Es un panorama, como dice el título, de la Filosofía del Derecho, escrito de manera clara, pedagógica, profunda bien fundamentado, con reflexiones permanentes sobre las distintas instituciones y conceptos del Derecho como tal, su evolución con el transcurso del tiempo, y referencias a citas de los más prestigiosos autores en la materia, de las distintas épocas. Está dividida la obra en veintidós capítulos.

Executive function (EF) and theory of mind (ToM) are key cognitive skills for socio-emotional adjustment. Executive function develops considerably between 3 and 7 years of age, and fosters the development of social cognition skills such as ToM. Studies with adults have shown a link between EF and prejudice, as well as between empathy and prejudice. Moreover, the relationship between EF, cognitive and affective ToM and prejudice has barely been studied in children. In this study, we aimed at examining the relationship (...) between individual differences in EF, cognitive and affective ToM and prejudice toward the Romany ethnic minority. We expected a positive association between EF and ToM skills, and a negative association between EF and prejudice. We also predicted a negative association between ToM and prejudice. A total of 86 preschool (5–6 years old, N = 43) and third-grade (8–9 years old, N = 43) children participated in the study. Results showed a negative relationship between EF and prejudice, as well as between affective ToM and prejudice, after controlling for intelligence. Moreover, we found that EF significantly predicted prejudice. Exploratory correlational analyses suggested age-related differences in the EF skills underlying prejudice regulation. These findings suggest a distinctive contribution of cognitive and affective components of ToM to prejudice, and highlight the central role of EF in social behavior regulation. (shrink)

Most theories about virtue cultivation fall under the general umbrella of the role model approach, according to which virtue is acquired by emulating role models, and where those role models are usually conceived of as superior in some relevant respect to the learners. I argue that although we need role models to cultivate virtue, we also need good and close relationships with people who are not our superiors. The overemphasis on role models is misguided and misleading, and a good antidote (...) draws on the Aristotelian concept of character friendship. Character friendship constitutes a unique form of experience in which we share a substantial way of seeing with a close other; facilitates a unique form of knowledge, the knowledge of a particular person ; develops other emotions important for virtue cultivation besides admiration, such as love, shame, trust, and hope; and is a praxis in which cooperative interactions and discussions function as a bridge between habituation of virtue at home and the public life. Character friendship provides necessary elements for human cultivation of virtue that the sole experience of having a role model does not. (shrink)

El objetivo de este trabajo es mostrar que, a partir de la filosofía de Spinoza, se puede elaborar otro concepto de razón, esto es, el de una razón afectiva, que, encontrando su envés en las pasiones alegres, nos pone en el camino de conquistar cierta dosis de libertad, virtud y felicidad. El trabajo se estructura en dos partes. En la primera, se trata de determinar cuáles son las causas del estado de servidumbre en el que se encuentra el hombre. En (...) este sentido, prestaremos especial atención a la tesis de que el conocimiento es necesario, pero no suficiente para alcanzar la libertad. La segunda parte se centra en el naturalismo ético de Spinoza, y, así, muestra que la razón no insta a extirpar nuestras pasiones, sino a seleccionar las que son mejores. (shrink)

El presente trabajo analiza la reciente publicación de D. Sánchez Meca El itinerario intelectual de Nietzsche en la editorial Tecnos. Se trata, por tanto, de dilucidar cuáles son las aportaciones de esta obra al campo de los estudios nietzscheanos y también de ponerla en relación, estableciendo vínculos y conexiones, por una parte, con el proyecto de edición completa en castellano de las Obras completas y los Fragmentos póstumos de F. Nietzsche, así como con obras anteriores del autor, como Conceptos en (...) imágenes o Nietzsche: la experiencia dionisíaca del mundo. (shrink)

Theory‐of‐mind (ToM) is an integral part of social cognition, but how it develops remains a critical question. There is evidence that children can gain insight into ToM through experience, including language training and explanatory interactions. But this still leaves open the question of how children gain these insights—what processes drive this learning? We propose that analogical comparison is a key mechanism in the development of ToM. In Experiment 1, children were shown true‐ and false‐belief scenarios and prompted to engage in (...) multiple comparisons (e.g., belief vs. world). In Experiments 2a, 2b, and 3, children saw a series of true‐ and false‐belief events, varying in order and in their alignability. Across these experiments, we found that providing support for comparing true‐ and false‐belief scenarios led to increased performance on false‐belief tests. These findings show that analogical comparison can support ToM learning. (shrink)

desde tiempos inmemorables el hombre ha cuestionado el mundo que lo rodea y el porqué de los fenómenos que diariamente observa en la naturaleza, al igual que se ha interesado por estudiar el comportamiento humano y la explicación de las interacciones humanas. En la búsqueda por explicar lo que le rodea, el hombre ha propuesto hipótesis que con el paso del tiempo se han podido verificar o falsear, ese conjunto de conocimientos que se ha logrado confirmar o refutar es lo (...) que se conoce como ciencia y el conjunto de pasos que se siguen para poder confirmarlos es lo que se conoce como método científico. Este artículo busca hacer un análisis de las distintas definiciones de ciencia que se han conocido provenientes de pensadores y filósofos a lo largo de la historia; se realiza un análisis de la categorización de métodos científicos aplicados para la generación de conocimiento y cómo la filosofía aporta para la generación de este. (shrink)

This article discusses the notion of justice from a capabilities approach. We undertake an empirical analysis of the concepts of justice held by healthcare personnel, gleaned from a qualitative analysis of interviews on the subject of ethical dilemmas in everyday practice. The article states that Justice undoubtedly presents a work in progress, which implicates the link between justice as capability and human dignity.We empirically found a contrast between the views of justice based on the patient's own perceptions and those based (...) on the perceptions of healthcare personnel. We establish the kind of actions, communication skills and justice required to build a stronger relationship between patients and healthcare professionals, which would improve prognosis, treatment efficiency and therapeutic adhesion. (shrink)

El propósito de este estudio es reflexionar acerca de las aportaciones de la obra de M. Barrios Casares en el nuevo contexto hermenéutico en el que se encuentran los estudios nietzscheanos actualmente. El hilo conductor del estudio se articula en torno a la última publicación del filósofo sevillano, Tentativas sobre Nietzsche, cuyas líneas fundamentales son analizadas aquí. El segundo de los objetivos del presente trabajo reside en señalar algunos vínculos entre esta última publicación de M. Barrios y su trabajo realizado (...) anteriormente en el campo de la traducción, la edición y el ensayo. (shrink)

El objetivo de este artículo es reflexionar acerca de las razones por las que M. Foucault decide, en el curso de 1984, centrarse en el estudio del cinismo antiguo. La hipótesis que se plantea en este artículo es que el estoicismo, a cuyo análisis se dedica el curso de 1982, es insuficiente para articular una ética de la resistencia basada en el nexo indisoluble entre verdad y alteridad, entre otras razones, por la negación absoluta de las pasiones que caracteriza al (...) estoicismo. Sin embargo, el cinismo, tal y como es analizado por M. Foucault, implica una transvaloración del ideal estoico de la verdadera vida, a través de un procedimiento de dramatización, que apunta a un uso teatral de determinadas pasiones, por el que la verdadera vida es transformada en una vida radicalmente otra. (shrink)

En este artículo se presenta una aproximación al tratamiento otorgado a los judíos migrantes de Asia a América y Colombia entre 1880 y 1930, principalmente desde las legislaciones que se produjeron. Dicho contexto legal, acompañado de la mención a la discusión sobre la cuestión de la raza que se realizó en 1920, permiten plantear que en el contexto de la modernización que se estaba produciendo en el continente americano, los judíos que ingresaran a los países correspondientes debían comprometerse con los (...) programas de desarrollo y progreso de las naciones. (shrink)

El texto de Oscar Robledo nos transporta hacia un París muy distinto de aquel de las postales, donde convive la miseria del mundo con la opulencia de los “exitosos”. Una ciudad hermosa y brillante, donde polulan también los cuerpos semiproletarizados de los estudiantes latinoamericanos y tantos otros inmigrantes; los mismos que viven en 12 metros cuadrados y que combaten la soledad, el hambre y la precariedad mediante el calor de sus cuerpos y los encuentros sexuales casi frenéticos. Más allá de (...) los lugares comunes y los estereotipos, la descripción de la vida de estos seres insertos en una de las ciudades más ricas del mundo, es una crónica del subdesarrollo en el corazón del país que inventó el lujo. Es la historia de tantos soñadores ávidos de una cultura que apenas los recibe con la indiferencia de quien se siente parte de una civilización “superior”. (shrink)

En los últimos años, el cuerpo ha aflorado como una de las preocupaciones reinantes en lo que se refiere a los estudios humanos y sociales. El estudio sobre el cuerpo es una exigencia para el conocimiento no solo de la semblanza humana, sino también del mundo y las condiciones sobre las cuales los cuerpos pueden subsistir y relacionarse entre sí. El cuerpo como una categoría u objeto de estudio es problemático, porque parece resistirse a una aprehensión total o a una (...) nominación fija que lo excluya del constante devenir de la vida humana. En consecuencia, su estudio se abre de manera profusa y desde distintos ejes teóricos. En el presente escrito se procura establecer algunas pistas para la reflexión sobre el cuerpo en el mundo contemporáneo a través de la consideración del cuerpo en la historia y en el capitalismo, con un fuerte énfasis en la potencialidad política que siempre está implicada en los cuerpos. (shrink)

El propósito de este trabajo es mostrar, por una parte, que el estoicismo es una de las fuentes principales del naturalismo spinoziano, y por otra, que hay diferencias en el alcance y nivel de desarrollo de ambos naturalismos. Se trata, pues, de determinar qué afinidades y diferencias hay en sus conceptos de naturaleza y qué implicaciones tienen éstas en el ámbito práctico. Y ello, sobre todo, atendiendo a la diferente concepción de las pasiones que ambos mantuvieron.

Cardiology is characterized by its state-of-the-art biomedical technology and the predominance of Evidence-Based Medicine. This predominance makes it difficult for healthcare professionals to deal with the ethical dilemmas that emerge in this subspecialty. This paper is a first endeavor to empirically investigate the axiological foundations of the healthcare professionals in a cardiology hospital. Our pilot study selected, as the target population, cardiology personnel not only because of their difficult ethical deliberations but also because of the stringent conditions in which they (...) have to make them. Therefore, there is an urgent need to reconsider clinical ethics and Value-Based Medicine. This study proposes a qualitative analysis of the values and the virtues of healthcare professionals in a cardiology hospital in order to establish how the former impact upon the medical and ethical decisions made by the latter. (shrink)

En La enfermedad mortal Anti-Climacus describe enfáticamente la desesperación como la consecuencia de la negación de la posibilidad producida por el deseo humano cuando este insiste en ser sí mismo u otro sin Dios. Esta negación genera una relación no efectiva del individuo consigo mismo y con los otros, dando lugar a la condición del pecado, entendido en su connotación religiosa. Lo anterior conduce al problema de cómo llegar a ser un verdadero cristiano en el marco de una crítica, realizada (...) frecuentemente por el pensador danés, del egoísmo moderno. En el siguiente artículo realizaré un análisis hermenéutico de la desesperación considerando el contexto de la objetividad moderna, en contraposición al concepto del amor planteado por Kierkegaard como un proyecto ético-existencial en Las obras del amor. (shrink)

El siguiente artículo tiene dos intenciones: por un lado, a través de Levinas y Merleau- Ponty, mostrar la relevancia de las herramientas fenomenológicas en el debate actual de la estética de lo cotidiano; por otro, defender la tesis de que lo específico de la estética de lo cotidiano consiste en comprender que nuestra cotidianidad está fundada inherentemente en elementos estéticos que se integran en nuestra vida de forma irreflexiva. A su vez, dichos elementos estéticos, a pesar de su irreflexividad, componen (...) un elemento esencial en la construcción de nuestra subjetividad y nuestro mundo propio. A través de Levinas nos serviremos de su concepto de gozo para fundar una ética de lo cotidiano; a través de Merleau-Ponty acudiremos a sus reflexiones sobre la corporalidad para describir la fenomenología de esta experiencia. La característica cercanía, inatención y falta de diferenciación analítica de la estética de lo cotidiano constituirá, a su vez, una de las diferencias principales con otras teorías estéticas caracterizadas por la contemplación, la objetualidad y el desinterés. (shrink)

Did the Carthaginian cavalry general Maharbal really urge Hannibal to march on Rome after Cannae, and then comment bitterly Vincere sets, Hannibal; victoria uti nescis, when his leader refused? There are two main objections: Maharbal may not have been there, and anyway Cannae was too far away to justify such a march. The whole story has been seen as one of those well-known Roman historiographical inventions. But there may well be more to the story than that, illuminating both Hannibalic history (...) and some Roman historiographical techniques. (shrink)

Rome and Carthage had established peaceful diplomatic relations before 300 b.c. — as early as the close of the sixth century according to Polybius, whose dating there no longer seems good cause to doubt. A second treaty was struck probably in 348. Both dealt essentially with traders' and travellers' obligations and entitlements, so any military or political terms sprang from that context. In both, the Carthaginians agreed to hand over any independent town they captured in Latium. In the first treaty (...) they were not to establish a fort in Latium either; in the second, the Romans were not to found a city in Carthaginian Africa, Spain or Sardinia. But independent military considerations are the stuff of a third treaty concluded during Rome's war with Pyrrhus. Rome and Carthage now pledged each other military aid in certain circumstances, as we shall see. And ‘geopolitical’ concerns of a very broad kind imbued a treaty which was reported by the third-century historian Philinus of Agrigentum. By this, he stated, ‘the Romans must keep out of the whole of Sicily, the Carthaginians out of Italy’ . This is Polybius' citation of Philinus' allegation; Polybius himself then roundly rejects the very existence of such a pact and declares himself at a loss to understand how his predecessor could record it, but modern scholarship is no longer all that ready to accept his view. A strong majority of historians prefer to follow the Agrigentine, and many see 306 b.c. as the likely year for the agreement because Livy records a ‘renewal’ then of a foedus with Carthage. (shrink)

En el siguiente artículo, el planteamiento filosófico-metafísico de Lévinas es abordado desde su formulación de la subjetividad como Yo y Mismo hasta la aparición del Otro, para plantear que la idea de lo infinito anuncia la orientación del Mismo hacia el Otro. De este modo, la noción de pluralismo en Lévinas queda enmarcada en dos condiciones fundamentales: la subjetividad separada fundada en la idea de lo infinito, y su orientación hacia el Otro que proviene de la idea de lo infinito (...) en el Otro. (shrink)

:This article analyzes the criteria for the distribution of healthcare services through different justice theories such as utilitarianism and liberalism, pointing out the problems that arise when providing services to a culturally diverse population. The international epidemiological setting is a favorable one for discussing personal responsibility and luck egalitarianism; however, some provisions have to be made so that healthcare institutions do not treat ethnic, cultural, religious, and linguistic minorities unfairly. The article concludes by proposing that accommodations and culturally sensible attention (...) should be provided when possible, without affecting the equal opportunity of others to access these services. (shrink)

Innovation encompasses the introduction of novel concepts, products, services, and methodologies designed for the betterment of humanity, often with the anticipation of yielding economic advantages. It is the driving force behind transformative shifts, notably within the technological realm. The societal ramifications of innovation stem from the intentional execution of inventive human endeavours. In the contemporary landscape, the vanguard of innovation is inhabited by a novel socioeconomic entity recognized as the knowledge worker. Within this scope, the present research endeavours to construct (...) a comprehensive framework elucidating the progression of innovation from conceptualization to practical application. The study posits that the genesis of innovative endeavours resides within individual consciousness, subsequently translating into tangible actions spanning immediate surroundings, markets, and organizational landscapes. The overarching aim remains the enhancement of societal well-being and the holistic prosperity of individuals, encompassing both material and spiritual dimensions. This article forges epistemological connections between anthropology, theology, and economics. This scholarly nexus is made feasible by situating oneself within theological domains that scrutinize human conduct, specifically moral theology and theological anthropology, while simultaneously drawing upon the profound reservoir of insights encapsulated within economic theory. Resumen La innovación abarca la introducción de conceptos, productos, servicios y metodologías novedosos diseñados para el mejoramiento de la humanidad, a menudo con la expectativa de generar ventajas económicas. Es la fuerza impulsora detrás de cambios transformadores, especialmente en el ámbito tecnológico. Las repercusiones sociales de la innovación derivan de la ejecución intencionada de esfuerzos creativos humanos. En el panorama contemporáneo, la vanguardia de la innovación está constituida por una nueva entidad socioeconómica conocida como el *trabajador del conocimiento*. En este contexto, la presente investigación se propone construir un marco integral que explique la progresión de la innovación desde su conceptualización hasta su aplicación práctica. El estudio sostiene que el origen de los esfuerzos innovadores reside en la conciencia individual, traduciéndose posteriormente en acciones tangibles que impactan el entorno inmediato, los mercados y las organizaciones. El objetivo general sigue siendo la mejora del bienestar social y la prosperidad holística de las personas, abarcando tanto las dimensiones materiales como las espirituales. Este artículo establece conexiones epistemológicas entre la antropología, la teología y la economía. Este nexo académico es posible al situarse dentro de dominios teológicos que examinan la conducta humana, específicamente la teología moral y la antropología teológica, mientras se aprovechan las profundidades de los conocimientos de la teoría económica. (shrink)

IntroductionCardiology is characterized by its state-of-the-art biomedical technology and the predominance of Evidence-Based Medicine. This predominance makes it difficult for healthcare professionals to deal with the ethical dilemmas that emerge in this subspecialty. This paper is a first endeavor to empirically investigate the axiological foundations of the healthcare professionals in a cardiology hospital. Our pilot study selected, as the target population, cardiology personnel not only because of their difficult ethical deliberations but also because of the stringent conditions in which they (...) have to make them. Therefore, there is an urgent need to reconsider clinical ethics and Value-Based Medicine. This study proposes a qualitative analysis of the values and the virtues of healthcare professionals in a cardiology hospital in order to establish how the former impact upon the medical and ethical decisions made by the latter.ResultsWe point out the need for strengthening the roles of healthcare personnel as educators and guidance counselors in order to meet the ends of medicine, as well as the need for an ethical discernment that is compatible with our results, namely, that the ethical values developed by healthcare professionals stem from their life history as well as their professional education.ConclusionWe establish the kind of actions, communication skills and empathy that are required to build a stronger patient-healthcare professional relationship, which at the same time improves prognosis, treatment efficiency and therapeutic adhesion. (shrink)

Este trabajo se propone dar a conocer algunos aprendizajes obtenidos por profesores de una Institución Educativa estatal colombiana durante las diferentes etapas de la crisis del Covid19 (2020-2022), discutidos a partir de las habilidades del siglo XXI. El método usado es el estudio de caso intrínseco estructurado en seis pasos: Selección del caso y descripción de sus características; marco general; definición del problema de investigación; tópicos de investigación; preguntas informativas; y selección de mini casos. Entre los resultados más destacados se (...) tiene en primer lugar el aprendizaje de la planeación docente colaborativa en equipos de trabajo y adaptando el enfoque STEAM. En segundo lugar, la valoración de aspectos metacognitivos como la conciencia de los estudiantes acerca de las tareas, el monitoreo de su propio aprendizaje y la autoevaluación de sus resultados. En tercer lugar, la evaluación de habilidades relativas a la argumentación tales como la forma de estructurar el discurso y la creatividad argumentativa. Se concluye que cuando los docentes planean colaborativamente, valoran aspectos metacognitivos y evalúan la argumentación; pueden estimular en los estudiantes habilidades como cooperación, toma de decisiones, pensamiento crítico, resolución de problemas y empatía. Habilidades que pueden hacer de los estudiantes protagonistas de su siglo. (shrink)

The core aim of this paper is to analyse one of the main problems of Chrysippus’s cognitive theory of passion, that is, how to explain that the false judgement, and therefore a weak one, which defines a passion, turns into a strong and violent horme. The case of Medea, which is paradigmatic of this difficulty, receives special attention. Posidonius’s solution shows that the affective movements (pathetikai kineseis), which involve, according to Galen, another irrational part of the soul, are the cause (...) of excessive impulse. Nevertheless, my intention is to develop the theory of the salience of beliefs (Nussbaum, Graver) to show that Chrysippus’s cognitive theory is flexible enough to explain Medea’s case in terms of beliefs and that it is not necessary to resort to an irrational part of the soul to solve the problem posed. The main idea is that a belief can be weak and false but it can acquire a prominent place regarding the other beliefs (even when they are true) and, in that sense, have a greater causal power. (shrink)

El presente artículo aborda el tópico ‘racionalidad’ en la versión estándar del enfoque pragmadialéctico (PD) de argumentación, que pretende superar la dicotomía, entre los aspectos normativo y descriptivo, existente en los estudios sobre argumentación. Se señala que la pragmadialéctica asume ciertos postulados popperianos al conceptualizar su noción de racionalidad, y dado que también incluye elementos de filósofos como Searle y Grice, se indaga si las ideas de racionalidad de estos filósofos están presentes en el compromiso con la racionalidad de los (...) pragmadialécticos. Por otra parte se da cuenta de algunos nexos entre el pensamiento aristotélico y los tres filósofos señalados con el fin de aclarar la concepción que tienen los pragmadialécticos acerca de la racionalidad, estimulando así un regreso enriquecedor a las fuentes de la argumentación. (shrink)

En este artículo examino el problema de si la concepción socrática de la eudaimonia entraña el egoísmo. Esto es, si, según Sócrates, un hombre que actúa teniendo como criterio final su felicidad es un egoísta. Este punto de vista parece entrar en contradicción con lo que pensamos comúnmente acerca de lo que debe decir una teoría moral. Clasifico los intentos que se han hecho por resolver el problema en dos grupos: los formalistas y los sustantivistas, con base en sus objetivos (...) generales. Argumento que la segunda clase de enfoque es más efectiva, puesto que trata de interpretar la teoría de Sócrates como un todo y la hace más coherente. Asume que Sócrates ofrece una teoría de la motivación humana para actuar en la que el agente busca su felicidad, pero otorgando también una función central a la amistad, el amor y la justicia. (shrink)

El artículo toma su punto de partida de la idea básica del "significado moral de la existencia humana". Una idea que, podría decirse, es parte de otra de Schopenhauer (él habla de la existencia en general y no sólo de la humana). y que intenta salir a la luz, aunque de muy diferente manera, en el proyecto filosófico de la llamada "ética discursiva". A esa manera se hace referencia críticamente en la última parte del artículo. Se trata, principalmente, de una (...) defensa del valor constitutivo que la conciencia moral individual representa para la vida de la sociedad, tomando distancia respecto de un punto de vista ético racionalista. (shrink)

This study examines how businesses manage uncertainty through a combination of emerging technologies, organizational agility, and sustainability practices. Using an integrative literature review and case studies across global regions, the research identifies strategies that enhance decision-making and resilience in volatile environments. The study draws on Dynamic Capabilities Theory and Organisational Information Processing Theory to analyze how companies leverage Big Data, Artificial Intelligence (AI), and Blockchain to navigate uncertainty while ensuring ethical standards. Key findings suggest that firms that adopt flexible organizational (...) structures and sustainable technologies are better positioned to mitigate risks and maintain a competitive edge. Ethical considerations, such as managing algorithmic biases and data privacy, are highlighted as essential for the responsible adoption of these technologies. The study concludes that integrating agility, advanced data analytics, and sustainability not only enhances organizational resilience but also offers long-term strategic advantages. The research provides practical recommendations for business leaders and proposes future research directions focused on SMEs and the ethical implications of digital transformation. (shrink)

En este ensayo se examina de manera crítica el desarrollo de la filosofía analítica y, en particular, de la filosofía analítica latinoamericana. Se propone que esta última adopte un giro político y uno pedagógico con el fin de recuperar su espíritu original y reconectarse con la tradición intelectual latinoamericana. This essay is a critical examination of the development of analytic philosophy and, in particular, of Latin American analytic philosophy. It is argued that the latter ought to adopt a political and (...) pedagogical turn in order to recover its original spirit and to be reconnected to Latin American intelectual tradition. (shrink)

El artículo propone una defensa conceptual de una concepción liberal y democrática de la educación. Por cuanto la principal función de la educación del individuo consiste en su socialización y la existencia de individuos educados es la garantía mínima de un proceso social creativo y rico, el desarrollo de la democracia está íntimamente ligado al desarrollo de la educación en general y al de la educación ciudadana en particular. Por esa razón el político, en un sistema democrático, debe ser un (...) pedagogo. La reflexión, eminentemente conceptual, termina con la presentación de un ejemplo de la historia política reciente de Colombia. (shrink)

El presente trabajo hace un análisis de la corta narración “decisión ante el trapecio”, escrita por el autor con motivo de la vida y obra del novelista Franz Kafka. Con ello se invita al lector ha reconocer en la aplicación del método (o enfoque) fenomenológico del “Análisis reflexivo”, una herramienta conceptual importante para lograr una mejor comprensión de las relaciones entre el arte y la filosofía. La soledad, el solipsismo y obviamente “las relaciones con el Otro”, son temas recurrentes tanto (...) a la literatura como a la fenomenología de Husserl, y por este motivo se propone el análisis partiendo de la narración literaria. (shrink)