Abstract

La défense d’une expérience « anté-prédicative », c’est-à-dire d’un ordre pré-linguistique autonome vis-à-vis des formes supérieures de la pensée et du langage, est l’un des traits de la phénoménologie fondée par Husserl. Des phénoménologues contemporains s’opposent au « tournant linguistique » analytique, en tant qu’il partirait du principe d’une autonomie du langage vis-à-vis de l’expérience. Il n’est pourtant pas évident de caractériser ainsi le tournant linguistique, et notamment la « philosophie du langage ordinaire », qui met l’accent sur les ancrages pratiques du langage dans le réel. L’œuvre de Merleau-Ponty permet d’interroger un rapprochement possible entre phénoménologie et « tournant linguistique », tout en soulignant leur différence : demeure chez Merleau-Ponty une forme de méfiance vis-à-vis du langage, dont il s’agit de préciser la teneur.