The subject of this study, the step forward—which the author felt to be ‘of evolutionary value’—was occasioned by a Delphi discussion. The debate was opened by Varga's (2003, 2006a) contrastive exposition of diagnoses of present history with respect to Hungary's accession to the European Union, offered by some leading Hungarian sociologists (Henrik Kreutz, Kálmán Kulcsár, Iván Szelényi, Iván Vitányi), in which he tried to place the views of these authors in a value sociological system by Charles Morris (1956, 1964) and (...) Geert Hofstede (1991). In Morris’ case, this involved recourse to his combination of two systems: one semiotic, the other axiological; in Hofstede's, to his system of ‘software of the mind’ embracing axiology and organizational psychology. This synthesis was opposed by Kreutz (2006a) who offered a new ordering principle which he advanced as truer to life. The present confrontation between the value sociological synthesis advanced by Kreutz, on the one hand, and the trends hallmarked by the names of Morris and Hofstede, on the other hand, provided the author with an opportunity to find a resolution of the tension between desired and desirable, for which he has gained some side light from Robert K. Merton's (1957) theory of the different degrees of insulation of role–activities from observability by members of the role–set (and which has derived further refinement from Jean–Paul Sartre's conception of ‘glance and shame’). (shrink)

The current SARS-CoV-2 pandemic has killed thousands across the world. SARS-CoV-2 is the latest but surely not the last such global pandemic we will face. The biomedical response to such pandemics includes treatment, vaccination, and so on. In this paper, though, we argue that it is time to consider an additional strategy: the somatic (non-heritable) enhancement of human immunity. We argue for this approach and consider bioethics objections we believe can be overcome.

This chapter examinates the concept of Baroque habits in its various declensions, dwelling in particular on aesthetic habits through the case study of Guarino Guarini’s Chapel of the Holy Shroud in Turin. In the first part three declensions of Baroque habits, linked together by profound implications, are identified: habits of knowledge, referred to the ideal of Baroque encyclopedism; moral habits, framed in the Baroque practices of government of affects; and aesthetic habits, consisting in regimes of or- dering of sensible experience (...) which finds in the Wunderkammer one of its highest manifestations. In the second part of this chapter, these concepts are applied and further elaborated in the light of one of the greatest results of European Baroque, the Guarinian Chapel. Through the example of the Turinese architecture it is demon- strated how Baroque representative practices perform a gesture of immanentization of the transcendent principle by composition of light and application of geometry. Such “sensible metaphysics” is aimed at both the government of affects and at the creation of a habitable space of experience, where the infinite transcendence of Christian divinity becomes source and object of habits. (shrink)

ABSTRACTPeople hiss and swear when they make errors, frown and swear again when they encounter conflicting information. Such error- and conflict-related signs of negative affect are found even when there is no time pressure or external reward and the task itself is very simple. Previous studies, however, provide inconsistent evidence regarding the affective consequences of resolved conflicts, that is, conflicts that resulted in correct responses. We tested whether response accuracy in the Eriksen flanker task will moderate the effect of trial (...) incongruence using affective priming to measure positive and negative affect. We found that responses to incongruent trials elicit positive affect irrespective of their accuracy. Errors, in turn, result in negative affect irrespective of trial congruence. The effects of conflicts and errors do not interact and affect different dimensions of affective priming. Conflicts change the speed of evaluative categorisation while errors are reflected in categorisation accuracy... (shrink)

We reconstruct the group action in the group configuration theorem. We apply it to show that in an ω-categorical theory a finitely based pseudolinear regular type is locally modular, and the geometry associated to a finitely based locally modular regular type is projective geometry over a finite field.

La pérdida inesperada de nuestro amigo Pablo Posada Varela el pasado doce de septiembre representa una tragedia a duras penas expresable. Escribir sobre algo o alguien implica un ejercicio de distancia; consiste, ante todo, en buscar, escoger y tomar una perspectiva (o varias, acaso unidas todas ellas en la concreción de un espectro, del espectro fenomenologizante, figura conceptual acuñada por Pablo). Si escribir se ha, que ocurra entonces desde la cercanía, que hoy más que nunca llega transverberada de desgarro, incredulidad (...) y estupor. (shrink)

¿Estuvo la cultura de autoría impresa fuera del alcance de las mujeres antes de 1887 en Costa Rica? El propósito principal de este artículo es ofrecer una primera respuesta a dicha pregunta con base en una revisión preliminar de periódicos y revistas quepermiten considerar el problema planteado desde una perspectiva más amplia. En breve, el argumento central que se va a desarrollar es que la construcción de esa autoría pasó por tres etapas: en la primera, durante las décadas de 1840 (...) y 1850, tal proceso se basó en la redacción de anuncios comerciales; en la segunda, centradaen los decenios de 1860 y 1870, predominaron los discursos de alumnas y maestras relacionados con actividades de enseñanza; y en la tercera, ubicada a partir de 1885, se dieron dos tendencias paralelas. Por un lado, algunas docentes comenzaron a dar a conocer sus producciones literarias; y por el otro, el Estado, en vísperas de la reforma educativa de 1886, implementó una política para que las educadoras elaboraran informes de sus actividades escolares y los enviaran a una revista especializada para ser publicados. (shrink)

The paper aims to understand whether morphology can be framed as a language for aesthetics. In particular, whether Olaf Breidbach’s contribution can determine its fundamental terms. These are related to the notion of forms and images. Hence, the paper is structured into three parts: i) framing of research on morphology in Ger-many; ii) analysis of Goethe’s method and vocabulary from an aesthetic standpoint; iii) presentation of Breidbach’s proposal in relation to Goethe.

Resumen Este artículo versa sobre la relación entre rendición de cuentas ética y transparencia en el marco de la ética empresarial. Se argumenta que a la rendición de cuentas le debe ser inherente la transparencia con el fin de que una auditoría sea verdaderamente ética y no un simple medio de incrementar la reputación ética empresarial. Para ello, se analiza el concepto de transparencia, visto desde la ética cívica, y cómo este se implica en un enfoque normativo de la teoría (...) de los stakeholders. Se finaliza abordando algunos parámetros mínimos de transparencia que la rendición de cuentas debe tener para que las empresas que los apliquen puedan ser efectivamente consideradas como empresas justas.This article revotes around the relationship between ethical accountability and tranpareng within the framework of business ethics. It is argued that, for the purpose of an audit to be really ethical rather than merely a tool to increase the levels of the reputation of the company, tranparency must be inherent to accountability. To do this, it is claimed that the concept of tranparency is anaced should be seen from the point of view of civic ethics, in order to establish how it is implied in a normative approach to stakeholders theory. The article ends arguing that any process of accountability must include some minimal normative components of transparency for it to be applied in companies wanting to be considered as fair companies. (shrink)

In this paper, we will attempt to describe an integrative model that links stress, trauma, and post-traumatic health disorders through biological, psychological, and behavioral mechanisms of influence. Each of these phenomena has its specificities but also shares common characteristics (sources, symptoms, and consequences) related to health and an individual’s functioning. Prolonged stress and sudden experiences can lead to trauma, and repeated experiences of trauma over time can result in the development of post-traumatic stress disorder (PTSD). This key mechanism illustrates how (...) long-term stress and trauma can lead to severe health impairment. A review of the literature on this topic, along with our many years of experience and research in these areas, reveals that the majority of authors in their research primarily focus on one of these topics, usually stress. There are fewer studies that provide a comprehensive representation of both stress and trauma. We have not come across any research that unifies all three topics in their presentation, highlighting the common elements as well as the specificities and differences. The aim of this paper is to demonstrate, through an integrative approach, the combined impact of these three phenomena on health and an individual’s functioning. First, we will describe each of these phenomena along with their respective specifications. Finally, we will attempt to integrate the knowledge of physiological and psychological mechanisms for dealing with stress, trauma, and post-traumatic stress disorder. Although challenging, we will also touch upon prevention strategies towards the end. (shrink)

ABSTRACT Neurath’s scientific utopianism is the proposal that the social sciences should engage in the elaboration, development, and comparison of counterfactual scenarios, the ‘utopias’. Such scenarios can be understood as centerpieces of scientific thought experiments, that is, in exercises of imagination that not only promote conceptual revision, but also stimulate creativity to deal with experienced problems, as utopias are efforts to imagine what the future could look like. Moreover, utopian thought experiments can offer scientific knowledge to inform political debates and (...) decisions, contributing to the shaping of society. This essay reconstructs a historical event as an example of Neurath’s utopianist methodology. In the late 1970s and early 1980s, a scientific and political commission appointed by the Western German Parliament devised and compared four scenarios for future energetic-economic policies. Conclusions of the commission informed political decisions that put Western (later reunified) Germany in a route towards becoming a green industrial power. A fundamental part of the commission’s work involved an appeal to imagination, allowing for the characterization under Neurath’s methodology. (shrink)

Este artículo es una aproximación crítica e integradora de los procesos de subjetivación política en los trabajos de Antonio Gramsci, Michel Foucault, Raymond Williams y Stuart Hall. Para ello, se explicará, en primer lugar, el giro epistémico realizado por Michel Foucault a finales de 1970 que le conduce a buscar la estética de la existencia tras teorizar la relación de poder y libertad. Posteriormente se analizará qué entienden por subjetivación política estos autores. El análisis de la transformación teórica que lleva (...) a cabo Michel Foucault de la relación entre poder y libertad a partir de obras como El nacimiento de la biopolítica, El uso de los placeres o La hermenéutica del sujeto permitirá precisar el análisis comparativo entre hegemonía, cuidado de sí y contrahegemonía en los autores señalados. Por último, presentaremos la especificidad de la relación entre los trabajos de Gramsci y Foucault con Williams y Hall como mediadores epistemológicos. (shrink)

Este trabajo se centra en la creciente interacción entre la neurociencia y el derecho, delineando cuestiones de responsabilidad penal y en el marco más amplio de las interacciones epistemológicas entre diferentes campos del conocimiento. Ilustra la oportunidad de mantener un “debate” o diálogo peculiar entre las ramas de la ciencia consideradas y en el ámbito particular del neuroderecho. A continuación, el artículo presenta el método socrático como un enfoque dialéctico específico para orientar racionalmente estas conexiones epistemológicas, favorecer la comparación crítica (...) de perspectivas heterogéneas y, por tanto, poner de manifiesto espacios comunes fértiles en los que es posible alcanzar nuevos conocimientos interdisciplinarios. Por último, el artículo considera posturas significativas en el debate sobre el neuroderecho para mostrar que, en la medida en que se basan en la dialéctica y la refutación, pueden considerarse como fuertes manifestaciones de un diálogo socrático. Por lo tanto, aprovechando esta práctica, incluso en los sistemasjurídicos hay espacio para las pruebas y las aportaciones neurocientíficas, aunque esto conlleve una pizca de “neuromodestia”, pensamiento crítico y una defensa del método socrático. (shrink)

Les idéaux et pratiques d’amélioration personnelle visant à atteindre un sens de réalisation de soi ont imprégné la culture populaire depuis le milieu du xxe siècle, en grande partie grâce au travail des psychologues humanistes américains. Cet article explore la popularisation de ces notions, arguant qu’elles découlent en partie d’une appropriation américaine particulière du concept d’« actualisation de soi» du neurologue et psychiatre allemand Kurt Goldstein. Premièrement, l’article examine la rencontre de Goldstein avec la psychologie américaine, retraçant son intérêt précoce (...) pour la psychothérapie, les étapes de sa migration forcée vers l’Amérique, et la réception de son travail au sein de la psychologie américaine. Deuxièmement, il propose une analyse des interprétations et applications de l’approche holistique de Goldstein et de son concept d’auto-réalisation par les praticiens humanistes, notamment la théorie de la motivation d’Abraham Maslow et l’approche centrée sur le client de Carl Rogers en psychothérapie. Enfin, l’article se termine par une discussion critique de la distinction entre l’approche de Goldstein, qui met l’accent sur le processus créatif d’un « débat» entre l’organisme et le milieu, et la psychothérapie humaniste, qui souligne la responsabilité individuelle. (shrink)

Jan Patočka (1907-1977), Czech philosopher of world importance, wrote his habilitation script with Edmund Husserl in Freiburg, where he also became acquainted with the work of Martin Heidegger. In his own work, Patocka tried to resolve the philosophical conflict between their various concepts of phenomenology. The attempt to add a historical dimension to the notion of Lebenswelt and to the concept of phenomenon as such led him ultimately to formulate a phenomenological philosophy of history. In his last essay, which is (...) the main subject of my lecture, Patočka sketches out a “history of the philosophy of the meaning of human life, beginning with Kant” and sets forth his own concept of the meaning of history, influenced by Heideggerian motifs. I present a concise interpretation of his idea and take a critical position towards it. (shrink)

When commenting on Aristotle Ph. 1.3, 187a1, Simplicius in Ph. 1.3, 146, 29–147,2 establishes an equivalence between the shining «silver egg» (ὤεον ἀργύφεον) of Orpheus (fr. 70 Kern) and the Parmenidean being or, rather, one of the determinations with which Parmenides, in the section of his Poem devoted to the so-called Way of Truth, indicates the ἐόν, i.e., «resembling the mass of a well-rounded sphere» (εὐκύκλου σφαίρης ἐναλίγκιον ὄγκωι – DK 28 B 8.43). The equivalence established here is found in (...) the great digression about Parmenides (in Ph. 142, 28–148, 24), where Simplicius puts forward an interpretation of Parmenides that identifies the Parmenidean being-one (τὸ ἓν ὄν) with the intelligible (τὸ νοητόν), which, in another passages of the same commentary, is also qualified with the metaphysical concept of “unified” (τὸ ἡνωμένον) that is taken from Damascius. The aim of the present paper is to trace back the Neo-Platonic assumptions of this identification. In particular, we will focus on Damascius Pr. 2.55.40, 14–19 and 3.123.160, 1–3 Westerink, since these passages contain insights into the Orphic theology that is referred to as “usual”, “common” or “rhapsodic”, as well as a contextual “translation” of various Orphic concepts (e.g. ὤεον ἀργύφεον) in terms of Neo-Platonic metaphysics. The metaphysical transposition of the mythical image of the silver egg goes back, however, to Proclus (in Ti. 1.428, 8–9), who assumes the identity between Plato’s being (“being in the primary sense”, τὸ πρώτως [...] ὄν) and the Orphic egg (ταὐτὸν τό τε Πλάτωνος ὂν καὶ τὸ Ὀρφικὸν ὠόν). One cannot, at the same time, exclude a priori the possibility that the Orphic motif of the silver egg circulated in the Magna Graecia of Parmenides already from at least the 6th century BC. It is possible, as Colli hypothesised, that already Ibycus (who certainly knew Orpheus, fr. 25 Page) betrays a certain knowledge of it in fr. 4.4–5 Page, where we find the expression ἐν ὠέωι ἀργυρέωι. This article demonstrates that Proclus and Damascius embedded the Orphic concept of ὤεον ἀργύφεον into their Neo-Platonic metaphysics by showing its potential for speculative order. (shrink)

La ontologia social desarrollada por Searle nos permite entender los fenomenos sociales desde la teoria de los actos de habla El presente articulo expone la teoria de Searle y analiza la concepcion de Conflicto Social desde esta perspectiva sosteniendo que éste puede ser entendido como la disputa entre diferentes comunidades por la legitimidad de alguna función de estatus Para lograrlo se revisara la teoria de los actos de habla para mostrar que el conflicto social podria ser analizado desde esta perspectiva (...) identificando la intencionalidad de las comunidades en conflicto a traves de enunciados linguisticos. (shrink)

How to Do Things with Myths: A Performative Theory of Myths and How We Got There assembles a radically updated collection of the author's oft-cited publications on myth. Together, they tell how theories of myth have changed and led to a novel "performative" theory of myth.

En esta brevísima introducción a la hipótesis derridiana del “nacional-filosofismo” procedemos, en primer lugar, a situarla en el hilo conductor que atraviesa, a lo largo del trabajo de Jacques Derrida, sus lecturas de Husserl, Hegel y Heidegger. Enseguida, la situamos en el marco del seminario “Le fantôme de l’autre” de mediados de los años 80 y que la inscribe en el gran seminario “Nationalité et nationalisme philosophiques”. Finalmente, reseñamos esta hipótesis a la luz de tres de sus rasgos: generalidad, ejemplaridad (...) e invariancia. (shrink)

El artículo contextualiza e investiga los detalles del «Mes de Reflexión Episcopal» organizado por el Departamento de Pastoral de Conjunto del Celam en julio de 1971, que reunió providencialmente varios obispos, algunos de los cuales no estuvieron en la II Conferencia General tres años antes, y que darían testimonio del espíritu de Medellín hasta el martirio o hasta una muerte trágica en cumplimiento de su misión: Oscar Arnulfo Romero, Juan Gerardi Conedera, Gerardo Valencia Cano y Raúl Zambrano Camader. El encuentro (...) se describe a partir de la revisión documental de las actas y de los pocos informes impresos. La tesis central del artículo es que el diálogo informal entre obispos, teólogos y otros expertos en el «Mes de Reflexión Episcopal» es fuente de propuestas novedosas para una Pastoral de Conjunto, contra la clericalización y el autoritarismo en la Iglesia latinoamericana. Desafortunadamente, no hay una reunión posterior similar debido a una controversia con la Congregación romana para los obispos. (shrink)

Стаття присвячена проблемі осмислення впливу музики на буття людини. Сучасні реалії вимагають переглянути чимало аспектів впливу музичного мистецтва, кожен з них має свою специфіку, наділений відповідними функціями. У результаті відбувається оновлення музичної етики, естетики, психології, філософії. Застосовуючи інтегральний підхід визначається чітка система координат, за якою можливий подальший детальний розгляд теми: наводяться фундаментальні лінії сприйняття музики, які описують різні боки буття людини й способи взаємодії з музикою в кожному з наведених вимірів. Також розглядається вплив і створення музики з позиції рівнів свідомості (...) інтегральної постметафізики(від магіко-анімічного до метарозуму), надається об’ємна цілісна картина, яка відкриває для нас нові грані поставленого питання і стимулює подальші дослідження. (shrink)

El historiador William Hickling Prescott (Salem, 1796-Boston, 1859) publicó la famosa History of the Conquest of México en tres gruesos tomos en 1843. La obra tuvo un impacto inmediato, en parte por la reputación de Prescott como un historiador serio, y en parte por una prosa que resultaba atractiva para un público ya acostumbrado a la lectura, especialmente de novelas. Además, entre 1819, la fecha del acuerdo Adams-Onis que fijaba los límites entre Estados Unidos y México, y la guerra entre (...) ambos países en 1846-1848, surgió con fuerza el interés por los asuntos hispanoamericanos. La obra de Prescott apareció en ese contexto, y además proporcionó un modelo de estudios históricos basados en fuentes documentales. No existía un estudio equivalente en extensión y profundidad, publicado en inglés, de modo que se instaló rápidamente como una obra fundamental de historiografía, que impacta hasta el día de hoy. (shrink)

Siguiendo las coordenadas conceptuales propuestas por Michel Foucault en su abordaje del tratamiento gubernamental de las pandemias, en este artículo se desarrolla un recorrido genealógico por específicas prácticas de gobierno que se han venido desarrollando en Chile en distintos momentos de su historia; se visibilizan de este modo diversos actores de gobierno que buscarán conducir conductas y subjetividades en contextos de pandemia. Entendida como una propuesta metodológica, establecida en base a la identificación de actores, racionalidades y acciones de gobierno, inscrita (...) en el marco conceptual desarrollado por Foucault en su abordaje del tratamiento gubernamental de las pandemias, buscamos problematizar las fórmulas gubernativas que se han dispensado en el pasado para comprender las estrategias de gobierno de la pandemia del presente. (shrink)