Abstract

On interprète souvent l’argument d’ Anselme comme s’il venait de nulle part. La quête minutieuse de ses sources (Cicéron, Sénèque, Plotin, Augustin, Boèce...) et de l’expérience dans laquelle il s’enracine (l’enfant du Val d’Aoste) fait voir en saint Anselme, non pas le dernier des Pères, ni le premier des scolastiques, mais une figure originale, capable de faire de la raison elle-même le lieu d’une expérience mystique.