Results for 'De coniecturis'

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  1. Nikolaus Von kues: Mutmassungen 'de coniecturis'. [REVIEW]H. Meinhardt - 1976 - Archiv für Geschichte der Philosophie 58 (1):72.
     
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  2. Nikolaus von Kues und Meister Eckart. - Randbemerkungen zu zwei in der Schrift De coniecturis gegebenen Problemen.Josef Koch - 1964 - Mitteilungen Und Forschungsbeiträge der Cusanus-Gesellschaft 4:164-173.
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  3.  16
    Die Frage nach der inkommensurablen Einheit im Traktat De Coniecturis des Nikolaus von Kues.Theodoros Penolidis - 2010 - In Joachim Bromand & Guido Kreis, Was Sich Nicht Sagen Lässt: Das Nicht-Begriffliche in Wissenschaft, Kunst Und Religion. Berlin: Akademie Verlag/De Gruyter. pp. 709-724.
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  4. M. Tullij Ciceronis de Philosophia Volumen Secundum, Id Est, de Natura Deorum Libri Iii. De Diuinatione Libri Ii. De Fato Liber I. De Legibus Libri Iii. De Uniuersitate Liber I. Q. Ciceronis de Petitione Consulatus Ad Marcum Fratrem Liber I. Cum Scholijs, & Coniecturis Pauli Manutij de Locis Aliquot Obscurioribus. ; Corrigente Pavlo Manvtio Aldi Filio.Marcus Tullius Cicero, Paolo Manuzio & Heredi di Aldo Manuzio - 1552 - Aldi Filii.
  5.  23
    La méthode des conjectures de Nicolas de Cues.Hervé Pasqua - 2013 - Noesis 21:345-357.
    Le De coniecturis de Nicolas de Cues illustre le danger de solipsisme qui menace toute doctrine faisant de la recherche de la « vérité précise » une recherche sans fin. Ce thème n’est pas sans évoquer celui de la traduction. Si la connaissance est individualisée, souligne le Cusain, la compréhension des autres hommes devient en effet problématique : « Personne ne peut jamais concevoir parfaitement la compréhension d’autrui, même si certains s’en approchent plus que d’autres ». Comment pouvons-nous savoir (...)
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  6.  7
    Reading Cusanus: Metaphor and Dialectic in a Conjectural Universe (review).Wilhelm Dupré - 2004 - Journal of the History of Philosophy 42 (2):220-221.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Journal of the History of Philosophy 42.2 (2004) 220-221 [Access article in PDF] Clyde Lee Miller. Reading Cusanus: Metaphor and Dialectic in a Conjectural Universe. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2003. Pp. viii + 276. Cloth, $64.95. In an age where the idea of postmodernity gains more and more ground, the period of postmodern thinking has turned into a major challenge to the human mind. Whereas the (...)
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  7.  12
    The philosophy of Nicholas of Cusa: an introduction into his thinking.Pavel Floss - 2020 - Basel: Schwabe Verlag.
    Out of the broad variety of Cusanus' work, this book discusses six of his writings, careful not to isolate them from the whole of his work. It instead presents them against the maturation of Cusanus' thinking as it developed from his first sermons up to his shortest philosophical text De apice theoriae. The texts in question are De docta ignorantia, De coniecturis, Idiota de mente, De beryllo, Trialogus de possest and De apice theoriae. In the search for God, or (...)
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  8.  6
    Kreative, asymptotische Assimilation: menschliche Erkenntnis bei Nicolaus Cusanus.Christian Kny - 2018 - Münster: Aschendorff Verlag.
    Nicolaus Cusanus (1401-1464) konzipiert menschliche Erkenntnis als kreative, asymptotische Assimilation: Auf kreative Weise verähnlichen sich Menschen in Erkenntnisprozessen Denkunabhängigem, ohne diesen Verähnlichungsprozess je zum Abschluss bringen zu können. Obwohl menschliche Erkenntnis als kreativ charakterisiert wird, verliert sie nicht die Welthaftung. Obwohl sie asymptotisch verläuft, führt sie nicht zu Pessimismus und einem Ablassen von Erkenntnisbemühungen überhaupt. Cusanus macht die beiden Kernaspekte seines Modells menschlicher Erkenntnis trotz einiger systematischer Unschärfen im Rahmen eines massvollen Erkenntnisoptimismus kompatibel. Die vorliegende Monographie befasst sich mit diesem (...)
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  9.  37
    The Epistemology of Humanism.Burkhard Mojsisch - 1996 - Bochumer Philosophisches Jahrbuch Fur Antike Und Mittelalter 1 (1):127-152.
    This essay explores the interconnections among the humanistic epistemological theories of Ficino, Pomponazzi and Cusanus apparent in the context of their reception of ancient Greek and medieval philosophy, especially Plato's Theaetetus and Aristotle's De anima. It shows that preceding the opposition between the Platonic scheme of knowledge favored by Ficino and the Aristotelian account of the intellect championed by Pomponazzi, Cusanus attempted to articulate the nature of the mind as such which all modes of knowledge presuppose. Central to this project (...)
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  10.  30
    Reading Cusanus: Metaphor and Dialectic in a Conjectural Universe (review).Wilhelm Dupre - 2004 - Journal of the History of Philosophy 42 (2):220-221.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:Journal of the History of Philosophy 42.2 (2004) 220-221 [Access article in PDF] Clyde Lee Miller. Reading Cusanus: Metaphor and Dialectic in a Conjectural Universe. Washington, D.C.: Catholic University of America Press, 2003. Pp. viii + 276. Cloth, $64.95. In an age where the idea of postmodernity gains more and more ground, the period of postmodern thinking has turned into a major challenge to the human mind. Whereas the (...)
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  11. El firmamento como 'ser a desmano' y la caída: los paradigmas existenciales de la historia blumenberguiana de la astronomía.Alberto Fragio - 2012 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 45:11-33.
    A main area of Hans Blumenberg’s works, the history of science, has received little attention, in particular Blumenberg’s history of astronomy. Since 1955 Blumenberg [1920-1996] had undertaken a research on Copernican astronomy, and published many papers during the 50’s and 60’s, later put together in Die kopernikanische Wende [1965]. Blumenberg had also prepared preliminary studies on Galileo Galilei’s Sidereus Nuncius and Cusa’s De coniecturis. All this work will culminate in Blumenberg’s monumental Die genesis der kopernikanischen Welt [1975] and his (...)
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  12.  4
    Philosophisch-theologische Werke in 4 Bänden.: Lateinisch-Deutsch. 4 Bände.Karl Bormann - 2014 - Meiner, F.
    Diese zweisprachige Ausgabe bietet in übersichtlicher Präsentation die zentralen Texte des Cusaners, versehen mit einer Einleitung, die gründlich in das Gesamtwerk einführt. Sie basiert auf den in der PhB erschienenen Studienausgaben, die der historisch-kritischen Ausgabe der Heidelberger Akademie der Wissenschaften folgen. Die Übersetzungen stammen von namhaften Cusanusforschern, Anmerkungen, Literaturverzeichnisse und Indices erschließen die Texte. Band 1: Einleitung. De docta ignorantia / Die belehrte Unwissenheit Band 2: De coniecturis / Mutmaßungen · Idiota de sapientia / Der Laie über die Weisheit (...)
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  13.  12
    L'art de la collection: introduction historico-éthique à l'herméneutique conjecturale de Nicolas de Cues.Inigo Bocken - 2007 - Dudley, MA: Peeters.
    L' art de la collection est une traduction libre de l'ars coniecturalis, le nouveau paradigme que le Cusain propose et met en oeuvre dans son livre, le De Coniecturis (1441-1445).
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  14. Reflections on the Trinity as expression of love in Nicholas of Cusa.Maria Simone Marinho Nogueira - 2012 - Trans/Form/Ação 35 (s1):119-140.
    Procuramos, neste artigo, apresentar a reflexão de Nicolau de Cusa sobre a Trindade, em dois dos seus textos: De coniecturis e De visione dei. Nesses dois livros, a Trindade recebe uma série de outras designações diferentes daquelas que aparecem nas citações bíblicas ou, como ele próprio afirma, diferentes das usadas pelos nossos doutores. Nesse sentido, objetivamos mostrar, também, que as expressões da Trindade podem ser lidas como expressões do amor no pensamento do filósofo alemão. We seek in this paper (...)
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  15.  15
    Il peso dell’amicizia : Nicola di Cusa nel Centheologicon di Eimerico di Campo.Giovanna Bagnasco - 2022 - Archives d'Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Âge 88 (1):133-174.
    Cet article se propose d’étudier quelques chapitres du Centheologicon d’Heymeric de Campo consacrés aux doctrines de Nicolas de Cues. La relation d’amitié entre les deux philosophes rend compte de leur mutuelle influence doctrinale et de la convergence de leurs perspectives philosophiques. L’analyse de cinq chapitres du Centheologicon, dont la source est Nicolas de Cues, permettra d’évaluer la correspondance théorique réelle entre ces chapitres et les ouvrages cusaniens. L’étude met en avant la consonance doctrinale des deux auteurs qui partagent la même (...)
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  16.  10
    Der sich wandelnde Gottesbegriff bei Nikolaus von Kues: eine werkgenetische Untersuchung.Lukas Ohler - 2019 - Wien: Herder.
    Die Studie untersucht die Entwicklung des Gottesbegriffs und der diesbezüglichen Erkenntnisschritte im Werk des Nikolaus von Kues. Im Einzelnen werden in chronologischer Reihenfolge textphilologisch analysiert: 'De docta ignorantia', 'De coniecturis', 'De deo abscondito', 'De visione Dei', 'Trialogus de possest', 'De non aliud' und 'De apice theoriae'. Die Untersuchung unterstreicht die Relevanz der cusanischen Theologie für den gegenwärtigen Diskurs, wobei sie zugleich deren Anschlussfähigkeit an die christliche Tradition thematisiert. Zahlreiche Graphiken und formallogische Darstellungen bündeln die gewonnenen Erkenntnisse.
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  17. Schriften des Nikolaus von Cues.Paul Nicholas, Ernst Wilpert & Hoffman - 1936 - Leipzig,: F. Meiner. Edited by Ernest Hoffmann, Paul Wilpert & Karl Bormann.
    Heft 1. Der Laie über die Weishelt, von E. Bohnenstädt.--Heft 2. Über den Beryll. von K. Fleischmann.--Heft 3. Drei Schriften vom verborgenen Gott. De Deo abscondito. De quaerendo Deum. De filiatione Dei. Hrsg. von E. Bohnenstaedt.--Heft. 5. Von Gottes Sehen. De visione Dei. Von E. Bohnenstaedt.--Heft 4. Der Laie über Versuche mit der Waage. Idiota de staticis experimentis. Von H. Menzel-Rogner.--Heft 6-7. Sichtung des Alkorans. Cribratio Alkoran. 1. Buch von P. Naumann. 2.-3. Buch von G. Hölscher.--Heft 8. Über den Frieden (...)
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  18.  18
    Le Dieu omnivoyant et l'objet de son voir chez Nicolas de Cues.Pedro Calixto & William D. Sversuti - 2022 - Revista Ética E Filosofia Política 2 (24):348-374.
    Cet article a comme objetif analyser les liens possibles entre deux thèmes de grande relevance de la philosophie de Nicolas de Cues : la théophanie comme manifestation de Dieu et la filiatione dei ou visio Dei, comme modes de clairvoyance de l'infini divin. Cette « voie divine » de la connaissance est la fin d'un voyage où la créature « court » vers le fondement radical qui se révèle em tant que présence infinie dans le fini grâce une « vision (...)
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  19.  27
    De waarheid der gewoonte.Inigo Bocken - 2002 - Bijdragen 63 (4):417-431.
    The thinking of Nicholas of Cusa is characterized by a very refined sensibility for the plurality of truths and values. The ultimate truth can never be reached by human beings and there are as many truths as there are human individuals. Nevertheless, Cusanus believes that there can be found a common measure, with which the different religious truths can be reconciliated. This is the principle of the una religio in rituum varietate. The article shows the differences between this cusanian principle (...)
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  20.  13
    L’assertion positive comme conjecture de l’autre dans l’altérité et l’influence eckartienne chez Nicolas de Cues.Pedro Calixto - 2021 - Dois Pontos 18 (1).
    Nicolas de Cues (1401-11 août 1464) assume pour l’essentiel la thèse érigénienne et alanienne de l’incognoscibilité de Dieu et de la quiddité des choses. Il développe et approfondit la conscience de la supériorité de la négation sur l’affirmation in divinis qui avait permis au Néoplatonisme Médiéval d’élaborer une théorie sémantique du langage en nette rupture avec le triptyque aristotélicien qui établit la nécessité d’une correspondance entre chose, pensée et signe : pour Nicolas de Cues, l’essence du langage est dans la (...)
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  21.  10
    In coniecturis ambulantes: verità e conoscenza nel pensiero di Niccolò Cusano.Tatiana Ragno - 2013 - Roma: Aracne editrice S.r.l..
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  22.  46
    Analecta Gelliana.Leofranc Holford-Strevens - 1993 - Classical Quarterly 43 (01):292-.
    Not only was Gellius' preface received in the fifteenth century at the end of his work instead of the beginning, but it arrived almost or wholly without the Greek, which had to be patched up by guesswork; between siluarum and quidam early editors read ‘ille κηρον, alius κρας μαλӨεας’, the first two names in the similar passage, Plin. N.H. pr. 24. Salmasius, in the preface to his Plinianae exercitationes, printed a text ‘ex vestigiis antiquae scripturae optimi exemplaris [sc. MS P (...)
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  23.  10
    Some Other Explanations of Martial.A. Hudson-Williams - 1952 - Classical Quarterly 2 (1-2):27-.
    Mr. Alan Ker in Class. Quart., vol. xliv, 1950, pp. 12–24, discusses a number of Martial passages which appear to him to be in need of elucidation or textual amendment. That some of these passages require elucidation seems indeed clear, but few require any treatment of the kind prescribed by Mr. Ker. In so many cases does he seem to me needlessly to alter the epigrammatist's carefully chosen words and ascribe to him others which he would never have used that (...)
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  24.  19
    Three Notes on The Choephori.Michael Tierney - 1936 - Classical Quarterly 30 (2):100-104.
    Sidgwick describes this strophe as ‘locus corruptus, coniecturis nondum sanatus.’ Mazon, who prints απεύχεται in 1. 625, leaving the rest as it stands, says ‘texte douteux.’ Of the three principal attempts to amend or otherwise interpret it, that of Hermann is too radical and far-fetched, requiring an excessive parenthesis. That of Headlam involves the strange theory that the chorus suddenly divides itself into two, and that one half indulges in a sort of disorderly interruption of the other. That of (...)
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  25.  13
    Orte des Denkens: neue russische Philosophie.Arne Ackermann, Jacques Derrida, Harry Raiser & Dirk Uffelmann - 1995
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  26. Eugen Dühring.Gerhard Albrecht - 1927 - Jena,: G. Fischer.
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  27. Génesis y evolución del pensamiento filosófico argentino.Coriolano Alberini - 1952 - Cuadernos de Filosofía 5 (10):7.
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  28. Spinoza und Dippel.Gerhard Alexander - 1984 - In Karlfried Gründer & Wilhelm Schmidt-Biggemann, Spinoza in der Frühzeit seiner religiösen Wirkung. Heidelberg: L. Schneider.
     
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  29. Tilo Brandis and Peter Jörg Becker, eds., Glanz alter Buchkunst: Mittelalterliche Handschriften der Staatsbibliothek Preuβischer Kulturbesitz Berlin.(Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Ausstellungskataloge, 33.) Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag, 1988. Pp. 272; 125 color plates. DM 58. [REVIEW]Jonathan J. G. Alexander - 1991 - Speculum 66 (2):386-387.
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  30. Theorie der juristischen Argumentation. Die Theorie des rationalen Diskurses als Theorie der juristischen Begründung.[author unknown] - 1979 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 33 (1):157-160.
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  31.  12
    1. The Mantissa.H. G. Alexander Aphrodisiensis - 2008 - In Alexander Aphrodisiensis, "de Anima Libri Mantissa": A New Edition of the Greek Text with Introduction and Commentary. De Gruyter. pp. 1-4.
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  32. Handlungstheorie: Positionen, Probleme und der Wert phänomenalistischer Spekulation.L. M. Alisch - 1998 - Ethik Und Sozialwissenschaften 9 (1998):13-16.
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  33. Philosophische Werke. Band 2. Disputation Über Das Wasser Und Die Erde.Dante Alighieri - 1994 - Felix Meiner Verlag.
    In der Beantwortung der für das geozentrische Weltbild aristotelisch-ptolemäischer Prägung zentralen Frage, welches der Elemente höher liege, legt Dante in gut scholastischer Argumentationsweise seine kosmologischen Auffassungen dar. In der ausführlichen Einleitung wird die Naturphilosophie Dantes in ihren historischen Kontext eingebunden und bewertet.
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  34. Ästhetik als praktische Philosophie: Zur impliziten Ästhetik von Carl Stumpf.Christian G. Allesch - 2015 - In Denis Fisette & Riccardo Martinelli, Philosophy from an Empirical Standpoint: Essays on Carl Stumpf. Boston: Rodopi.
  35. Annette Hilt. Ousia -- Psyche -- Nous. Aristoteles' Philosophie der Lebendigkeit. [REVIEW]Emmanuel Alloa - 2008 - Allgemeine Zeitschrift für Philosophie 33 (1):85-88.
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  36. Deontological desiderata.William Alston - 2018 - In Jeremy Fantl, Matthew McGrath & Ernest Sosa, Contemporary epistemology: an anthology. Hoboken, NJ: Wiley.
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  37.  11
    Auf der Suche nach Resonanz.Martin Altmeyer - 2019 - Psyche 73 (9):801-825.
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  38.  13
    Das Konzept der Generativen Wärme bei Aristoteles.Jochen Althoff - 1992 - Hermes 120 (2):181-193.
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  39. Prinzipien Politischer Theorie Bei Mendelssohn Und Kant.Alexander Altmann - 1981 - Nco-Verlag.
  40.  7
    Philosophie und Dichtung im antiken Griechenland: Akten der 7. Tagung der Karl und Gertrud Abel-Stiftung am 10. und 11. Oktober 2002 in Bernkastel-Kues.Jochen Althoff (ed.) - 2007 - Stuttgart: Steiner.
    Aus dem Inhalt Vorwort Wolfgang Kullmann: Das Verhaltnis zwischen Philosophie und Dichtung in griechischer Sicht Oliver Hellmann: Aristoteles und Achilleus: Der poetische Held aus der Sicht des Philosophen Antonios Rengakos: Zeit und Erzahlung in den Argonautika des Apollonios Rhodios Sabine Follinger: Die Funktion von Nicht-Wissen in der fruhgriechischen Literatur Markus Asper: Medienwechsel und kultureller Kontext. Die Entstehung der griechischen Sachprosa Jochen Althoff: Sokrates als Naturphilosoph in Aristophanes' Wolken Maria Liatsi: Philia bei Aristoteles: Ethische Tugend oder ausseres Gut? Doris Meyer: Die (...)
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  41. Empowering Students by Increasing Competition Among Universities.Ryan C. Amacher & Roger E. Meiners - forthcoming - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs.
  42. Nietzsche en Cortázar.Cristina Ambrosini - 2014 - In Cristina Marta Ambrosini & Rubén Padlubne, Ficciones posibles: saberes filosóficos, semiológicos y científicos a través de la literatura. Buenos Aires: Editorial Biblos.
  43. Speculazioni linguistiche di Richard Wagner.Riccardo Ambrosini - 1986 - In Riccardo Ambrosini & Piero Bottari, Linguistica e musica da Richard Wagner a Ferdinand de Saussure. Pisa: Giardini.
     
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  44. Introduction: The Concept of the State in German Idealism.Karl Ameriks & Jürgen Stolzenberg - 2003 - In Karl Ameriks & Jürgen Stolzenberg, Internationales Jahrbuch des Deutschen Idealismus / International Yearbook of German Idealism : Der Begriff des Staates / the Concept of the State. Walter de Gruyter. pp. 9-16.
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  45. Kants Ethik.Karl Ameriks & Dieter Sturma (eds.) - 2004 - Mentis.
    Kants Ethik zeigt das typische Profil einer klassischen Theorie: Sie präsentiert im Kontext jeder Zeit neue und überraschende Perspektiven. 200 Jahre nach dem Tod Kants ist die AuseinanderSetzung mit seiner Ethik keineswegs auf das philologische oder philosophiehistorische Interesse beschränkt. Vielmehr ist sie eine der wenigen Beispiele für den Sachverhalt, dass mit dem zeitlichen Abstand der Entstehung eines Werks die systematische Bedeutung immer noch zunehmen kann. Heute werden die großen ethischen Themen der Gegenwart, von den Menschenrechten bis zur Bioethik, nicht ohne (...)
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  46.  38
    Kantianism and common sense in Llorens i Barba.Misericòrdia Anglès Cervelló - 2009 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 42:129.
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  47.  23
    Kontexte ungleicher Deutung.Jürgen Angelow - 2004 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 56 (2):136-151.
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  48.  12
    Konstellationen und Grenzen des Tragischen. Figuren der Negativität.Emil Angehrn - 2011 - In Lore Hühn & Philipp Schwab, Die Philosophie des Tragischen: Schopenhauer - Schelling - Nietzsche. De Gruyter. pp. 39-60.
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  49.  3
    Literaturverzeichnis.H. G. Apollodor - 2011 - In Götter- Und Heldensagen / Bibliotheke: Griechisch - Deutsch. De Gruyter. pp. 897-904.
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  50. Les Liaisons Analytiques Et Synthétiques Dans les Comportements du Sujet.Léo Apostel - 1957 - Presses Universitaires de France.
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