Results for 'Javier Sagüés Remón'

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  1. La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999.Javier Gonzalez - 2004 - Dikaiosyne 12 (7).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...)
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  2. La libertad de expresión: De la doctrina a la ley.Margarita Belandria & Javier Gonzalez - 2005 - Dikaiosyne 14 (8).
    Objeto o sujeto de derechos Nature: Object or subject of rights Cartay, Belkis Acerca de la racionalidad científica: Feyerabend y los límites de la argumentación Scientific rationality, Feyerabend and the limits of the argument Castrejón, Gilberto El embrión es vida humana The embryo is human life Chacín, Ronald Ética y política: Las consecuencias prácticas de la modernización en la óptica de una acción comunicativa Ethics and politics: Practical consequences of modernization from the viewpoint of a comunicative act De La Vega, (...)
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  3.  56
    Contra la democracia.Martin Corredoira - 2004 - Dikaiosyne 12 (7):77-85.
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...)
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  4.  51
    Acerca de la racionalidad científica: Feyerabend y los límites de la argumentación.Gilberto Castrejon - 2005 - Dikaiosyne 14 (8).
    Object or subject of rights Cartay, Belkis Acerca de la racionalidad científica: Feyerabend y los límites de la argumentación Scientific rationality, Feyerabend and the limits of the argument Castrejón, Gilberto El embrión es vida humana The embryo is human life Chacín, Ronald Ética y política: Las consecuencias prácticas de la modernización en la óptica de una acción comunicativa Ethics and politics: Practical consequences of modernization from the viewpoint of a comunicative act De La Vega, Marta La libertad de expresión: De (...)
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  5.  51
    El embrión es vida humana.Ronald Chacin - 2005 - Dikaiosyne 14 (8).
    Feyerabend y los límites de la argumentación Scientific rationality, Feyerabend and the limits of the argument Castrejón, Gilberto El embrión es vida humana The embryo is human life Chacín, Ronald Ética y política: Las consecuencias prácticas de la modernización en la óptica de una acción comunicativa Ethics and politics: Practical consequences of modernization from the viewpoint of a comunicative act De La Vega, Marta La libertad de expresión: De la doctrina a la ley The freedom of expresion: From doctrine to (...)
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  6.  60
    La palabra y su universo de sentido.Maria Espar - 2005 - Dikaiosyne 14 (8).
    Objeto o sujeto de derechos Nature: Object or subject of rights Cartay, Belkis Acerca de la racionalidad científica: Feyerabend y los límites de la argumentación Scientific rationality, Feyerabend and the limits of the argument Castrejón, Gilberto El embrión es vida humana The embryo is human life Chacín, Ronald Ética y política: Las consecuencias prácticas de la modernización en la óptica de una acción comunicativa Ethics and politics: Practical consequences of modernization from the viewpoint of a comunicative act De La Vega, (...)
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  7.  88
    (1 other version)El estado de apertura (Erschlossenheit) y la esencia del lenguaje.Drina Hocevar - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...)
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  8.  42
    El problema de la libertad.Ramón Jáuregui - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...)
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  9.  76
    (1 other version)La ciencia según Hegel.Eduardo Vasquez - 1994 - Escritos de Filosofía 13 (25-26):265-280.
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The (...)
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  10. A metaphysical approach to holobiont individuality: Holobionts as emergent individuals.Javier Suárez & Vanessa Triviño - 2019 - Quaderns de Filosofia 6 (1):59-76.
    Holobionts are symbiotic assemblages composed by a host plus its microbiome. The status of holobionts as individuals has recently been a subject of continuous controversy, which has given rise to two main positions: on the one hand, holobiont advocates argue that holobionts are biological individuals; on the other, holobiont detractors argue that they are just mere chimeras or ecological communities, but not individuals. Both parties in the dispute develop their arguments from the framework of the philosophy of biology, in terms (...)
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  11.  99
    A part‐dependent account of biological individuality: why holobionts are individuals and ecosystems simultaneously.Javier Suárez & Adrian Stencel - 2020 - Biological Reviews.
    Given one conception of biological individuality (evolutionary, physiological, etc.), can a holobiont – that is the host + its symbiotic (mutualistic, commensalist and parasitic) microbiome – be simultaneously a biological individual and an ecological community? Herein, we support this possibility by arguing that the notion of biological individuality is part‐dependent. In our account, the individuality of a biological ensemble should not only be determined by the conception of biological individuality in use, but also by the biological characteristics of the part (...)
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  12.  32
    Self and Non-self in Early Buddhism.Joaquín Pérez-Remón & Oaquin Perez-Remon - 1980 - Walter de Gruyter.
    Sinceits founding by Jacques Waardenburg in 1971, Religion and Reason has been a leading forum for contributions on theories, theoretical issues and agendas related to the phenomenon and the study of religion. Topics include (among others) category formation, comparison, ethnophilosophy, hermeneutics, methodology, myth, phenomenology, philosophy of science, scientific atheism, structuralism, and theories of religion. From time to time the series publishes volumes that map the state of the art and the history of the discipline.
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  13. Bacterial species pluralism in the light of medicine and endosymbiosis.Javier Suárez - 2016 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 31 (1):91-105.
    This paper aims to offer a new argument in defence bacterial species pluralism. To do so, I shall first present the particular issues derived from the conflict between the non-theoretical understanding of species as units of classification and the theoretical comprehension of them as units of evolution. Secondly, I shall justify the necessity of the concept of species for the bacterial world, and show how medicine and endosymbiotic evolutionary theory make use of different concepts of bacterial species due to their (...)
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  14. The Many Senses of Imagination and the Manifestation of Fiction: A View from Husserl’s Phenomenology of Phantasy.Javier Enrique Carreno Cobos - 2013 - Husserl Studies 29 (2):143-162.
    The systematic importance of the eidetic account of phantasy for Husserlian phenomenology in general is undisputed, but whether this account can be relevant for Aesthetics has often been put into question. In this paper I argue that Husserl’s rich phenomenology of phantasy, and in particular his account of perceptual phantasy, can nevertheless significantly enhance our understanding of how we recognize and imaginatively participate in artistic fictions. Moreover, I show how Husserl’s peculiar formulation of a non-intuitive phantasy at stake in artistic (...)
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  15.  21
    An Incomplete Theory of the Mind.Javier Bernacer & Jose Ignacio Murillo - 2012 - Frontiers in Psychology 3.
  16.  17
    Dialectical - materialistic philosophical approach to scientific research.Rafael Claudio Izaguirre Remón - 2014 - Humanidades Médicas 14 (1):127-144.
    Con el objetivo de contribuir al debate actual sobre la necesidad del esclarecimiento de los fundamentos filosóficos de la investigación científica y su declaración en el discurso que expone sus principales resultados, se valoró la forma en que se asume la perspectiva dialéctico-materialista y se precisó en torno a algunos enfoques polémicos sobre la necesidad de su empleo consecuente como referente cosmovisivo en la construcción de la ciencia y la legitimación de sus resultados. Se enfatizó en la necesidad de su (...)
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  17.  31
    El derecho en Antígona¿ Natural o Positivo?Carlos Parodi Remón - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
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  18.  13
    A logical approach to efficient Max-SAT solving.Javier Larrosa, Federico Heras & Simon de Givry - 2008 - Artificial Intelligence 172 (2-3):204-233.
  19. The Space of Mathematics. Philosophical, Epistemological, and Historical Explorations.Javier Echeverria, Andoni Ibarra & Thomas Mormann - 1996 - Erkenntnis 45 (1):119-122.
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  20.  16
    Transdisciplinary philosophy to face complex geopolitical challenges of the anthropocene.Javier Collado Ruano, Dante Galeffi & Florent Pasquier - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 30:29-47.
    El trabajo tiene como objetivo explorar la formación profesional de los docentes desde una filosofía transdisciplinar, para promover la comprensión del mundo por una ciudadanía que debe enfrentar el cambio global del Antropoceno. A partir de una metodología cualitativa, se explora y analiza la evolución del comercio internacional en los últimos siglos, así como su relación con la extinción de la biodiversidad planetaria, el cambio climático y la salud de nuestro planeta. Se trata de un ensayo filosófico que aborda las (...)
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  21.  15
    Atrás do traço do migrante.Javier Agüero Águila & Luis Amigo Maureiria - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 30:72-81.
    The current work tries to think of the potential relationship between de figure of the migrant and Derrida’s notion of the trace. In this respect, the trace breaks up the figure of the migrant as a pure subject of the displacement by leading him/her to a sort of powerlessness in which there is neither presence nor time, much less a passing. This would imply, thinking in the trace itself, surrendering to the incommensurability of what has no origin, principle or route (...)
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  22.  12
    … Que Estás En Los Cielos: Diálogo Interreligioso y Nuevas Formas de Religiosidad En Las Redes Sociales.Javier Bustamante Donas - 2015 - SCIO Revista de Filosofía 11:53-76.
    En este artículo se explora el fenómeno religioso en las comunidades virtuales, en las redes sociales y en la computación en nube, el impacto de los medios sociales en el diálogo interreligioso, sus logros y retos, así como la relevancia del diálogo intercultural para crear una sociedad multicultural. En estos días las tecnologías deben ser vistas como formas de vida, ya que su papel es cada vez más relevante en nuestra existencia cotidiana. Discutimos si el diálogo interreligioso puede beneficiarse de (...)
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  23.  21
    The Old and the New in the Hypothesis "Etiamsi daremus" of Grotius.Javier Hervada - 1983 - Grotiana 4 (1):3-20.
  24.  14
    Félix Vacas Fernández, El estatuto jurídico internacional de las víctimas de crímenes internacionales. derechos de las víctimas, justicia de transición y Corte Penal Internacional.Javier Dorado Porras - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:317-325.
    Este artículo reseña: Félix Vacas Fernández, El estatuto jurídico internacional de las víctimas de crímenes internacionales. Derechos de las víctimas, justicia de transición y Corte Penal Internacional, Tirant Lo Blanch, Valencia, 2023.283 pp.
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  25.  24
    Trabajo: La Transición de la Modernidad Sólida a la Líquida. Una Aproximación Al Pensamiento Sociológico de Zygmunt Bauman.Javier Pérez Wever - 2019 - SCIO Revista de Filosofía 17:79-105.
    Este estudio es una aproximación al tema del trabajo desde el pensamiento sociológico de Zygmunt Bauman. Uno de los textos más conocidos de Bauman al respecto es Trabajo, consumismo y nuevos pobres; sin embargo, este es un tema que el sociólogo trata en otras obras. Aquí se pretende dar una visión en la que se tienen en cuenta la globalidad de sus escritos. Además, se dan unas claves que permiten comprender el enfoque que Bauman tiene del trabajo: se hace una (...)
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  26.  23
    De-idealizing idealizations.Javier Anta - 2023 - Metascience 32 (2):165-167.
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  27.  24
    Corazón y mundo. Sobre las diposiciones éticas en la literatura de Cervantes y Gracián en los albores de la Modernidad.Javier Gálvez Aguirre - 2022 - Pensamiento 78 (300):1497-1518.
    En este trabajo se examinan las estrategias discursivas de la literatura de Cervantes y Gracián en torno a la formación del sí mismo y el estatuto del mundo en su sentido metafísico. Conceptos tales como «valor» y «corazón” debieran ser leídos desde una perspectiva ética que delimita esencialmente la constitución del ser humano y de su mundo. Estas estrategias muestran cómo se suelen abordar teóricamente los inicios de la Modernidad desde sus últimas consideraciones (propias del idealismo alemán) y cómo tal (...)
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  28. De los tópicos a las sentencias.Javier H. Barbieri - 2004 - In Francisco Puy Muñoz & Jorge Guillermo Portela, La argumentación jurídica: problemas de concepto, método y aplicación. [Santiago de Compostela]: Universidade de Santiago de Compostela. pp. 141--168.
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  29.  53
    Bibliografía seleccionada y comentada sobre Taoísmo Clásico : Dao De Jing.Javier Bustamante Donas & Juan Luis Varona - 2016 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 21:211-246.
    Bibliografía seleccionada y comentada sobre Taoísmo Clásico : Dao De Jing.
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  30.  44
    Albert Heinekamp.Javier Echeverría - 1992 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 7 (1-3):1219-1219.
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  31.  49
    Artificial Intelligence, Cybercities and Technosocieties.Javier Echeverría & Raúl Tabarés - 2017 - Minds and Machines 27 (3):473-493.
    Information technologies have made possible the rising of new forms of communities, cities and societies. These changes are analyzed from the perspective of innovation studies, as technological but also social innovations. Starting from the contributions of Ortega y Gasset to the philosophy of technology, and applying these ideas to the information and communications technologies system, this article introduces the notions of technosocieties and cybercities. Our aim is to deeply examine the Telepolis project; a digital and global city supported by ICT (...)
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  32.  22
    Cultura digital y memoria en red.Javier Echeverría - 2009 - Arbor 185 (737):559-567.
    El sistema tecnológico TIC (tecnologías de la información y la comunicación) genera el espacio electrónico, los objetos digitales y una memoria distribuida. El desarrollo en la sociedad de la información implica el problema estructural de preservar esa memoria digital, en particular los objetos “de origen digital”, que sólo existen en red. Se analizan los principios promovidos por la UNESCO en su carta para la preservación de la memoria digital (2003) y se afirma que el patrimonio público debería ser conservado en (...)
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  33.  93
    De la filosofía de la ciencia a la filosofía de la tecnociencia.Javier Echevarría - 2010 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 50:31-41.
    Este artículo describe los cambios experimentados por la filosofía de la ciencia durante la segunda mitad del siglo XX. Parte del positivismo lógico y comenta el giro naturalista, el giro historicista, el giro cognitivo y la concepción CTS de la ciencia y la tecnología. Se afirma que una filosofía del conocimiento científico no es suficiente para analizar y reconstruir la tecnociencia contemporánea, que difiere en muchos aspectos de la ciencia moderna. Como conclusión, se propone una filosofía de la práctica científica (...)
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  34.  43
    Gobernanza de las nanotecnologías.Javier Echeverría - 2005 - Arbor 181 (715):301-315.
    Las nanotecnologias y los programas Converging Technologies (CT) plantean importantes desafíos a la gobernanza de la ciencia y la tecnología, al desarrollarse en un sistema transnacional de l+D+i con una pluralidad de agentes que compiten y cooperan entre sí, y que tienen intereses y objetivos diversos. Integrar esa pluralidad de agencias tecnocientíficas y fijar las prioridades de los diversos programas CT es el principal problema. Tras comparar los programas norteamericano (NBIC) y europeo (CTEKS), este artículo analiza sus principales puntos comunes, (...)
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  35. Gorgias de Leontini: Elogio de Helena, Autodefensa de Palamedes, Sobre lo que-no-es.Javier Echenique - 2023 - Santiago de CHile: Ediciones Tácitas.
    Traducción al español y edición del griego de los textos del orador y filósofo presocrático Gorgias de Leontini.
     
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  36.  11
    International Symposium on 'Structures in Mathematical Theories'.Javier Echeverria - 1989 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 4 (2):581-582.
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  37.  48
    (1 other version)Sämtliche Schriften und Briefe (1676-1679).Javier Echeverría - 1992 - Theoria 7 (1/2/3):1227-1229.
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  38. Tecnociencias y transformación social: las nanotecnologías y los programas Converging Technologies.Javier Echevarría - 2008 - In Diego Bermejo, En las fronteras de la ciencia. Rubi, Barcelona: Anthropos Editorial. pp. 101--128.
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  39.  84
    VI Simposio Internacional de Filosofía (UNAM, México).Javier Echeverria - 1985 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (2):609-609.
  40.  66
    (1 other version)XVI11th International Congress of History of Science (Hamburgo y Munich, 1-9 de agosto de 1989).Javier Echeverría - 1989 - Theoria 4 (2):572-573.
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  41.  10
    La fecundidad hermenéutica de la interculturalidad.Javier Garcia - 2017 - Acta Philosophica 26 (1):149-163.
    In this paper I focus on Gadamer’s Philosophical hermeneutics in order to consider the possibility of an intercultural understanding. I start by calling attention on some limitations of the Gadamerian “productivity of temporal distance”, which were recognized by Gadamer himself. Although Gadamer does not explicitly refer to the area of multiculturalism, I propose to consider the cultural distance as the task of an intercultural hermeneutics. So my working hypothesis will be to see if the hermeneutical treatment of interculturality contributes to (...)
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  42.  16
    La autonomía del arte y sus realidades. Purismo estético moderno y pluralismo artístico contemporáneo.Javier Domínguez Hernández - 2000 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 21:87-100.
    La autonomía del arte ha sido un concepto siempre discutido. En el caso de la concepción moderna del arte, la autonomía se confundió en algunos casos con la soberanía de un concepto determinado del arte, excluyente de otros. Esta concepción se radicalizó a tal punto, que su crisis en los años ochenta dio origen a consignas como "La muerte del arte", paradójicamente, cuando el arte en sus diferentes formas mostraba una gran vitalidad. Estas contradicciones han servido para elaborar la distinción (...)
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  43. Leopoldo Eulogio Palacios: "el Platonismc Empírico De Luis De Bonald".Javier Herrero & Staff - 1955 - Revista de Filosofía (Madrid) 14 (53/54):401.
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  44.  9
    Síntesis de historia de la ciencia del derecho natural.Javier Hervada - 2006 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  45. Ciencia, valores y relativismo. Una defensa de la filosofia de la ciencia.Javier Rodriguez Alcazar - 2000
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  46.  67
    Duplication and Collapse.Amir Arturo Javier-Castellanos - 2016 - Thought: A Journal of Philosophy 5 (3):196-202.
    Kris McDaniel has argued that strong composition as identity entails a principle he calls the Plural Duplication Principle, and that is inconsistent with the possibility of strongly emergent properties. Theodore Sider has objected that this possibility is only inconsistent with a closely analogous principle he calls the Set Duplication Principle. According to Sider, however, the friend of strong composition as identity is under no pressure to accept. In this paper, I argue that she has strong reason to accept either or (...)
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  47. I. M. Ramírez, O. P.: "de Auctoritate Doctrinali S. Thomae Aquinatis".A. G. J. Javier J. & Staff - 1955 - Revista de Filosofía (Madrid) 14 (53/54):402.
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  48. José Gallego-Díaz, matemático.Javier de Lorenzo Martínez - 1987 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 3 (1-3):555-563.
     
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  49. Adolfo Sánchez Vázquez y el pensamiento utópico.Javier Muguerza - 2012 - In Villacañas Berlanga, L. J., Antonio Rivera García & José Luis Abellán, Ensayos sobre historia del pensamiento español: homenaje a José Luis Abellán. Murcia: Editum, Ediciones de la Universidad de Murcia.
     
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  50. L'individu davant l'ètica pública.Javier Muguerza - 1997 - In Pompeu Casanovas Romeu, Victoria Camps & José Luis L. Aranguren, Per una cultura democràtica: les dimensions polítiques de la moral contemporània: homenatge al Prof. J.L.L. Aranguren, 5 de novembre-11 de desembre de 1996. Sabadell: Fundació Caixa de Sabadell.
     
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