Results for 'Luis Villavicencio'

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  1.  3
    Hacia una teoría jurídica sin género: feminismo, autonomía e igualdad relacional.Luis Villavicencio Miranda & Cecilia Valenzuela Oyaneder - 2021 - Trans/Form/Ação 44 (1):233-258.
    In this paper we argue that legal theory has been servile to the male sex of the law. Then, we outline how that theory can be reformulated, taking into consideration new conceptual categories such as the embedded and concrete person. We then explore how this new way of conceiving legal theory is connected to the ideas of relational autonomy, equality and respect. Finally, we illustrate some of the problems examined through a case study and point out the conclusions of the (...)
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  2.  18
    Justicia social y el principio de igualdad.Luis Villavicencio Miranda - 2018 - Hybris, Revista de Filosofí­A 9 (S1):43-74.
    En este trabajo se presenta la concepción estándar del principio de igualdad con el fin de mostrar sus límites. Estas barreras se vinculan con la debida consideración de las diferencias y las políticas de reconocimiento, las críticas feministas, la perspectiva interseccional y la persistencia estructural del particularismo. El objetivo de este examen crítico es enfrentar los desafíos que nos impone la dimensión igualitaria de la justicia social.
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  3.  37
    El “Derecho de Salida” por razones culturales y las mujeres indígenas.Luis Villavicencio Miranda, Cecilia Valenzuela Oyaneder, Francisca Marchant Letelier & Cristian Martínez Vera - 2018 - Isegoría 59:595-614.
    This article critically examines the plain exit principle of Kukathas that argues as the best system to conciliate the demands of belonging to an indigenous culture and the right to dissent from their women members. We first review the tension between feminism of equality and the situation of indigenous women with their internal cultures. Second, we explore the thesis of Kukathas for conclude that it alone is not enough. Finally, it analyses an alternative solution that overlapping the right of exit, (...)
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  4.  22
    Liberalismo, multiculturalismo Y estado de bienestar.G. Nicole Selamé & M. Luis Villavicencio - 2011 - Ideas Y Valores 60 (146).
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  5.  92
    Respuesta al comentario de Christian Steve Ramos. "Villavicencio, Luis. 'El constructivismo kantiano según Rawls como fundamento de los derechos humanos'".Luis Villavicencio Miranda - 2012 - Ideas Y Valores 61 (150):309-313.
    Se busca rastrear la imagen que Platón tiene de Heráclito y articularla con la estructura argumentativa del Cratilo, para comprender las necesidades textuales a las que responde la doctrina del flujo perpetuo, es decir, la discusión sobre la corrección (ὀρθότης) del nombre. Gracias a la inclusión del testimonio heraclíteo, resulta posible rastrear la presunta consolidación de la tesis sobre los nombres primarios y los secundarios como el eje de la separación entre dos planos de realidad (uno estable y uno móvil) (...)
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  6.  16
    Is Politics Justice as Fairness.Luis Villavicencio Miranda - 2013 - Ideas Y Valores 62 (152):225-247.
    RESUMEN Se analiza si la versión de la justicia como equidad, presentada en El liberalismo político, es genuinamente una concepción política. Se examina el problema de la razonabilidad de las doctrinas comprehensivas, y se indaga luego si el argumento en dos etapas afecta la integridad estructural del liberalismo político. Se concluye que J. Rawls fracasa en su intento de justificar un liberalismo independiente de una doctrina comprehensiva de carácter liberal. ABSTRACT The article analyzes whether the conception of justice as fairness, (...)
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  7.  31
    La relevancia moral de la identidad cultural.Luis Villavicencio Miranda - 2010 - Polis: Revista Latinoamericana 26.
    Este artículo presenta argumentos a favor del diseño de políticas públicas sensibles al desafío multicultural y, en especial, a la circunstancia de que la cultura es un elemento crucial para la identidad individual. En primer lugar, repasa la querella entre liberales y comunitaristas como la fuente del actual debate. Luego, analiza la reacción de Rawls ante la crítica comunitarista. En tercer lugar, expone críticamente las tres grandes concepciones-modelo que intentan hacerse cargo del pluralismo cultural. Y, para finalizar, esboza una posible (...)
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  8.  46
    La Concepción política de la persona Y las visiones constitutivas Del Bien.Luis Villavicencio - 2007 - Ideas Y Valores 56 (135):29-49.
    resumen Este artículo se ocupa de analizar si la estrategia desplegada por Rawls, a partir de las Conferencias Dewey, le permite superar el carácter comprehensivo que algunos críticos le imputan a su concepción política de la persona. Para ello se describe primero dicha concepción, y luego se revisa..
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  9.  18
    Elementos técnicos y racionales para la valoración de la confiabilidad de la prueba científica: referencia a tres áreas de la Ciencia Forense.Zoraida García Castillo, Carmen Patricia López-Olvera, Fernanda López-Escobedo, Alexa Villavicencio-Queijeiro, Chantal Loyzance, Alejandra Castillo-Alanís & Luis Jiro Suzuri-Hernández - 2022 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 53.
    La instauración del sistema penal acusatorio en varios países de Latinoamérica ha enfrentado el reto, entre muchos, de configurar nuevos estándares para la actuación judicial. Este artículo se centra en el reto que representa para los juzgadores valorar la confiabilidad de la prueba científica, dado que su naturaleza excede el conocimiento de la mayoría de ellos. Evaluar la confiabilidad y corrección de la prueba científica para asignarle un peso específico en el acervo probatorio es una labor para la que el (...)
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  10.  1
    Lizaola Monterrubio, Julieta y López Molina, Xóchitl (coordinadoras), Crisis de la Escolástica y el Humanismo del Siglo de oro español y su influencia en México, México, Universidad Nacional Autónoma de México; Facultad de Filosofía y Letras; Bonilla Artigas Editores, 2020, 336 pp. [REVIEW]Julio Antonio Cárdenas Villavicencio - 2024 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 41 (3):695-696.
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  11.  20
    Reseña de "El constructivismo kantiano según Rawls como fundamento de los derechos humanos" de Villavicencio, Luis.P. Ramos - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):280-282.
  12.  21
    Reseña de" El constructivismo kantiano según Rawls como fundamento de los derechos humanos" de Villavicencio, Luis.Christian Steve Ramos - 2011 - Ideas Y Valores 60 (147):280-282.
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  13. .Luis Ballesteros Pastor - unknown
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  14.  33
    Positivismo y evolucionismo en Venezuela.Angel J. Cappelletti - 1992 - Caracas: Monte Avila Editores.
    "Libro sumamente valioso. Tras sendas visiones de conjunto, muy logradas, del positivismo en América Latina en general y en Venezuela en particular, siguen capítulos sobre: Adolfo Ernst; Rafael Villavicencio; Vicente Marcano; Lasandro Alvarado; Luis Razetti; Guillermo Delgado Palacios; Luis López Méndez; José Gil Fortoul; Laureano Vallenilla Lanz; César Zumeta y Manuel Arcaya. Tiende a hacer comparaciones con otras manifestaciones del positivismo latinoamericano"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.
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  15. Rational requirements for suspended judgment.Luis Rosa - 2020 - Philosophical Studies 178 (2):385-406.
    How does rationality bind the agnostic, that is, the one who suspends judgment about whether a given proposition is true? In this paper I explore two alternative ways of establishing what the rational requirements of agnosticism are: the Lockean–Bayesian framework and the doxastic logic framework. Each of these proposals faces strong objections. Fortunately, however, there is a rich kernel of requirements of agnosticism that are vindicated by both of them. One can then endorse the requirements that belong to that kernel (...)
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  16.  10
    El abismo de la voluntad. La última confrontación de Heidegger con Schelling en 1941.Luis Ángel Lome Hurtado - 2023 - Studia Heideggeriana 12:79-95.
    El artículo estudia la tercera y última confrontación con el Tratado de la libertad de Schelling que Heidegger sostuvo en 1941. El objetivo consiste en explicar el contexto del problema del acabamiento de la metafísica del idealismo alemán, para analizar la posición que tiene Heidegger de las nociones de diferencia y voluntad forjadas por la filosofía tardía de Schelling; de esta manera, a partir del abismo de la voluntad se muestra la intersección entre la filosofía de la libertad de Schelling (...)
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  17.  15
    O projecto cultural de Manuel de Azevedo Fortes: um caso de recepção do cartesianismo na ilustração portuguesa.Luís Manuel A. V. Bernardo - 2005 - Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda. Edited by António Braz Teixeira.
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  18. La palabra y el tiempo.Luis Díaz Viana - 2011 - In Joaquín Esteban Ortega & Rafael Argullol (eds.), Palabra y ficción: literatura y pensamiento en tiempo de crisis cultural. Valladolid: Universidad Europea Miguel de Cervantes.
     
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  19.  20
    On Sayre’s Alternative View of Environmental Ethics.Luis Barreto - 1990 - Environmental Ethics 14 (4):377-377.
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  20. La idea y el ente en la filosofía de Descartes.Luis Villoro - 1965 - México,: Fondo de Cultura Económica.
     
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  21.  6
    Que é filosofia.Luís Washington Vita - 1965 - [São Paulo,: DESA.
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  22. Proto-mādhyamika in the pāli canon.Luis O. Gómez - 1976 - Philosophy East and West 26 (2):137-165.
  23. De Nobis Ipsis silemus.Carlos Thiebaut Luis - 2008 - Laguna 22:107-110.
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  24. A vueltas con la" Justicia y la Paz".Luis Oviedo Torró - 2006 - Verdad y Vida 64 (245):345-365.
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  25. El nuevo radicalismo teológico ante el panorama cultural contemporáneo.Luis Oviedo Torró - 2006 - Salmanticensis 53 (2):301-328.
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  26. Religiones, laicidad y política en el siglo XXI.Luis Salazar Carrión - 2006 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 24:25-36.
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  27. El empirismo fantasma de algunos dialécticos.Luis Camacho - 1983 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 54:123-132.
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  28. Pre-Conceptual and Pre-Analytical Inductive Experience.Luis A. Camacho - 1973 - Dissertation, The Catholic University of America
  29. Problemas lógicos en el relativismo ético.Luis Camacho - 1989 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 66:307-312.
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  30.  19
    Teaching ethics to employees of a state public utilities company in a developing country: A case study.Luis Camacho - 2006 - Ethics and Economics 4 (2).
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  31.  14
    Apuntes para la aplicación de una lingüística de «corpus» a la filosofía de Leonardo Polo.Luis Cardona - forthcoming - Studia Poliana:161-188.
    Leonardo Polo no es un filósofo cualquiera. Según Google Scholar es uno de los filósofos más citados en el campo de la antropología filosófica, tanto en español como en inglés. Este estudio presenta el proyecto PODIUN y explora diversas alternativas para la creación de un corpus digital destinado a mejorar la calidad de la investigación científica así como la difusión de su filosofía. Lo que aquí se presenta supone el punto de partida hacia una investigación de lingüística computacional cada vez (...)
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  32.  7
    A medida do possível--: saúde, risco e tecnobiociências.Luis David Castiel - 1999 - Rio de Janeiro, RJ: Contra Capa Livraria.
  33.  20
    François Gagin: ¿Una ética en tiempos de crisis? Ensayos sobre estoicismo.Luis Gloria Cárdenas - 2004 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 30:153-155.
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  34.  69
    The PCF Conjecture and Large Cardinals.Luís Pereira - 2008 - Journal of Symbolic Logic 73 (2):674 - 688.
    We prove that a combinatorial consequence of the negation of the PCF conjecture for intervals, involving free subsets relative to set mappings, is not implied by even the strongest known large cardinal axiom.
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  35. La reforma litúrgica del Concilio y la práctica litúrgico-pastoral en la Iglesia Española.Luis Maldonado - 1988 - Salmanticensis 35 (1):153-161.
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  36.  13
    A arquitetônica apeliana da ética do discurso.Luís Alexandre Dias do Carmo & Francisco Brandão Aguiar - 2016 - Griot : Revista de Filosofia 14 (2):104-121.
    Este artigo tem por objetivo analisar o projeto arquitetônico de fundamentação da ética do discurso desenvolvido por Karl-Otto Apel, a partir da década de 70. Pretendemos mostrar que Apel, a partir da linguagem, buscará desenvolver uma ética da responsabilidade para a sociedade global. Neste sentido, a linguagem enquanto médium intransponível de toda reflexão teórica e prática fundamenta uma intersubjetividade, que torna possível uma ética do acordo mútuo. Esta ética buscará dar conta, não apenas do plano normativo, mas, levará em consideração, (...)
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  37. Antiquity's Resonances in Postmodenity.Luis S. David - 2009 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 13 (1-3).
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  38. Antropología de la Regla de San Agustín.Pío de Luis - 2003 - Ciudad de Dios 216 (2):795-816.
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  39.  12
    Universidades locales: ejemplos de marcos de interacción para el establecimiento contencioso de convenciones culturales.Luis Arturo Meléndez - 2008 - Educação E Filosofia 17 (33):139-169.
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  40. Alexandre Kojève's economic indertakings.Luis J. Pedrazuela - 2022 - In Alexandre Kojève: a man of influence. Lanham, Maryland: Lexington Books.
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  41.  14
    Convivencia y vigilancia: cruising y producción del espacio público.Luis Periáñez Llorente - 2020 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 25 (2).
    Nos ocupamos aquí de cómo se produce y comprende la publicidad del espacio público y de cómo dicha producción y comprensión repercute normativa y performativamente sobre los usuarios de aquel. El enfoque que hemos escogido pretende comentar estos aspectos con la ayuda de las etnografías que se han venido realizando en los últimos tiempos sobre el cruising, por cuanto esta actividad, que implica una apropiación furtiva de determinados espacios públicos para el desarrollo de actividades sexuales anónimas entre hombres, ofrece un (...)
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  42. El idioma español en la comunidad científica internacional.Luis M. Plaza - 2005 - Contrastes 39:112-115.
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  43. Competitividad y mercosur.Luis E. Plouvier - forthcoming - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España].
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  44. Es concebible una conciencia sin cuerpo? : anotaciones sobre la aniquilación husserliana del mundo.Luis Esteban Estrada - 2013 - In Germán Vargas Guillén (ed.), La región de lo espiritual en el centenario de la publicación de Ideas I de E. Husserl. Bogotá, Colombia: Universidad Pedagógica Nacional.
     
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  45.  4
    El nuevo paradigma.Luis Racionero & Luis Medina - 1990 - Barcelona: PPU. Edited by Luis Medina.
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  46. Felix Varela and Liberal Thought.Luis Leal - 1971 - In Alfred Owen Aldridge (ed.), The Ibero-American enlightenment. Urbana,: University of Illinois Press. pp. 236--237.
  47. History in the Mexican Society of Today.Luis González & Jeanne Ferguson - 1984 - Diogenes 32 (125):75-88.
    The presence of the past is of prime importance in today's Mexican society. According to José Fuentes Mares, among the “peoples of the world the Mexican is the one who lives history the most”. With regard to the unsatisfactory relations between Mexico and North America, the journalist Alan Riding asks himself: “How can a people who relish the past to the point of intoxication understand another that looks constantly to the future?” In the Republic of Mexico, according to him, “the (...)
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  48.  18
    La sociohermenéutica como programa de investigación en sociología.Luis Enrique Alonso - 2013 - Arbor 189 (761):a035.
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  49.  7
    El Estado como protagonista: reconversión de edificios industriales en Santa Fe (cuatro casos).Luis Müller - 2021 - Astrolabio: Nueva Época 27:79-101.
    Es sabido que ante los cambios en los sistemas productivos y económicos de las últimas décadas del siglo XX, muchas arquitecturas industriales quedaron obsoletas entrando en progresivo abandono. En años recientes, en la ciudad de Santa Fe (Argentina), se produjeron intervenciones, tanto desde el municipio como desde el gobierno provincial, dando cuenta de la importancia que adquieren estas acciones: a la vez de recuperar arquitecturas de este tipo, realizan valiosos aportes a la construcción de ciudadanía y a la vida urbana (...)
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  50. Un país imposible.Luis Adrián Mora - 2018 - In Helio Gallardo, Luis Mora Rodríguez & Camilo Retana (eds.), Crítica de los guardianes del reino: diálogo sobre El imposible país de los filósofos de Alexander Jiménez. [San José, Costa Rica]: Editorial Arlekín.
     
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