Results for 'Karl-Heinz Gehlauf'

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  1. Sein und Geschichtlichkeit: Karl-Heinz Volkmann-Schluck z. 60. Geburtstag.Karl Heinz Volkmann-Schluck, Ingeborg Schüssler & Wolfgang Janke (eds.) - 1974 - Frankfurt(am Main): Klostermann.
     
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  2. Sein Und Geschichtlichkeit Karl-Heinz Volkmann-Schluck Z. 60. Geburtstag.Karl-Heinz Volkmann-Schluck, Ingeborg Schüssler & Wolfgang Janke - 1974 - Klostermann.
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  3.  14
    NTM gratuliert Hans Wußing zum 75. Geburtstag.Karl-Heinz Schlote - 2002 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 10 (4):263-266.
  4. What Does Evolution of Law Mean? Can Systems Theory Meet the Challenge of New Phenomena of Law in Networks?Karl-Heinz Ladeur - 2020 - Archiv Fuer Rechts Und Sozialphilosophie 106 (3):368-383.
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  5.  14
    Thomas Buchheim/Friedrich Hermanni/Axel Hutter/Christoph Schwöbel (Hgg.), Gottesbeweise als Herausforderung für die moderne Vernunft (= Collegium Metaphysicum, Bd. 4).Karl-Heinz Nusser & Christian Weidemann - 2014 - Philosophisches Jahrbuch 121 (1):163-168.
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  6.  24
    A restricted computation model on Scott domains and its partial primitive recursive functionals.Karl-Heinz Niggl - 1998 - Archive for Mathematical Logic 37 (7):443-481.
    The paper builds on both a simply typed term system ${\cal PR}^\omega$ and a computation model on Scott domains via so-called parallel typed while programs (PTWP). The former provides a notion of partial primitive recursive functional on Scott domains $D_\rho$ supporting a suitable concept of parallelism. Computability on Scott domains seems to entail that Kleene's schema of higher type simultaneous course-of-values recursion (scvr) is not reducible to partial primitive recursion. So extensions ${\cal PR}^{\omega e}$ and PTWP $^e$ are studied that (...)
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  7.  7
    Vom Elend des kritischen Rationalismus: kritische Auseinandersetzung über die Frage der Erkennbarkeit Gottes bei Hans Albert.Karl-Heinz Weger - 1981 - Regensburg: Pustet.
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  8. Hegels Auseinandersetzung mit der aristotelischen Politik.Karl-Heinz Ilting - 1963 - Philosophisches Jahrbuch 71 (313.38):38.
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  9.  20
    Grundzüge der lutherischen Staatslehre in der neueren schwedischen Theologie.Karl-Heinz Becker - 1957 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 1 (1):230-234.
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  10.  18
    Vom Ethos der Freiheit zur Ordnung der Freiheit : Staatlichkeit bei Karl Jaspers.Karl-Heinz Breier & Alexander Gantschow (eds.) - 2017 - Baden-Baden: Nomos.
    Auch als originar politischer Denker ist Karl Jaspers reich an Einsichten: Ausgehend vom Ethos der Freiheit jedes Einzelnen richtet er seinen Blick auf die konkrete politische Gestaltung einer Freiheitsordnung. Dabei steht fur ihn im Hinblick auf die noch junge Bundesrepublik die Selbsterziehung in Freiheit im Zentrum seiner oft mahnenden Worte. Ganz im sokratischen Sinne fordert er intellektuelle Redlichkeit und politische Wahrhaftigkeit ein, um den beiden grossen Gegenwartsherausforderungen gewachsen zu sein: einer atomwaffenbestuckten Welt, die sich jederzeit selbst ausloschen kann, und (...)
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  11.  62
    (1 other version)Differentiating anxiety and depression: the State-Trait Anxiety-Depression Inventory.Karl-Heinz Renner, Michael Hock, Ralf Bergner-Köther & Lothar Laux - 2016 - Cognition and Emotion 32 (7):1-15.
    The differentiation of trait anxiety and depression in nonclinical and clinical populations is addressed. Following the tripartite model, it is assumed that anxiety and depression share a large portion of negative affectivity, but differ with respect to bodily hyperarousal and anhedonia. In contrast to the tripartite model, NA is subdivided into worry and dysthymia, which leads to a four-variable model of anxiety and depression encompassing emotionality, worry, dysthymia, and anhedonia. Item-level confirmatory factor analyses and latent class cluster analysis based on (...)
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  12. What is there to laugh about in Buddhism?Karl-Heinz Pohl - 2010 - In Hans-Georg Moeller & Günter Wohlfart (eds.), Laughter in eastern and western philosophies: proceedings of the Académie du Midi. Freiburg im Breisgau: Verlag Karl Alber.
     
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  13.  40
    Gibt es eine kritische Ethik und Rechtsphilosophie Kants?Karl-Heinz Ilting - 1981 - Archiv für Geschichte der Philosophie 63 (3):325-345.
  14.  10
    "In allem tritt Gott uns entgegen": zum 50. Todestag von Romano Guardini.Karl-Heinz Wiesemann & Peter Reifenberg (eds.) - 2018 - Ostfildern: Matthias Grünewald Verlag.
    Romano Guardini gilt als einer der massgeblichen christlichen Denker des 20. Jahrhunderts. Seine Schriften, philosophische und theologische Abhandlungen, aber auch zahlreiche meditative und spirituelle Texte, haben eine weltweite Verbreitung gefunden und pragen ungebrochen bis heute Generationen von Leserinnen und Lesern. Der vorliegende Band, der aus Anlass des 50. Todestages Romano Guardinis am 1. Oktober 2018 sowie zur Eroffnung des Seligsprechungsprozesses erscheint, versammelt Beitrage namhafter Autorinnen und Autoren. Aus unterschiedlichen Perspektiven widmen sie sich insbesondere Guardinis Buch "Der Herr" uber Person und (...)
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  15.  6
    Tod.Karl-Heinz Bloching - 1973 - Mainz: Matthias-Grünewald-Verlag.
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  16.  7
    Erziehungswissenschaftliche Reflexion und pädagogisch-politisches Engagement: Wolfgang Klafki weiterdenken.Karl Heinz Braun, Frauke Stübig & Heinz Stübig (eds.) - 2018 - Wiesbaden: Springer VS.
    Zentrale Denkfiguren der von Wolfgang Klafki begründeten kritisch-konstruktiven Erziehungswissenschaft werden in diesem Buch aufgegriffen und in ihrem Innovationswert für die wissenschaftliche Pädagogik reflektiert. Namhafte Autorinnen und Autoren unterschiedlicher Subdisziplinen und Generationen vertiefen Klafkis Ansatz theoretisch wie methodisch und öffnen Problemstellungen, die bisher nicht bearbeitet worden sind.
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  17. Skulptur, Museum, Öffentlichkeit : das Skulpturmuseum Glaskasten Marl.Karl-Heinz Brosthaus - 2000 - In Werner Scheel & Kunibert Bering (eds.), Ästhetische Räume: Facetten der Gegenwartskunst. Oberhausen: Athena.
     
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  18.  6
    Die Vergöttlichung des Irdischen: die ökologische Lebensphilosophie von Ludwig Klages im Diskurs mit der christlichen Theologie.Karl-Heinz Kronawetter - 1999 - Bonn: Bouvier Verlag.
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  19.  18
    Keine Strafe ohne Schuld.Karl Heinz Auer - 2022 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 108 (3):444-463.
    In literature and the humanities, guilt has the same major importance as in penal law. Due to the anthropocentric legal system, however, guilt is the linchpin par excellence within the framework of penal law. The article confirms this emphasis on guilt through an examination of the constitutional determinants of penal law, the development of the concept of guilt, and also a change in its perspective which has shifted to an emphasis on the purpose of punishment rather than on the reasons (...)
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  20.  10
    Wissen, Wirklichkeit und Wahrheit: strukturalistische Überlegungen zur Entwicklung von Wissen und Wissenschaft aus der Erfahrung.Karl-Heinz Berner - 1983 - Pfaffenweiler: Centaurus-Verlagsgesellschaft.
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  21.  5
    G.W.F. Hegel, Die Philosophie des Rechts: die Mitschriften Wannenmann (Heidelberg 1817/18) und Homeyer (Berlin 1818/19).Karl-Heinz Ilting, P. Wannenmann & C. G. Homeyer (eds.) - 1983 - Stuttgart: Klett-Cotta.
  22. Chinese Thought in a Global Context: A Dialogue Between Chinese and Western Philosophical Approaches.Karl-Heinz Pohl (ed.) - 1999 - Brill.
    How do Chinese and Western philosophical traditions interact today? In the underlying collection of articles both Chinese and Western scholars carefully examine the issue, one of fundamental importance for the mutual understanding of China and the West. The volume is the result of a symposium which sought to initiate a dialogue between China and the West on questions ranging from philosophy to politics and aesthetics. -/- The papers deal with various topics of cross-cultural hermeneutics, such as differences between Chinese and (...)
     
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  23.  7
    Carl Neumanns Forschungen zur Potentialtheorie.Karl-Heinz Schlote - 2004 - Centaurus 46 (2):99-132.
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  24.  6
    Ekstasen der Zeit: Augenblick, Gegenwart, Erinnerung.Karl Heinz Bohrer - 2003 - München: C. Hanser.
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  25. Wort-Spiele in der offenen Weite. Heideggers Denken im Licht der lullischen Kunst.Karl-Heinz Brodeck - 2003 - In Wolfgang Ullrich (ed.), Verwindungen: Arbeit an Heidegger. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch.
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  26.  26
    On constructing infinitary languages lα β without the axiom of choice.Karl-Heinz Diener - 1983 - Mathematical Logic Quarterly 29 (6):357-376.
  27. Wertvermittlung durch kirchlichen Dienst.Karl-Heinz Ducke - 1992 - In Klaus Demmer, Karl-Heinz Ducke & Wilhelm Ernst (eds.), Moraltheologie im Dienst der Kirche: Festschrift für Wilhelm Ernst zum 65. Geburtstag. Leipzig: Benno Verlag.
     
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  28.  20
    „Der Buchstaben tödtet, aber der Geist machet lebendig“? Zur Bedeutung des Gesetzesverständnisses der jüdischen Tradition für eine postmoderne Rechtstheorie.Karl-Heinz Ladeur & Ino Augsberg - 2009 - Rechtstheorie 40 (4):431-472.
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  29.  19
    Gründung einer “International Commission on History of Meteorology”.Karl-Heinz Bernhardt - 2002 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 10 (1-3):52-52.
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  30.  9
    Gelehrter Aberglauben, abergläubische Gelehrte?Karl-Heinz Leven - 2005 - Das Mittelalter 10 (1).
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  31.  25
    The Collected Letters of Antoni van Leeuwenhoek. Volume 13: 1700-1701. Antoni van Leeuwenhoek, L. C. Palm.Karl-Heinz Leven - 1996 - Isis 87 (4):729-730.
  32.  16
    Die Verantwortung der Christenheit deutscher Sprache gegenüber den Ländern raschen sozialen Umbruchs.Karl Heinz Pfeffer - 1958 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 2 (1):212-222.
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  33.  16
    Wessel Symposium der Königlich Dänischen Akademie der Wissenschaften.Karl-Heinz Schlote - 1999 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 7 (1):119-120.
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  34.  8
    Entwürfe subjektiver Totalität: dargest. am psycholog.-ästhet. Gestaltbegriff d. frühen 19. Jh.Karl-Heinz Menzen - 1980 - Cirencester/U.K.: Lang.
    Die Arbeit fragt den Anfangen psychologischer Begriffsbildung nach: In den Bestimmungen der Asthetik um 1800 stellt sich der Gestaltbegriff als Einheit von Form und Inhalt, von Begriff und Natur solchermassen vor, dass erkennendes Subjekt und Erscheinungswelt versohnt scheinen; jene, von Kants -asthetischer Urteilskraft- sich herleitende Illusion erscheint in ihrer asthetisch-naturphilosophischen (Goethe-Schelling-Carus) und psychologisch-asthetischen Version (Reinhold-Fichte-Schiller-Niethammer) in einem jeweils entsprechenden Begriff erzieherisch-vorauszusetzender menschlicher Natur und figuriert in - individuelles Verhalten und die Gesetze der Natur versohnenden- Bildern -subjektiver Totalitat-.".
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  35.  5
    Vernunft und Sinnlichkeit: e. krit. Einf. in d. philos. u. polit. Denken Herbert Marcuses.Karl-Heinz Sahmel - 1979 - Königstein/Ts.: Forum Academicum in d. Verlagsgruppe Athenäum, Hain, Scriptor, Hanstein.
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  36. G.W.F. Hegel, Religionsphilosophie. Band I: Die Vorlesung von 1821,.Karl-Heinz Ilting - 1978.
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  37.  8
    (1 other version)Einfache Beweise Für Die Eindeutige Zerlegbarkeit Von Ausdrücken Endlicher und Unendlicher Sprachen.Karl-Heinz Diener - 1987 - Mathematical Logic Quarterly 33 (3):211-234.
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  38.  29
    Zum Wandel von Nietzsches Seinsverständnis: African Spir und Gustav Teichmüller.Karl-Heinz Dickopp - 1970 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 24 (1):50 - 71.
  39. Das neue Weltbild alter Philosophen.Karl Heinz Gschwind - 1969 - Würzburg,: (Am Exerzierplatz 6: [Selbstverl.]).
     
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  40.  10
    Geschichte: eine Theorie.Karl Heinz Metz - 2015 - New York: Peter Lang Edition.
    Um eine globale Dimension zu gewinnen, muss moderne Geschichtswissenschaft theoriefähig sein. Das hier vorgeschlagene Konzept einer Historie, die sich zur Theorie hin weitet, entspricht einem neuen Paradigma des forschenden Umgangs mit Vergangenheit, also einer Fortbildung des Wissens zum Denken.
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  41.  18
    Festkolloquium zu Ehren von Olaf Neumann.Karl-Heinz Schlote & Peter Ullrich - 2004 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 12 (2):117-120.
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  42. J.F. Fries' Philosophie als Theorie der Subjektivität.Karl-Heinz Bloching - 1969
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  43.  68
    'Faktum geschichte' und die grenzen phänomenologischer geschichtsphilosophie.Karl-Heinz Lembeck - 1987 - Husserl Studies 4 (3):209-224.
  44. Quentin Skinner.Karl-Heinz Breier - 2004 - In Gisela Riescher (ed.), Politische Theorie der Gegenwart in Einzeldarstellungen. Von Adorno bis Young. Alfred Kröner Verlag. pp. 343--453.
     
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  45.  6
    Wahrheit und verbindlichkeit.Karl-Heinz Ilting - 1978 - In Kuno Lorenz (ed.), Konstruktionen Versus Positionen: Beiträge Zur Diskussion Um Die Konstruktive Wissenschaftstheorie. Bd 1: Spezielle Wissenschaftstheorie. Bd 2: Allgemeine Wissenschaftstheorie. Paul Lorenzen Zum 60. Geburtstag. New York: De Gruyter. pp. 115-145.
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  46.  67
    Play-Thing of the Times: Critical Review of the Reception of Daoism in the West.Karl-Heinz Pohl - 2003 - Journal of Chinese Philosophy 30 (3-4):469-486.
  47.  16
    Hans Wußing—Auskünfte zur Wissenschaftsgeschichte in der ehemaligen DDR.Karl-Heinz Schlote - 1999 - NTM Zeitschrift für Geschichte der Wissenschaften, Technik und Medizin 7 (1):65-82.
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  48.  28
    Bernard Bolzano: Miscellanea Mathematica 14. Bernard Bolzano, Bob van Rootselaar, Anna van der Lugt.Karl-Heinz Schlote - 2001 - Isis 92 (1):183-184.
  49.  5
    Naturzweckmässigkeit und ästhetische Kultur: Studien zu Kants Kritik der Urteilskraft.Karl-Heinz Schwabe & Martina Thom (eds.) - 1993 - Sankt Augustin: Academia.
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  50.  12
    Ética e estética. Não como polaridade, mas como diferença | Ethics and aesthetics. Not as polarity, but as a difference.Karl Heinz Bohrer - 2021 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 3 (2):136-150.
    Este ensaio discute a tensão entre ética e estética (que corresponde à oposição da filosofia da arte e da teoria estética) com a ajuda de três pensadores, que interiorizaram a experiência romântico-moderna, sem que se tornassem suspeitos de qualquer idealismo: Kierkegaard, Musil, Adorno.Palavras-chave: Estética. Ética. Kierkegaard. Musil. Adorno. AbstractThis essay discusses the tension between Ethics and Esthetics (which corresponds to the opposition of Philosophy of Arts and Esthetic Theory) helped by three thinkers, who interiorized the modern-romantic experience, without any suspicion (...)
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