Results for 'Jimena Llanos López de Castilla'

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  1.  24
    Clase de Canto En Tiempo de Crisis.Jimena Llanos López de Castilla - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (1):1-21.
    El objetivo es la creación de una metodología de acercamiento a los estudiantes de canto, a través de la facilitación del aprendizaje de la didáctica vocal desde la perspectiva de la Cantoterapia y el Counseling, para que los profesores de canto trabajen con sus alumnos en tiempos de crisis personal o colectiva. Se analizarán los resultados de un cuestionario que involucra a 10 alumnos del curso desde el 2020 al 2022. Los Siete Momentos Básicos de la Clase de Canto han (...)
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  2. Humanismo y comentario en la Castilla del siglo XV: Juan de Mena y Alonso de Cartagena Humanism and Commentary in Fifteenth-Century Castile: Juan de Mena and Alonso de Cartagena.Jorge Fernández López - 2011 - Minerva: Revista de Filología Clásica 24:17-30.
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  3.  34
    Ruy González de Clavijo. La embajada a Tamorlán. Relato del viaje hasta Samarcanda y regreso (1403-1406).Francisco López Estrada - 2005 - Arbor 180 (711/712):515-535.
    El presente relato es una narración, puesta en boca de los embajadores enviados por Enrique III, rey de Castilla y León, que cuenta el viaje que hicieron hasta Samarcanda, capital del Imperio logrado por Tamorlán al cabo de su vida. Este viaje fue en parte por mar, hasta Trebisonda; luego, por tierra, hasta Samarcanda, y duró cerca de tres años. Los embajadores llegaron a su destino, pero poco después murió Tamorlán, y los enviados del rey castellano regresaron a Alcalá (...)
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  4.  17
    Videojuegos online: escenarios de interacción y experiencias de violencia en mujeres gamers.César Arroyo López & Beatriz Esteban Ramiro - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-16.
    El objetivo de este estudio era ampliar el conocimiento sobre la experiencia de mujeres en videojuegos multijugador online (VMO), indagar sobre si existen situaciones de violencia y acoso por razón de género 2.0.La muestra estuvo compuesta por 454 mujeres de entre 16 y 29 años, de Castilla – La Mancha (España).Los resultados muestran que una alta proporción de las mujeres utilizan los VMO como espacio de ocio e interacción y que prácticamente una de cada dos mujeres ha vivido en (...)
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  5.  15
    Participación familiar en ludotecas como indicador de calidad. Estudio de mapeo sistematico.Eva López-Perea, María Diez-Ojeda, Natalia Ollora-Triana & Nuria Alonso-Alcalde - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-11.
    En esta investigación se realiza un análisis de las normativas y protocolos autonómicos y locales de las ludotecas pertenecientes a la Comunidad Autónoma de Castilla y León (España) durante los años 2017-2022. Parte de un diseño de mapeo sistemático de normativas con el siguiente criterio de inclusión “localidades de más de 5000 habitantes de la comunidad castellano-leonesa” por entender que estas poseen recursos económicos para mantener en el tiempo estos servicios sociocomunitarios. Se estudian los documentos entre los años 2017 (...)
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  6. La extrañeza de la inteligencia en Filón de Alejandría.Jesús de Garay Suárez-Llanos - 2000 - Anuario Filosófico 33 (66):203-216.
    This article looks at several characteristics of intellectual understanding according to Philo Judaeus from three perspectives: the first is that intellectual understanding is primarily attention, the second is that understanding doesn't imply appropriation, but rather apparition and presence, and finally that it is always expression of otherness and knowledge of difference.
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  7. El sentido de los transcendentales.Jesús de Garay Suárez-Llanos - 1996 - Anuario Filosófico 29 (55):573-586.
    This paper wants to elucidate the meaning of "order of transcendentals". That matter has a preferential place in L. Polo's philosophy. This study is carried out through an analysis of concept of "meaning" and specially "the meaning of being".
     
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  8.  9
    Una conversación pendiente.Jesús de Garay Suárez-Llanos - forthcoming - Thémata Revista de Filosofía.
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  9.  14
    Observaciones acerca de la presencia del fundamento según Aristóteles.Jesús de Garay Suárez-Llanos - 1985 - Anuario Filosófico 18 (1):145-155.
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  10.  10
    Leadership in the Employees of a Public Institution, Cajamarca.Suárez Peña, Willam, Villón Prieto, Rafael Damián, Llontop Arista, Llanos Vásquez Yesica, Alexandra de Nazareth, Gonzáles Imán & Lina Ariadne - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:1521-1534.
    The general objective of this research was to understand the manifestations of managerial leadership in the employees of a public institution in Cajamarca. The research is qualitative in nature, based on the analysis of scientific research obtained from the review of various studies and academic documents. The main results revealed the coexistence of different leadership approaches within the institution, highlighting transformational leadership and systemic leadership, characterized by fostering skills development, promoting a shared vision, and stimulating innovation; however, the presence of (...)
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  11.  18
    The Copyists and their Texts. The Morisco Translations of the Qur’ān in the Tomás Navarro Tomás Library.Nuria Martínez-de-Castilla-Muñoz - 2014 - Al-Qantara 35 (2):493-525.
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  12.  76
    A Strange Attack on Some Physical Theories.Antonio Llano - 1900 - The Monist 10 (2):298-300.
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  13.  32
    Interseccionalidad y nuevas lecturas de Marx, ¿un encuentro posible?Javier Llanos de la Guardia - 2023 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 26 (2):223-232.
    Las formas de pensar la dominación social han cambiado durante las últimas décadas en la teoría política, dejando atrás esquemas diádicos con centros de poder definidos. En este artículo comparamos autores de la nueva lectura de Marx, la crítica del valor y la interseccionalidad, que han ayudado redefinir la dominación social durante las últimas décadas complejizando los paradigmas que las preceden, el marxismo tradicional y el feminismo negro, respectivamente. El artículo analiza el concepto de dominación social de estas nuevas lecturas (...)
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  14.  66
    Identidad personal y “ciencia del hombre” en el Tratado de la naturaleza humana de Hume. Una problematización.Marcia Gonzales LLanos - 2017 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 15:11-32.
    The present study aims to point out a possible inconsistency between David Hume’s account of the personal identity problem and the methodology of the philosophical project he sketches in A Treatise of Human Nature, and also to assess Nelson Pike’s defense of the Hume’s position, which is considered by many to have dissolved the problem. It will be argued that this solution turns out to be insufficient since it does not solve the explanatory gap left by the inconsistency. In order (...)
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  15.  11
    La libertad en S. Anselmo.Jesús de Garay Suárez-Llanos - 1987 - Anuario Filosófico 20 (1):43-72.
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  16. Subjetividad y realidad en los últimos cien años de la filosofía española.Alejandro Llano Cifuentes - 1998 - Anuario Filosófico 31 (60):305-324.
    In the last hundred years -from "Diseaster" of 1898- Spanish philosophy enters in a peculiar crisis. The military defeat and the economic depression do not lead to the Spanish thinkers towards the modernity. They reject the scheme "subject-object" and they looks for the encounter between a radical subjectivity and a transobjetive reality. These common characteristics are in Unamuno, Ortega y Gasset, Zubiri, Millán-Puelles and L. Polo.
     
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  17.  17
    Filosofía trascendental y filosofía analítica (Transformación de la metafísica) - I.Alejandro Llano - 1978 - Anuario Filosófico 11 (1):89-122.
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  18.  17
    La identidad del acto, según Aristóteles.Jesús de Garay Suárez-Llanos - 1985 - Anuario Filosófico 18 (2):49-86.
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  19.  9
    Filosofía trascendental y filosofia analítica (Transformación de la metafísica) - II.Alejandro Llano - 1978 - Anuario Filosófico 11 (2):51-82.
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  20.  11
    Presentación.Carlos Llano - 2013 - Tópicos: Revista de Filosofía 1 (1):09-11.
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  21.  5
    Jóvenes pobres, abandonados y en peligro: una categoría de Don Bosco reinterpretada desde la teoría crítica.Vicente Plasencia Llanos - 2014 - Cuenca, Ecuador: Universidad Politécnica Salesiana.
  22.  10
    El Estado en Ortega y Gasset / The State in Ortega y Gasset.Fernando H. Llano Alonso - 2010 - Madrid [Spain]: Dykinson.
    El Estado es un concepto clave en la filosofía jurídico-política de José Ortega y Gasset (Madrid, 1883-1955). Sin embargo, resulta sorprendente que, pese a la importancia que para este autor tenía dicha noción, no haya sido estudiada con la misma profundidad e interés que otras vertientes de su pensamiento. A este respecto, basta repasar las monografías y los artículos publicados hasta la fecha sobre la figura y la obra de Ortega para constatar que, en términos cuantitativos, las investigaciones dedicadas a (...)
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  23.  12
    Pobreza e injusticia social desde una mirada altomedieval: Isidoro de Sevilla.Ignacio Cabello LLano - 2020 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 47:17-54.
    En el presente trabajo analizamos el tratamiento que hace Isidoro de Sevilla, la más ilustre figura de la cultura hispanovisigoda, que ejerció un notabilísimo influjo durante todo el medievo a lo largo y ancho de la cristiandad, del problema de la pobreza y la injusticia social. En los dos primeros epígrafes estudiamos sus consideraciones teóricas para entender y concebir el problema, y en el tercero nos detenemos en sus tres propuestas prácticas para afrontar –y, quizá, vencer– el mal que representan (...)
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  24.  14
    Antropocentrismo y especismo. Nuevas lecturas de los Manuscritos de París.Javier Llanos de la Guardia - 2022 - Praxis Filosófica 55:151-168.
    Todo texto requiere de la participación del lector para completar su sentido, provocando una permanente renovación de significados con cada generación de intérpretes interrogados por nuevas cuestiones sociales, teóricas y políticas. Así, los Manuscritos de París de Karl Marx han sido objeto de discusión desde su publicación en 1932 hasta nuestros días. Si en las primeras décadas fueron leídos desde los conflictos políticos del periodo de entreguerras, de la Guerra Fría y la polémica sobre el humanismo, hoy son los debates (...)
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  25. ¿ Es el derecho un factor de cambio social?Cristina Hermida del Llano - 1999 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 10:173-189.
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  26.  29
    Miscellanea Philologica: Lecturas de textos latinos clásicos en florilegios, ediciones, comentarios y traducciones de los siglos XII a XXI.Pablo Martín Llanos - 2012 - Argos (Universidad Simón Bolívar) 35 (2):107-110.
    El presente artículo aborda las connotaciones y los fundamentos de la paráfrasis cum canere vellem en Serv. Ecl. 6. 3. El análisis del sentido del verbo volo en este contexto y la confrontación del pasaje con Serv. Ecl. 6. 5 revelan que Servio interpreta la frase cum canerem reges et proelia como referencia a un temprano empeño de Virgilio en componer poesía épica, del que pronto desistió. Esta interpretación está condicionada por la idea de que la secuencia cronológica Églogas - (...)
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  27.  13
    Theoretical basis for the psychosocial intervention in the prevention of the cancer in the popular council San Juan de Dios.Aimee Vázquez Llanos, Norbis Díaz Campos, Yudania Pérez Rondón & Leimis Reyes Vasconcelos - 2018 - Humanidades Médicas 18 (3):613-633.
    RESUMEN El cáncer constituye un serio problema de salud y una de las primeras causas de muerte a nivel mundial, con serias repercusiones sociales, sicológicas, y familiares. Actualmente su prevención y control representa un reto que es necesario asumir teniendo en cuenta todas sus dimensiones. El presente trabajo tiene como objetivo exponer los fundamentos teóricos de la estrategia de intervención sicosocial para la prevención y tratamiento del cáncer en el consejo popular San Juan de Dios. Se revela la fundamentación teórica (...)
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  28.  39
    Aranguren: un pensador ético abierto siempre a la religión.Cristina Hermida del Llano - 1999 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 4:115-122.
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  29. Sobre la trayectoria del pensamiento de JLL Aranguren.Cristina Hermida del Llano - 1996 - El Basilisco 21:81-82.
     
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  30.  22
    La identidad y el género del Derecho frente al derecho a la identidad de género.María Leonor Suárez Llanos - 2020 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 54:175-202.
    En este trabajo analizo el denominado derecho de identidad de género como un ejemplo paradigmático de la insuficiencia de las categorías iuspositivista modernas de validez jurídica. Y propongo una concepción postpositiva del conocimiento del Derecho y de validez informada de una teoría crítica de influencia posmoderna al servicio de una concreción justificada de los derechos de las personas. Todo ello se aborda en torno a un planteamiento descriptivo, crítico-normativo y de justificación del fundamental derecho a una identidad de género diferenciada (...)
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  31.  35
    Laicidad y Libertad Religiosa.Cristina Hermida del Llano - 2006 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 40:261-265.
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  32. Tres niveles axiológicos reconciliables dentro del proyecto humanista-cosmopolita de Immanuel Kant”.Fernando Llano - 2001 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 35:213-238.
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  33.  5
    Audacia de la razón y obediencia de la fe.Alejandro Llano - 2000 - Tópicos: Revista de Filosofía 19 (1):131-151.
    La encíclica Fides et ratio corresponde a un nuevo estado mental, caracterizado por el relativismo cultural. El objetivo de este documento es el de convocar los recursos intelectuales y religiosos necesarios para recuperar el significado universal de la verdad. Es la primera ocasión en la que el Magisterio de la Iglesia Católica se adentra en una reflexión teológica sobre el rol de la filosofía en el mundo contemporáneo.
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  34.  14
    El “juicio legal” ¿Tienen razón las leyes?Leonor Suárez Llanos - 2013 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 47:109-136.
    La autora sostiene que existen criterios racionales evaluadores de la corrección del Derecho, entendido como una realidad compleja, circular y fluida, y que son dependientes de una concepción discursiva y argumentativa. Para justificarlo y profundizar en ello, se delimitan tres niveles interconexionados de racionalidad: político-jurídico, de teorización descriptiva del ordenamiento y de teorización legislativa. El desarrollo de este último ha permitido trabajar sobre una concepción formal y sustantiva que debe presidir la legislación entendida ésta a partir de cuatro subniveles de (...)
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  35. Tomás de Aquino: circunstancia y biografía.Joaquín Llanos Entrepueblos - 1982 - Bogotá: Universidad Santo Tomás, Centro de Enseñanza Desescolarizada.
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  36.  94
    Response-Dependencies: Colors and Values.Dan López de Sa - 2003 - Dissertation, Barcelona
    Tesis doctoral presentada en el departament de Lògica Història i Filosofia de la Ciencia de la Universitat de Barcelona per optar al títol de Doctor en Filosofia.
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  37. The many relativisms and the question of disagreement.Dan López de Sa - 2007 - International Journal of Philosophical Studies 15 (2):269 – 279.
    What different relativist claims about a given domain are to be distinguished? Which of them is best placed to account for intuitive facts about disagreement in that domain? In a recent paper in this journal, ‘Indexical Relativism versus Genuine Relativism’ (2004), Max Kölbel distinguishes two forms of relativism, andargues that one of them, indexical relativism, faces problems in accounting for disagreement. In the first part of this discussion I present my own taxonomy of relativist positions in a given domain, which (...)
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  38. (1 other version)Las glosas de José Ortega y Gasset a Hans Kelsen.Fernando H. Llano Alonso - 2006 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 3:407-434.
     
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  39.  7
    Persona, imputabilità, ermeneutica.Alessandro Argiroffi & Abelardo Rivera Llano (eds.) - 2014 - Torino: G. Giappichelli Editore.
    L’ambientazione dell’itinerario che qui si propone rinvia ad un’ermeneutica del diritto che concentra l’attenzione non su un settore – costituito da metodologie e principi ai quali attingere per la soluzione di conflitti nella prassi –, ma su una riflessione rigorosa. Tale ordine di pensiero muove dalla filosofia aristotelica del De Interpretatione, sino ai problemi della globalizzazione, trattati interrogandosi se l’ermeneutica occupi o meno un posto prioritario nel complesso universum giuridico. Si prende atto che l’arte dell’interpretazione appare sostituibile con un insieme (...)
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  40. El humanismo cívico y sus raíces Aristotélicas.Alejandro Llano Cifuentes - 1999 - Anuario Filosófico 32 (64):443-468.
    Civic Humanism is one de most relevant theories in present day political philosophy. Its main characteristics are the rejection of radical individualism, the emphasis on the social and political responsibility of citizens, and the consideration that the realisation of a mature personality is only possible through communities on pre-political and pre-economical levels. The author of this paper maintains that there is a continuity from the start of Civic Humanism in Renaissance until its revival in XX Century. He defends as well (...)
     
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  41.  14
    Dialéctica de cristianismo y secularización.Alejandro Llano - 2013 - Tópicos: Revista de Filosofía 42 (1):125-144.
    In recent times we are experiencing a new phenomenon with no precedents, that is, the accelerated abandonment of religious beliefs and practices that had otherwise remained valid for centuries and inspired a culture considered hegemonic in great part of the world. In this article, Alejandro Llano traces the roots of this secularization process back to the Enlightenment. Llano maintains that the great paradox of modernity consists in its self-destructive capacity, which epicenter is precisely located in secularization. Against this secular radicalism, (...)
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  42. La nueva sensibilidad.Alejandro Llano - 1990 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 180 (4):735-736.
     
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  43.  24
    La ética de Sócrates. [REVIEW]Alejandro Llano - 1992 - Review of Metaphysics 46 (1):156-157.
    Alfonso Gómez-Lobo seeks to unravel in this work the ethical doctrines truly taught by Socrates. Without venturing into the complexities of the "historical Socrates," the author offers a brief treatment of the relation of the sources, indicating the problems which they pose and the bases on which he founds his study. Plato's dialogues are evidently the most important ones, although Gómez-Lobo considers Aristotle's testimony to be highly reliable; and to discern among the doctrines contained in the dialogues that which is (...)
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  44.  9
    Actualidad de Rousseau.Alfredo Llanos - 1964 - [Buenos Aires,: Devenir.
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  45.  8
    Sueño y vigilia de la razón.Alejandro Llano - 2001 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  46.  12
    Un hombre de Dios en la Universidad.Alejandro Llano - 1992 - Anuario Filosófico 25 (2):267-273.
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  47. Lewis vs Lewis on the problem of the many.Dan López de Sa - 2014 - Synthese 191 (6):1105-1117.
    Consider a cat on a mat. On the one hand, there seems to be just one cat, but on the other there seem to be many things with as good a claim as anything in the vicinity to being a cat. Hence, the problem of the many. In his ‘Many, but Almost One,’ David Lewis offered two solutions. According to the first, only one of the many is indeed a cat, although it is indeterminate exactly which one. According to the (...)
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  48. Truthmakers, Knowledge and Paradox.Dan López de Sa & Elia Zardini - 2007 - Analysis 67 (3):242 - 250.
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  49. What does it take to enter into the circumstance?Dan López de Sa - 2012 - Philosophical Studies 159 (1):147 - 153.
    In the recent literature on contextualism and relativism, one often finds disputes as to which kind of consideration would be relevant for positing a feature of a context as a parameter in the ‘‘circumstance of evaluation’: via the presence of an operator in the language which shifts that feature (Stanley) or by being a feature of a context with respect to which the truth of ‘‘propositions’’ expressed in the context is relative (McFarlane). This kind of dispute arises from two different (...)
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  50.  15
    DE ASÍS ROIG, Rafael: Derechos y tecnologías.Fernando Llano - 2024 - Anuario de Filosofía Del Derecho 39.
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