Results for 'Françoise Vinel'

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  1. Interpréter le psaume 23 (22): Sens littéral, sens historique.Françoise Vinel - 2009 - Revue des Sciences Religieuses 83 (3).
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  2.  38
    (1 other version)Du commentaire biblique à l’affirmation dogmatique : l’expérience théologique au IVe siècle1.Françoise Vinel - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:161-177.
    L’article examine en trois approches successives la manière dont les Pères du IVe siècle articulent le donné biblique et le savoir qu’ils héritent de la philosophie grecque pour fonder un savoir théologique et en marquer les limites. Dans les commentaires bibliques, l’interprétation allégorique fournit un système d’équivalences entre les deux sources de ce savoir. Le statut philosophique donné aux livres de Salomon offre aux Pères un lieu privilégié pour définir les étapes de la découverte de Dieu. Enfin, dans le contexte (...)
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  3.  25
    Avant l’université : la théologie, entre apologétique et dialogue des savoirs.Françoise Vinel - 2013 - Revue des Sciences Religieuses 87 (4):389-401.
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  4.  43
    L’incompréhensible demeure.Françoise Vinel - 2010 - Revue des Sciences Religieuses 84 (4):451-465.
    Les parallèles présentés dans l’article entre théologie des Pères et philosophie contemporaine, de Grégoire de Nysse et Jean Chrysostome à Wittgenstein et Jonas, visent à souligner combien les catégories de l’incompréhensible et de l’ineffable constituent de manière récurrente des pierres d’achoppement. La question de Dieu y est évidemment liée, ce qui n’est pas sans faire place, chez les Pères, à l’articulation paradoxale d’un discours où Dieu, dans sa bienveillante Providence, châtie, rétribue, soutient dans l’épreuve, et d’une théologie négative, d’« un (...)
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  5.  22
    Doctorants africains. Trente années de thèses soutenues à Strasbourg en théologie catholique.Françoise Vinel - 2010 - Revue des Sciences Religieuses 84 (2):147-157.
    Après quelques données factuelles (nombre de thèses, origines des doctorants, évolutions), l’article se propose de définir quelques points communs aux problématiques abordées – la marque d’un lieu d’où l’on parle ? –, qu’il s’agisse des regards portés sur l’histoire de l’évangélisation, du lien entre religion et politique ou de l’an- nonce du salut en contexte africain.
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  6.  41
    Emmanuel Toniutti, Paul Tillich et l’art expressionniste.Françoise Vinel - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:275-276.
    E. Toniutti, formé à la pensée de Tillich (T.) à l’université de Montpellier puis au Canada, à l’Université Laval, note dès son introduction ces lignes du philosophe, datées de 1958 : « Les arts plastiques sont devenus mon Hobby dans les tranchées de la première guerre mondiale et ont fonctionné comme un antidote contre l’énorme dégoût de la vie au front. Mais par la suite, ils sont devenus pour moi un royaume de la créativité humaine à partir duquel j’ai tiré (...)
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  7.  47
    François Bœspflug, Caricaturer Dieu? Pouvoirs et dangers de l’image.Françoise Vinel - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:281.
    Paru début 2006, c’est-à-dire quelques mois après « l’affaire » des caricatures de Mahomet, le livre de F.B. veut inviter à la réflexion sur « les dangers et les pouvoirs de l’image ». Pour cela, deux démarches s’imposent : un travail de définition, d’abord, auquel l’A. s’attelle dans le premier chapitre et ce, avec un souci pédagogique sensible tout au long des pages, ainsi que dans le lexique placé en fin d’ouvrage et les abondantes références bibliographiques : la polysémie de (...)
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  8.  37
    Jean-Marie Salamito, Les virtuoses et la multitude. Aspects sociaux de la controverse entre Augustin et les pélagiens. Grenoble, Éd. Jérôme Millon, coll. Nomina, 2005, 350 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:265-266.
    Dès son introduction, J.-M. Salamito, professeur d’histoire du christianisme à la Sorbonne, inscrit sa réflexion dans le sillage des « intuitions lumineuses » de G. de Plinval, P. Brown et Ch. Pietri concernant la signification sociale des positions pélagiennes. Pour en présenter les enjeux, décisifs pour le christianisme au début du Ve siècle, et définir ce qui oppose si radicalement Augustin à Pélage et ses disciples, l’A. déploie sa connaissance des sources - on peut se réjouir que les tex..
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  9.  29
    Présentation.Yannick Courtel, René Heyer & Françoise Vinel - 2010 - Revue des Sciences Religieuses 84:139-141.
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  10.  27
    Bernard Meunier (dir.), La personne et le christianisme ancien. Paris 2006, Éd. du Cerf, collection Patrimoines (Christianisme), 360 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:130-132.
    Un ouvrage collectif, mais dont B. Meunier (B. M.), directeur du séminaire dont l’ouvrage est le résultat, assure la majeure partie ; des chapitres entiers et surtout les introductions et conclusions, ce qui l’amène à affirmer dès la première ligne de l’avant-propos : « ce ne sont pas des études qu’on va lire, mais une étude ». La masse de la documentation, la période et les aires géographiques couvertes, ont de quoi impressionner. Un examen méthodique du vocabulaire, plus précisément des (...)
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  11.  51
    Michel Fédou, La voie du Christ. Genèse de la christologie dans le contexte religieux de l'Antiquité du iie siècle au début du ive siècle. Paris, Éd. du Cerf (Cogitatio Fidei n° 253), 2006, 553 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:419-435.
    Les études sur les élaborations christologiques des premiers siècles ne manquent pas et M. Fédou, dans son introduction, en retient trois afin de définir par contraste l'apport de sa propre approche : celle de L. Capéran, Le Problème du salut des infidèles, d'abord édité à Toulouse en 1912 (nouvelle édition revue et mise à jour en 1934) ; trois œuvres marquantes de J. Daniélou (Théologie du judéo-christianisme, 1958 ; Message évangélique et culture hellénistique aux IIe et IIIe siècles, 1961 ..
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  12.  51
    Nicolas Brucker (éd.), La conversion. Expérience spirituelle, expression littéraire. Actes du colloque de Metz (5-7 juin 2003), Berne, 2005, 405 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2007 - Revue des Sciences Religieuses 81:282-283.
    Dans le cadre du groupe de Recherches en littérature et spiritualité, fondé à l’Université de Metz, le volume publié par N. Brucker fait place à un large éventail de genres et d’œuvres littéraires, de saint Paul à nos jours. Plus de vingt communications au total, regroupées en six sections, dont les titres (« Spiritualité, éthique et société », « Homme nouveau, nouvelle écriture ? », par exemple) marquent, il faut le reconnaître, ce que risque d’avoir d’artificiel une telle tentative de (...)
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  13.  84
    Philippe Henné, Introduction à Origène, suivie d'une anthologie. coll. «Initiations aux Pères de l'Église», Paris, Éd. du Cerf, 2004, 295 p. [REVIEW]Françoise Vinel - 2005 - Revue des Sciences Religieuses 79:417-428.
    Pour cette collection d' «Initiations aux Pères de l'Église» où ont déjà pris place un volume sur Maxime le Confesseur et un sur la Règle de saint Augustin, ainsi que des études thématiques, Ph. Henné a choisi de faire autant de place aux textes même d'Origène (O.) qu'à la présentation de sa théologie. Les travaux d'Henri Crouzel, en particulier l'ouvrage paru en 1984 (Origène, Lethielleux, Paris) et ses bibliographies origéniennes, consti­tuent les références permanentes del'A. mais la clart..
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  14.  31
    Théodoret de Cyr, Histoire ecclésiastique, tome 1 (Livre I-II). Introduction d'Annick Martin, traduction de Pierre Canivet revue et annotée par J. Bouffartigue, A. Martin, L. Pietri et F. Thélamon, Paris, Éd. du Cerf, Sources Chrétiennes n° 501, Paris 2006. [REVIEW]Françoise Vinel - 2008 - Revue des Sciences Religieuses 82:128-130.
    Le programme de publication des historiens ecclésiastiques, commencé dès les premiers volumes de la collection Sources Chrétiennes avec l’œuvre d’Eusèbe de Césarée, s’enrichit d’un nouveau titre (deux volumes prévus, pour les livres I-II, puis pour les livres III à V). Théodoret de Cyr, au 5e siècle, se présente d’emblée, comme Socrate de Constantinople, en continuateur de l’Histoire ecclésiastique d’Eusèbe de Césarée. Les 5 livres de son Histoire, dont la rédaction est achevée à la fin des a.
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  15.  14
    Liminaire. Le Psaume 23 (22) « Le Seigneur est mon berger ».Eberhard Bons & Françoise Vinel - 2009 - Revue des Sciences Religieuses 83:309-312.
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  16.  12
    Joseph Ratzinger, La théologie de l'histoire de saint Bonaventure. Traduit par Robert Givord. Révisé par Louis Burger et Françoise Vinel[REVIEW]Jacques Follon - 1990 - Revue Philosophique De Louvain 88 (79):437-439.
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  17.  19
    Liminaire.Michel Deneken - 2006 - Revue des Sciences Religieuses 82:447-449.
    L’Assemblée Générale de l’Association des Publications de la Faculté de théologie catholique de Strasbourg, en sa séance du 26 juin 2008, a élu notre collègue Françoise Vinel rédactrice en chef de la Revue des Sciences Religieuses. Elle assurait jusqu’à présent le précieux service des échanges et recensions. Qu’elle soit vivement remerciée d’avoir accepté une importante mission, qui représente aussi une lourde charge. Elle succède à Yves Labbé. Tous ceux qui apprécient la Revue savent ce qu’e..
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  18. Françoise Dastur by Herself.Françoise Dastur & Res Publica - 2000 - Hypatia 15 (4):174-177.
    Françoise Dastur describes her efforts to practice history of philosophy in a non-historical fashion. She discusses her concept of the historical, and argues that the only true way to be of one's time is to be against one's time.
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  19.  92
    Françoise Dastur by Herself.Francoise Dastur, Res Publica & Penelope Deutscher - 2000 - Hypatia 15 (4):174-177.
    Françoise Dastur describes her efforts to practice history of philosophy in a non-historical fashion. She discusses her concept of the historical, and argues that the only true way to be of one's time is to be against one's time.
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  20.  70
    Altered Inheritance: Crispr and the Ethics of Human Genome Editing.Françoise Baylis - 2019 - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.
    With the advent of CRISPR gene-editing technology, designer babies have become a reality. Françoise Baylis insists that scientists alone cannot decide the terms of this new era in human evolution. Members of the public, with diverse interests and perspectives, must have a role in determining our future as a species.
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  21.  39
    E-Leadership and Teleworking in Times of COVID-19 and Beyond: What We Know and Where Do We Go.Francoise Contreras, Elif Baykal & Ghulam Abid - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    Suddenly, COVID-19 has changed the world and the way people work. Companies had to accelerate something they knew was imminent in the future, but not immediate and extremely humongous. This situation poses a huge challenge for companies to survive and thrive in this complex business environment and for employees, who must adapt to this new way of working. An effective e-leadership, which promotes companies’ adaptability, is needed. This study investigates the existing knowledge on teleworking and e-leadership; and analyzes the supposed (...)
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  22. Rencontre avec Françoise Dastur autour de" La phénoménologie en questions".Françoise Dastur, Arnaud Dewalque, Florence Caeymaex, Grégory Cormann, Sébastien Laoureux, Bruno Leclercq, Julien Pieron & Denis Seron - 2006 - Alter: revue de phénoménologie 14.
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  23.  3
    Numériser l’école : au bénéfice de qui? Retour d’expérience de « l’école 4.0 ».Audrey Vinel - 2024 - Cités 99 (3):137-149.
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  24.  22
    (1 other version)Women's Memories in a Depressed Steel Valley: an Attempt to Deconstruct the Imaginings of Steel-working Lorraine.Virginie Vinel - 2010 - Outlines. Critical Practice Studies 12 (2):113-125.
    This paper is based on a research conducted between 2004 and 2006 and dealing with the memories of women in a steel valley struck by depression since the seventies, in the North-Eastern part of France. The imagery of steel-producing Lorraine coalesced in a rather standardized way around the figure of the steelworker working at the blast furnace. This research and the exhibition which followed from it, highlighted the activities of women, in the working place as well as in the domestic (...)
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  25. A relational account of public health ethics.Françoise Baylis, Nuala P. Kenny & Susan Sherwin - 2008 - Public Health Ethics 1 (3):196-209.
    oise Baylis, 1234 Le Marchant Street, Halifax, Nova Scotia, Canada B3H 3P7. Tel.: (902)-494–2873; Fax: (902)-494-2924; Email: francoise.baylis{at}dal.ca ' + u + '@' + d + ' '//--> . Abstract Recently, there has been a growing interest in public health and public health ethics. Much of this interest has been tied to efforts to draw up national and international plans to deal with a global pandemic. It is common for these plans to state the importance of drawing upon a well-developed (...)
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  26. The inevitability of genetic enhancement technologies.Francoise Baylis & Jason Scott Robert - 2004 - Bioethics 18 (1):1–26.
    We outline a number of ethical objections to genetic technologies aimed at enhancing human capacities and traits. We then argue that, despite the persuasiveness of some of these objections, they are insufficient to stop the development and use of genetic enhancement technologies. We contend that the inevitability of the technologies results from a particular guiding worldview of humans as masters of the human evolutionary future, and conclude that recognising this worldview points to new directions for ethical thinking about genetic enhancement (...)
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  27. Critical conventions, literary landscapes, and postcolonial ecocriticism.Françoise Lionnet - 2010 - In Christie McDonald & Susan Rubin Suleiman (eds.), French Global: A New Approach to Literary History. Columbia University Press.
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  28.  96
    Logic and ontology: Heidegger's "destruction" of logic.Françoise Dastur - 1987 - Research in Phenomenology 17 (1):55-74.
  29.  16
    Et Genette inventa la métalepse.Françoise Lavocat - 2020 - Nouvelle Revue d'Esthétique 26 (2):43-51.
    Cet article propose de revenir à la très influente théorie de la métalepse élaborée par Gérard Genette entre 1972 et 2004. Est mis en valeur et discuté l’élargissement progressif de la notion auquel Genette procède, à la faveur du passage de la narratologie aux théories de la fiction et de l’adoption d’une perspective intermédiale. Il est montré que les ambiguïtés présentes dès Discours du récit, en 1972 (qui résident principalement dans l’équivoque entre les niveaux du récit et la frontière entre (...)
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  30.  31
    Essentially periodic ordered groups.Françoise Point & Frank O. Wagner - 2000 - Annals of Pure and Applied Logic 105 (1-3):261-291.
    A totally ordered group G is essentially periodic if for every definable non-trivial convex subgroup H of G every definable subset of G is equal to a finite union of cosets of subgroups of G on some interval containing an end segment of H; it is coset-minimal if all definable subsets are equal to a finite union of cosets, intersected with intervals. We study definable sets and functions in such groups, and relate them to the quasi-o-minimal groups introduced in Belegradek (...)
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  31.  14
    Monsieur Descartes, ou, La fable de la raison.Françoise Hildesheimer - 2010 - Paris: Flammarion.
    Il pense, donc il est : sérieux, solitaire, méditatif et de noir vêtu, Descartes est depuis des siècles l'incarnation de la raison triomphante et du génie français. Tant de limpidité et d'éclat a éclipsé l'homme même, qui demeure très méconnu : fils d'un temps d'incertitude? père de la philosophie moderne? Qui était vraiment René Descartes et qu'en reste-t-il aujourd'hui, au-delà des idées reçues et de la référence obligée? Mettant en lumière les contradictions du philosophe, Françoise Hildesheimer brosse le portrait d'un (...)
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  32. How biological, cultural, and intended functions combine.Françoise Longy - 2009 - In Ulrich Krohs & Peter Kroes (eds.), Functions in Biological and Artificial Worlds: Comparative Philosophical Perspectives. MIT Press.
     
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  33.  88
    Part-human chimeras: Worrying the facts, probing the ethics.Françoise Baylis & Jason Scott Robert - 2007 - American Journal of Bioethics 7 (5):41 – 45.
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  34.  42
    Against Literary Darwinism.Françoise Meltzer, Anca Parvulescu, Robert B. Pippin, Chris Dumas, Ariella Azoulay, Jan De Vos & Jonathan Kramnick - 2011 - Critical Inquiry 37 (2):315-347.
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  35.  7
    “Monologue" ou "Les Miasmes" de la vie intérieure.Françoise Arnaud Hibbs - 1989 - Simone de Beauvoir Studies 6 (1):31-38.
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  36.  59
    Marie-Francoise Colliere - nurse and ethnohistorian: a conversation about nursing and the invisibility of care.Marie-Francoise Colliere & Jocalyn Lawler - 1998 - Nursing Inquiry 5 (3):140-145.
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  37.  40
    L'étude des théories du jugement chez le jeune Heidegger.Françoise Dastur - 1996 - Revue de Métaphysique et de Morale 101 (3):303-316.
    Le jeune Heidegger, dont la lecture principale demeura pendant de longues années les Recherches logiques de Husserl, a consacré ses premiers travaux aux problèmes logiques. Sa Dissertation de 1914 analyse les théories du jugement de cinq logiciens contemporains, Wundt, Maier, Brentano, Marty et Lipps qui ont en commun de demeurer à l'intérieur du psychologisme, c'est-à-dire de considérer le jugement comme un acte psychique au lieu de le situer, comme le fait Husserl, dans la sphère logique du sens. C'est sur cette (...)
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  38.  54
    Espaces ultramétriques.Françoise Delon - 1984 - Journal of Symbolic Logic 49 (2):405-424.
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  39. Les visages de Joseph dans le De Josepho.Françoise Frazier - 2002 - The Studia Philonica Annual 14:1-30.
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  40.  57
    A face is not just like a hand: Pace Barker.Françoise Baylis - 2004 - American Journal of Bioethics 4 (3):30 – 32.
  41.  62
    The hfea public consultation process on hybrids and chimeras: Informed, effective, and meaningful?Françoise Baylis - 2009 - Kennedy Institute of Ethics Journal 19 (1):pp. 41-62.
    In September 2007, the Human Fertilisation and Embryology Authority (HFEA) in the United Kingdom concluded that "there is no fundamental reason to prevent cytoplasmic hybrid research . . . this area of research can, with caution and careful scrutiny, be permitted." Later, in January 2008, HFEA issued two research licenses to create humanesque cytoplasmic hybrid embryos from which stem cells could be derived. This article critically examines the public consultation process that preceded these decisions, concluding that the process was flawed (...)
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  42.  17
    Husserl et la neutralité de l'art.Françoise Dastur - 1881 - la Part de l'Oeil 7:19-29.
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  43.  36
    A decolonial feminism.Francoise Verges - 2021 - London: Pluto Press. Edited by Ashley J. Bohrer.
    Verges' manifesto argues that feminists should no longer be accomplices of capitalism, racism, colonialism and imperialism: it is time to fight the system that created the boss, built the prisons and polices women's bodies. The author grapples with the central issues in feminist debates today: from Eurocentrism and whiteness, to power, inclusion and exclusion. Delving into feminist and anti-racist histories, Verges also assesses contemporary activism, movements and struggles, including #MeToo and the Women's Strike. Centering anticolonialism and anti-racism within an intersectional (...)
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  44. Introduction to De la Résistance.Françoise Proust - 2000 - Hypatia 15 (4):18-22.
    Françoise Proust explains that where Foucault established a cartography of power, she is interested in elaborating an “analytic of resistance.” This, she elaborates, would be “the transcendental of every resistance, whatever kind it be: resistance to power, to the state of things, to history; resistance to destruction, to death, to war; resistance to stupidity, to peace, to bare life.”.
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  45.  11
    Et que vive l’Europe!Françoise Diehlmann - 2024 - Multitudes 95 (2):185-188.
    La lutte contre la Covid a donné à l’Europe un premier élan fédéral. Le second est provoqué par le bruit des bottes russes en Ukraine. L’Union réagit par des sanctions sans précédent contre la Russie, en particulier en diminuant drastiquement ses approvisionnements en gaz. L’Allemagne en est la première perdante. La combinaison d’intérêts économiques divergents et la tradition allemande de l’Ostpolitik approfondissent les divergences entre la France et l’Allemagne. La France affirme la souveraineté stratégique européenne ; l’Allemagne considère l’alliance avec (...)
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  46. Quelle autorité pour les parents aujourd'hui?Françoise Hurstel - 2001 - Comprendre 2:207-222.
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  47.  52
    The problem of animal subjectivity and its consequences for the scientific measurement of animal suffering.Françoise Wemelsfelder - 1999 - In Francine L. Dolins (ed.), Attitudes to animals: views in animal welfare. New York: Cambridge University Press. pp. 37--53.
  48. Chimera Research and Stem Cell Therapies for Human Neurodegenerative Disorders.Françoise Baylis & Andrew Fenton - 2007 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 16 (2):195-208.
    This work was supported, in part, by a Stem Cell Network grant to Françoise Baylis and Jason Scott Robert and a CIHR grant to Françoise Baylis. We sincerely thank Alan Fine, Rich Campbell, Cynthia Cohen, and Tim Krahn for helpful comments on an earlier draft of this paper. Thanks are also owed to Tim Krahn for his research assistance. An earlier version of this paper was presented to the Department of Bioethics and the Novel Tech Ethics research team. We thank (...)
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  49.  80
    Le philosophe traducteur ou l’art d’user du bien d’autrui avec liberté. Diderot et Robinet.Françoise Badelon - 2013 - Noesis 21:211-228.
    À la fin du xviiie siècle, Diderot et Robinet occupent une place symétrique et inverse dans la République des Lettres : philosophes et traducteurs de Shaftesbury, ils construisent leur œuvre à partir de la position seconde de traducteur. Robinet a la capacité de s’effacer devant l’auteur qu’il traduit mais Diderot « use du bien d’autrui avec une grande liberté », la traduction constituant pour lui une méthode de lecture et une forme de dialogue critique avec lui-même. Tous les deux néanmoins (...)
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  50. Bioethics: Between the Plausible and the Thinkable.Françoise Héritier - 1995 - Diogenes 43 (172):1-10.
    This issue of Diogenes is devoted to questions of bioethics. This subject was chosen not because bioethics is fashionable but rather because the purpose of this journal is to explore the timely and timeless questions of our era in order to understand what is at stake and to share this knowledge with our readers.I have chosen to call my piece “Bioethics: Between the Plausible and the Thinkable” to highlight at least three themes that are taken up either directly or indirectly (...)
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