Este trabajo trata de la importancia que tienen los estudiantes de medicina para responder a las demandas de atención médica en México; alude al proceso histórico que determina esta situación y la construcción de la categoría “médicos en formación”; refiere las condiciones laborales, educativas y de salud de los estudiantes de medicina en las unidades médicas, y su impacto sobre la calidad de la atención médica. Desde la perspectiva ética y de los derechos humanos se plantea que los programas de (...) educación médica, y en particular la categoría de “médicos en formación”, pueden, paradójicamente, violentar tanto el derecho a la educación como el derecho a la atención médica, y dañar tanto la salud de los estudiantes como la de la población por ellos atendida. Se concluye que debe desarrollarse un nuevo respaldo ético docente asistencial para educación médica en las unidades de atención médica. (shrink)

In Older Adults (OAs), Electroencephalogram (EEG) slowing in frontal lobes and a diminished muscle atonia during Rapid Eye Movement sleep (REM) have each been effective tracers of Mild Cognitive Impairment (MCI), but this relationship remains to be explored by non-linear analysis. Likewise, data provided by EEG, EMG (Electromyogram) and EOG (Electrooculogram)—the three required sleep indicators—during the transition from REM to Non-REM (NREM) sleep have not been related jointly to MCI. Therefore, the main aim of the study was to explore, with (...) results for Detrended Fluctuation Analysis (DFA) and multichannel DFA (mDFA), the Color of Noise (CN) at the NREM to REM transition in OAs with MCI vs. subjects with good performances. The comparisons for the transition from NREM to REM were made for each group at each cerebral area, taking bilateral derivations to evaluate interhemispheric coupling and anteroposterior and posterior networks. In addition, stationarity analysis was carried out to explore if the three markers distinguished between the groups. Neuropsi and the Mini-Mental State Examination (MMSE) were administered, as well as other geriatric tests. One night polysomnography was applied to 6 OAs with MCI (68.1 ± 3) and to 7 subjects without it (CTRL) (64.5 ± 9), and pre-REM and REM epochs were analyzed for each subject. Lower scores for attention, memory and executive funcions and a greater index of arousals during sleep were found for the MCI group. Results confirmed that EOGs constituted significant markers of MCI, increasing the CN for the MCI group in REM sleep. The CN of the EEG from the pre-REM to REM was higher for the MCI group vs. the opposite for the CTRL group at frontotemporal areas. Frontopolar interhemispheric scaling values also followed this trend as well as right anteroposterior networks. EMG Hurst values for both groups were lower than those for EEG and EOG. Stationarity analyses showed differences between stages in frontal areas and right and left EOGs for both groups. These results may demonstrate the breakdown of fractality of areas especially involved in executive functioning and the way weak stationarity analyses may help to distinguish between sleep stages in OAs. (shrink)

En este artículo se investiga la índole y supuestos filosóficos básicos de dos perspectivas metafísicas y epistemológicas contrapuestas en torno a la célebre prueba ontológica de la existencia de Dios. Tales perspectivas son, por un lado, la esencia lista o realista fenomenológica, para la que, por admitir la objetividad y trascendencia de las llamadas "cualidades eidéticas necesarias", la prueba es válida y concluyente; por otro, la perspectiva existencialista o conceptualista, que, al negar tal objetividad y trascendencia, rechaza la validez de (...) la prueba. De este modo, la posición ante este problema metafísico fundamental puede constituir un criterio básico de diferenciación entre defensores y detractores del célebre argumento anselmiano. (shrink)

Aunque con cierta frecuencia se ha hablado de la influencia del «Tratado sobre la libertad»de Schelling sobre la metafísica de Schopenhauer, la tradición apenas ha prestado atención a losnumerosos pero muy dispersos materiales, publicados e inéditos, que conciernen a la relación y lapolémica de Schopenhauer con dicho tratado. El artículo ofrece una exposición ordenada de talesmateriales, mostrando cuáles fueron las objeciones fundamentales de Schopenhauer al escrito y tratandode determinar la motivación última de la polémica. Asimismo, se comentan las declaraciones del (...) propioSchopenhauer con respecto a la supuesta influencia, ofreciendo claves para una interpretación de lasmismas distinta a la usual. (shrink)

Renal replacement therapy is the indicated treatment for individuals with chronic kidney disease (CKD) to survive. However, not all sick people have access to the same treatment. This study compares renal care in two developing countries with different health systems. Specifically, it explores hemodialysis treatment from the perspective of low‐income individuals. A qualitative, comparative study was performed in Brazil and Mexico. Using purposive sampling, the research was based on open‐ended interviews with nineteen participants with kidney failure undergoing hemodialysis treatment in (...) public hospitals and ten relatives. According to our results, Brazilian participants perceived hemodialysis care as satisfactory because of health personnel courtesy as well as free access to dialysis treatment, prescription drugs, hospitalization and transportation. However, they reported deficiencies in the care they were receiving due to shortages of specialists, prescription drugs, laboratory tests and transportation. Mexican participants, in contrast, highlighted the catastrophic costs of medical care because they had no free access to renal therapy, nor adequate financial resources. Our findings suggest that low‐income Brazilian CKD sufferers experience renal care differently, as they are more satisfied and face less obstacles with hemodialysis compared with those of Mexico. More studies on the topic are needed. (shrink)

We present a proof of the equivalence between two deductive systems for constructive necessity, namely an axiomatic characterisation inspired by Hakli and Negri's system of derivations from assumptions for modal logic , a Hilbert-style formalism designed to ensure the validity of the deduction theorem, and the judgmental reconstruction given by Pfenning and Davies by means of a natural deduction approach that makes a distinction between valid and true formulae, constructively. Both systems and the proof of their equivalence are formally verified (...) using the state-of-the-art proof assistant Coq. The proof approach taken throughout the paper unveils the use of some alternative proof methods that allow for a smooth transition from the high-level mathematical proofs to their mechanised counterparts. (shrink)

The concepts “dispositive” and “intermediality” emerged at the same time and are becoming increasingly prominent. In this article, I propose to consider what intermediality brings to the dispositive, based on a case study of the diptych El Otro Lado de la Cama and Los Dos Lados de la Cama, two mainstream films from contemporary Spain in the early twenty-first century. Dispositive theory has been developed in France by academics working in the fields of modern literature and theater at the University (...) of Toulouse, notably Marie-Thérèse Mathet, Stéphane Lojkine, Philippe Ortel and Arnaud Rykner. In the late 1990s, this group adapted Foucault’s concept of the dispositive 2 to the fields of literature and.. (shrink)

For Ockham and Wittgenstein the analysis of knowledge is based on language. Both authors uphold the conception of the world from a logical-philosophical dimension configured by the close thought-language relationship. This construct is developed on the basis of the following three aspects: first, concepts are signs of things; second, propositions describe “state of affairs”; and third, knowledge in terms of “habits” is expressed in propositions structured in terms of the “uses” of language. These propositions are established by the thought considered (...) as “activity” and “operation of signs”. By analyzing certain a priori propositions, we recognize the very boundaries of the thought-language relationship, wherein the existential problems of mankind are revealed, whether out of the human tendency of explaining the world as a whole or out of the human attitude in the face of it. (shrink)

This article investigates how talk show interviews are brought to an end. The closing process of televised talk shows is analysed and compared with Clayman's characterization of news interview closings. The study concludes that closings in both genres share features relating to the structural organization and the participants' behaviour which can be accounted for in terms of the institutional context in which the speech events take place. Nevertheless, the particular closing structure of each type of institutionally situated talk, as well (...) as its content and style, is genre-specific and shaped by the specific goal pursued in each speech event and by the relationship between the parties to the encounter. Thus, unlike news interviews, the entertainment purpose of talk show interviews ultimately justifies the complexity of the closing structure, its interpersonal content and informal style. The presence of a studio audience also influences the closing format. (shrink)

El presente artículo muestra cómo la preocupación del filósofo chileno Jenaro Abasolo por la justicia social, le lleva a proponer una teoría de la justicia que anticipa la forma del Estado social de derecho. Pues su propuesta política, manteniendo los rasgos esenciales del liberalismo, conecta de manera particular los fines sociales con los políticos, hasta llegar a defender la necesidad de establecer leyes que regulen la esfera económica y la libertad de industria. En consecuencia, la crítica de Abasolo a la (...) forma de Estado liberal, toca en la segunda mitad del siglo XIX a una serie de publicistas liberales, siendo José V. Lastarria el más prominente y quien sirve aquí de contraste. Y adquiere, además, dicha crítica una renovada importancia en el debate actual que intenta determinar la forma de Estado y, por tanto, qué teoría de la justica, es más admisible para las sociedades democráticas que no sólo aspiran al pluralismo sino, también, a la justicia social. (shrink)

En este trabajo respondo a las críticas dirigidas en Ser y tiempo contra la fenomenología scheleriana del valor, que se amparan en la omisión de la correspondiente teoría fenomenológica de los tipos de unidad cósica. Tras mostrar que los reproches de Heidegger no alcanzan el punto de vista defendido por Scheler, evidencio que este no solo anticipa en más de una década, dentro de la propia fenomenología, la tesis de la primacía de la vida práctica sostenida en Ser y tiempo, (...) sino que, de hecho, únicamente la tematización scheleriana del valor la hace viable. Por último, argumento que la comprensión heideggeriana de la «mundanidad» (Weltlichkeit) del mundo, realizada también al margen de la categoría de «cosa», la aproxima descriptivamente al «entorno» (Umwelt) de Scheler —y no tanto al «mundo» (Welt)—, lo cual refuerza la acusación de vitalismo que este dirigió contra Heidegger en su escrito póstumo El problema emocional de la realidad. (shrink)

Este trabajo tiene como objetivo realizar un análisis teórico del concepto filosófico de resistencia, a través de algunas expresiones propias de los pueblos originarios. Se exponen los elementos que conforman tanto una resistencia reactiva como una alterna. Con la finalidad de ilustrar el alcance analítico se exploran dos situaciones: por una parte, se examina la resistencia llevada a cabo por los movimientos de defensa comunitaria articulados por la CRAC-PC y por el EZLN, explicitando la dimensión reactiva que la constituye. Por (...) otra parte, se estudia el impacto que la cultura-tradición tiene en la eficacia de los ejercicios de defensa comunitarios. Se argumentará que el “éxito” de la defensa comunitaria no descansa sólo en el hecho de disputar por la fuerza el monopolio de la violencia a los grupos del crimen organizado o del Estado (resistencia reactiva), sino que remite a una matriz cultural (o resistencia alterna) en que la comunidad es concebida como valiosa y como principio para co-constituir el orden social. En función de lo anterior será posible mostrar el valor que la autonomía cumple en el ejercicio de toda resistencia. Con base en ello, se implicarán algunas tesis generales en cuanto a la realización y comprensión de ésta. (shrink)

El ejercicio utópico de la voluntad política que caracteriza el XIX latinoamericano se desgrana en las categorías de unidad continental, unidad cultural, unidad en el concepto de Patria, etc.; clausurando un apretado siglo de extrema densidad social y política, un siglo de utopía en el discurso. Una Ilustración insuficiente, el coste del hibridismo, las comunidades imaginadas, las dependencias encadenadas, las resistencias, los logros y los fracasos, traducen el sacrificio, la traición y la inconclusión de la tarea emancipatoria. Si podemos contemplar (...) hoy día el descubrimiento de América como el comienzo de una empresa civilizatoria, y admirar sus obras más allá del trabajo infatigable de una destrucción que no ha cesado, es sólo en virtud de esta tradición de crítica y resistencia , a lo largo de un proceso social, artístico y literario ininterrumpido hasta el día de hoy. (shrink)

Este artículo presta atención a la investigación del oído llevada a cabo por el otorrino Alfred Tomatis en relación a su influencia para unas antropologías sonoras que, apoyadas en aquella, alcanzan a la filosofía de la música. La comprensión de esta como memoria sólo es posible desde una modulación sonora de la antropología, esto es, aquella que hace del oído un hilo conductor para una nueva teoría del hombre. Para este proyecto, Sloterdijk se apropia del tema «gnóstico» del «extrañamiento del (...) mundo». Y la audacia de Trías residirá justamente en revertir los hallazgos de su fenomenología musical sobre la antropología, resultando en un cuestionamiento del primado de la muerte en las «filosofías de la existencia»: frente a la clausura de la finitud, «el giro musical de la filosofía» se propone recuperar para el pensamiento una finitud abierta a la trascendencia, que no es sino el futuro como dimensión (escatológica) del tiempo. (shrink)

The issue of method is an area of disagreement and contention between two different perspectives of contemporary pragmatism: linguistic neopragmatism and pragmatism of classical tendency focused on experience. Though the debate within contemporary pragmatism is wider and the context should be considered, I think that the issue of method can be addressed separately. First, the article introduces John Dewey’s idea of “experience as method” and considers Richard Rorty’s argument in favor of “pragmatism without method”. I argue that the “experimental” pragmatist (...) perspective of inquiry can successfully answer to the criticism of the latter. Secondly, the article presents the proposal of pragmatist methodology in line with Dewey’s perspective -though I suggest that it is compatible with Rorty’s neopragmatism. I argue that this proposal might be better understood as a metaphilosophical one, that is, about what is the purpose of and how to undertake philosophical inquiry. (shrink)

Saul Kripke ha presentado un conjunto de tesis esencialistas enmarcadas bajo la etiqueta«esencialismo aristotélico», esto es, la tesis que defiende la significatividad de la distinción entrepropiedades necesarias y accidentales de los objetos. Sin embargo, ¿es el «esencialismo aristotélico»acorde con el aristotelismo? Más aún, ¿puede alguna de las propiedades esenciales presentadas por Kripkeser interpretadas desde una perspectiva aristotélica? En este artículo pretendemos fundamentalmentedos cosas: 1) criticar la etiqueta «esencialismo aristotélico» a través de una hipótesis plausible acercade su elaboración; y 2) aportar (...) una explicación de las intuiciones que sustentan la metafísica kripkeanadesde la metafísica aristotélica, centrada en el paralelismo existente entre la necesidad del origenmaterial de los artefactos y la doctrina de la necesidad hipotética de la causa material desarrollada porel filósofo de Estagira. (shrink)

Esta investigación indaga sobre el procesamiento de la contabilidad nominal. De hecho, añade más evidencia a favor de una posible influencia del número semántico en el procesamiento de los sustantivos incontables en cuatro pacientes diagnosticadas con afasia de Broca, siendo su lengua materna es el inglés. Esto sugiere que el procesamiento de estos sustantivos sería un híbrido tanto sintáctico como semántico. Además, corrobora al igual que estudios previos, un déficit específico en la gramática de los sustantivos incontables.

College students have become more representative as blood donors, mainly to help other people. This study ascertained the association between spirituality and adherence or intention to donate blood in post-graduate students. In this quantitative and cross-sectional study, participants were 281 students from a post-graduate programme at a Brazilian public university. After complying with ethical requirements, data were collected through a questionnaire for sociodemographic characterization and identification of blood donation practices, followed by the Spiritual Well-Being Scale. Descriptive statistics and parametric tests (...) were used for data analysis. A total of 74% of the participants were female and 26% were male. Previous experience and/or intention to donate blood were found in 75.3%; 14.3% donated blood periodically. In addition, 12.2% were not adept to donation and 12.5% were inapt. Spiritual Well-Being scores were similar between individuals who are not adept and those who donate periodically. In conclusion, in the sample, spirituality and blood donation are not associated, but spiritual well-being and gender are. To enhance blood donation, further research is needed. (shrink)

We compare two approaches given to the parallelogram law as a fundamental notion in eighteenth century mechanics. The authors we study are Kant and d’Alembert and we use the context created by Newton’s Principia as our point of departure.En este artículo comparamos dos caminos seguidos en el tratamiento de la ley del paralelogramo como noción fundamental en la mecánica del siglo XVIII. Los autores que estudiamos son Kant y d’Alembert y utilizamos el contexto creado por los Principia de Newton como (...) nuestro punto de partida. (shrink)

Usar el nombre de Dios en vano. Así se define la blasfemia. Lo mismo puede decirse de la política. Usar el nombre de la política en vano. Entre blasfemias, “eufemias” , conceptos zombi , parodias e ironías se debate en la actualidad el juego de lenguaje de la política. En este artículo se abordan los “malos usos” del término política, aquellos usos que en tanto que “vanos” o “vacuos” son proscritos por las policías del discurso , esto es, por los (...) marcos disciplinarios y disciplinantes de la ciencia, la teoría y la filosofía política. Se defenderá, en este sentido, que, lejos de emplear la palabra política inútilmente, determinadas instancias sociales se reapropian del término en contextos de uso novedosos y lo resignifican, bien sea por saturación, cuando se propone una suerte de panpoliticismo , bien por defecto, cuando se decreta su inoperancia. (shrink)

College students have become more representative as blood donors, mainly to help other people. This study ascertained the association between spirituality and adherence or intention to donate blood in post-graduate students. In this quantitative and cross-sectional study, participants were 281 students from a post-graduate programme at a Brazilian public university. After complying with ethical requirements, data were collected through a questionnaire for sociodemographic characterization and identification of blood donation practices, followed by the Spiritual Well-Being Scale. Descriptive statistics and parametric tests (...) were used for data analysis. A total of 74% of the participants were female and 26% were male. Previous experience and/or intention to donate blood were found in 75.3%; 14.3% donated blood periodically. In addition, 12.2% were not adept to donation and 12.5% were inapt. Spiritual Well-Being scores were similar between individuals who are not adept and those who donate periodically. In conclusion, in the sample, spirituality and blood donation are not associated, but spiritual well-being and gender are. To enhance blood donation, further research is needed. (shrink)

En este trabajo sostenemos que el giro jonasiano experimentado por la teoría autopoiética de Varela, que tuvo como finalidad incluir un complemento teleológico para la autopoiesis, puede reemplazarse por la fenomenología de la biología del filósofo alemán Helmuth Plessner. Esta última, a diferencia de la propuesta jonasiana, no incluye presupuestos existenciales antropocentristas en la consideración de los seres vivos. Nuestro argumento se despliega en cuatro pasos: a) en primer lugar, desarrollaremos los elementos fundamentales de la versión clásica de la teoría (...) autopoiética, elaborada por Maturana y Varela en los años ’70, la que, entre otras cosas, es decididamente antiteleológica; b) luego, mostraremos que años más tarde, Varela se vuelca hacia la teleología en el llamado “giro jonasiano”, que incluye dentro de la teoría autopoiética elementos de la fenomenología existencial; c) posteriormente, desarrollaremos algunos de los elementos más relevantes de la fenomenología biológica plessneriana, especialmente los referidos al concepto de posicionalidad y que sirven para esta complementariedad entre la posición autopoiética y la plessneriana; d) para finalizar, concluiremos que la teoría autopoiética, debido a las acusaciones que recibe por haber girado hacia una filosofía existencialista, puede migrar hacia la fenomenología biológica plessneriana, la cual no adolece de los problemas antropocéntricos atribuidos a la fenomenología jonasiana. (shrink)

At head of title: Sociedade Científica da Universidade Católica Portuguesa.

El estudio buscó evaluar los niveles de dominio de las competencias investigativas en posgraduados de Perú y Ecuador desde un enfoque pedagógico socioformativo. Se desarrolló bajo el método deductivo de alcance descriptivo. El análisis de los resultados ubica a los posgraduados de ambos países en el nivel medio o resolutivo, lo cual indica que existen competencias aceptables y suficientes para investigar, pero no logran expresarse eficientemente ni de manera creativa e innovadora. Asimismo, existen limitaciones en el afrontamiento de distintas competencias (...) inherentes a la investigación científica. (shrink)