D'une présentation des textes anciens relatifs aux activités viticoles et au culte de Dionysos à Péparéthos (et accessoirement à Ikos), il résulte que ces témoignages se rapportent essentiellement à l'époque classique. On fait ensuite état des ateliers de fabrication d'amphores découverts récemment dans l'une et l'autre île (d'une part à Staphylos, à Agnondas et à Panermos ; d'autre part à Tsoukalia), et on en dégage une typologie de leur production, ainsi que quelques éléments de datation se situant surtout dans la (...) première moitié du ive siècle. Du type Péparéthos I (le plus fréquent), on rapproche alors le type dit de Solocha II, abondamment représenté au même moment en mer Noire (dont le ravitaillement en vin était, selon le Contre Lacritos de Démosthène, en partie assuré par Péparéthos). Cette identification paraît s'imposer pour de nombreuses raisons (profil, dimensions, pâte, présence. (shrink)