La obra de René Girard está salpicada de críticas al humanismo y a los humanistas. En este estudio nos preguntamos en primer lugar qué es el humanismo, haciéndonos cargo de la problemática historiográfica. Presentamos el contraste existente entre los tópicos e ideales humanistas y las ideas que se derivan de la teoría mimética. Estudiamos las críticas explícitas de Girard a los humanistas y, por último, adoptamos una perspectiva que permite calificarlo a él mismo como un humanista.

Ortega no estudió de manera concreta el tema de la religión. Sin embargo, a lo largo de su obra, encontramos muchas y variadas referencias a cuestiones religiosas. Parte de ellas se refieren, sobre todo en su juventud, a un personal modo de concebir la religión: como afirmación de la vida, respeto y fidelidad a uno mismo y a su circunstancia. Además de las fuentes de inspiración en Goethe o Renan, es indispensable, para comprender esta concepción, contar con las problemáticas religiosas (...) de la época. Éstas se enclavan en la circunstancia por excelencia del pensamiento de Ortega: el problema de España, y su atraso científico y cultural respecto a Europa. (shrink)

Firstly we consider the new results about enzymatic capabilities in the RNA. In this framework we analyse the sequence-folding duality as a precursor of the genotype/phenotype duality. We discuss then which are the evolutive potentialities and limitations for a system with the absence and the presence of a nucleic acid to proteins translator code. We study the arise of the code in the living systems as a form of deep interlooking between the logic of the machinery and its hardware, discussing (...) some problems that abstract modelization of this process implies. Finaly we propose to redefine the informational vocabulary usually employed in Molecular Biology. (shrink)

https://revistes.uab.cat/enrahonar/article/view/v25-fernandez.

El presente trabajo desarrolla dos grandes objetivos. Por un lado, expone sintéticamente parte de la problemática filosófica y epistemológica del sujeto y del yo, mostrando la diversidad de conceptos y de genealogías históricas, así como parte de las controversias contemporáneas, elucidando preguntas y respuestas y apostando por vías no reduccionistas o simplificadoras. Por otro lado, se pretende solventar la paradoja de René Girard entre deconstrucción y reivindicación del sujeto, a través del yo del deseo de Jean-Michel Oughourlian y del paradigma (...) de la complejidad de Edgar Morin. (shrink)

RESUMEN: La teoría causal formulada por Kripke y Putnam es la teoría semántica dominante de los términos de género natural y, en especial, de los términos de sustancia. La teoría semántica de los términos de sustancia de Locke ha sido, supuestamente, refutada por aquélla. Según Putnam, la teoría de Locke ha pasado por alto dos importantes contribuciones a la semántica, y principalmente a la referencia, de los términos de sustancia, a saber, la contribución de la sociedad y la del entorno. (...) El objetivo de este artículo es argüir que la teoría de Locke puede incorporar la primera contribución y que alguien que en principio sostuviese una teoría como la de Locke podría verse llevado a aceptar también la segunda contribución.ABSTRACT: The causal theory put forward by Kripke and Putnam is the dominant semantic theory of natural kind terms and especially of substance terms. Locke’s semantic theory of substance terms has supposedly been rebutted by it. Locke’s theory has, according to Putnam, overlooked two significant contributions to the semantics, and mainly to the reference, of substance terms, namely, the contribution of the society and that of the environment. This paper aims to argue that Locke’s theory is able to embrace the first contribution and that someone who initially held a theory like Locke’s could be led to accept also the second one. (shrink)

Kripke afirma en Naming and Necessity que existen ciertas similitudes entre los nombres propios y los términos de género natural. Una de ellas radica en que ambos tipos de expresiones figuran en enunciados de identidad que, en caso de ser verdaderos, son necesarios a posteriori; en el caso de los términos de género natural Kripke denomina a estos enunciados “identidades teóricas”. Kripke sostiene que esta similitud se sigue de otra, consistente en que ambos tipos de expresiones son designadores rígidos. Mi (...) objetivo en este artículo es alegar que, aunque cabe sostener que los términos de género natural son designadores rígidos, esta propiedad de los términos de género natural no permite justificar el rasgo de necesidad que Kripke atribuye a las identidades teóricas. A este respecto centraré mis consideraciones en un tipo de términos de género natural, los términos de sustancias químicas, a los que aludiré como “términos de sustancia”. (shrink)

Una de las objeciones usualmente formuladas contra la teoría causal de la referencia es que ésta no puede dar cuenta de los cambios de referencia que nuestros términos pueden experimentar. El objetivo de este escrito es examinar la posición de dos de los más importantes promotores de la teoría causal de la referencia, Kripke y Putnam, acerca del cambio de referencia. /// One of the most usual objections put forward against the causal theory of reference is that it cannot account (...) for the changes of reference that our terms may experience. The aim of this paper is to examine the position on reference change adopted by two of the most important supporters of the causal reference theory, Kripke and Putnam. (shrink)

El intento de universalizar la biología a partir de las tesis funcionalistas de la «vida artificial» es criticado como incompatible con las propias características peculiares de la organización biológica de la vida terrestre. Como argumentamos, la lógica de esta organización está profundamente imbricada en una materialidad específica, y ello es, en última instancia, consecuencia de la profunda recursividad entre los niveles dinámico e informacional, fundamentales en todos los sistemas vivos conocidos. En consecuencia, lo que cabe esperar es que sea precisamente (...) esta imbricación entre forma y materialidad la característica universal de la vida. (shrink)

El objetivo de este artículo es examinar los contraejemplos más importantes formulados por Keith Donnellan frente a la teoría descriptiva de la referencia de los nombres propios, así como presentar una réplica a los mismos. La versión de la teoría descriptiva de la referencia que tomamos en consideración es la propuesta por Searle y Strawson, y en nuestra réplica a los contraejemplos más importantes de Donnellan hacemos hincapié en dos de los tipos de descripciones o propiedades a las que estos (...) autores apelan, a saber, las propiedades involucradas en la capacidad de reconocimiento asociada con un nombre y las descripciones parásitas. The aim of this paper is to examine the most important counterexamples put forward by Keith Donnellan against the description theory of the reference of proper names, as well as to present a reply to them. The version of the description theory of reference we take into consideration is the one proposed by Searle and Strawson, and in our reply to Donnellan's most important counterexamples we emphasize two of the sorts of descriptions or properties these authors resort to, that is, the properties involved in the capacity of recognition associated with a name and the parasitic descriptions. (shrink)

In a famous passage of Naming and Necessity Kripke summarizes the core of his criticism to the description theory of natural kind terms, taking into account the theory of general terms proposed by Mill, insofar as it is applied to natural kind terms, as a paradigm of that sort of theory. The aim of this paper is to argue that Mill’s generic theory on general terms does not coincide with his theory concerning the sort of general terms that natural kind (...) terms are and that the main thesis of the latter is not subject to Kripke’s objections put forward in the aforementioned passage. (shrink)

La obra girardiana no es sistemática. El análisis y la síntesis de contenido de sus textos es el objeto de esta investigación. Pretendemos aquí exponer y clarificar su filosofía mimética, tanto su teoría sobre la formación de los individuos, como su filosofía interdividual del sujeto, además de contextualizarla dentro del giro intersubjetivo de la filosofía contemporánea.

La argumentación de Frege contra la definibilidad de la verdad pretende mostrar que una definición de verdad es circular o nos involucra en un regreso al infinito. En la obra de Frege cabe distinguir dos nociones de verdad: la verdad expresada mediante el termine “verdadero” y la verdad expresada mediante la aserción. La argumentación de Frege no muestra que el términe “verdadero” sea indefinible, pero, si se acepta la concepción de Frege acerca de la aserción, de su argumentación, adecuadamente reformulada, (...) cabe concluir la indefinibilidad de la verdad en su segunda acepción.Frege’s argumentation against the definability of truth aims to show that a definition of truth is circular or involves us in an infinite regress. In Frege’s work two notions of truth can be distinguished: truth expressed by the word “true” and truth conveyed by the assertion. Frege’s argumentation does not show that the word “true” is undefinable, but, if Frege’s view on assertion is accepted, then from his argumentation, suitably reformulated, the undefinability of truth in the second sense can be concluded. (shrink)

This paper aims at examining the main arguments presented against the description theory of reference for proper names. It will especially focus on the arguments exposed by Kripke in Naming and Necessity, with the object of outlining a description theory which is not affected by such arguments.

Algunas de las objeciones más importantes contra la tesis de la incommensurabilidad, especialmente en su versión referencial se basan en la teoría causal de la referencia y, en particular, en la teoría de la referencia de Putnam acerca de los términos de género natural: de estl teoría se sigue que la referencia de los términos de género natural no se ve modificada por cambios en nuestras teorías. En este articulo examino la teoria de la referencia de Putnam y arguyo que (...) esta no permite rebatir la tesis de la incommensurabilidad referencial. Mi examen se centra en la referencia de un tipo de términos de genera natural los terminos de sustancia y, en concreto, en la referencia deI término “agua”.Some of the most imporant objections against the incommensurability thesis, especially in its referential version, are based on tbe causal theory of reference and, in particular, on Putnam’s reference theory about natural kind terms; from this theory it follows that the reference of natural kind terms is not modified by changes in our theories. In this paper I examine Putnam’s theory of reference and argue that it does not countenance a refutation of the thesis of referential incommensurability. My examination concentrates on the reference of one sort of natural kind terms, substance terms, and specifically on tbe reference of the term “water”. (shrink)

Dieser Aufsatz befasst sich mit Freges Argumentation gegen die Definierbarkeit der Wahrheit. Ich unterscheide in Freges Argumentation zwei Einwände. Der erste Einwand zielt darauf ab zu zeigen, dass eine Wahrheitsdefinition zirkulär ist; nach dem zweiten Einwand verwickelt uns eine Wahrheitsdefinition in einen unendlichen Regress. Die meisten Autoren, die sich mit Freges Argumentation auseinandergesetzt haben, haben sich hauptsachlich mit diesem zweiten Einwand beschäftigt und ihn als unzutreffend abgelehnt. Nachdem ich Freges Argumentation und die übliche Erwiderung darauf dargestellt und systematisiert habe, untersuche (...) ich die Eigentümlichkeit des Wortes «wahr», auf der dime Argumentation beruht. Ich komme zu dem Schluss, dass, wenn man Freges Auffassung zur Behauptung und zur Erkenntnis akzeptiert, die Wahrheit als undefinierbar betrachtet werden muss, wed dann jede Wahrheitsdefinition zirkulär wird. (shrink)

Es werden zwei Einwände Putnams gegen die semantische Konzeption der Wahrheit untersucht. Pumam behauptet, nach dieser Wahrheitskonzeption seien die Äquivalenzen der Form (W) logisch notwendig oder logisch wahr, und die Wahrheit eines Satzes hänge von seiner syntaktischen Struktur und davon ab, wie die Welt ist, aber nicht von der Bedeutung des Satzes. Bei der Untersuchung dieser Einwände wird gegen Putnam geltend gemacht, daß Camaps Bestimmung einer Sprache durch semantische Regeln nicht tautologisch ist, und es werden wichtige Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen (...) der Semantik Tarskis und Camaps festgestellt. (shrink)

Es werden zwei Einwände Putnams gegen die semantische Konzeption der Wahrheit untersucht. Pumam behauptet, nach dieser Wahrheitskonzeption seien die Äquivalenzen der Form (W) logisch notwendig oder logisch wahr, und die Wahrheit eines Satzes hänge von seiner syntaktischen Struktur und davon ab, wie die Welt ist, aber nicht von der Bedeutung des Satzes. Bei der Untersuchung dieser Einwände wird gegen Putnam geltend gemacht, daß Camaps Bestimmung einer Sprache durch semantische Regeln nicht tautologisch ist, und es werden wichtige Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen (...) der Semantik Tarskis und Camaps festgestellt. (shrink)

Unfounded—conspiracy and health—beliefs about COVID-19 have accompanied the pandemic worldwide. Here, we examined cross-nationally the structure and correlates of these beliefs with an 8-item scale, using a multigroup confirmatory factor analysis. We obtained a two-factor model of unfounded (conspiracy and health) beliefs with good internal structure (average CFI = 0.98, RMSEA = 0.05, SRMR = 0.04), but a high correlation between the two factors (average latent factor correlation = 0.57). This model was replicable across 50 countries (total N = 13,579), (...) as evidenced by metric invariance between countries (CFI = 0.96, RMSEA = 0.06, SRMS = 0.07) as well as scalar invariance across genders (CFI = 0.98, RMSEA = 0.04, SRMS = 0.03) and educational levels (CFI = 0.98, RMSEA = 0.04, SRMS = 0.03). Also, lower levels of education, more fear of COVID-19, and more cynicism were weakly associated with stronger conspiracy and health beliefs. The study contributes to knowledge about the structure of unfounded beliefs, and reveals the potential relevance of affective (i.e., fear of COVID-19) and cognitive (i.e., cynicism) factors along with demographics, in endorsing such beliefs. In summary, we obtained cross-cultural evidence for the distinctiveness of unfounded conspiracy and health beliefs about COVID-19 in terms of their structure and correlates. (shrink)

El libro consta de tres partes. La primera lleva por título "Introducción histórica a la filosofía del lenguaje", mientras que las partes segunda y tercera están dedicadas a "la filosofía contemporánea del lenguaje", llevando como subtítulos, respectivamente, "semántica filosófica" y "pragmática filosófica". El orden seguido en estas dos últimas partes es, en lo fundamental, cronológico, como lo es -y no es de extrañar- el seguido en la primera parte.

Este estudio considera dos aproximaciones a un método de investigación tan complejo como el estudio de caso. Por un lado, el antiguo y seminal enfoque del caso de conciencia, se considera con profundidad. Por otro, también desarrolla conceptual y metodológicamente una de las diversas acepciones actuales al estudio de caso, la histórico-humanista según propuso Caro Baroja. El objetivo central de este trabajo podría ser presentar la aproximación histórico-humanista como contraste con su alter ego, el pretérito caso de conciencia, exponiendo coincidencias (...) y diferencias entre ambas. (shrink)

This article tries to show the ambivalence of the hegelian idea of Europe. On the one hand, Hegel has always appeared as too eurocentric, even for his time. But, on the other hand, he´s still a thinker who investigates very deeply the traits of the European identity, of its historical roots and of its formative process.

The acquisition and evolution of speech production, discourse and communication can be negatively impacted by brain malformations. We describe, for the first time, a case of developmental dynamic dysphasia (DDD) in a right-handed adolescent boy (subject D) with cortical malformations involving language-eloquent regions (inferior frontal gyrus) in both the left and the right hemispheres. Language evaluation revealed a markedly reduced verbal output affecting phonemic and semantic fluency, phrase and sentence generation and verbal communication in everyday life. Auditory comprehension, repetition, naming, (...) reading and spelling were relatively preserved, but executive function was impaired. Multimodal neuroimaging showed a malformed cerebral cortex with atypical configuration and placement of white matter tracts bilaterally and abnormal callosal fibers. Dichotic listening showed right hemisphere dominance for language and functional magnetic resonance imaging (fMRI) additionally revealed dissociated hemispheric language representation with right frontal activation for phonology and bilateral dominance for semantic processing. Moreover, subject D also had congenital mirror movements (CMM), defined as involuntary movements of one side of the body that mirror intentional movements of the other side. Transcranial magnetic stimulation and fMRI during voluntary unimanual (left and right) hand movements showed bilateral motor cortex recruitment and tractography revealed a lack of decussation of bilateral corticospinal tracts. Genetic testing aimed to detect mutations that disrupt the development of commissural tracts correlating with CMM (e.g., Germline DCC mutations) was negative. Overall, our findings suggest that DDD in subject D resulted from the underdevelopment of the left inferior frontal gyrus with limited capacity for plastic reorganization by its homologous counterpart in the right hemisphere. Corpus callosum anomalies probably contributed to hinder interhemispheric connectivity necessary to compensate language and communication deficits after left frontal involvement. (shrink)

En este artículo tratamos el “romance do Comandante Moreno” como parte de la música de tradición oral gallega y de la memoria histórica en relación a la Guerra Civil española. Metodológicamente trabajamos con análisis de corte etnomusicológico que se centran en parámetros musicales, literarios y de contexto, además de trabajar con referencias bibliográficas y audiovisuales. Así, nos encontramos con características propias de la música de tradición gallega y una descripción concisa de los hechos, siendo este romance un testigo fidedigno (...) de los asesinatos ocurridos en 1937 y, por ello, un elemento con oportunidades didácticas para la creación de proyectos interdisciplinares. (shrink)

Nos complace presentar este número especial de la Revista Las Torres de Lucca, dedicado íntegramente a la investigación sobre injusticia epistémica. El proyecto de esta publicación se gestó entre 2017 y 2018, en conversaciones entre Cristina Bernabéu e Isabel Gamero; a las que luego se sumaron Alba Moreno y Llanos Navarro. Los directores de Las Torres de Lucca, Diego Fernández Peychaux y Juan Antonio Fernández Manzano, aceptaron la propuesta con interés. Estamos muy agradecidas a ambos por ello, así como (...) por el acompañamiento que nos han hecho durante todo el proceso, desde la publicación de la convocatoria hasta la conclusión del número que ahora presentamos. La motivación que subyace a este trabajo es el interés en la noción de injusticia epistémica, en la que encontramos una poderosa herramienta para visibilizar qué voces tienen más presencia en los distintos contextos sociales situados en los que participamos y qué prácticas habría que aplicar para lograr una distribución más justa de capacidades, tan básicas y cruciales, como las de dar testimonio y comunicar las propias experiencias. El debate sobre injusticia epistémica ha crecido significativamente a raíz de la publicación del libro de Miranda Fricker Epistemic Injustice. Desde entonces, la discusión se ha desarrollado sobre todo en el contexto de la epistemología social feminista y antirracista, aunque ha tenido otras ramificaciones. Este número en particular reúne una serie de trabajos que aplican la noción de injusticia epistémica, tal y como fue propuesta por Fricker, a ámbitos diversos de discusión, que incluyen el análisis jurídico, el análisis del discurso y la estrategia políticos o el desarrollo de formas de resistencia epistémica, y que abordan problemas como la atribución errónea de género ─conocida como misgendering por su voz inglesa─ y el fenómeno del silenciamiento. Nos satisface comprobar que el debate es tan rico en sus ramificaciones y aplicaciones, así como haber podido reunir una muestra de esta riqueza. (shrink)