Results for 'Manuel Aguirre'

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  1.  37
    Movimiento social, nuevas formas de hacer política y enclaves autoritarios. Los debates del Consejo Asesor para la Educación en el gobierno de Michelle Bachelet en Chile.Manuel Antonio Garretón, María Angélica Cruz, Félix Aguirre, Naim Bro, Elías Farías, Pierina Ferreti & Tamara Ramos - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 30.
    A partir de una investigación sobre los Consejos Asesores Presidenciales en el Gobierno de Michelle Bachelet, se desarrolla un marco teórico sobre movimientos sociales y las llamadas formas subpolíticas, que permite ver cómo el movimiento estudiantil secundario de 2006 desafió el enclave educacional y el tipo de respuesta que un gobierno que buscaba un sello ciudadano, dio a través de la formación de un Consejo Asesor con participación de diversos sectores. El análisis de los debates en el seno de ese (...)
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  2. Factuality and modality.Manuel Aguirre - 1976 - Wilrijk: Universitaire Instelling Antwerpen, Departementen Ger & Rom, Afd. Linguis̈tiek.
     
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  3. Don Tomas B. Aguirre: A Legacy that Lives On.Cathy Aguirre-Hernandez, Laida Adduru-Bowman, Rose Javier & Cynthia V. Subijano - 2010 - Budhi: A Journal of Ideas and Culture 14 (2 & 3):79-93.
     
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  4.  22
    (1 other version)Las Ciencias Comportamentales, nueva frontera del saber positivo.Constancio de Castro Aguirre - 1985 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (2):379-396.
    There is a credibility decay on positive knowledge among the social scientists and particularly among the psychologists. Certainly different prejudices dwell upon this phenomenon. First and principal the usually made identity of positive and natural knowledge. This belief is also fed by many others such as that one which assumes that every quantification, which is a consequence of positive knowledge,follows the model of the Physical Sciences. We consider that all these prejudices do not keep in mind the work done in (...)
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  5. Ley natural, determinatio y derecho positivo: Lo indiferente y las determinaciones del legislador.Sebastián Contreras Aguirre - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:39-54.
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  6.  11
    Ética de los medios de comunicación.Aguirre Romero & María Javiera - 2016 - Barcelona: Herder Editorial.
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  7.  43
    Functional Neuroimaging: Technical, Logical, and Social Perspectives.Geoffrey K. Aguirre - 2014 - Hastings Center Report 44 (s2):8-18.
    Neuroscientists have long sought to study the dynamic activity of the human brain—what's happening in the brain, that is, while people are thinking, feeling, and acting. Ideally, an inside look at brain function would simultaneously and continuously measure the biochemical state of every cell in the central nervous system. While such a miraculous method is science fiction, a century of progress in neuroimaging technologies has made such simultaneous and continuous measurement a plausible fiction. Despite this progress, practitioners of modern neuroimaging (...)
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  8.  13
    Hambre de hombre: ensayo sobre la problemática del hombre en el ocaso del siglo XX.Aguirre Batres & Francisco Javier - 1982 - Guatemala: Editorial Académica Centroamericana.
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  9.  9
    El atomismo de Gassendi.Francisco Solano de Aguirre - 1956 - Barcelona,: J. Porter.
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  10.  5
    Genetische Phänomenologie und Reduktion zur Letztbegründung der Wissenschaft aus der radikalen Skepsis im Denken E. Husserls.Antonio F. Aguirre - 1970 - Den Haag,: Martinus Nijhoff.
    die besagten Begriffe zunachst als synonyme Bezeichnungen fUr die Methode der Philosophie betrachtet werden konnen. Erst am Ende der Abhandlung zeichnet sich die Moglichkeit einer Bedeutungstren nung zwischen EpocM und Reduktion ab - allerdings nicht mehr ganz im Sinne HusserIs. Die Aufgabe, Philosophie als absolute Wissenschaft zu begriinden, ist fUr HusserI im Grunde das Problem der Gewinnung eines Ver fahrens, durch das der sich philosophisch Besinnende die absolute Ge wiBheit erIangt, daB er im Gang seiner Besinnungen keine ungepriif ten, unkritisch (...)
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  11.  9
    José Fernando García. Hacia una razón situada.Marcos Aguirre - 2013 - Revista de filosofía (Chile) 69:279-306.
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  12.  10
    María Zambrano: pensadora de nuestro tiempo.González Ulloa Aguirre, Pablo Armando, Díaz Sosa & Christian Eduardo (eds.) - 2009 - México, D.F.: Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Plaza y Valdés.
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  13.  14
    Pasado y futuro de la obra científica de Río Hortega.Cesar Aguirre Viami - 2005 - Arbor 181 (714):203-206.
    El artículo realiza un recorrido de la biografía de Pío del Río Hortega y de la génesis de su obra científica, así como de su relación con Nicolás Achúcarro y Santiago Ramón y Cajal.
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  14.  26
    Sufrimiento, verdad Y justicia.Juan Carlos Aguirre García - 2010 - Alpha (Osorno) 30.
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  15.  39
    Husserl y el antirrealismo (¿o realismo?) científico.Juan Carlos Aguirre-García - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (129):287-308.
    O presente artigo se propõe a confrontar uma leitura antirrealista da obra do fenomenólogo Edmund Husserl e a sugerir que ela pode ser interpretada mais adequadamente como marco do realismo científico. Para tanto, primeiramente, será exposto um dos mais recentes e elaborados projetos nos quais Husserl se relaciona ao Empirismo Construtivo de Van Fraassen. Posteriormente, serão assinaladas as dificuldades encontradas para interpretar algumas teses de Husserl desde o marco antirrealista, enfocando, principalmente, a discussão sobre os inobserváveis, mostrando como a sua (...)
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  16. Función y efectos. e.A. Canales-Aguirre, R. De Celis, H. Salado Ponce & A. Xenoestrógenos Feria-Velasco - 2003 - Gnosis 1:1-11.
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  17. The normativity of nature in Aristotle and St. Thomas. Physis and natural just in classical philosophy.Sebastian Contreras Aguirre - 2010 - Pensamiento 66 (248):245-260.
     
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  18.  9
    Desligitimación [sic] del derecho.Aguirre Huerta & José Luis - 2008 - Azcapotzalco, México, D.F.: UBIJUS.
  19.  7
    Principios de educación.Roberto Munizaga Aguirre - 1965 - Santiago de Chile: [Editorial Universitaria.
  20.  46
    El motivo lírico de la vigilia nocturna.Jorge Iván Ramírez Aguirre - 2008 - Escritos 16 (37):578-586.
    El texto se propone un estudio comparativo entre la poesía de Safo y los versos del Cantar de los cantares, tomando como punto de referencia un manejo común de los temas. Se trata de una especulación y no de un estudio sistemático del mismo: El amor de los amantes, la vigilia nocturna y el sueño como escenario de encuentro se exponen como pilares fundamentales de esta reflexión, al tiempo que deja abierta la posibilidad de desarrollar posteriores trabajos.
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  21.  22
    Effect of Acute Physical Exercise on Executive Functions and Emotional Recognition: Analysis of Moderate to High Intensity in Young Adults.Haney Aguirre-Loaiza, Jaime Arenas, Ianelleen Arias, Alejandra Franco-Jímenez, Sergio Barbosa-Granados, Santiago Ramos-Bermúdez, Federico Ayala-Zuluaga, César Núñez & Alexandre García-Mas - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  22.  40
    El espacio bibliotecario del saber. De Foucault a Borges.Hans Frex Aguirre - 2016 - Aisthesis 59:23-40.
    In The Order of Things, Foucault shows that the main function of heterotopia is to impede the reference of words to things. A contradiction is evident in the inclusion of the libraryin the heterotopia in “Other Spaces”: there is no better place to investigate and produce knowledge than a library. We analyze Borges’ “The Library of Babel” from the concept of heterotopy, in order to resolve the exact relationship between library, space, and knowledge, and its link with Foucault’s archive concept. (...)
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  23.  21
    Ética y veridicción en las últimas investigaciones de Michel Foucault.Javier Gálvez Aguirre - 2021 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 76 (290 Extra):545-566.
    En este artículo se plantea una lectura de la historia de la verdad en Foucault a partir de la importancia progresiva que le concedió el autor en sus últimas producciones a la relación entre los procesos de veridicción y el estudio de la ética. El estatuto y el rol de la ética en la obra de Foucault, dependiente de un cierto análisis de la parrhesía, hace posible una interpretación de esa historia de la verdad de un modo que se escapa (...)
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  24.  7
    Calidoscopios comenianos.Aguirre Lora & Georgina María Esther - 1997 - México: Universidad Nacional Autónoma de México.
    El texto presenta un estudio sobre Juán Amós Comenio (1592-1670) como clásico del pensamiento educativo, el hilo conductor ha consistido en tener presente el carácter sociocultural de la educación, es decir, en no perder de vista una verdad elemental: las aportaciones en el ámbito educativo, trátese de discursos, de prácticas, o bien de ambos, aún cuando pudieran presentarse ante nuestros ojos con cierto grado de abstracción, son elaboraciones que proceden de personas concretas que viven coordenadas de tiempo y espacio precisas (...)
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  25. Augusto Comte.Roberto Munizaga Aguirre - 1959 - [Santiago]: Ediciones de los Anales de la Universidad de Chile.
     
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  26. Dos estudios sobre educación.Roberto Munizaga Aguirre - 1940 - [La Serena, Chile]: Universidad de La Serena, Facultad de Humanidades.
    La filosofía educacional de Fröbel -- John Dewey, filósofo de América.
     
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  27.  44
    El Liderazgo Ético a la Vanguardia de las Transformaciones Empresariales (Ethical Leadership Vanguard Business Transformations).Martha Lenys Ochoa Aguirre - 2012 - Daena 7 (2):1-9.
    Resumen. Este documento reconoce el sentido del liderazgo ético en las transformaciones empresariales actuales, siendo el gerente forjador de cambios transcendentales, donde el direccionamiento integral es su mayor finalidad, para lo cual, pone en practica una cultura organizacional, donde prevalece el sentido de la visión sistemática de la ética, como lo deja entrever el Modelo Spenta, cuyo eje central es el fortalecimiento de los valores éticos y la consolidación del arte de negociar, todo ello en una filosofía de buena mente (...)
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  28.  8
    El poder político en la neoescolástica española del siglo XIX.Aguirre Ossa & José Francisco - 1986 - Pamplona: Ediciones Universidad de Navarra.
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  29.  41
    Robert Nichols in Conversation with Kelly Aguirre, Phil Henderson, Cressida J. Heyes, Alana Lentin, and Corey Snelgrove.Robert Nichols, Phil Henderson, Cressida J. Heyes, Kelly Aguirre, Alana Lentin & Corey Snelgrove - 2021 - Journal of World Philosophies 6 (2):181-222.
    Kelly Aguirre, Phil Henderson, Cressida J. Heyes, Alana Lentin, and Corey Snelgrove engage with different aspects of Robert Nichols’ Theft is Property! Dispossession and Critical Theory. Henderson focuses on possible spaces for maneuver, agency, contradiction, or failure in subject formation available to individuals and communities interpellated through diremptive processes. Heyes homes in on the ritual of antiwill called “consent” that systematically conceals the operation of power. Aguirre foregrounds tensions in projects of critical theory scholarship that aim for dialogue (...)
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  30. Jürgen Habermas Y la religión en la esfera pública.Javier Aguirre - 2012 - Ideas Y Valores 61 (148):59-78.
    Se examinan las dificultades que tiene la propuesta de Jürgen Habermas sobre el papel de la religión en la esfera pública, para dilucidar y analizar sus presupuestos filosóficos. Una vez presentada la propuesta habermasiana, se presentan cinco objeciones, tomando como base el debate sobre los matrim..
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  31. Boaventura de Sousa Santos y Paul Feyerabend sobre la proliferación de alternativas.Juan Carlos Aguirre-García - 2018 - Cinta de Moebio 61:1-11.
    Resumen: Este trabajo se propone revisar la tesis de la proliferación de alternativas, expuesta por Boaventura de Sousa Santos, a la luz de algunas críticas a la tesis de la proliferación de teorías, expuesta por Paul Feyerabend. Se defiende que, aunque no de modo explícito, hay una afinidad entre ambas tesis y, en consecuencia, las debilidades de la segunda afectan a la primera. No obstante, el objetivo básico consiste en mostrar cómo propuestas emergentes, como la ecología de los saberes, antes (...)
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  32.  61
    Dialéctica, diaporetica y saber positivo en la metafísica de Aristóteles.Aguirre Javier - 2010 - Endoxa 26:11.
  33.  20
    La fiesta religiosa como lugar teológico.Federico Aguirre - 2021 - Teología y Vida 62 (2):177-199.
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  34.  22
    The aisthetic-sacramental logic of religious feast.Federico Aguirre - 2021 - Alpha (Osorno) 53:65-88.
    Resumen: En el presente artículo se busca describir el rol fundamental que juega la experiencia estética en los procesos de significación de lo que se suele denominar “religión popular”. Para esta labor, tomamos como objeto de estudio la fiesta religiosa que, junto con hacer referencia a una determinada realidad empírica, nos provee de dos mediaciones conceptuales para el desarrollo de nuestro análisis: la fiesta y la imagen. De este modo, después de contextualizar nuestra reflexión en el marco de los estudios (...)
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  35. Hacia una concepción hegeliana de la dignidad humana. Primer paso: la superación del dualismo natural vs. Social.Javier Orlando Aguirre Román - 2010 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 15 (cialidad y subjetividad humanas):391-397.
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  36. Ley natural, determinatio y derecho positivo. Lo indiferente y las determinaciones del legislador.Sebastián Antonio Contreras Aguirre - 2011 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 25:39-54.
    Uno de los tópicos principales de la teoría clásica del derecho natural es el de la relación entre derecho natural y positivo. Para todos los autores clásicos, el derecho positivo encuentra su origen en los principios universales del derecho, que Santo Tomás ha llamado lex naturalis. Pero estos principios universales del derecho son tan generales e inespecíficos, que para formar parte de un ordenamiento jurídico concreto (en una comunidad política concreta) necesitan de alguna especificación. Este modo de «especificar» los preceptos (...)
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  37.  8
    Pensar, vivir y hacer la educación: visiones compartidas.Higuera Aguirre, Edison Francisco, Fernando Palacios Mateos, Erazo Ortega & María Patricia (eds.) - 2018 - Quito: Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
  38.  21
    Theological Apophaticism and Philosophical Nihilism Towards a Theory of Knowledge.Federico Aguirre - 2019 - Teología y Vida 60 (2):229-242.
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  39. “Anillo de oro en jeta de puerco, la mujer hermosa falta de seso”.Jorge Iván Ramírez Aguirre - 2007 - Escritos 15 (34):171-187.
    El artículo presenta fundamentalmente un análisis sobre el concepto de la sabiduría y la belleza, desde la experiencia teológica del pueblo de Israel plasmada en un antiguo proverbio. La belleza y la sabiduría se encuentran unidas por una experiencia teológica y no únicamente estética; y en tal experiencia se puede reconocer al hombre sabio y bello que actúa con sensatez y eticidad con los demás.
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  40.  34
    Expectations of Processing Ease, Informativeness, and Accuracy Guide Toddlers’ Processing of Novel Communicative Cues.Marie Aguirre, Mélanie Brun, Olivier Morin, Anne Reboul & Olivier Mascaro - 2023 - Cognitive Science 47 (11):e13373.
    Discovering the meaning of novel communicative cues is challenging and amounts to navigating an unbounded hypothesis space. Several theories posit that this problem can be simplified by relying on positive expectations about the cognitive utility of communicated information. These theories imply that learners should assume that novel communicative cues tend to have low processing costs and high cognitive benefits. We tested this hypothesis in three studies in which toddlers (N = 90) searched for a reward hidden in one of several (...)
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  41.  24
    Wandering Towards a Goal: How Can Mindless Mathematical Laws Give Rise to Aims and Intention?Anthony Aguirre, Brendan Foster & Zeeya Merali (eds.) - 2018 - Cham: Springer Verlag.
    This collection of prize-winning essays addresses the controversial question of how meaning and goals can emerge in a physical world governed by mathematical laws. What are the prerequisites for a system to have goals? What makes a physical process into a signal? Does eliminating the homunculus solve the problem? The three first-prize winners, Larissa Albantakis, Carlo Rovelli and Jochen Szangolies tackle exactly these challenges, while many other aspects feature in the other award winning contributions. All contributions are accessible to non-specialists. (...)
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  42.  18
    Gubernamentalidad, grilla de inteligibilidad e investigación sociológica en política educativa: notas teórico-analíticas desde la caja de herramientas.Elias Gonzalo Aguirre - 2023 - Astrolabio: Nueva Época 31:334-361.
    Desde la tradición de los estudios de gubernamentalidad y sus resonancias en las sociologías políticas y de la educación, en este artículo se recuperan los debates vigentes en torno a las nociones de gubernamentalidad, gobierno y biopolítica desarrolladas en la vasta obra de Michel Foucault y sus continuadoras/es para enlazarlas con las discusiones sobre el objeto de estudio y el campo teórico de la política educativa, enfatizando el potencial analítico que ofrece su grilla de inteligibilidad para los fenómenos educativos propios (...)
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  43.  22
    Was Hugo Grotius a Rationalist?Sebastián Contreras Aguirre - 2023 - Filozofia 78 (8):619-633.
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  44. El infierno son Los otros: Aproximaciones a la cuestión Del otro en Sartre Y Levinas.Juan Carlos Aguirre García - 2013 - Alpha (Osorno) 37:225-236.
    En la obra dramática A puerta cerrada (1944), el filósofo y literato Jean-Paul Sartre plantea la relación interpersonal como plena de conflicto e imposibilidad para llevar a cabalidad los ideales dialógicos. Las conclusiones a las que llega Sartre serán confrontadas con la propuesta del filósofo judío Emmanuel Levinas, con el fin de vislumbrar sus tesis en torno a la alteridad, mostrando cómo, en vez de acuerdos racionales que superen lo diverso y lo engloben en la totalidad, habrá que recibir al (...)
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  45.  26
    Corazón y mundo. Sobre las diposiciones éticas en la literatura de Cervantes y Gracián en los albores de la Modernidad.Javier Gálvez Aguirre - 2022 - Pensamiento 78 (300):1497-1518.
    En este trabajo se examinan las estrategias discursivas de la literatura de Cervantes y Gracián en torno a la formación del sí mismo y el estatuto del mundo en su sentido metafísico. Conceptos tales como «valor» y «corazón” debieran ser leídos desde una perspectiva ética que delimita esencialmente la constitución del ser humano y de su mundo. Estas estrategias muestran cómo se suelen abordar teóricamente los inicios de la Modernidad desde sus últimas consideraciones (propias del idealismo alemán) y cómo tal (...)
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  46.  3
    Conflict as a Weapon... of Change.Gabriela Montserrat Aguirre Castañeda - 2024 - Questions 24:38-40.
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  47.  9
    How Should Humanity Steer the Future?Anthony Aguirre, Brendan Foster & Zeeya Merali (eds.) - 2015 - Cham: Imprint: Springer.
    The fourteen award-winning essays in this volume discuss a range of novel ideas and controversial topics that could decisively influence the course of human life on Earth. Their authors address, in accessible language, issues as diverse as: enabling our social systems to learn; research in biological engineering and artificial intelligence; mending and enhancing minds; improving the way we do, and teach, science; living in the here and now; and the value of play. The essays are enhanced versions of the prize-winning (...)
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  48. Introducción a la axiología jurídica.Fernando Aguirre Ramírez - 1977 - Montevideo: Fundación de Cultura Universitaria.
     
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  49. Psicología de la Justicia. La relación alma-justicia en Platón.Sebastián Antonio Contreras Aguirre - 2008 - A Parte Rei 57:6.
     
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  50.  8
    Retos y perspectivas de la filosofía para el siglo XXI.José Ma Aguirre (ed.) - 2014 - Barcelona [Spain]: Anthropos.
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