Results for 'Luis Santamaría del Río'

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  1. Otro Jesús: Evangélios apócrifos y cultura actual.Luis Santamaría del Río - 2011 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 35 (71):5-46.
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  2.  17
    Concilio Vaticano II: bodas de oro en Salamanca.Luis Santamaría del Río - 2012 - Salmanticensis 59 (3):573-589.
    Del 15 al 17 de noviembre de 2012 tuvo lugar el Congreso de Teo-logía “A los 50 años del Concilio Vaticano II ”, organizado por las Facultades de Teología de España y Portugal, en el Auditorio Juan Pablo II de la Universidad Pontificia de Salamanca. El acto inaugural fue presidido por el cardenal Antonio María Rouco Varela, arzobispo de Madrid y presidente de la Conferencia Episco-pal Española, titular del centro académico.
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  3.  28
    Experience of oncology residents with death: a qualitative study in Mexico.Asunción Álvarez-del-Río, Edwin Ortega-García, Luis Oñate-Ocaña & Ingrid Vargas-Huicochea - 2019 - BMC Medical Ethics 20 (1):1-13.
    Background Physicians play a fundamental role in the care of patients at the end of life that includes knowing how to accompany patients, alleviate their suffering and inform them about their situation. However, in reality, doctors are part of this society that is reticent to face death and lack the proper education to manage it in their clinical practice. The objective of this study was to explore the residents’ concepts of death and related aspects, their reactions and actions in situations (...)
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  4.  25
    Terapias avanzadas en enfermedades raras.Cristina Fillat, Marcela Del Río, Lucía Martínez-Santamaría & Juan A. Bueren - 2018 - Arbor 194 (789):467.
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  5.  31
    El pensamiento español sufrió un retraso con motivo de la Guerra Civil y el exilio de los mejores pensadores.Diego Morollón del Río - 2022 - Endoxa 49.
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  6.  26
    Pío del Río Hortega. Una figura egregia de las ciencias neurológicas.Javier Vargas Castrillón, Isabel Gallego Villaescusa, María Del Carmen García-Andrade Fernández, Eugenia Jareño Borrego & Luis Carretero Albiñana - 2005 - Arbor 181 (714):215-219.
    El artículo describe la trayectoria científica de Santiago Ramón y Cajal y Pío del Río Hortega y la trascendencia de sus descubrimientos en las ciencias neurológicas, así como el estado actual de la investigación neurológica.
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  7.  18
    Sanz del Rio, religioso.Luis Martínez Gómez - 1978 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 5:295-314.
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  8.  51
    Full Collection of Personal Narratives.Ian Faulkner Soutar, Michael Bear, Hillary Savoie, Lauren Farmer, Jean-Christophe Bélisle-Pipon, Claudio Del Grande, Geneviève Rouleau, Shreya Thiagarajan, Stephanie Wacha, Allison M. Lee, David W. Bressler, John K. Jackson, Matthew J. Ehrhart, David B. Arscott, Kevin A. Nguyen, Pietro Michelucci, Jaden J. A. Hastings, Mary Nichols, Paloma Nuñez-Farias, Salvador Velásquez-Contreras, Viviana Ríos-Carmona, Jorge Velásquez-Contreras, María Ester Velásquez-Contreras, José Luis Rojas-Rojas, Bastián Riveros-Flores, Joey Hulbert & Christopher Santos-Lang - 2019 - Narrative Inquiry in Bioethics 9 (1):4-34.
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  9.  31
    Sobre el emplazamiento de los restos arqueológicos de la Casa de las Gallinas.Luis José García Pulido - 2007 - Al-Qantara 28 (1):229-259.
    La Casa de las Gallinas perteneció a la realeza nazarí granadina, teniendo categoría de casa fuerte con carácter palaciego. Por ello, los Reyes Católicos adquirieron sus propiedades tras la conquista de la ciudad de Granada, incorporándola a la Alcaidía de la Alhambra. Hasta el siglo XIX siguió perteneciendo al Patrimonio Real, siendo durante mucho tiempo celosamente guardada por la Corona española, lo que no impidió que sus propiedades acabaran finalmente en manos de particulares. Hasta tal punto llegó a ser descuidada (...)
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  10. Francisco Giner de los Ríos y la Universidad española.José Luis Rozalén Medina - 2001 - Estudios Filosóficos 50 (145):51-70.
    Partiendo del análisis de Giner de los Ríos de la universidad española, el autor pretende emitir un diagnóstico de la universidad española contemporánea, así como postular caminos de regeneración de la misma, todo ello enmarcado en el contexto más amplio de las relaciones entre universidad, sociedad, Estado, derecho y educación.
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  11. Para qué sirven las cumbres del medio ambiente.Luis Guijarro - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (980):43-46.
    Con la clausura de Río+20, la Conferencia de Naciones Unidas para el Desarrollo sostenible, son ya cuatro los encuentros internacionales al más alto nivel que se ha celebrado en los últimos cuarenta años. Conocer el contenido y los temas que se trataron en las mismas nos servirá para comprobar si estas reuniones son un éxito, un fracaso y si todavía tienen un futuro prometedor.
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  12. Literatura y filosofía: Sartre, Martín-Santos y Bartleby.Antonio Santamaría Pargada - 2006 - Arbor 182 (718):257-263.
    Luis Martín-Santos ha sido, tras su temprana muerte, uno de los grandes olvidados entre los intelectuales españoles del franquismo. Olvido especialmente injusto, teniendo en cuenta el éxito de su novela Tiempo de Silencio y su interesante proyecto inacabado Tiempo de Destrucción. La obra de este psiquiatra formado filosóficamente en el existencialismo abarca desde trabajos psiquiátricos relativos a la medicina hasta interpretaciones de Dilthey, Jaspers y Heidegger. Tal vez el mayor logro de Martín- Santos fuera el de aunar en sus (...)
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  13.  4
    Educación matemática y escuela de campo.Andrei Luís Berres Hartmann, Marcus Vinicius Maltempi & António Manuel Dias Domingos - 2024 - Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias 31:488-498.
    ¿Qué relaciones se pueden establecer entre la Educación Matemática y los Objetivos de Desarrollo Sostenible a partir del estudio de una Escuela Rural? Esta es la pregunta orientadora de una investigación doctoral en la que pretendemos desarrollar la comprensión de aspectos de la Educación Matemática en los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030 de las Naciones Unidas, a partir de un estudio en una Escuela Rural ubicada en el noroeste del estado de Río Grande del Sur/Brasil. Para (...)
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  14.  22
    El derecho a un medio ambiente sano como derecho humano sus principios rectores y constitucionalización.Luis Guillermo Mesa García - 2007 - Ratio Juris 1 (3):83-93.
    El derecho a un medio ambiente sano surge con la aparición de los llamados derechos de tercera generación o derechos de solidaridad. El derecho ambiental se caracteriza por una multiplicidad de principios rectores definidos en variados instrumentos internacionales principalmente en la Declaración de Estocolmo sobre Medio Ambiente Humano, la Carta Mundial de la Naturaleza y la Cumbre de la Tierra o Río 92. Estos principios que concretizan los valores de preservación, conservación y desarrollo sostenible, entre otros, los ubicaremos dentro del (...)
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  15. Semblanza del P. Luis de los Ríos, OSA (ca. 1560-post 1624).Carlos Alonso Vañes - 2003 - Ciudad de Dios 216 (2):843-875.
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  16.  20
    Luis Efrén Ríos Vega; Irene Spigno (dirs.), Fernando Gustavo Ruz Dueñas (coord.), Los derechos humanos en los tiempos de la pandemia Covid-19.Rodrigo Santiago Juárez - 2023 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 49:355-361.
    Este artículo reseña: Luis Efrén RÍOS VEGA, Irene SPIGNO (dirs.), Fernando Gustavo RUZ DUEÑAS (coord.), Los derechos humanos en los tiempos de la pandemia Covid-19, Tirant lo Blanch, México, 2022, 262 pp.
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  17.  37
    Pío del Río Hortega en México y Cuba. 1930.Juan Del Rio-Hortega Bereciartu - 2005 - Arbor 181 (714):207-211.
    El artículo narra la invitación realizada a Pío del Río Hortega por el doctor Gutiérrez Perrín para viajar a México e impartir allí un ciclo de trece lecciones. Tras el viaje a México, Río Hortega se traslada a La Habana donde imparte otro ciclo de conferencias.
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  18.  47
    Modal logic with non-deterministic semantics: Part I—Propositional case.Marcelo E. Coniglio, Fariñas Del Cerro Luis & Marques Peron Newton - 2020 - Logic Journal of the IGPL 28 (3):281-315.
    Dugundji proved in 1940 that most parts of standard modal systems cannot be characterized by a single finite deterministic matrix. In the eighties, Ivlev proposed a semantics of four-valued non-deterministic matrices, in order to characterize a hierarchy of weak modal logics without the necessitation rule. In a previous paper, we extended some systems of Ivlev’s hierarchy, also proposing weaker six-valued systems in which the axiom was replaced by the deontic axiom. In this paper, we propose even weaker systems, by eliminating (...)
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  19. Complete Axiomatization of a Relative Modal Logic with Composition and Intersection.Philippe Balbiani & Luis Fariñas del Cerro - 1998 - Journal of Applied Non-Classical Logics 8 (4):325-335.
    ABSTRACT We consider the question of the complete axiomatization of a relative modal logic with composition and intersection.
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  20.  10
    Conditionals: From Philosophy to Computer Science.Gabriella Crocco, Luis Fariñas del Cerro & Andreas Herzig (eds.) - 1995 - New York: Studies in Logic and Computati.
    Internationally recognized logicians present current thinking on the understanding of the role of deduction in human reasoning.
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  21.  22
    Una inconsistencia en la concepción de la historia y la ideología de Žižek.José Luis Bellón Aguilera & Carlos Enríquez del Árbol - 2010 - International Journal of Žižek Studies 4 (3).
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  22.  32
    Foreword.Luis Fariñas Del Cerro - 2003 - Journal of Applied Non-Classical Logics 13 (1):114-114.
  23. Razonamiento no monótono: un breve panorama.Luis Fariñas del Cerro & Antonio Frías Delgado - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (2):7-26.
     
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  24.  12
    El Bien Común en los inicios de la Compañía de Jesús: desde los primeros años hasta el pensamiento de Francisco Suárez.Ignacio Sepúlveda-del-Río - 2018 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 74 (279):163-178.
    Se ha acusado a los jesuitas, muchas veces, de ser una orden híbrida: son religiosos y también seculares, se preocupan del Evangelio y también de la economía, política, ciencias, etc. ¿De dónde proviene esta particular forma de ser? Pensamos que la clave para responder a esta pregunta está en la preocupación de los jesuitas por la idea del bien común que ya se puede encontrar en sus documentos fundacionales.
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  25. Why undermining evolutionary debunkers is not enough.Andrew del Rio - 2021 - Synthese 199 (3-4):7437-7452.
    Denying the conclusion of a valid argument is not generally permissible if one suspends on one premise of the argument and believes the other premise. This can happen when one’s only critique of an argument is to undermine one premise. There is incoherence there. Here I examine how this is relevant to the debate on evolutionary debunking of our moral knowledge. I argue that one significant line of response to the debunker is unsuccessful: merely undermining the debunker’s empirical claim. It (...)
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  26.  36
    Is Ethical Research Feasible in Developed and Developing Countries?Carlos Del Río - 1998 - Bioethics 12 (4):328-330.
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  27.  16
    El Bien Común en los inicios de la Compañía de Jesús: desde los primeros años hasta el pensamiento de Francisco Suárez.Ignacio Sepúlveda del Río - 2018 - Pensamiento 74 (279):163-178.
    Se ha acusado a los jesuitas, muchas veces, de ser una orden híbrida: son religiosos y también seculares, se preocupan del Evangelio y también de la economía, política, ciencias, etc. ¿De dónde proviene esta particular forma de ser? Pensamos que la clave para responder a esta pregunta está en la preocupación de los jesuitas por la idea del bien común que ya se puede encontrar en sus documentos fundacionales.
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  28.  36
    DUSSEL, Enrique : 14 Tesis de ética. Hacia la esencia del pensamiento crítico. Madrid: Trotta.Diego Morollón del Río - 2018 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 74:199.
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  29. (1 other version)Historia y lógica del concepto de utopía.Yohanka León Del Río - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social 34:55-78.
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  30.  36
    (1 other version)La influencia del Islam en la argumentación teológica árabe cristiana.Francisco del Río Sánchez - forthcoming - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones.
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  31.  20
    Una influencia de la filosofía del exilio español en el pensamiento iberoamericano.Diego Morollón del Río - 2022 - Endoxa 49.
    En el siguiente artículo se expondrán algunos apartados específicos de la obra Los principios de la ciencia de Eduardo Nicol y cómo tal texto tuvo una repercusión destacable dentro del pensamiento latinoamericano de la década de los sesenta. El planteamiento aquí expuesto gira en torno a la influencia de Nicol que se desprende del momento en que nuestro autor viaja y publica extensivamente por diversos países en América Latina, ejemplos de ello serían sus cursos en la Universidad de La Habana (...)
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  32. Absence of evidence against belief as credence 1.Andrew del Rio - 2022 - Analysis 83 (1):31-39.
    On one view of the traditional doxastic attitudes, belief is credence 1, disbelief is credence 0 and suspension is any precise credence between 0 and 1. In ‘Rational agnosticism and degrees of belief’ (2013) Jane Friedman argues, against this view, that there are cases where a credence of 0 is required but where suspension is permitted. If this were so, belief, disbelief and suspension could not be identified or reduced to the aforementioned credences. I argue that Friedman relies on two (...)
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  33.  39
    Papel de la microglía en la formación de los cuerpos amiláceos del tejido nervioso (Boletín de la Sociedad española de Historia Natural, 1925).P. Del Río-Hortega - 2005 - Arbor 181 (714):249-265.
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  34.  23
    La inscripción árabe de la Alhambra de origen desconocido. El poeta oriental del monumento.José Ramírez del Río - 2017 - Al-Qantara 38 (2):189-213.
    The epigraphic poems written in Arabic in the Alhambra and Generalife have been studied for more than four hundred years. Therefore, their authorship and meaning have been determined. In the present paper, I will analyze one of the two poems that had not received any critical attention so far and, at the same time, I will try to explain the meaning of this poem within the Na?rid and North African context.
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  35.  36
    Competitiveness and Legitimation: The Logic of Companies going Green in Geographical Clusters.Javier Martínez-del-Río & José Céspedes-Lorente - 2014 - Journal of Business Ethics 120 (1):131-146.
    This study analyzes the logic behind the development of environmental responsiveness in companies that are located in geographical clusters. Drawing on previous research, we contend that competitiveness and legitimation are important sources of variation in these companies’ environmental responses. In particular, the companies’ perceived rivalry, competition tracking capabilities, interaction with industry associations and network embeddedness influence their competitiveness and legitimation motivations for environmental responsiveness. We used structural equation modeling to test these hypotheses on a sample of 251-clustered agricultural firms in (...)
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  36.  24
    Organizing the Good Death: Ethics and Values-Work in the Sower Hospice.M. Dolores del Rio & Roy Suddaby - forthcoming - Journal of Business Ethics.
    We study the relationship between values-work and virtue ethics in organizations. Drawing from an ethnographic study of a hospice for the poor in Buenos Aires, Argentina, we demonstrate how organizational practices of values-work are used to combat the disenchantment of modern medical treatment of death. We identify three core sets of practices, _Humility, Sympathetic Impartiality,_ and _Practical Wisdom_, each premised on humanistic virtues used to counteract the totalizing pressures of rationalization and professionalization of modern medicine. We theorize how the Sower (...)
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  37.  18
    Al-Ḏajīra al-saniyya: una fuente relevante para el siglo XII en la Península Ibérica.José Ramírez-del-Río - 2012 - Al-Qantara 33 (1):7-44.
    La obra al-Ḏajīra al-saniyya fī ta’rīj aldawla al-marīniyya, que aborda la historia de los Banū Marīn, incluye una serie de noticias referentes a otras tierras de la Dār al-Islam, como Egipto, Siria o al-Andalus. La autoría de la misma no ha sido determinada, por lo que señalaremos las noticias más destacadas sobre este asunto. De la información que ofrece esta obra acerca de al-Andalus, este artículo se centra en el análisis de los fragmentos relativos a los territorios conquistados por Castilla (...)
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  38.  62
    Interdependent binary choices under social influence: Phase diagram for homogeneous unbiased populations.Ana Fernández del Río, Elka Korutcheva & Javier de la Rubia - 2012 - Complexity 17 (6):31-41.
  39.  31
    Issue Introduction.Fanny del Rio & Amy Reed-Sandoval - 2018 - Essays in Philosophy 19 (1):1-8.
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  40.  20
    El fenómeno religioso entendido desde la apertura a la trascendencia: ¿posibilidad o límite? Una mirada crítica desde el pensamiento de Charles Taylor.Ignacio Sepúlveda del Río - 2016 - Pensamiento 72 (271):335-353.
    Hay diversas maneras de entender y definir la religión. El filósofo canadiense Charles Taylor —quien se ha ocupado del fenómeno religioso en los últimos años— la ha intentado definir desde la trascendencia. El problema de esta definición es que no está exenta de críticas: la primera de ellas plantea que la religión propone ideales humanos demasiado altos, tales como el ascetismo, la mortificación o la renuncia a los fines humanos ordinarios. La segunda crítica, por su parte, pone el acento en (...)
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  41.  23
    (Ir)rational Inquiry.Andrew del Rio & Taylor-Grey Miller - 2023 - Thought: A Journal of Philosophy 12 (1):35-42.
    The unity thesis says that epistemic norms and zetetic norms (norms of inquiry) comprise a unified normative domain. We argue against the unity thesis by presenting cases where zetetic norms issue requirements to adopt doxastic attitudes (essential to the inquiry) which are forbidden by nearly platitudinous epistemic norms. We canvas a range of responses unity theorists might offer to resist our conclusion and argue that they either do not dissolve the conflict between the epistemic and zetetic norms or introduce unmotivated (...)
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  42. Dark Tetrad and workplace deviance: Investigating the moderating role of organizational justice perceptions.Elena Fernández-del-Río, Ángel Castro & Pedro J. Ramos-Villagrasa - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    This study tested the direct effects of Dark Tetrad traits on organizational and interpersonal counterproductive work behaviors. We also examined the moderating effects of the three dimensions of organizational justice – distributive justice, procedural justice, and interactional justice – on the Dark Tetrad-CWBs relationships. Based on the data from 613 employees across different occupations, the results revealed that only psychopathy and sadism had significant effects on CWBs targeted at the organization. The results also supported the direct effect of sadism on (...)
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  43. El artista-artesano y su microcosmos a finales de la edad media.Rodrigo Fernández Del Río - 2012 - Apuntes Filosóficos 21 (41).
    Los siglos del gótico final de la Edad Media fueron, en el género pictórico en concreto, una época de continuidad de presupuestos en el terreno del arte y de incorporación de elementos naturalistas, pero también reflejaron la importancia del influjo del pensamiento en boga, por ejemplo, el del hermetismo. The artist-craftsman and microcosm in late Middle Age The centuries of the final Gothic of the Middles Ages were, particularly in the pictorial genre, a time of continuity of presuppositions in the (...)
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  44.  31
    Decidir por otros: Ética de la toma de decisiones subrogada.Asunción Álvarez del Río - 2011 - Dianoia 56 (67):198-202.
    Este trabajo esboza una forma de justificar el principio estructurador central de una teoría veritista de la evaluación epistémica, en respuesta a críticas planteadas por Eleonora Cresto a mi defensa del veritismo frente a una serie de objeciones en el sentido de que no es capaz de explicar la naturaleza y el valor del entendimiento. La primera sección presenta el esbozo de justificación del núcleo de una teoría veritista; la segunda responde a críticas más específicas de Cresto. This paper sketches (...)
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  45.  26
    El principio de tolerancia en Rudolf Carnap y su interpretación pragmatista.Diego Morollón Del Río - 2018 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 6 (2):51-58.
    En el siguiente trabajo se explicará el Principio de Tolerancia en Carnap y su relación con valores derivados del pragmatismo en la elección de sistemas lógicos. La intención es la de hacer un sucinto repaso a la filosofía de Carnap que nos lleve a comprender las bases de tal principio, en el cual existen premisas pragmáticas que incluyen valores Ilustrados en el ejercicio de la ciencia. Tales valores nos ayudarían a elegir entre sistemas científicos (matemáticas newtonianas o einstenianas; geometrías euclidianas (...)
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  46. (1 other version)El ejercicio de la duda desde una provocación de la propuesta teórica de Niklas Luhmann.Yohanka León Del Río - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana: Revista Internacional de Filosofía Iberoamericana y Teoría Social 38:59-70.
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  47.  90
    Latin American Feminist Philosophy: Theory Meets Praxis: Introduction.Fanny del Rio & Amy Reed-Sandoval - 2018 - Essays in Philosophy 19 (1):9-16.
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  48. El diálogo entre el califa al-Mahdíc yTimoteo.Francisco del Río Sánchez - 1998 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 3:229.
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  49. Aproximaciones al término" cultura" en San Agustín.Isaías Díez del Río - 2008 - Ciudad de Dios 221 (1):65-94.
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  50.  25
    Aminas biógenas en alimentos: métodos moleculares para la detección e identificación de bacterias productoras.Beatriz Del Río, Begoña Redruello, María Fernández, Victor Ladero & Miguel A. Álvarez - 2020 - Arbor 196 (795):545.
    Las aminas biógenas son compuestos nitrogenados de pequeño tamaño con actividad biológica que se forman por la descarboxilación enzimática de ciertos aminoácidos. Las aminas biógenas se encuentran presentes en todos los seres vivos, en los que participan en procesos biológicas de gran importancia. Sin em­bargo, debido al metabolismo de algunos microorganismos, estos compuestos se pueden acumular en alimentos en concentraciones elevadas, constituyendo un riesgo para la salud de los consumido­res. Para que las aminas biógenas alcancen estas concentraciones elevadas en los (...)
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