Die Frage nach der Seele der Tiere ist so alt wie die Frage nach der Seele des Menschen und die nach der Welt. Die 18 Beitrage des Bandes geben einen Uberblick von der Antike bis in das 20. Jahrhundert, beschreiben den Stand der Forschung zu philosophischen sowie rechtsphilosophischen Fragen nachder Seele der Tiere und werfen zugleich die Frage nach dem Recht der Tiere auf.Aus dem InhaltJ.-C. Wolf, Haben Tiere Rechte?J.-H. Michel, Le droit romain et les animauxH. Schmidt-Glintzer, "Seid freundlich zu (...) den Tieren!". Tier, Mensch und Individualitat in ChinaE. Hornung, Die Vieldeutigkeit der Tiere im alten AgyptenE. Nicolay, Homere et l'ame des betesC. Frenzel, Tier, Mensch und Seele bei den VorsokratikernU. Perez-Paoli, Porphyrios' Gedanken zur Gerechtigkeit gegenuber TierenA. Giese, "Vier Tieren auch verheissen war, ins Paradies zu kommen" - Betrachtungen zur Seele der Tiere im islamischen MittelalterWeitere Beitrage von: D. Arendt, H. Breger, G. Boros, J.-L. Seban, G. Frank, M. Kowalewicz, H.W. Ingensiep, H. Baranzke, M. Linnemann, R. D. Precht. (shrink)

The articles in this volume deal with the main inferential methods that can be applied to different kinds of experimental evidence.

Überwindet Technik das unheimlich Unbeherrschbare? Oder wird sie uns selbst unheimlich? Zwei scheinbar widersprüchliche Narrative prägen die Geschichte und auch die Theorie der Technik: Das Narrativ der Entzauberung beschreibt, wie eine als fremd und gefährlich erfahrene Natur durch Verwissenschaftlichung und Technisierung gezähmt wurde. Das Narrativ der Verzauberung schildert, wie uns Artefakte und technologische Möglichkeiten unheimlich werden, insbesondere wenn sie sich zu verselbständigen scheinen oder mit „autonomem“ Eigensinn gegenübertreten. In den heutigen Debatten um selbstlernende, ubiquitär verteilte, im Assistenzmodus unsichtbare, dabei opake (...) Techniken schwingt das unheimliche Moment einer „Verselbständigung“ von Technik mit – und trägt im Anschluss an die Mechanisierungs- und Automatisierungsdiskurse des 20. Jahrhunderts zur „Dämonisierung“ der Technik bei. Technik macht Welt einerseits vertraut und nachvollziehbar: Paradigmatisch wird dies in der Idee, dass etwas dann verstanden wird, wenn es technisch rekonstruiert werden kann. Andererseits wird die technische Reproduktion von Welt – oder deren radikale Umgestaltung zu einer entfremdeten – als etwas Verstörendes erlebt. Spätestens, wenn Artefakte zu tun scheinen, „was sie wollen“ oder technische Großsysteme die Lebenswelt nach ihren „Eigenlogiken“ prägen, ist eine schon von Freud benannte Grenze erreicht, an der wir verunsichert werden, ob wir überhaupt noch in der modernen Welt leben. (shrink)

These are some chapters from the book by Friedrich Schleiermacher, the important representative of German romanticism, protestant theological thinker, and one of the founders of the contemporary philosophical hermeneutics. The book «Some Casual Notes about the Spirit of German Universities» was written in the special historical epoch of formation of the «Confederation of the Rhine». The con­solidation question of German states was becoming acute which had acquired (except from the politi­cal one) also a cultural dimension of the language unity. (...) The new forms of state organization required the reformation of the scientific and educational institutions. It posed the problem of the autonomy degree of Academies and Universities in Germany. One had to elaborate media of establishing such an autonomy. It assumed a more concrete form of the problem concerning relations between Academies and Universities at one side, and their responses to the needs of the state administration and the state construction (informational control over society) at the other side. (shrink)

In their article “Two Minds, One Patient: Clearing Up Confusion About ‘Ambivalence,’” Moore et al. argue that “different kinds of ‘ambivalence’ may call for different approaches” to resolution in c...

Três poemas de Schelling-Bonaventura. Tradução de “Tier und Pflanze”, “Lied” e “Los der Erde”.

Der genaue Charakter dieser Schrift, die Grenzen neu zieht (so zwischen Metaphysik und Moral auf der einen und Religion auf der anderen Seite), aber auch überschreitet (so im literarischen Genus), läßt sich indessen nur schwer bestimmen. Die Reden waren Schleiermachers literarischer Erstling. Ihre Abfassung fällt in die Zeit der intensiven Freundschaft und Zusammenarbeit mit Friedrich Schlegel, sie zeugen aber bereits von der Eigenständigkeit und Originalität der Schleiermacherschen Gedanken innerhalb des frühromantischen Freundeskreises. Die Entschiedenheit, mit der Schleiermacher die Religion von (...) der Philosophie trennt, verbietet es, die Reden umstandslos als einen philosophischen Text zu lesen. Doch diese Trennung verliert dort an Schärfe, wo er die Religion ausdrücklich ins Verhältnis zur Philosophie setzt und nicht nur die Philosophie betreffende Thesen vertritt, sondern auch philosophische Positionen für sein Religionsverständnis vereinnahmt. Dies geschieht vor allem dort, wo die Religion als 'Gefühl des Unendlichen' bzw. 'Sehnsucht' nach dem Unendlichen spekulative Bedeutung erlangt. Die Religion, so führt Schleiermacher aus, bilde das 'Gegengewicht' zu dem "Triumph der Spekulation [...], dem vollendeten und gerundeten Idealismus", indem sie ihn "einen höheren Realismus ahnden läßt als den, welchem er so kühn und mit so vollem Recht sich unterordnet". (shrink)

This is the third volume to appear in an edition that will be the first complete, critical, and annotated English translation of all of Nietzsche's work. The edition is a new English translation, by various hands, of the celebrated Colli-Montinari edition. The present volume provides for the first time English translations of all of Nietzsche's unpublished notebooks from summer 1872 to the end of 1874. The major works published in this period were the first three Unfashionable Observations: 'David Strauss the (...) Confessor and the Writer,' 'On the Utility and Liability of History for Life,' and 'Schopenhauer as educator.' Translations of the preliminary notes for these pieces are coordinated with the translations of the published texts printed in Volume 2: Unfashionable Observations. These notebooks represent important transitional documents in Nietzsche's intellectual development, marking, among other things, the shift away from philological studies toward unabashed cultural criticism. (shrink)

In many ways, grief is thought to be outside the realm of bioethics and clinical ethics, and grieving patients or family members may be passed off to grief counselors or therapists. Yet grief can play a particularly poignant role in the ethical encounter, especially in cases of brain death, where the line between life and death has been blurred. Although brain death is legally and medically recognized as death in the United States and elsewhere, the concept has been contentious since (...) its inception in 1968. Yet in most cases, families are not allowed to reject the determination of brain death. Apart from religious exemptions, families have no recourse to reject this controversial determination of death. This paper explores the role of grief in brain death determinations and argues that bioethics has failed to address the complexity of grief in determinations of brain death. Grief ought to have epistemological weight in brain death determinations because of the contested nature of the diagnosis and the unique ways in which grief informs the situation. Thus, I argue that, in some rare cases, reasonable accommodation policies should be expanded to allow for refusals of brain death determinations based on the emotional and moral force of grief. By drawing on ethnographic accounts of grief in other cultures, I problematize the current procedural and linear understandings of grief in brain death determinations, and I conclude by offering a new way in which to understand the case of Jahi McMath. (shrink)

Elementary textbook introducing several topics from numerical mathematics, with many exercises and solutions. For students and practitioners from engineering and natural sciences.

Keine ausführliche Beschreibung für "Menschliches, Allzumenschliches. Band 1, Nachgelassene Fragmente, 1876 bis Winter 1877-1878" verfügbar.

Des choses divines et de leur revelation est le testament philosophique de son auteur, Friedrich Heinrich Jacobi. La premiere evaluation d'ensemble du postkantisme et des grands systemes idealistes qu'il y propose determine encore l'image que nous pouvons nous faire de la philosophie classique allemande. La querelle qu'elle a declenchee et la reponse outranciere que lui a apportee Schelling, blesse par la critique du naturalisme que developpe la deuxieme partie de l'ouvrage, en font le document le plus precieux dont nous (...) disposions pour interpreter les debats qui, durant les premieres decennies du XIXe siecle, ont mis aux prises la philosophie de la religion et la theologie speculative. La discussion des rapports du realisme et de l'idealisme religieux, de la revelation de la raison et de la doctrine positive que Jacobi developpe d'abord en reponse a Matthias Claudius, puis lors d'un dialogue avec Friedrich Schlegel, non seulement eclaire cette lecture de l'histoire de la philosophie a l'heure de l'avenement du nihilisme, mais permet aussi de comprendre ce que l'auteur entend par ce vrai rationalisme qu'il oppose aux philosophes de son temps. Elle donne ainsi a celui qui fut l'un des peres de l'idealisme allemand en meme temps que son critique le plus acerbe l'occasion de preciser une derniere fois les rapports de la raison et de l'entendement, question qu'avec Kant, il fut l'un des premiers a poser a la pensee moderne. (shrink)

Excerpt from Charles Renouvier's Philosophie der Praktischen Vernunft Kritisch Beleuchtet Als die notwendigen und ausreichenden Grundlagen der Sittlichkeit gibt R. Im 1. Kapitel seiner "reinen rationalen Moral die zwei Tatsachen an: I. Der Mensch ist mit Vernunft begabt, 2. Der Mensch hält sich für frei. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct (...) the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works. (shrink)

Seit 1809 bis zu seinem Tode 1854 führte Schelling Tagebücher, die neben Biographischem Entwürfe und Reflexionen zu Philosophie, Wissenschaften und Zeitgeschichte enthalten, bislang aber praktisch unbekannt blieben. Der Jahreskalender von 1848, eine Vorabveröffentlichung zu der Gesamtedition (siehe Seite 156) dieser bedeutenden Quelle der deutschen Klassik, zeigt einen politisch denkenden Schelling. Seine Reaktionen auf die Revolution zeigen, daß er in "Konstitution", "Demokratie" und "Proletariat" sowie in der Schwäche von Regierungen, die liberalen Forderungen nachgeben, das Ende einer Epoche wahrnimmt und Rettung nur (...) noch von "wirklichem Despotismus" erwartet. (shrink)