Order:
  1.  18
    Что значит быть трансценденталистом в современной аналитической философии сознания?Д.Э Гаспарян - 2015 - Epistemology and Philosophy of Science 44 (2):146-165.
    В данном исследовании я бы хотела показать, как работает трансцендентализм в рамках современной аналитической философии сознания и в каком смысле он противостоит натурализму. Далее я раскрою примеры трансценденталистских подходов в современной аналитической философии, а именно: теории К. Макгинна, Дж. Левина и Н. Хомского. Кроме того, я рассмотрю соотношение критических и позитивных компонентов в этих подходах, а также роль скептической позиции в их теориях.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   8 citations  
  2.  15
    Epistemological Constructivism and the Problem of Global Observer.Д.Э Гаспарян - 2016 - Epistemology and Philosophy of Science 47 (1):84-101.
    Discussions related to the detection of objective reality, the truth and lie are still a heated topic in the domain of philosophical epistemology. While certain philosophical contexts and theories suggest that the notion "reality as an independent category" should not be engaged, instead, interpretations, including reciprocal, should be used, others hold it that philosophical discussion cannot continue without reference to the said notion. Different philosophers and scolars approach this problem from different angles. When discussing these topics, philosophers often resort to (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  10
    Искусственный интеллект и (пост)структурная семантика.Д.Э Гаспарян - 2014 - Epistemology and Philosophy of Science 41 (3):115-131.
    В современных исследованиях по философии сознания, ориентированных на отождествление или максимальное сближение человеческого и машинного интеллекта, выделяются две главные трудности: проблема машинной эмуляции значения и проблема машинной эмуляции смысла. В настоящем исследовании анализ этих проблем ведется с точки зрения положений структурной и постструктурной лингвистики, практически не задействованных философией сознания. Посредством обращения к базовым определениям знака, значения и смысла, принятым в структурализме и постструктурализме, раскрывается принципиальное различие между возможностями машинной и собственно психической обработки знака. Широко обсуждаемое в современной философии сознания различие (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark