Joaquín Fernández de Lizardi es, sin duda, el mejor ejemplo que podemos encontrar de la figura del intelectual-escritor en la Nueva España del S. XVIII. Mediante el análisis de su novela Noches tristes y día alegre, rastrearemos la influencia de la novela ilustrada europea, así como los ecos de la obra Noches lúgubres de José Cadalso. Por último, analizaremos algunas de las principales ideas filosóficas de la época que propiciaron la independencia de México y que aparecen en la obra (...) de Fernández de Lizardi. (shrink)

Examinamos el marco de congruencia teórica del cambio de la fase sólida a la fase líquida de la modernidad sirviéndonos de una revisión de La rebelión de las masas interpretada desde el ilimitado entorno de relaciones comunicativas en la red. En su póstuma Retrotopía, Bauman propone la noción de vecindario indefinido como categoría explicativa de la aceleración en la red de las tendencias consumistas que caracterizaron el individualismo de la cultura de masas, estableciendo además una pauta de continuidad en la (...) reaparición de asociaciones tribales en el vecindario indefinido. Abordamos hermenéuticamente la interrelación entre vecindario indefinido y rebelión de masas. Si la apertura de la red a la comunicación cara a cara virtual exacerba las pautas consumistas y tribales del consumismo de la fase sólida, la rebelión orteguiana puede entenderse como fruto exacerbado del individualismo que nutre la propensión consumista del vecindario indefinido globalizado. (shrink)

Se presenta un estudio cuyo propósito es analizar la pertenencia, tendencia y desafíos de los estudios generales en currículos de programas académicos de Universidades peruanas. El estudio, realizado según el diseño fenomenológico, estuvo conformada por docentes universitarios conocedores del currículo elegidos hasta lograr la saturación. Se aplicó un cuestionario de preguntas abiertas enfocado en la apreciación de los informantes en el objeto de la investigación y como resultados se encontró que los estudios generales contribuyen: al desarrollo de habilidades blandas en (...) la formación integral del estudiante, a la identificación de fortalezas e intereses sobre la profesión, a la vida ciudadana, al descubrimiento y la reafirmación de la vocación; de ahí su pertinencia curricular. (shrink)

El discurso de la innovación social se construyó, en otras épocas, en torno a la articulación de proyectos colectivos; sin embargo, en la actualidad se ha consolidado un nuevo imaginario simbólico en el que la noción de cambio personal, muy permeable a las explicaciones psicológicas y a la fascinación por lo emocional, se ha convertido en la variable central sobre la que gira la explicación de lo social. En este sentido, el discurso del management, hegemónico en la actualidad, representa esta (...) tendencia actual a la perfección, por cuanto construye el éxito en el mundo laboral en torno al dominio de un conjunto de competencias de personalidad. En este texto, nuestro objetivo es analizar críticamente las prescripciones que plantean estos nuevos y poderosos discursos manageriales, a la vez que se discuten posibles alternativas a los mismos desde ópticas como la de los Critical Management Studies. (shrink)

Dentro de la sociología francesa actual, Gilles Lipovetsky se ha convertido de forma paulatina en uno de los sociólogos con mayor proyección internacional, con sus finos análisis sobre las sociedades postmodernas. En este artículo se plantea una revisión crítica de las principales líneas argumentativas que expone el autor francés. El objetivo es el de reflexionar sobre las limitaciones de su aproximación a los conceptos de postmodernidad, hipermodernidad, y consumo.

En esta investigación estudiamos los filmes españoles, más taquilleros, rodados en la capital de España durante los años sesenta, sin considerar los largometrajes musicales y las coproducciones internacionales o de terror. Se escogen para ello cuatro películas, todas ellas comedias, que retratan Madrid (y sus afueras), representando un espacio cinematográfico durante el franquismo. Los títulos seleccionados son: Atraco a las tres (José María Forqué, 1962); La ciudad no es para mí (Pedro Lazaga, 1966); Un millón en la basura (José María (...) Forqué, 1966-1967) y No desearás al vecino del quinto (Tito Fernández, 1970). (shrink)

Frédéric Chopin is the epitome of the romantic artist; he had a chronic pulmonary disease that ultimately caused his death at the age of 39. An overlooked neurological condition is discussed in this paper. We consider the possibility of a temporal lobe epilepsy, as throughout his life Chopin had hallucinatory episodes, which can accompany seizure disorders.

La educación patrimonial crítica es un enfoque didáctico que facilita al alumnado reconsiderar su relación con el entorno. Busca promover el sentido de pertenencia, la empatía y el respeto por la diversidad de perspectivas, empoderando a los estudiantes como agentes de cambio social, a través del ejercicio de la ciudadanía democrática. De este modo, favorece el cuestionamiento de narrativas dominantes y la recuperación de la memoria democrática, dándole voz a todas aquellas historias ocultas y sometidas al olvido. Con el presente (...) estudio se pretende contribuir a la reparación de pasados difíciles mediante una situación de aprendizaje que emplea métodos activos de enseñanza y se lleva a cabo en las aulas de Bachillerato de un centro educativo rural, localizado en la Ribeira Sacra ourensana. Los resultados que se muestran parecen indicar que además de recuperar patrimonializar la memoria democrática de la zona, se promovió el diálogo intergeneracional y se favoreció el desarrolló de pensamiento crítico en el alumnado. (shrink)

El artículo aborda la pandemia del covid-19 como elemento contingente y su efecto de develamiento respecto de algunas manifestaciones contemporáneas de la ideología neoliberal en Latinoamérica. De esta forma, en base a conceptos filosóficos y psicoanalíticos de orientación lacaniana planteados fundamentalmente por Slavoj Žižek, se examinan los usos críticos de la noción de ideología en sus diversas manifestaciones: miedo al otro, imposición de la lógica del empresario de sí, destrucción de lazos sociales, extractivismo de recursos naturales y fetichización de los (...) discursos de unidad frente a la pandemia. La hipótesis radica en que la pandemia presenta una oportunidad para repensar la subjetividad contemporánea, mediante la confrontación con el Real que bordea a la simbolización y, en definitiva, a la captura ideológica, a fin de poner en cuestión la afirmación de que no hay alternativa. (shrink)

Desde los albores de la existencia humana, el sufrimiento, como constante antropológica, se ha constituido en una de las preocupaciones fundamentales de los hombres. Se le ha prestado atención constante, pero ello no ha de ser óbice para que no sigamos haciéndolo. La Filosofía puede contribuir a aportar luz a este concepto en nuestros días, en tanto en cuanto el problema del sufrimiento, a pesar de haber recibido respuestas muy distintas en las distintas épocas del pensar humano, parece persistir. Con (...) el presente artículo buscamos aproximarnos al concepto del sufrimiento desde la luz que aportan algunos de los paradigmas filosóficos relevantes, al objeto de identificar algunas aplicaciones prácticas que favorezcan una gestión de recursos humanos más adecuada, tanto desde un punto de vista ético, como desde el lado de la rentabilidad empresarial. Ofrecemos por tanto propuestas para una gestión de recursos humanos responsable, sostenible y eficiente, de la mano del pensamiento filosófico. (shrink)

Are philosophy and literature allies or enemies in Jorge Luis Borges's fictions? In this paper, I argue that Borges can satisfy membership in the allies camp because his fictions provide the imaginative scenarios the allies believe are so necessary to this coalition; however, because his stories question philosophy's hold on reality, they can also seem to fall into the enemies camp by countervailing any claim philosophy has on reality and truth; although, ultimately, the manner in which Borges forges an (...) alliance between philosophy and literature will be for reasons not traditionally accepted by those in either the allies or enemies camps. (shrink)

While the term ‘nihilism’ has become increasingly widespread throughout the past two centuries, not only in academic discourses but in popular culture more widely, there is a surprising lack of con...

El presente estudio presenta en esquema comparativo dos modelos antropológicos antagónicos del ser personal, provenientes de los dos autores más influyentes de los comienzos de la filosofía contemporánea: Søren Kierkegaard y Friedrich Nietzsche. En el paradigma de pensador danés encontramos en la estructura del ser personal la necesidad de relacionarse con Dios, pasando por distintos estadios de la vida desde un primer estadio inferior “estético” a otro estadio superior “ético-religioso”. En la visión del filósofo alemán, por su parte, situamos la (...) esencia del ser humano en la vivencia instintiva de la inmediatez propia de la exaltación de la vida sin límite y de la búsqueda del placer autonomizado, vivencias que al final se vuelven contra la vida misma.This is a comparative study of antagonistic anthropological models of the personal self, stemming from the most influential authors that pioneered inContemporary Philosophy: Søren Kierkegaard and Friedrich Nietzsche. Withinthe paradigm of the Danish thinker we find the need of the personal self to relateto God, going through different stages of life, starting with the inferior “aesthetic” to a more advanced “ethical –religious” stage. In the vision of the German philosopher we find the essence of the human being in the immediatewhich belongs to the exalting of life beyond limits and the search for autonomous pleasure, life experiences that end up turning against life itself. (shrink)

This article examines the role of the Spanish Atomic Forum as the representative of the nuclear sector in the public arena during the golden years of the nuclear power industry from the 1960s to 1970s. It focuses on the public image concerns of the Spanish nuclear lobby and the subsequent information campaigns launched during the late 1970s to counteract demonstrations by the growing and heterogeneous anti-nuclear movement. The role of advocacy of nuclear energy by the Atomic Forum was similar to (...) that in other countries, but the situation in Spain had some distinguishing features. Anti-nuclear protest in Spain peaked in 1978 paralleling the debates of a new National Energy Plan in Congress, whose first draft had envisaged a massive nuclearization of the country. We show how the approval of the Plan in July 1979, with a significant reduction in the nuclear energy component, was influenced by the anti-nuclear protest movements in Spain. Despite the efforts of the Spanish Atomic Forum to counter its message, the anti-nuclear movement was strengthened by reactions to the Three Mile Island accident in March 1979. (shrink)

The purpose of this study is to identify the elements that can be implemented to achieve an ethical infrastructure, in small and medium enterprises. The ethical infrastructure is considered as a set of formal and informal systems, leadership, climate and culture, related to ethical issues. The research was carried out through interviews and focus groups with managers from 28 companies in Madrid, all signatories to the Global Compact. The identified key elements in SMEs are leadership, informal managerial and formal communication. (...) This study also explores different factors that influence the effectiveness, implementation, and sustainability of the ethical infrastructure in SMEs, discovering some factors that can act as both accelerators and barriers such as pressure from customers. Additional findings regarding the concepts of ethics and corporate social responsibility in SMEs, dilemmas and characteristics of the culture and climate are also presented. (shrink)

My dissertation examines several proleptic bases running through Immanuel Kant’s philosophy of history. After setting preliminary ground to frame Kant’s hopeful historical viewpoint, I attempt to address and answer problems such as Yirmiyahu Yovel’s notion of “the historical antinomy” by trying to bridge the gap between reason and empirical history; to extricate Kant from Arthur Danto’s inclusion of him in a group of “substantive philosophers of history,” who all share the characteristic of presenting “prophetic” accounts of the future; as well (...) as to offer an original reading of Kant’s use of Seneca’s phrase, “Ducunt volentum fata, nolentem trahunt,” as it appears in two of the socio-political essays. Ultimately, I argue that it would be a betrayal of Kantian hope to forfeit the presumption, however unknowable, that there are teleological principles operating in history, thereby resigning ourselves to the “dismal reign of chance” (trostloses Ungefähr), a caveat that humanity cannot afford to dismiss. (shrink)

Vocación es una categoría ética, que alude a la perspectiva en que ponemos nuestra vida y a las preferencias que la van orientando en la praxis cotidiana. En sentido ético, la vocación tiene cuatro notas definitorias: Las elecciones cotidianas, la prudencia, la realización efectiva del proyecto fundamental y la entrega personal y comunitaria a un quehacer, y a éstas hay que adicionarles la vertiente religiosa o trascendente. La tarea moral, consiste en llegar a ser lo que se puede ser, con (...) lo que se es, de donde resulta que el verdadero destino es nuestro ser mismo: «Llega a ser el que eres». La vocación más que un llamado es «un êthos de fidelidad a sí mismo», un programa de vida, un afán de ser responsable y «tomarse en serio la vida», buscando que sea auténtica y plena. (shrink)

La argumentación de Frege contra la definibilidad de la verdad pretende mostrar que una definición de verdad es circular o nos involucra en un regreso al infinito. En la obra de Frege cabe distinguir dos nociones de verdad: la verdad expresada mediante el termine “verdadero” y la verdad expresada mediante la aserción. La argumentación de Frege no muestra que el términe “verdadero” sea indefinible, pero, si se acepta la concepción de Frege acerca de la aserción, de su argumentación, adecuadamente reformulada, (...) cabe concluir la indefinibilidad de la verdad en su segunda acepción.Frege’s argumentation against the definability of truth aims to show that a definition of truth is circular or involves us in an infinite regress. In Frege’s work two notions of truth can be distinguished: truth expressed by the word “true” and truth conveyed by the assertion. Frege’s argumentation does not show that the word “true” is undefinable, but, if Frege’s view on assertion is accepted, then from his argumentation, suitably reformulated, the undefinability of truth in the second sense can be concluded. (shrink)

Latin America is one of the most unequal continents in the world. This inequality translates into marked limitations in the possibilities of having a decent life for a high percentage of the population. Within the groups that are affected, women are undoubtedly even more so, because, in addition to shared economic and social inequalities with other vulnerable groups, they face discrimination based on gender. In Latin America, political protest has been undertaken by women who wish to denounce and abate the (...) injustices of which they are victims. These struggles have been analyzed by different thinkers. For the most part, feminist theories deal with the struggle of women against the oppressive behavior of patriarchy from the State or society. Others highlight the ability of women to contribute to social changes from socially accepted roles such as mothers, daughters, wives. These approaches ignore the difficulties experienced by female activists within the political mobilization. In this essay then we seek to document, analyze, and theorize about the patriarchal practices suffered by women activists - qua women- within the social organizations in Ciudad Juárez, as well as the forms of resistance they have opposed. (shrink)

A general mathematical framework, based on countable partitions of Natural Numbers [1], is presented, that allows to provide a Semantics to propositional languages. It has the particularity of allowing both the valuations and the interpretation Sets for the connectives to discriminate complexity of the formulas. This allows different adequacy criteria to be used to assess formulas associated with the same connective, but that differ in their complexity. The presented method can be adapted potentially infinite number of connectives and truth values, (...) therefore, it can be considered a general framework to provide semantics to several of the known logic systems (eg, LC, L3 LP, FDE). The presented semantics allow to converge to different standard semantics if the separation complexity procedure is annulled. Therefore, it can be understood as a framework that allows greater precision (in complexity terms) with respect to formula satisfaction. Naturally, because of how it is built, it can be incorporated into non-deterministic semantics. The presented procedure also allows generating valuations that grant a different truth value to each formula of propositional language. As a positive side effect, our method allows a constructive proof of the equipotence between N and N^n for all Natural n. (shrink)

This paper aims to propose a version of the description theory of reference –for short, descriptivism– on natural kind terms. This version is grounded on some proposals of descriptivists, such as Searle and Strawson, about proper names, which will be extended to natural kind terms. According to Searle and Strawson the reference of a proper name is determined by a sufficient number of the descriptions that speakers associate with the name, but among the sorts of descriptions admitted by these authors (...) are those in which the average speaker defers the reference of a term to other speakers. In this regard, descriptivism can accept Putnam’s thesis of the division of linguistic labour and claim that some of the descriptions associated by non-experts have the function of deferring the reference of natural kind terms to their reference in the use by experts. Thus, descriptivism can maintain that the reference of a natural kind term is determined by a sufficient number of the descriptions that experts concerning a natural kind associate with the term. I will argue that this version of descriptivism, which grants more weight to social links than to historical links, can explain better than Kripke’s theory the reference of the use of natural kind terms by the average speaker. (shrink)