Abstract

익분(益奮) 최영대(崔永大, 1903-1981)는 간재(艮齋) 전우(全愚, 1841∼1922)의 재전문인으로 격랑의 20세기를 살다간 유학자이다. 조선시대 말엽부터 제5공화국까지 살았는데, 조선 유가의 정신을 오롯이 간직한 채 최근까지 우리의 주변을 지킨 거유다. 개인 문집으로는 총 4권으로 된 『익분재사고(益奮齋私稿)』가 있다. 익분의 사상은 존화양이(尊華攘夷), 보도척속(保道斥俗), 위정벽이(衛正闢異)로 구분하여 설명할 수 있다. 위정벽이(衛正闢異)의 학문관은 간재학의 심성론인 성사심제학(性師心弟學)을 계승하였다. 존화양이(尊華攘夷)의 강상론은 익분사상(益奮思想)의 핵심을 차지하는데, 그의 강상론은 조선시대라는 외피를 벗어나지는 못했지만 유교의 보편적 진리가 빛을 발휘하고 있다.