Results for 'Daniel Cunha'

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    A dedução dos objectos no "Tractatus".Rui Daniel Cunha - 1989 - Revista Portuguesa de Filosofia 45 (2):225 - 246.
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  2.  14
    A lógica do sucesso escolar.Rui Daniel Cunha - 2008 - Critica.
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  3.  10
    Existência, sentido e inferência: os princípos da filosofia da lógica do Tractatus logico-philosophicus de Ludwig Wittgenstein.Rui Daniel da Costa Cunha - 2007 - Lisboa: Arquimedes Livros.
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  4.  11
    O facilitismo dos exames em exame.Rui Daniel Cunha - 2008 - Critica.
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  5.  30
    O valor da filosofia da educação.Rui Daniel Cunha - 2008 - Critica.
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  6.  37
    Corporate Sustainability: A View From the Top.Arménio Rego, Miguel Pina E. Cunha & Daniel Polónia - 2017 - Journal of Business Ethics 143 (1):133-157.
    Through a qualitative approach, we explore the perspective of 72 CEOs of companies operating in Portugal about the definition of corporate sustainability and its facilitators, and obtain four main findings. First, most CEOs equate CS with the company’s continuity/viability. Second, the relevance ascribed to different stakeholders differs considerably: while more than 50 % of CEOs cited shareholders/profits, and more than 40 % mentioned the natural environment and employees, very few mentioned customers, society, suppliers, the State, or competitors. Third, the management (...)
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  7.  1
    Tantas cidades: experiência e disputas discursivas a partir da música do BaianaSystem, em Salvador-BA.Jorge Cunha Cardoso Filho & Daniel Oliveira de Farias - 2019 - Logos: Comuniação e Univerisdade 26 (1).
    O artigo apresenta uma análise das disputas discursivas estabelecidas por fãs da banda BaianaSystem, a partir das experiências que as músicas permitem instituir com a cidade de Salvador. As cenas musicais e os territórios materiais simbólicos são vetores fundamentais da experiência dos fãs da banda, que emergem nos seus discursos e revelam matizações dos afetos. Discute tais matizações e indica como essas expressões podem ser lidas de modo a proporcionar tanto experiências emancipadoras para os próprios fãs, quanto para refletir sobre (...)
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  8. Marital Satisfaction, Sex, Age, Marriage Duration, Religion, Number of Children, Economic Status, Education, and Collectivistic Values: Data from 33 Countries.Piotr Sorokowski, Ashley K. Randall, Agata Groyecka, Tomasz Frackowiak, Katarzyna Cantarero, Peter Hilpert, Khodabakhsh Ahmadi, Ahmad M. Alghraibeh, Richmond Aryeetey, Anna Bertoni, Karim Bettache, Marta Błażejewska, Guy Bodenmann, Tiago S. Bortolini, Carla Bosc, Marina Butovskaya, Felipe N. Castro, Hakan Cetinkaya, Diana Cunha, Daniel David, Oana A. David, Alejandra C. Domínguez Espinosa, Silvia Donato, Daria Dronova, Seda Dural, Maryanne Fisher, Aslıhan Hamamcıoğlu Akkaya, Takeshi Hamamura, Karolina Hansen, Wallisen T. Hattori, Ivana Hromatko, Evrim Gulbetekin, Raffaella Iafrate, Bawo James, Feng Jiang, Charles O. Kimamo, Fırat Koç, Anna Krasnodębska, Amos Laar, Fívia A. Lopes, Rocio Martinez, Norbert Mesko, Natalya Molodovskaya, Khadijeh Moradi Qezeli, Zahrasadat Motahari, Jean C. Natividade, Joseph Ntayi, Oluyinka Ojedokun, Mohd S. B. Omar-Fauzee, Ike E. Onyishi, Barış Özener, Anna Paluszak, Alda Portugal, Anu Realo, Ana P. Relvas, Muhammad Rizwan, Agnieszka L. Sabiniewicz & Salkič - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  9.  80
    Corrigendum: Marital Satisfaction, Sex, Age, Marriage Duration, Religion, Number of Children, Economic Status, Education, and Collectivistic Values: Data from 33 Countries.Piotr Sorokowski, Ashley K. Randall, Agata Groyecka, Tomasz Frackowiak, Katarzyna Cantarero, Peter Hilpert, Khodabakhsh Ahmadi, Ahmad M. Alghraibeh, Richmond Aryeetey, Anna Bertoni, Karim Bettache, Marta Błazejewska, Guy Bodenmann, Tiago S. Bortolini, Carla Bosc, Marina Butovskaya, Felipe N. Castro, Hakan Cetinkaya, Diana Cunha, Daniel David, Oana A. David, Fahd A. Dileym, Alejandra C. Domínguez Espinosa, Silvia Donato, Daria Dronova, Seda Dural, Maryanne Fisher, Aslihan Hamamcıoğlu Akkaya, Takeshi Hamamura, Karolina Hansen, Wallisen T. Hattori, Ivana Hromatko, Evrim Gülbetekin, Raffaella Iafrate, Bawo James, Feng Jiang, Charles O. Kimamo, Firat Koç, Anna Krasnodębska, Amos Laar, Fívia A. Lopes, Rocio Martinez, Norbert Meskó, Natalya Molodovskaya, Khadijeh Moradi Qezeli, Zahrasadat Motahari, Jean C. Natividade, Joseph Ntayi, Oluyinka Ojedokun, Mohd S. B. Omar-Fauzee, Ike E. Onyishi, Barış Özener, Anna Paluszak, Alda Portugal, Anu Realo, Ana P. Relvas, Muhammad Rizwan & Agn Sabiniewicz - 2017 - Frontiers in Psychology 8.
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  10.  4
    Condições de trabalho e impactos na saúde de professores da Educação Fisica escolar de uma cidade do norte de Minas Gerais.Luis Felipe Cantuária, Fernanda de Souza Cardoso & Saulo Daniel Mendes Cunha - 2024 - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação 31:176-189.
    RESUMO: As condições de trabalho dos professores de Educação Física da educação básica têm impactado negativamente essa classe de trabalhadores, com fortes repercussões na vida cotidiana e na saúde. O presente estudo teve como objetivo investigar as percepções dos (as) professores (as) de Educação Física da rede básica sobre a saúde biopsicossocial e a relação com as condições de trabalho. Caracterizou-se como uma pesquisa descritiva, de corte transversal e abordagem qualitativa dos dados, com foco na análise de categorias. A amostra (...)
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  11. A Religião nos Limites da Simples Razão - Immanuel Kant (Estudo Introdutório [extrato]).Bruno Cunha - 2024 - Xx.
    Na Religião nos Limites da Simples Razão, Kant se propõe a investigar o núcleo racional da religião e sua relação com a religião histórica. O ponto de vista da filosofia crítico-transcendental e os princípios da religião racional-moral desenvolvidos nas três Críticas são apresentados como a base de uma análise da religião histórica, sobretudo da religião cristã. Com efeito, o conjunto de dogmas e estatutos da religião cristã é interpretado como um conjunto de símbolos que representam os meios pelos quais os (...)
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  12. Kant e Leibniz sobre o problema da teodiceia.Bruno Cunha - 2024 - Kant Em Diálogo.
    O pensamento de Leibniz foi, sem dúvida, essencial para o desenvolvimento das linhas fundamentais da filosofia crítico-transcendental de Kant. A interlocução entre Kant e Leibniz é evidente no decorrer do pensamento kantiano, seja diretamente, nos diversos momentos em que Kant busca um enfrentamento explícito com seu predecessor, seja indiretamente, quando Kant discute com os autores da escolástica alemã que são considerados discípulos de Leibniz Pretendo observar, em particular, que uma das discussões pouco noticiadas, mas de grande relevância para o desenvolvimento (...)
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  13.  35
    Constructing dystopian experience: A Neurath-Cartwrightian approach to the philosophy of social technology.Ivan Ferreira da Cunha - 2018 - Studies in History and Philosophy of Science Part A 72:41-48.
  14. Science, Imagination and Values in the German Energy Turn: an Example of Neurath's Methodology for Social Technology.Ivan Ferreira da Cunha & Alexander Linsbichler - manuscript - Translated by Ivan Ferreira da Cunha & Alexander Linsbichler.
    Neurath’s scientific utopianism is the proposal that the social sciences should engage in the elaboration, development, and comparison of counterfactual scenarios, the ‘utopias’. Such scenarios can be understood as centerpieces of scientific thought experiments, that is, in exercises of imagination that not only promote conceptual revision, but also stimulate creativity to deal with experienced problems, as utopias are efforts to imagine what the future could look like. Moreover, utopian thought experiments can offer scientific knowledge to inform political debates and decisions, (...)
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  15.  33
    Valores, Verdade e Investigação: uma alternativa pragmatista ao não cognitivismo de Russell.Ivan Ferreira da Cunha - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (3):245-268.
    Resumo Este artigo apresenta um referencial pragmatista para compreender o estatuto epistêmico da valoração que é produzida na reflexão acerca das consequências sociais de propostas científicas e tecnológicas. O problema é posto, seguindo-se as considerações de Bertrand Russell sobre o impacto da ciência na sociedade. Russell argumenta que a valoração de arranjos sociais fica fora dos limites do conhecimento, porque valorações não podem ser verdadeiras ou falsas, em sentido correspondencial. Isso leva o pensamento social a um impasse, pois não se (...)
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  16.  25
    Le temps suspendu – Rythmes et durées dans une prison portugaise.Manuela Cunha - forthcoming - Rhuthmos.
    Nous remercions chaleureusement Manuela Ivone Cunha et la revue Terrain. Revue d'ethnologie de l'Europe de nous avoir autorisés à reproduire ce texte. Celui-ci a déjà paru dans Terrain, N° 29, 1997, p. 59-68 et été mis en ligne ici. Résumé : Le temps est une référence omniprésente de la vie en prison, l'un et l'autre étant parfois assimilés. L'emprisonnement entraîne un changement du rapport à un temps qui devient plus objectivé. Multiforme, ce rapport varie selon les diverses périodisations mises (...)
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  17.  48
    O essencial sobre ritmanálise.Rodrigo Sobral Cunha - forthcoming - Rhuthmos.
    Extrait de : Rodrigo Sobral Cunha, O essencial sobre ritmanálise, INCM, 2010, 78 p. A Ritmanálise é um novo modelo integral de conhecimento operacional concebido pelo filósofo, físico e matemático português Lúcio Alberto Pinheiro dos Santos (1889-1950) e apresentado à Europa pelo filósofo e epistemólogo francês Gaston Bachelard (1884-1962). O ritmo é a própria energia de existência em todas as escalas e assim o princípio unificador da física, da biologia e da psicologia. Tanto o universo como a (...) - (...)
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  18.  26
    Une prison à l'épreuve du temps. Temporalités carcérales d'hier et d'aujourd'hui.Manuela Cunha - forthcoming - Rhuthmos.
    Manuela Ivone P. da Cunha est professeur à l'Universidade do Minho, CRIA-UM et chercheur associé à l'IDEMEC. Nous la remercions de nous avoir autorisé à reproduire ce texte déjà paru dans S. Humbert, N. Derasse & J.-P. Royer, La prison, du temps passé au temps dépassé, Paris, L'Harmattan, 2012, p. 143-153. Nous avons souvent tendance, notamment dans les rencontres scientifiques qui font du temps leur protagoniste, à parler de différents types de temps – le temps de la - Anthropologie (...)
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  19. Sobre a distinção entre prudência e moralidade em Kant e Crusius: considerações sobre a origem da doutrina do imperativo categórico.Bruno Cunha - 2019 - Studia Kantiana 17 (1):101-126.
    The extent of the originality and relevance of Kant's ethics is undeniable. But it is not so evident the fact that the Kant's moral philosophy as a whole was not suddenly built, but it was dependent on a profound debate with the philosophical tradition, especially with the German scholastic tradition, a debate which led to the assimilation or appropriation of several of its aspects. With special regard to the history of the development of the categorical imperative, it is not possible (...)
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  20. Leading and Following (Un)ethically in Limen.Miguel Pina E. Cunha, Nuno Guimarães-Costa, Arménio Rego & Stewart R. Clegg - 2010 - Journal of Business Ethics 97 (2):189-206.
    We propose a liminality-based analysis of the process of ethical leadership/followership in organizations. A liminal view presents ethical leadership as a process taking place in organizational contexts that are often characterized by high levels of ambiguity, which render the usual rules and preferences dubious or inadequate. In these relational spaces, involving leaders, followers, and their context, old frames may be questioned and new ones introduced in an emergent way, through subtle processes whose evolution and implications may not be easy to (...)
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  21.  20
    Obedience and Evil: From Milgram and Kampuchea to Normal Organizations.Miguel Pina E. Cunha, Arménio Rego & Stewart Clegg - 2010 - Journal of Business Ethics 97 (2):291-309.
    Obedience: a simple term. Stanley Milgram, the famous experimental social psychologist, shocked the world with theory about it. Another man, Pol Pot, the infamous leader of the Khmer Rouge, showed how far the desire for obedience could go in human societies. Milgram conducted his experiments in the controlled environment of the US psychology laboratory of the 1960s. Pol Pot experimented with Utopia in the totalitarian Kampuchea of the 1970s. In this article, we discuss the process through which the Khmer Rouge (...)
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  22.  18
    El tiempo que no cesa. La erosión de la frontera carcelaria.Manuela Cunha - forthcoming - Rhuthmos.
    Nous remercions chaleureusement Manuela Ivone Cunha de nous avoir autorisé à reproduire ce texte. Cette étude renvoie à une étude plus ancienne que l'on trouvera ici. Elle a déjà paru dans RENGLONES 58-59, Noviembre de 2004-Abril de 2005. Alfred Gell defendía que “time is always one and the same, [but it is in] manifold ways that time becomes salient in human affairs”. La prisión es un contexto en donde se evidencia la exactitud de esta precisión. El tiempo en la (...)
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  23.  61
    On the Observability of Purely Behavioral Sunk-Cost Effects: Theoretical and Empirical Support for the BISC Model.Marcus Cunha & Fabio Caldieraro - 2010 - Cognitive Science 34 (8):1384-1387.
    There is growing interest in whether and how sunk-cost effects for purely behavioral investments occur. In this article, we further discuss Cunha and Caldieraro’s (2009) Behavioral Investment Sunk Cost (BISC) model and reconcile Otto’s (2010) results with the BISC model predictions. We also report new data from two unpublished experiments that are consistent with the BISC model, and we discuss the conditions under which purely behavioral sunk-cost effects are likely to be observed.
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  24.  8
    O ponto de Arquimedes: natureza humana, direito natural, direitos humanos.Paulo Ferreira da Cunha - 2001 - Coimbra, Portugal: Almedina.
    Num diálogo entre a Teoria Constitucional e a Filosofia Jurídica, O Ponto de Arquimedes procura levantar eternas interrogações sobre a fundamentação e a legitimação do Direito. Num tempo de consenso aparente e por vezes hipócrita em torno dos Direitos Humanos, o desafio é o de saber quais as suas raízes- a simples vontade do poder, sempre reversível, ou o Direito Natural e a própria natureza do Homem? A indagação sobre o ponto de apoio do Arquimedes jurídico, longe de ser supérflua (...)
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  25.  11
    Propedêutica jurídica: uma perspectiva jusnaturalista.Paulo Ferreira da Cunha & Ricardo Dip - 2001 - Campinas, SP, Brasil: Millennium Editora. Edited by Ricardo Dip.
    Repisando a trilha clássica de aproximação ao Direito, o livro repropõe o método realista para pensar o Direito. Um estar de novo do pensamento jurídico tradicional, com sua persistente atualidade, está a exigir que se retome e guarde a analogia do termo Direito e a conclusão de que, antes de mais, sendo o Direito uma coisa, a 'coisa justa', seus demais possíveis conceitos são somente analogados secundários que, por importantes se estimem, demandam sempre referência subalterna àquele prius significativo - antes (...)
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  26. Una Conversación En Espiral Entre El Terreiro y la Ancestralidad: Infancia, Comunidad y Pertenencia.Edna Olimpia da Cunha & Wanderson Flor Do Nascimento - 2025 - Childhood and Philosophy 21:01-30.
    El texto presenta una conversación entre la profesora Edna Olimpia da Cunha y el profesor Wanderson Flor do Nascimento, celebrada en la histórica Pedra do Sal, en Río de Janeiro, en la que se habla de la infancia desde la perspectiva de las tradiciones africanas y las formas de pensar de los terreiros. El diálogo trata del tiempo en espiral y de la figura de Exu, que, representado como un niño, es portador de la memoria colectiva y juega con (...)
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  27.  16
    No Children Should Be Left Behind During COVID-19 Pandemic: Description, Potential Reach, and Participants' Perspectives of a Project Through Radio and Letters to Promote Self-Regulatory Competences in Elementary School.Jennifer Cunha, Cátia Silva, Ana Guimarães, Patrícia Sousa, Clara Vieira, Dulce Lopes & Pedro Rosário - 2021 - Frontiers in Psychology 12:647708.
    Around the world, many schools were closed as one of the measures to contain the spread of the COVID-19 pandemic. School closure brought about important challenges to the students' learning process. This context requires strong self-regulatory competences and agency for autonomous learning. Moreover, online remote learning was the main alternative response to classroom learning, which increased the inequalities between students with and without access to technological resources or for those with low digital literacy. All considered, to level the playing field (...)
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  28.  38
    Sunk‐Cost Effects on Purely Behavioral Investments.Marcus Cunha Jr & Fabio Caldieraro - 2009 - Cognitive Science 33 (1):105-113.
    Although the sunk‐cost effect is a well‐documented psychological phenomenon in monetary investments, existing literature investigating behavioral investments (e.g., time, effort) has not replicated this effect except when such investments relate to monetary values. The current explanation for this discrepancy proposes that purely behavioral sunk‐cost effects are unlikely to be observed because they are difficult to book, track, and balance in a mental account. Conversely, we argue that, through an effort‐justification mechanism, people account for the amount of behavioral resources invested when (...)
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  29.  41
    The Utopia of Unified Science: The Political Struggle of Otto Neurath and the Vienna Circle.Ivan Ferreira da Cunha - 2013 - Principia: An International Journal of Epistemology 17 (2):319.
    Neurath’s approach to the problem of the unity of science is different from conceptions we may call traditional, to know, those that consider that what unites in one single concept the diverse sciences is the adoption of a method, or those that defend that this is carried through by certain characteristics which can be found in the body of knowledge considered scientific. Neurath’s stance also diverges from the standpoint that there is no unifying factor for science, that is, the view (...)
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  30. Kant e a sua Crítica a Hutcheson e à Doutrina do Sentimento Moral na Década de 1770.Bruno Cunha - 2018 - Revista Portuguesa de Filosofia 74 (1):309-326.
    In this paper, my aim is to reconstruct, through the material presented in the handschrifter Nachlaß, Kant`s criticism to Hutcheson and to the doctrine of moral feeling in the 1770s in the so called silent decade. As we can note, this criticism generally is addressed to the fact that the doctrine of moral feeling is lacking an objective ground on which can be established a categorical conception of ethics. Moreover, I argue that in this context Kant already demonstrates, from his (...)
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  31.  39
    Vulnerability.Thiago Cunha & Volnei Garrafa - 2016 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 25 (2):197-208.
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  32. Lições de Metafísica - Immanuel Kant (Estudo Introdutório) [Extrato].Bruno Cunha - 2022 - In Lições de Metafísica (Immanuel Kant). Editora Vozes. pp. 31-56.
    Esta edição contém a única transcrição estudantil sobrevivente das Lições de Metafísica de Kant da década de 1770. A Lição foi ministrada o mais tardar no inverno de 1779/80 e, portanto, antes mesmo da publicação da Crítica da Razão Pura (1781). Um exceção é, contudo, a parte sobre a ontologia que seguramente se remonta a uma Lição que Kant ministrou depois de 1781. Estas transcrições de Lições são de valor inestimável para a história do desenvolvimento da filosofia de Kant e, (...)
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  33.  27
    On Dobzhansky and His Evolution.A. Brito Da Cunha - 1998 - Biology and Philosophy 13 (2):289-300.
  34.  52
    Otto Neurath’s Modernist Utopianism: Linking the Vienna Circle and H. G. Wells.Ivan Ferreira da Cunha - 2024 - Hopos: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science 14 (1):25-51.
    In this article, I discuss Otto Neurath’s philosophy in the context of Vienna Circle modernism. Following recent scholarship, the discussion considers as a starting point Neurath’s participation at the fourth International Congress of Modern Architecture (CIAM IV). However, the image of Neurath’s modernism that results from this perspective is incomplete because it tends to overlook the importance of scientific utopianism in Neurath’s thought. Scientific utopianism is a methodology proposed by Neurath for the social sciences in technological contexts, in which scientists (...)
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  35. Kant e a Defesa da Causa de Deus: algumas considerações acerca do opúsculo kantiano sobre a teodiceia.Bruno Cunha - 2018 - Ética E Filosofia Política 1 (21):5-21.
    The article On the Miscarriage of All Philosophical Trials in Theodicy was published in 1791 on the pages of the monthly periodical berlinische Monatsschrift. By itself, the title of the article already seems to us quite enlightening. What would it be but a criticism of every attempt to justify the God's cause? Nevertheless, there are evidences that there is much more at stake. Thus, the purpose of this paper is to raise the question about the true meaning of the Kant`s (...)
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  36. Hegel com e contra Kant no Direito Internacional.Bruno Cunha - 2022 - Ethic@ - An International Journal for Moral Philosophy 21 (2):216-244.
    A filosofia do direito internacional de Hegel tem recebido certa atenção nos últimos anos. As pesquisas mais recentes têm buscado apresentar uma visão diferente daquela, apresentada no século XIX e primeira metade do século XX, que retratava Hegel como um entusiasta do estado de guerra. Com efeito, também se passou a reavaliar a relação de Hegel com Kant no que diz respeito às questões do direito internacional, sobretudo, a possibilidade da paz. Meu objetivo nesse artigo é, primeiramente, apresentar os aspectos (...)
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  37. Verbete: Respeito.Bruno Cunha - 2021 - In Dicionário de Cultura de Paz. Curitiba, PR, Brasil:
    O termo respeito é derivado do latim respectus, que corresponde ao uso substantivo do particípio passado do verbo respicere, cujo significado literal é "olhar para trás", "olhar de volta", "olhar novamente", "considerar" (do latim re "de novo" e spicere "olhar"). Derivações do termo latino respectus são encontradas tanto no francês antigo (sec. VIII-XIX), cujo termo respit significa "descansar", "repousar", quanto no inglês médio (sec. XI-XV), cujo termo respect aparece, assumindo a função de nome, no sentido de "relação ou referência a (...)
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  38. À Paz Perpétua - Immanuel Kant (Estudo Introdutório [extrato]).Bruno Cunha - 2020 - In À Paz Perpétua: um projeto filosófico.
    Em 1795, a maneira sarcástica com a qual Kant inaugura um de seus textos mais influentes referindo-se ao letreiro de uma pousada holandesa sobre o qual está pintado um cemitério cujo lema é a “paz perpétua”, diz muito sobre a situação permanente de guerra em que se encontrava não só os países europeus daquele tempo, mas também, de um modo geral, os povos na história da humanidade. Com o objetivo de colocar um fim definitivo em todas as guerras, Kant propõe (...)
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  39. Lições de Ética - Immanuel Kant (Estudo Introdutório [extrato]).Bruno Cunha - 2018 - In Bruno Cunha & Charles Feldhaus, Lições de Ética - Immanuel Kant. pp. p.7-53.
    No centro da filosofia moral de Kant está sem dúvida sua doutrina do imperativo categórico. Por esse motivo não é de se surpreender que a Fundamentação da Metafísica dos Costumes (1785), na qual Kant explica, em detalhes, essa doutrina pela primeira vez, tenha sido o foco da atenção por décadas. Mas há alguns anos é observável uma significativa mudança na literatura que é univocamente bem vinda: ao lado da pesquisa das Doutrinas da Virtude e do Direito publicadas por Kant nos (...)
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  40. Sonhos de um Visionário e suas contribuições para a ética de Kant.Bruno Cunha - 2013 - Cadernos de Filosofia Alemã: Crítica E Modernidade 10:83-106.
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  41. Immanuel Kant: Reflexões de filosofia moral [seleção de notas].Bruno Cunha - 2019 - Estudos Kantianos 7 (1):81-102.
    Apresentamos aqui a tradução de uma pequena seleção das notas kantianas sobre ética. A maioria dos fragmento traduzidos é parte das chamadas Reflexões de Filosofia Moral publicadas no tomo XIX de Kants gesammelte Schriften, que se constituem, em sua maior parte, como as anotações de Kant (algumas em folhas soltas) na margem de um dos exemplares de referência para seus cursos de ética17, a Initia philosophiae practicae primae de Alexander Baumgarten, em sua edição de 1760. Acrescentamos à mesma seleção, no (...)
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  42.  23
    Positive Psychology and Gratitude Interventions: A Randomized Clinical Trial.Lúzie Fofonka Cunha, Lucia Campos Pellanda & Caroline Tozzi Reppold - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  43.  16
    A Possibilidade de Uma Educação Museal Na Escola: Um Interc'mbio a Partir da Arte de Descartes Gadelha.Wesclei Ribeiro da Cunha, José Olímpio Ferreira Neto & Eduardo Ferreira Chagas - 2024 - Revista Dialectus 33 (33):619-638.
    O presente artigo tem o objetivo de apresentar reflexões sobre a possibilidade da educação museal nas escolas públicas municipais de Fortaleza. A Educação Museal é uma prática educativa, democrática, crítica e transformadora, que respeita a diversidade cultural e suas epistemologias. O trabalho tem a justificativa pessoal assentada na trajetória profissional dos autores que promovem práticas educativas em diálogo com outras instituições, em especial, museus, e outros ramos dos saberes, em especial, as artes. É uma pesquisa de natureza qualitativa, que se (...)
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  44. A prudência como “sabedoria política” no projeto kantiano da paz perpétua: um elo entre teoria e prática.Bruno Cunha - 2022 - In Ufsc, Comentários às obras de Kant: À paz perpétua. Florianópolis, SC, Brasil: pp. 323-368.
    É possível constatar, mesmo em uma leitura superficial, que Kant tem o propósito de empreender em seu opúsculo de 1795, À Paz Perpétua, uma defesa dos princípios normativos do direito em todas as esferas da vida pública. Isso se evidencia na tentativa de desenvolver uma teoria da paz erigida sobre uma teoria tríplice do direito público, dividida nos âmbitos do direito estatal, das gentes e cosmopolita. Mas, se a questão é, por um lado, adequar os princípios puros da doutrina do (...)
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  45. Immanuel Kant - As Anotações às Observações Sobre o Sentimento do Belo e do Sublime [seleção de notas].Bruno Cunha - 2016 - Kant E-Prints 11 (2):51-79.
    A publicação do volume XX dos escritos completos de Kant publicado pela Academia de Berlin, editado por Lehmann em 1942, representou uma contribuição fundamental para a interpretação do desenvolvimento da filosofia moral de Kant, uma vez que, pela primeira vez, os intérpretes tiveram acesso ao extrato completo das decisivas Anotações (Bemerkungen) kantianas em seu exemplar particular de Observações sobre o Sentimento do Belo e do Sublime. De fato, pouca progressão havia sido observada no trabalho dos primeiros intérpretes do desenvolvimento, que, (...)
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  46. Objects: Nothing out of the Ordinary (Book Symposium Précis).Daniel Z. Korman - 2020 - Analysis 80 (3):511-513.
    Précis for a book symposium, with contributions from Meg Wallace, Louis deRosset, and Chris Tillman and Joshua Spencer.
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  47. Sobre o Hílemorfismo: corpo e alma como condição de possibilidade do viver.Suelen Pereira da Cunha - 2016 - Clareira: Revista de Filosofia da Região Amazônica 3 (2):22-34.
    O presente trabalho visa demonstrar como a relação entre corpo e alma são indispensáveis para o viver. Para tanto, considera a tese de que o ser animado é uma substância composta de matéria e forma, que também pode ser analisada sob a perspectiva de potência e ato. Neste sentido, o trabalho inicia com a compreensão sobre o que é uma substância, qual tipo de substância é o ser vivo para, em seguida, mediante as definições de alma presentes no livro Β (...)
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  48. Ortodoxia e coerência de um general (bom) de briga (da).Paulo Ribeiro da Cunha - 2010 - Topoi: Revista de História 11 (20):149-158.
     
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    “Homework Feedback Is…”: Elementary and Middle School Teachers’ Conceptions of Homework Feedback.Jennifer Cunha, Pedro Rosário, José Carlos Núñez, Ana Rita Nunes, Tânia Moreira & Tânia Nunes - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  50. Sobre Uma faculdade superior de apetição compreendida como razão prática: Kant em diálogo com Wolff.Bruno Cunha - 2016 - Kriterion: Journal of Philosophy 57 (135):641-657.
    RESUMO Neste artigo, busco identificar, por meio de algumas passagens da "Fundamentação da Metafísica dos Costumes" e da "Crítica da Razão Prática", o debate de Kant com a Filosofia Prática Universal de Wolff. Em um primeiro momento, apresento, de forma sucinta, alguns aspectos gerais da metafísica e da ética wolffiana com o intuito de, em um segundo momento, explicitar como algumas considerações de Kant, em suas duas primeiras obras morais, incidem diretamente nas teses de seu predecessor. A crítica de Kant (...)
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