudo, bem como demonstrar as relações de poder que envolvem a sua produção e (...)
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  21. Sujeto Como Objeto: Una Aproximación Histórica a la Formación Freudiana de la Consciencia Moral.Luca de Vittorio - 2024 - Resonancias Revista de Filosofía 18:7-22.
    En el presente ensayo se buscará exponer, a través de una problematización histórica, la radical novedad filosófica que representa la teoría freudiana de la constitución de la autoconsciencia moral a partir de la introyección de la ley paterna. Para esto, se mostrarán, en primer lugar, los hitos históricamente relevantes que permitieron instalar una reflexión sobre la interioridad moral en la filosofía agustiniana, contraponiéndola con el pensamiento helénico clásico. Posteriormente, se expondrá la hipótesis nietzscheana sobre la aparición de la moralidad como (...)
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  22. La morale des philosophes chinois extraite des livres classiques de la Chine et de l'Annam.Jean Marie Antoine de Lanessan - 1896 - Paris,: F. Alcan.
     
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  23.  32
    Présentation de la visite à domicile en psychiatrie du jeune enfant.Marthe Barraco de Pinto - 2011 - Dialogue: Families & Couples 2 (2):43-50.
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  24. Maurice Blondel y la crisis modernista, 100 años después. A través de Oliva Blanchette.Carlos Ortiz de Landázuri - 2011 - Acta Philosophica 20 (2):307 - 334.
  25.  1
    Tempo de lembrar: recordações na velhice sobre comida da inf'ncia e juventude.Romilda de Souza Lima & Camila Luiza Luft - 2023 - Ágora – Revista de História e Geografia 25 (2):28-47.
    Este artigo trata da memória sobre a comida do passado por meio de relatos de pessoas inseridas na categoria de velhos/idosos no Brasil, aquelas acima de 60 anos. Envolvem recordações sobre como eram a alimentação e a comida da infância. Todas as 14 pessoas com quem conversamos optaram por falar das memórias ligadas, sobretudo, ao afeto e aos bons momentos, mesmo quando entremeavam no relato algumas dificuldades de escassez alimentar ou de pobreza. Foram entrevistadas pessoas idosas com idade entre 65 (...)
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  26. Germaine de Staël (1766-1817).Karen de Bruin - 2023 - In Kristin Gjesdal (ed.), The Oxford handbook of nineteenth-century women philosophers in the German tradition. New York, NY: Oxford University Press.
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  27.  10
    (1 other version)De blinde vlek in praktijk en discussie rond orgaandonatie.Herman De Dijn - 2019 - Netherlands Journal of Legal Philosophy 48 (Pre-publications).
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  28. Antropología de la Regla de San Agustín.Pío de Luis - 2003 - Ciudad de Dios 216 (2):795-816.
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  29. (1 other version)De la classification objective et subjective des arts, de la littérature et des sciences.R. de la Grasserie - 1894 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 38 (3):101-106.
     
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  30.  21
    Principios de ética en la pandemia.María Teresa López de la Vieja de la Torre - 2022 - Dilemata 39:51-59.
    There are several lessons to be learned from the COVID-19. The crisis of 2020 not only had exposed the vulnerability of populations but also several unequalities. In this sense, autonomy, equity, equality, and other ethical basic principles define what ought to be done and also the limits of action, “drawing the line”. Equity is a core principle in public health. Justice as fairness could exemplify the normative and cognitive dimensions of principles. Equality defines the line to close the gender gap, (...)
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  31. Retrato de un hombre de pie, Collección « El Puente ».Salvador de Madariaga - 1965 - Les Etudes Philosophiques 20 (4):542-543.
     
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  32. Instituto de Geociências e Ciências Exatas.Câmpus de Rio Claro, Maria Rita Caetano Chang, Conselho do Programa, Marcelo de Carvalho Borba, Miriam Godoy Penteado, Claudemir Murari, Maria Lucia Lorenzetti Wodewotzki, Heloísa da Silva Representante Discente, Antonio Vicente Marafioti Garnica & Rosa Lucia Sverzut Baroni - 1913 - Tópicos 18 (19).
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  33.  10
    De oprichting en leiding van de Christelijke Volkspartij - Parti Social Chrétien 1945-1949.August E. De Schryver - 1983 - Res Publica 25 (4):553-575.
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  34.  25
    De legibus.Francisco de Vitoria - 2010 - [Salamanca]: Università degli Studi di Genova.
  35. De la Vida cientifica Y literaria.Condiciones de Venta - forthcoming - Studium.
     
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  36. Modelo de análisis semiótico del discurso del profesor que favorezca su hacer didáctico en los procesos de aprendizaje con participantes adultos.Paulina de los Ángeles Morales Hidalgo - 2018 - In Higuera Aguirre, Edison Francisco, Fernando Palacios Mateos, Erazo Ortega & María Patricia (eds.), Pensar, vivir y hacer la educación: visiones compartidas. Quito: Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
     
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  37.  15
    Epítome y compendio de la lógica o dialéctica.Abraham Cohen de Herrera - 2002 - Bologna: CLUEB.
  38. Eduardo Abranches de Soveral e Miranda Barbosa.António José de Brito - 2009 - In Maria Celeste Natário, António Braz Teixeira & Renato Epifânio (eds.), Eduardo Abranches de Soveral: o pensador, o filósofo, o humanista. Sintra: Zéfiro Edições.
     
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  39.  22
    Le problème de la philosophie morale.Edgard De Bruyne - 1951 - Revue Philosophique De Louvain 49 (24):719-728.
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  40. La doctrine de Jean de la Croix : l'épreuve poétique de la Noche oscura.Dominique de Courcelles - 2014 - In Dire le vrai dans la première modernité: langue, esthétique, doctrine. Paris: Classiques Garnier.
     
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  41.  10
    O positivismo metafísico de Sampaio Bruno: as influéncias de Comte e Hartmann ; crítica e reflexões filosóficas.Amorim de Carvalho - 1960 - Lisboa,: Sociedade de Expansão Cultural.
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  42.  12
    (1 other version)Les pratiques de la raison.Philippe de Lara - 2003 - Philosophie 76 (1):52-62.
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  43.  10
    Política democrática y cosmopolitismo en el pensamiento último de Julio De Zan.Jorge De Miguel - 2019 - Tópicos:40-50.
    El artículo trata acerca de la contribución del pensamiento último de Julio De Zan a la filosofía de la democracia y el cosmopolitismo. Las perspectivas abordadas se refieren al rol de la sociedad civil, a la legitimación del poder político y al cosmopolitismo democrático. Todas ellas son interpretadas en torno a la concepción de la sociedad civil contemporánea como el espacio público de construcción del poder democrático. Se destaca la defensa de De Zan de un orden político global no centrado (...)
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  44. Mythe et représentation: la mise en scène de Tes yeux, je veux les manger, c'est bon!Nereide de Oliveira Santiago - 2004 - Iris 27:225-230.
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  45.  13
    Filosofia e humanidades, normatividade crítica e virada linguística, de um ponto de vista materialista prático-poético.José Crisóstomo de Souza - 2022 - Discurso 52 (1):66-83.
    O texto trata de filosofia e humanidades críticas pelo lado de sua virada linguística das últimas décadas, em especial do seu encontro no terreno das ‘teorias críticas’ em sentido bem amplo. A propósito da normatividade com que elas se têm envolvido, discute-as em sua relação com Marx e com o pragmatismo, que são hoje, possivelmente, junto com a virada linguística, suas influências mais determinantes. E discute-as ainda em relação ao próprio ponto de vista prático-material, não-linguocêntrico, do autor, incluindo aí acenos (...)
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  46.  8
    Ier Congrès de la société d'études kantiennes de langue française.Editors Revue de Synthèse - 1992 - Revue de Synthèse 113 (1-2):280.
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  47. Edith Dudley sylla1 the origin and fate of Thomas bradwardine's de proportionibus velocitatum in motibus in relation to the history of mathematics.Velocitatum in Motibus de Proportionibus - 2008 - Boston Studies in the Philosophy of Science 67:67.
  48.  21
    Os pressupostos teóricos de Ilya Prigogine e a epistemologia crítica.Thiago Weslei de Almeida Sousa, Dario Xavier Pires & Wellington Pereira de Queirós - 2021 - Educação E Filosofia 35 (73):301-339.
    Os pressupostos teóricos de Ilya Prigogine e a epistemologia crítica – um diálogo de convergências? Resumo: Ter clareza das raízes epistemológicas dos referenciais teóricos utilizados nas pesquisas científicas é primordial para que essas investigações tenham veracidade. Entretanto, alguns autores, por diversos motivos, não explicitam tais informações em suas obras. Surge então a necessidade de se saber onde Ilya Prigogine - físico-químico e filósofo que refletiu sobre a função do tempo, do conhecimento e das leis fundamentais que governam o universo - (...)
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  49. Tradução Interpretação de enunciados de situações-problema com base na Ação Construída.Roberta Alena de Alcântara Brandão, Jurema Lindote Botelho Peixoto, Sandra Maria Pinto Magina & Lucília Santos da França Lopes - 2024 - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação 18 (32):273-291.
    As escolhas tradutórias de intérpretes de Libras dos enunciados matemáticos podem influenciar diretamente na compreensão dos estudantes surdos. O objetivo desse estudo é apresentar e analisar a tradução, do português para a libras, dos enunciados de três situações-problema do campo aditivo (composição, comparação e transformação) por meio das Ações Construídas e distinguir as diferenças nas duas modalidades. Como aporte teórico, foi utilizada a Teoria dos Campos Conceituais e aspectos linguísticos da tradução em Libras. O estudo foi conduzido seguindo as etapas: (...)
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  50.  18
    Intuição racional E o fundamento objetivo da ética na filosofia moral de Peter Singer.Anselmo Carvalho de Oliveira - 2015 - Synesis 7 (1):44-55.
    O presente texto discute a tentativa de Peter Singer, no artigo The Objectivity of Ethics and the Unity of Practical Reason, de encontrar um principio normativo objetivo. Singer considera o Axioma da Benevolência Universal capaz de passar pelos três critérios de credibilidade exigidos para que intuições racionais possam ser aceitas como verdades morais. E chega a conclusão de que: 1) é possível ter “convicção” em sua evidência; 2) versões do Axioma foram propostas por pensadores independentes de diferentes épocas e tradições; (...)
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