Results for 'Léonce Bekemans'

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  1.  12
    Economy and culture in European society— Methodological considerations.Léonce Bekemans - 1994 - History of European Ideas 19 (1-3):261-268.
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  2.  9
    Les Cyniques grecs: fragments et témoignages.Léonce Paquet (ed.) - 1988 - Ottawa: Presses de l'Université d'Ottawa.
    Les Cyniques grecs ne nous ont pas l gu de savants trait s. Leur philosophie, plut t pragmatique, s'exprimait par l'observance d'une vie asc tique franchement marginale. Le lecteur d couvrira dans ces fragments qui leur sont attribu s, dans ces t moignages de contemporains, pr sent s ici dans leur version fran aise, l'univers et l'id al des Cyniques. Le texte de cette nouvelle dition a t enti rement revu par l'auteur. Les recherches effectu es depuis la premi re (...)
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  3.  8
    Les présocratiques: Des Milésiens à Héraclite.Léonce Paquet, M. Roussel & Yvon Lafrance - 1988 - Paris: Bellarmin ; Paris : Les Belles Lettres. Edited by M. Roussel & Yvon Lafrance.
    [1. Des Milésiens à Héraclite] -- 2. D'Alcméon aux auteurs de la Collection hippocratique.
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  4. Paul Veyne, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes? Essai sur l'imagination constituante Reviewed by.Léonce Paquet - 1983 - Philosophy in Review 3 (4):204-205.
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  5. (1 other version)Essai d'une philosophie nouvelle suggérée par la science.Léonce Ribert - 1899 - Revue de Métaphysique et de Morale 7 (3):5-6.
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  6.  47
    L'ascèse cynique. Un commentaire de Diogène Laërce, VI, 70–71 Marie-Odile Goulet-Cazé Histoire des doctrines de l'Antiquité classique, vol. 10 Paris: Librairie Philosophique J. Vrin, 1986. 292 p. [REVIEW]Léonce Paquet - 1987 - Dialogue 26 (4):780.
  7.  5
    La Chanson de Roland.W. H. B. & Leonce Rabillon - 1886 - American Journal of Philology 7 (1):103.
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  8.  17
    La morale; fondements psycho-sociologiques d'une conduite rationnelle.Guillaume Leonce Duprat - 1901 - Paris,: O. Doin.
    Excerpt from La Morale: Fondements Psycho-Sociologiques d'une Conduite Rationnelle Parce qu'ils ont eu le sentiment de cette trans formation inéluctable du moraliste, qui de sage ou inspiré devient de plus en plus homme de science, M. Le Dr toulouse et ses collaborateurs en ont suscité une première manifestation et ont fait entrer dans le cadre cl'é tudes psychologiques, psy cho - pathologiques et psycho sociologiques, un ou vrage de morale. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare (...)
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  9.  22
    L'esprit de Plotin. L'itinéraire de L'Âme vers Dieu. Par François Bousquet. . Sherbrooke, Ed. Naaman, 1976. 88 p. [REVIEW]Léonce Paquet - 1977 - Dialogue 16 (2):362-365.
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  10.  26
    Savoir et Pouvoir. Philosophie Thomiste et Politique Cléricale au XIXe Siècle. Par Pierre Thibault. Québec, Presses de l'Université Laval, 1972. [REVIEW]Léonce Paquet - 1973 - Dialogue 12 (3):552-555.
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  11.  24
    Léonce Paquet, Les Cyniques grecs. Fragments et témoignages. Nouvelle édition revue, corrigée et augmentée.Pierre Destrée - 1992 - Revue Philosophique De Louvain 90 (85):94-94.
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  12. Léonce et Pamphile.M. Richard - 1938 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 27:27-52.
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  13.  29
    Georg Büchners Leonce und Lena und die »Lustspielfrage« seiner Zeit.Georg Büchner Gesellschaft, Eva-Maria Vering, Matthias Gröbel & Burghard Dedner - 2008 - In Georg Büchner Gesellschaft, Eva-Maria Vering, Matthias Gröbel & Burghard Dedner (eds.), Georg Büchnaer Jahrbuch (2005-2008)Georg Büchner Yearbook. Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  14.  17
    Style et idéologie. De la version longue à la version brève de la Vie de Jean l’Aumônier, due à Léonce de Néapolis.Pablo Cavallero - 2020 - Byzantinische Zeitschrift 113 (1):1-34.
    The changes in the short version of Leontios of Neapolis’ Life of John the Almsgiver are analyzed in order to evaluate their cause and to expose their literary character. It is shown that the saint’s oaths are suppressed due to a misunderstanding of a passage in the Prologue, and by respect of the Evangelical commandment. The short version also eliminates pagan concepts of fortune, emphasises the social hierarchy, the accordance between words and thoughts, the action of God as a cause (...)
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  15.  18
    Die Entdeckung der Langeweile Georg Büchners Komödie Léonce und Lena.Wolfram Malte Fues - 1992 - Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft Und Geistesgeschichte 66 (1):687-696.
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  16.  13
    Die Vorwegnahme der medizinischen Erkenntnis von manisch-depressiven Störungen in der Literatur – dargestellt an Büchners Lenz und Leonce und Lena.Georg Büchner Gesellschaft, Eva-Maria Vering, Matthias Gröbel & Burghard Dedner - 2008 - In Georg Büchner Gesellschaft, Eva-Maria Vering, Matthias Gröbel & Burghard Dedner (eds.), Georg Büchnaer Jahrbuch (2005-2008)Georg Büchner Yearbook. Walter de Gruyter – Max Niemeyer Verlag.
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  17.  20
    Les Cyniques Grecs, Fragments Et Temoignages, Par Léonce Paquet.G. B. Kerferd - 1978 - Journal of the British Society for Phenomenology 9 (3):205-206.
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  18.  36
    Les présocratiques. Bibliographie analytique (1879–1980) Léonce Paquet, Michel Roussel et Yvon Lafrance Collection d' «Études Anciennes»; collection «Noêsis» Paris, Les Belles Lettres; Montréal, Les Éditions Bellarmin, 1988. 612 p., index des auteurs modernes, addenda. [REVIEW]Luc Brisson - 1990 - Dialogue 29 (1):152-.
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  19.  24
    Platon. La médiation du regard, par Léonce Paquet. Leiden, E. J. Brill, 1973, VII + 484 pages. [REVIEW]Luc Brisson - 1976 - Dialogue 15 (1):157-162.
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  20.  32
    Les Cyniques grecs: fragments et témoignages Léonce Paquet Collection Philosophica, t. 4 Ottawa: Editions de l'Université d'Ottawa, 1975. 304 p. [REVIEW]Georges Leroux - 1983 - Dialogue 22 (2):361-363.
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  21.  36
    Hésychius de Jérusalem, Basile de Séleucie, Jean de Béryte, Pseudo-Chrysostome, Léonce de Constantinople. [REVIEW]C. W. Macleod - 1974 - The Classical Review 24 (2):295-296.
  22.  24
    Modernity As Crisis and Permanent Criticism.Antimo Negri - 1991 - Idealistic Studies 21 (1):48-65.
    We will all have sometimes cried out, while running between the bedroom and the bathroom, in the morning, as did King Peter of Georg Buechner’s Leonce und Lena: “But where is my shirt? and my trousers? Halt, few! Free will is here all open in front of me. Where are morals? Where are my cuffs? The categories are in the most scandalous confusion : two more buttons are sewn on, the snuff-box is stuck in the right pocket; my whole system (...)
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