Results for 'Alicia Alonso Merino'

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  1.  21
    Feminismo anticarcelario: el cuerpo como resistencia.Alicia Alonso Merino - 2023 - [Carcaixent]: Baladre.
  2.  16
    Diego Tamayo Figueredo: Cuban physician and patriot.Alicia Alonso García - 2015 - Humanidades Médicas 15 (1):196-205.
    Se expone el resultado de una investigación sobre algunos aspectos de la vida y obra del médico y patriota cubano Diego Tamayo Figueredo, con el objetivo de revelar hechos trascendentales que definen su vocación médica, humanista e independentista. Para su elaboración se realizó una revisión documental sobre esta personalidad histórica. Results about some aspects of Diego Tamayo Figueredo's life and work, Cuban physician and patriot, were exposed; with the objective of revealing transcendental facts that define his medical, humanist and independentist (...)
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  3. La danza como expresión básica= The dance as a basic expression.Alicia Alonso, Alkis Raftis, Julio Bocca & Tamara Rojo - 2006 - Contrastes: Revista Cultural 44:49-51.
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  4. Lo gos.José Antonio Dacal Alonso, Carlos Pereda, María Magdalena Mejía Estaño, Alicia G. Pochelú, Raúl Fornet-Betancourt, Benjamín Franklin No, Col Hipódromo Condesa & Delegación Cuauhtémoc - 1993 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 61:5.
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  5.  28
    Retórica noble, prácticas criminales. El código del conflicto vasco a partir del documental Pays Basque et liberté. Un long chemin vers la paix, de Thomas Lacoste.Francisco Javier Merino Pacheco & Martín Alonso Zarza - 2022 - Araucaria 24 (50).
    This paper analyzes the narrative strategies of Radical Basque Nationalism, taking advantage of Thomas Lacoste's documentary, Pays Basque et liberté. It is made up of four parts. The first, as an introduction, focuses on general considerations about language to frame the narrative practices of the RBN. The second and third address the two central elements of the nationalist communication strategy: the use of international figures as an amplification mechanism, on the one hand, and the appropriation of a noble language that (...)
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  6.  44
    La traducción de cartas árabes en un pleito granadino del siglo XVI. El fenómeno del romanceado como acto judicial: Juan Rodríguez y Alonso del Castillo ante un mismo documento.Mercedes Abad Merino - 2011 - Al-Qantara 32 (2):481-518.
    El objetivo de este artículo es mostrar la estructura del procedimiento que conducía a los textos romanceados y las características que debían tener los originales. Nos acercamos a este tipo de texto, documentos de importancia excepcional tanto para historiadores como para arabistas, hispanistas o traductores, como ejemplo altamente formalizado de traducción cotidiana en el medio escrito, llevada a cabo por traductores especializados o romanceadores. Tanto el proceso en sí mismo como los romanceamientos siguen unas fases perfectamente delimitadas que vamos a (...)
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  7.  18
    Cows and unicorns: two replies to Mr. Resnick.Clyde Laurence Hardin & Alonso Church - 1962 - Analysis 23 (1):13-14.
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  8. Shared intention, reliance, and interpersonal obligations.Facundo M. Alonso - 2009 - Ethics 119 (3):444-475.
    Shared agency is of central importance in our lives in many ways. We enjoy engaging in certain joint activities with others. We also engage in joint activities to achieve complex goals. Current approaches propose that we understand shared agency in terms of the more basic phenomenon of shared intention. However, they have presented two antagonistic views about the nature of this phenomenon. Some have argued that shared intention should be understood as being primarily a structure of attitudes of individual participants (...)
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  9.  6
    Isolating intrinsic value.Eva Bodanszky & Alonso Church - 1981 - Analysis 41 (1):51.
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  10.  12
    La función de la doctrina heraclítea en el Teeteto.Luis Alonso Gerena Carrillo - 2010 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 41:139-154.
    En este trabajo intento mostrar que la función de la doctrina heraclítea en el Teeteto es argumentar a favor de la equivalencia entre la tesis de Protágoras y la definición de Teeteto “la percepción es conocimiento”, y que de esta manera la doctrina apoya la relatividad del conocimiento. Esta lectura va en contra de quienes sostienen que Platón introduce la doctrina porque la cree correcta acerca de lo sensible, y va un paso más allá de la interpretación que afirma que (...)
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  11. Making Things to have Happened.Roderick M. Chisholm & Alonso Church - 1959 - Analysis 20:73.
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  12. El genio filosófico de la ciencia: Cajal, Torres Quevedo, Menéndez Pelayo.Francisco González de Posada, Francisco Alonso-Fernández, Fernando Reinoso Suárez & Gerardo Bolado Ochoa - 2009 - In Manuel Garrido (ed.), El legado filosófico español e hispanoamericano del siglo XX. Madrid: Cátedra.
     
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  13.  9
    Note on the terminology of natural deduction.Martin Hollis & Alonso Church - 1963 - Analysis 23 (6):144.
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  14.  19
    Implicit racism.Sara Ann Ketchum & Alonso Church - 1976 - Analysis 36 (2):91.
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  15. Capítulo provincial de 1582 y división de la Provincia de Castilla.Carlos Alonso Vañes - 1994 - Revista Agustiniana 35 (106):41-76.
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  16.  31
    Undesirable Difficulty Effects in the Learning of High-Element Interactivity Materials.Ouhao Chen, Juan C. Castro-Alonso, Fred Paas & John Sweller - 2018 - Frontiers in Psychology 9:375102.
    According to the concept of desirable difficulties, introducing difficulties in learning may sacrifice short-term performance in order to benefit long-term retention of learning. We describe three types of desirable difficulty effects: testing, generation, and varied conditions of practice. The empirical literature indicates that desirable difficulty effects are not always obtained and we suggest that cognitive load theory may be used to explain many of these contradictory results. Many failures to obtain desirable difficulty effects may occur under conditions where working memory (...)
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  17.  6
    La disputa contra Aristóteles y sus seguidores.Hernando Alonso de Herrera - 2003 - [Spain]: Junta de Castilla y León, Consejería de Cultura y Turismo : Universidad de León. Edited by María Isabel Lafuente, Sánchez Manzano & María Asunción.
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  18.  20
    Los géneros imaginarios de lo sagrado. El budismo en el marketing publicitario.María Jesús Alonso Seoane - 2010 - Aposta 46:5.
    Se analizan en este artículo las características simbólicas del género en el espacio de lo sagrado. Para ello se realiza un estudio de la imagen del budismo que los publicistas vienen haciendo en los últimos tiempos. Oriente ha identificado virtudes como la compasión y la sabiduría con géneros que nuestro marco cultural ha cambiado por completo. Se ejemplifican las conclusiones con un breve análisis publicitario, que emplea imágenes, tanto visuales como narrativas, del budismo en un intento de proporcionar un valor (...)
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  19.  13
    Can One Infer Commands from Commands?Nicholas Rescher & Alonso Church - 1964 - Analysis 24 (5):176-179.
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  20.  18
    Electroencephalographic Correlate of Mexican Spanish Emotional Speech Processing in Autism Spectrum Disorder: To a Social Story and Robot-Based Intervention.Mathilde Marie Duville, Luz Maria Alonso-Valerdi & David I. Ibarra-Zarate - 2021 - Frontiers in Human Neuroscience 15.
    Socio-emotional impairments are key symptoms of Autism Spectrum Disorders. This work proposes to analyze the neuronal activity related to the discrimination of emotional prosodies in autistic children as follows. Firstly, a database for single words uttered in Mexican Spanish by males, females, and children will be created. Then, optimal acoustic features for emotion characterization will be extracted, followed of a cubic kernel function Support Vector Machine in order to validate the speech corpus. As a result, human-specific acoustic properties of emotional (...)
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  21. La poética de la simplicidad.Álvarez Echeverri & Martín Alonso - 2007 - Escritos 15 (35):462-471.
    La simplicidad desde la mirada poética es un asunto que, lejos de ser “inoficioso”, puede convertirse en una herramienta humana para asumir el riesgo de la existencia. Cuando el hombre vive en la simplicidad lo que hace es entablar una relación desnuda y directa con el mundo: se deja asombrar cada día, se sumerge en una felicidad en acto. Muchos poetas han sabido que a través de un lenguaje sobrio y, digamos, esencial es posible celebrar la simplicidad, y que ello (...)
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  22.  14
    On deriving 'ought' from 'is'.James E. Mcclellan & Alonso Church - 1964 - Analysis 25 (2):32.
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  23.  13
    Is moral relativism consistent?Philip Hugly & Alonso Church - 1985 - Analysis 45 (1):40.
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  24.  20
    Factives, blindspots and some paradoxes.Bernard Linksy & Alonso Church - 1986 - Analysis 46 (1):10-15.
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  25. Reply to Geach.Simon Blackburn & Alonso Church - 1978 - Analysis 38 (4):206-207.
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  26.  17
    Espacio público y ciudadanía. Nuevos desafíos para la agenda de desarrollo en Chile.Daniel Alonso Carrasco Bahamonde - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 30.
    Constituye un lugar común el reconocimiento de que Chile ha cambiado en el transcurso de los últimos treinta años; diversas transformaciones en el plano institucional, económico, político y cultural darían cuenta de esto. Chile habría logrado, en este intervalo, superar, con altos índices de estabilidad política y económica, los tradicionales ejes de conflictividad que aún organizarían el panorama latinoamericano, situándose a la vanguardia en la región. Ahora bien, las transformaciones antes reseñadas nos situarían en un escenario inédito frente al cual (...)
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  27.  32
    La originariedad de la actitud personalista y el equívoco de la “lupa fenomenológica”. Una aportación al debate Heidegger-Husserl.Alicia De Mingo Rodríguez - 2021 - Investigaciones Fenomenológicas 7:413.
    El presente artículo muestra en qué medida una atenta lectura de la sección de Ideas II dedicada a la actitud personalista podría con-tribuir eficazmente a deshacer algunas de las críticas dirigidas por el primer Heidegger a Husserl –críticas que calan en el lector inadvertido de Heidegger, desanimando de la lectura de Husserl. Concretamente, en Ideas II se ofrecen pistas para abordar la reflexión desde un cierto distanciamiento crítico, en tanto que desde la actitud personalista no podría entronizarse una reflexión como (...)
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  28.  5
    Fílosofía a la intemperie.Adolfo Muñoz Alonso - 1973 - Madrid,: Organización Sala Editorial.
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  29.  16
    Imágenes del cerebro, imágenes de la mente.Alicia Rodríguez Serón - 2003 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 8:139-157.
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  30.  11
    Itinerarios generizados en Formación Profesional Básica. Resultados de un estudio en centros educativos valencianos.Alícia Villar-Aguilés & Sandra Obiol-Francés - 2021 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 26 (1):155-178.
    The aim of the article is to analyse the Basic Vocational Training in order to better understand the significant segregation by sex that the data show, both in their access and in the specialties studied, based on the analysis of educational statistics. This analysis is complemented by the use of qualitative methodology through semi-structured interviews with 35 BVT students from five Valencian educational centres, an autonomous region with an important implementation of BVT. Theoretically, we start from Acker's consideration of educational (...)
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  31.  18
    La sociohermenéutica como programa de investigación en sociología.Luis Enrique Alonso - 2013 - Arbor 189 (761):a035.
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  32. La estetica de Miguel Bueno.José Antonio Dacal Alonso - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 58:33.
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  33. Renovación técnica y profesionales de la radio.M. Alonso Erausquin - 1991 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 26.
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  34. Las meninas en guernica: Una lectura hermenéutico-analógica de dos obras maestras.Guillermina Alonso Dacal - 2002 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 88.
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  35.  20
    Introduction au mignon, au zinzin et à l’intéressant.Sianne Ngai & Sara Alonso Gómez - 2023 - Multitudes 90 (1):168-174.
    Sara Alonso Gomez présente le début de sa traduction du livre de Sianne Ngai sur les catégories esthétiques. Trois nouvelles catégories semblent nécessaires à côté du sublime et du beau, pour rendre compte de la manière dont les expériences privées façonnent les discours esthétiques : le mignon qui renvoie à Adorno et à la consommation, le zinzin qui renvoie à Nietzsche et à la production, l’intéressant qui renvoie à Frédéric Schlegel et à la circulation.
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  36.  34
    A Double Tragic Allusion in Ammianus Marcellinus 14.1.3.Francisco J. Alonso - 2023 - Classical Quarterly 73 (2):889-897.
    This article identifies a double allusion to the tragic characters of Phaedra and Eriphyle in Amm. Marc. 14.1.3 and considers its possible meanings. In combination, these allusions evoke the double nature of the story of Eriphyle, therefore functioning as a reference to the double nature of Caesar Gallus’ depiction in Ammianus. The double allusion consequently forms part of Ammianus’ tragic style throughout Book 14. Having identified the presence of this double allusion, the article illuminates its possible meaning by connecting Ammianus’ (...)
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  37.  8
    Algunas implicaciones psicológicas de la actitud religiosa de san Agustín.Urbano Alonso del Campo - 1975 - Augustinus 20 (77-78):107-118.
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  38. Analysis Problem No. 14 If I Carefully Examine A Visual After-image, What Am I Looking At And Where Is It.M. Furberg & Alonso Church - 1958 - Analysis 19:99.
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  39.  8
    Burning passions.Alex Neill & Alonso Church - 1991 - Analysis 51 (2):106.
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  40. A Case Study of Safety in the Design of Surgical Robots: The ARAKNES Platform.Luis Alonso Sanchez Secades, Minh-Quyen Le, Kanty Rabenorosoa, Chao Liu, Nabil Zemiti, Philippe Poignet, Etienne Dombre, Arianna Menciassi & Paolo Dario - 2013 - In R. Kruse (ed.), Advances in Intelligent Systems and Computing. Springer. pp. 121-130.
     
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  41.  33
    ¿Caminando sobre un volcán? Religión y política en Israel: la utilización del texto bíblico como argumento.Carmen López Alonso - 2022 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 27:81648-81648.
    La Biblia ocupa un lugar central en la historia de Israel. Este ensayo estudia la evolución de las apelaciones a la Biblia y su instrumentalización en el proceso de construcción nacional israelí, tanto en el periodo preestatal como en las primeras décadas del estado. Las tensiones teóricas y prácticas que se derivan de la utilización secular de un texto religioso trascienden el caso concreto de la Biblia e Israel y reenvían a los debates políticos y religiosos que están en el (...)
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  42.  51
    A Case Study of Semiotic Distinctiveness in Brand Names.Ángel Alonso-Cortés - 2016 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 29 (3):635-641.
    Brand names constitute a form of value for commercial products, because they suppose a savings of search costs for the consumer. The law, as a consequence, has the obligation to protect brand names. But the number of attractive brand names is not infinite and sometimes companies seek brand names which are reminiscent of others. In this article a conflict between two companies for the distinctiveness of two brand names is addressed: one Spanish company used the English common noun doughnut for (...)
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  43.  24
    Biología sintética: aspectos científicos y sociales.Carlos Alonso & Manuel Soto - 2014 - Arbor 190 (768):a148.
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  44.  15
    Descartes: justificación reflexiva y objetividad. La adquisición de la perspectiva intelectual en la Primera Meditación.Modesto Manuel Gómez Alonso - 2012 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 39:29-100.
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  45. Descartes, premier theoricien de la physique mathematique, de E. Denisoff.Guillermo Quintás Alonso - 1971 - Teorema: International Journal of Philosophy 1 (3):144-147.
     
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  46.  9
    Desarrollo y necesidades en el siglo XXI (una lectura decrecentista).Andoni Alonso - 2023 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 12 (1):1-10.
    El presente artículo trata de revisar las ideas de Ivan Illich en la cuestión del desarrollo. Como punto de partida se toma la publicación en 1992 de The Dictionary of Development de W. Sachs (2009) donde se reúnen diversas perspectivas críticas, entre las que se incluye las de Illich con su artículo “Needs”. El libro se ha convertido en un referente de los estudios contemporáneos sobre el decrecimiento. Se establece la dificultad para definir qué sea una necesidad desde el pensamiento (...)
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  47.  38
    El concepto aristotélico de "Biblioteke" y la actualización del término según Plutarco.Juan José Riaño Alonso & Santiago González Escudero - 2003 - Revista de Filosofía (Madrid) 28 (2):397-417.
    En este artículo intentaremos demostrar que precisamente una aparente confusión de Plutarco, desconocemos si intencionada o no, nos puso en contacto con el sentido ordinario que el término "Biblioteke" tendrá posteriormente hasta la actualidad. Llegar a esta conclusión supone un detallado análisis de la fundación de la Biblioteca de Alejandría atendiendo a su punto de partida desde la aplicación de la filosofía aristotélica a la configuración no sólo de un espacio ordenado para libros sino de un ámbito imaginario de lectura (...)
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  48. El Derecho Comunitario de aguas y su reciente influencia sobre el Derecho Español.Alma Patricia Domínguez Alonso - 2009 - Aletheia: Cuadernos Críticos Del Derecho 2:102 - 129.
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  49. El Tractatus de Anima atribuido a Dominicus Gundisalinus. Estudio, edición crítica y traducción castellana.C. Alonso del Real & M. J. Soto Bruna - 2011 - Pensamiento 67 (250):1088.
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  50.  18
    From Neuroethics to Neo-romanticism. Aldous Huxley in Response to Current Proposals for Ethical and Legal Regulation of Neuroscience.Luis Enrique Echarte Alonso - 2021 - SCIO Revista de Filosofía 21:113-148.
    The neuroethics field emerged in the early 2000s in an effort to face important philosophical dilemmas and anticipate disruptive social changes linked to the use of neurotechnology (Safire, 2002). From very early on, this field grew out of two core issues, namely inquiries into the ethics of neuroscience –concerning the moral use of knowledge and technology– and inquiries into the neuroscience of ethics –on how new brain function evidence can change human self-understanding (Roskies 2002). Similarly, neurolaw is now on a (...)
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