Results for 'Marcela Rebeca Contreras Loera'

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    Percepción de la población frente al cambio climático en áreas naturales protegidas de Baja California Sur, México.Elizabeth Olmos Martínez, María Eugenia González Ávila & Marcela Rebeca Contreras Loera - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 35.
    Este trabajo muestra la percepción de la población humana asentada en las siete áreas naturales protegidas federales de Baja California Sur, desde el punto de vista del conocimiento empírico sobre los cambios en el medio ambiente y recursos naturales ante efectos del Cambio Climático (CC). Se recolectaron datos a partir de la aplicación de 250 encuestas cualitativas en 2011. Los resultados muestran que la mayor parte de la población conoce el significado de CC y que los efectos que perciben son (...)
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  2.  37
    Metodología aplicada en el cálculo de la incertidumbre de medición.Luís Gregorio Meza Contreras, William Ardila Urueña & Marcela Botero Arbeláez - forthcoming - Scientia.
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  3. La preescolarización Del niño en la educación pública colombiana (1960-1994).Oscar Leonardo Cárdenas Forero, Marcela Contreras Avellaneda & Dora Lilia Navarro Baquero - 2011 - Revista Aletheia 3 (2).
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  4. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  5.  12
    Ficciones Constitucionales. Elementos introductorios para el estudio de las ficciones jurídicas en las Constituciones del nuevo constitucionalismo latinoamericano.Édgar Hernán Fuentes-Contreras & Luz Eliyer Cárdenas Contreras - forthcoming - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho.
    El derecho, como lenguaje, cumple diferentes funciones comunicacionales que logra, en buena medida, a través del uso de herramientas y dispositivos narrativos. Entre ellos se destacan las ficciones jurídicas, las cuales, lejos de retratar la realidad, buscan crear una verdad jurídica. En el caso de las ficciones constitucionales, éstas son, con frecuencia, malinterpretadas, lo que lleva a su degeneración. En este texto, más allá de ofrecer un acercamiento conceptual a la figura de las ficciones constitucionales, se ofrece un análisis introductorio (...)
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  6.  41
    E-Leadership and Teleworking in Times of COVID-19 and Beyond: What We Know and Where Do We Go.Francoise Contreras, Elif Baykal & Ghulam Abid - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    Suddenly, COVID-19 has changed the world and the way people work. Companies had to accelerate something they knew was imminent in the future, but not immediate and extremely humongous. This situation poses a huge challenge for companies to survive and thrive in this complex business environment and for employees, who must adapt to this new way of working. An effective e-leadership, which promotes companies’ adaptability, is needed. This study investigates the existing knowledge on teleworking and e-leadership; and analyzes the supposed (...)
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  7. El quehacer profesional y la ciencia.Víctor Nazar Contreras - 1983 - Santiago, Chile: Universidad de Chile, Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas, Instituto de Estudios de Relaciones de Trabajo y Organización.
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  8.  14
    Propuesta para protocolizar el abordaje de daños emocionales en investigación con seres humanos.Miguel Valencia-Contrera & Sandra Valenzuela-Suazo - 2022 - Persona y Bioética 26 (2):e2628.
    Artículo teórico-reflexivo que responde al objetivo de generar lineamientos para el abordaje de daños en el ámbito emocional en investigaciones con seres humanos. Utilizando directrices de la Organización Mundial de la Salud, de la Asociación Profesional de Enfermeras de Ontario y, como referente, a la teorista Joyce Travelbee, se genera un diagrama de flujo como propuesta para protocolizar el abordaje de daños emocionales en investigación con seres humanos, con base en la formalidad, la rigurosidad y la empatía que requiere el (...)
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  9.  45
    Consideraciones éticas en la investigación etnográfica institucional.Miguel Valencia-Contrera - 2023 - Persona y Bioética 27 (1):e2718.
    Artículo de revisión que responde al objetivo de identificar las principales consideraciones éticas que los investigadores han de contemplar en el desarrollo de una investigación etnográfica institucional. Se realizó una revisión del estado del arte, analizando 298 tesis de posgrado. Tras la aplicación de criterios de inclusión, exclusión y eliminación de duplicados, quedaron 14 documentos, los que conformaron la muestra final. Las consideraciones éticas identificadas se estructuraron en tres grupos “planificación y aspectos metodológicos”, “recolección de los datos” y “análisis, presentación (...)
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  10. Fundamentos metafísicos del derecho.Guillermo Chavolla Contreras - 1949
     
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  11.  69
    Derecho positivo y derecho natural: una reflexión desde el iusnaturalismo sobre la necesidad y naturaleza de la determinación.Sebastián Contreras - 2013 - Kriterion: Journal of Philosophy 54 (127):43-61.
    El presente trabajo intenta analizar la naturaleza de la derivatio per modum determinationis. La filosofía escolástica enseña que la determinatio es uno de los modos de derivarse la ley humana desde la ley natural, particularmente el modo en que se deriva el derecho positivo o civil. En este trabajo el autor se detiene a revisar su modalidad, así como algunos criterios para reconocer las determinaciones o normas positivas. O presente trabalho procura analisar a natureza da derivatio per modum determinationis. A (...)
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  12.  36
    (1 other version)Reseña de Muleke, negritas y mulatillos. Niñez, familia y redes sociales de los esclavos de origen africano en la ciudad de México, siglo XVII, de Cristina Masferrer León. Instituto Nacional de Antropol.Hugo Contreras Cruces - 2015 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 5 (2).
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  13.  46
    La «economía» del filósofo: Epicúreos y estoicos helenísticos acerca del vivir filosóficamente.Mariano Nava Contreras - 2002 - Synthesis (la Plata) 9:39-51.
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  14.  22
    La cultura en el mundo de la modernidad líquida.Fernando Sancén Contreras - 2014 - Dianoia 59 (73):177-181.
    En este trabajo realizo un examen crítico del reciente libro de Silvana Gabriela Di Camillo sobre la crítica de Aristóteles a la teoría platónica de las Ideas. El libro de Di Camillo es un trabajo muy serio cuya lectura recomiendo ampliamente. Sin embargo, considero que cuatro de las principales tesis que la autora defiende tienen varias dificultades y mi objetivo aquí es presentar argumentos detallados en contra de ellas: la interpretación de la distinción entre argumentos más y menos rigurosos del (...)
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  15.  98
    Large Language Models Demonstrate the Potential of Statistical Learning in Language.Pablo Contreras Kallens, Ross Deans Kristensen-McLachlan & Morten H. Christiansen - 2023 - Cognitive Science 47 (3):e13256.
    To what degree can language be acquired from linguistic input alone? This question has vexed scholars for millennia and is still a major focus of debate in the cognitive science of language. The complexity of human language has hampered progress because studies of language–especially those involving computational modeling–have only been able to deal with small fragments of our linguistic skills. We suggest that the most recent generation of Large Language Models (LLMs) might finally provide the computational tools to determine empirically (...)
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  16.  41
    Is CRISPR Different? Considering Exclusivity for ResearchTools, Therapeutics, and Everything In Between.Jorge L. Contreras - 2018 - American Journal of Bioethics 18 (12):59-61.
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  17.  47
    The Other Whose Word Can Transform Me. The Role of Otherness in Gadamer’s Hermeneutics.Andrés F. Contreras - 2018 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 28:128-156.
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  18.  20
    El derecho natural en la escolástica 1526-1617.A. Sebastián Contreras & M. Alejandro Miranda - 2023 - Araucaria 25 (54).
    _Resumen:_ Al interior de la tradición clásica del derecho natural, los teólogos escolásticos de los siglos xvi-xvii describen ese derecho como simplemente necesario, así como inmutable y universal. Lo describen, además, como un orden objetivo, independiente de la voluntad de Dios. Sin embargo, no todos los teólogos escolásticos entienden la inmutabilidad del derecho natural de la misma forma, ni llaman “derecho natural” exactamente a lo mismo: para unos este es el “derecho de la naturaleza”, mientras que para otros es el (...)
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  19.  19
    "El don de dar vida": Análisis de la producción de la mujer como persona en culturas híbridas.Karla Alejandra Contreras Tinoco & Liliana Ibeth Castañeda Rentería - 2021 - Endoxa 48:275-296.
    En este ensayo respondemos a la pregunta: ¿Qué posibilidades, obstáculos y tensiones ofrece “el don de dar vida” a la producción de la mujer como persona en México?, para ello analizamos una expresión común y de uso popular en México: “el don de dar vida”. Identificamos que la expresión tiene similitudes, aunque también diferencias con “el don” del que habló Marcel Mauss. Una de las diferencias es que actualmente la expresión “el don de dar vida” se usa en las culturas (...)
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  20. Evagrio Pôntico en los catàlogos de varones ilustres.Enrique Contreras - 1986 - Salmanticensis 33 (3):333-343.
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  21.  32
    (1 other version)El Regreso Del Concepto “Seguridad Del Estado” Como Bien Jurídico Autónomo y Una Consecuencia: La Participación de Los Gobiernos Europeos En Las Detenciones Ilegales y Torturas Practicadas Por Funcionarios de Ee.Uu.Guillermo Portilla Contreras - 2009 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 43:93-115.
    Una característica esencial de los nuevos modelos de política criminal es la sustitución del principio de culpabilidad por el de peligrosidad potencial del autor. Esta vieja concepción del Derecho Penal autoritario exige elevar la seguridad del Estado a la categoría de bien jurídico-penal autónomo. Una de las secuelas de encumbrar el concepto de seguridad al rango de bien jurídico es que la peligrosidad pasa a ocupar el papel de fundamento de la represión. Puede afirmarse que en este “nuevo” Derecho penal (...)
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  22.  17
    Interfaces universidad - sociedad en la prospectiva transdisciplinaria: Comunicación Social y Discurso Institucional-web asociado a la organización del conocimiento en Universidades en Chile.Paulo Contreras, Javiera Jiménez, Rodrigo Browne & Iván Oliva-Figueroa - 2020 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 1 (50):195-208.
    La presente investigación tuvo por objetivo analizar los usos del discurso institucional de universidades chilenas autodefinidas como complejas en relación a la organización del conocimiento e iniciativas inter-transdisciplinarias relevantes informadas a nivel de estructuras estáticas y noticias en sitios web oficiales de cada una de ellas. En este contexto y a través de un Análisis Crítico del Discurso, se indaga en el despliegue de estrategias comunicativas, la producción y difusión del discurso institucional, como asimismo, su exposición y disposición en las (...)
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  23.  16
    La afasia en los testimonios de conversión súbita.José María Contreras Espuny - 2017 - Arbor 193 (783):374.
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  24. La Ley Natural como problema metafísico en Aristóteles y Santo Tomás.Sebastián Contreras - 2010 - Revista Agustiniana 51 (155):369-388.
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  25. Sobre el modo indirecto de comunicar la verdad.José Alejandro González Contreras - 2009 - Revista de Filosofía (México) 41 (124):61-74.
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  26. Ser y lenguaje en la obra de Ángel Amor Ruibal.Francisco Javier Martínez Contreras - 2010 - Estudios Filosóficos 59 (170):147-161.
     
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  27.  29
    Ways of leave home: aesthetics of poverty in Paulina Flores’s Qué vergüenza.María Belén Contreras - 2019 - Alpha (Osorno) 49:386-393.
    Resumen: El artículo busca observar el hecho religioso mapuche, a partir de la reflexión de Rudolf Otto respecto de lo numinoso y lo santo. Para ello se utiliza su metodología de análisis fenomenológico aplicada a los conceptos de mysterium, tremendum y fascinans o las dimensiones del temor, incorporadas en la cultura mapuche. Se concluye que el análisis de estos diversos momentos de la experiencia santo-numinoso en la vida religiosa del mapuche, permite constatar el dinamismo existente en la idea religiosa del (...)
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  28.  56
    La verdad como aletheia, un trágico asunto en edipo Rey de sófocles.Iván Godoy Contreras - 2016 - Alpha (Osorno) 42:163-176.
    Para hacer justicia hay que saber la verdad. Existen al menos dos justicias, una humana, otra divina. Eventualmente la segunda precave los errores de la primera y enmienda lo obrado por la desmesura de los mortales, imponiendo su dominio, mandato y castigo. Este ensayo reflexiona respecto del tema de la verdad como aletheia, esto es, como desocultación y rememoración, en la obra Edipo rey de Sófocles. En este drama la justicia la impondrá Apolo y devendrá violenta, a causa de lamentables (...)
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  29.  44
    “¿ Las Maquiladoras, Están Propiciando Empleo, Economía y Conocimiento laboral en México, de Forma Ordenada y Sustentada?”“¿ The Maquiladoras, are Catalyzing Employment, Knowledge Economy and labor in Mexico, and Sustained Orderly Form?”.Fernando Hernández Contreras, José Luis Díaz Roldan, Oscar Rosales & José Gerardo Herrera - 2013 - Daena 8 (2):64-81.
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  30.  28
    Estudios pioneros en torno al origen del lenguaje natural.Jorge Martínez Contreras - 2011 - Arbor 187 (747):7-14.
    Tratar de hablar con los simios y preguntarles cosas sobre su vida natural es un viejo deseo. De la Mettrie propone, en el s. XVIII, que se les enseñe el lenguaje de los sordos en vista de que no pueden hablar. Resaltamos aquí algunos estudios pioneros en relación con las dos estrategias llevadas a cabo para tratar de hablar con los simios: el uso del lenguaje americano de sordos (ASL) y el de los lexigramas y computadoras. Además del viejo interés (...)
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  31.  11
    El Taller de Fotografía Azentún con adolescentes mapuche de Santiago. Una propuesta fotográfica-performática para recrear una identidad visual indígena y urbana en el Museo Histórico Nacional de Chile.Jose Mela Contreras - 2020 - Aisthesis 67:207-229.
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  32.  45
    Introducir y reencontrar: los dos movimientos de la racionalidad.Omar Contreras - 2011 - Saga - Revista de Estudiantes de Filosofía 12 (22):131-139.
    En este escrito pretendo hacer una exposición de algunas de las ideas más importantes de Brandom. Esta exposición tenderá a mostrar, en primer lugar, los conceptos más importantes de la teoría semántica inferencialista que plantea Brandom. En segundo lugar, esta exposición tenderá a mostrar que hay dos formas de racionalidad en la teoría que Brandom elabora, a saber, la racionalidad que usa conceptos e introduce contenidos conceptuales en el lenguaje, y la racionalidad que esclarece y critica los contenidos de los (...)
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  33.  15
    Samuel Beckett: Escribir (en) el fin.Sergio Hernan Rojas Contreras - 2018 - Aisthesis 64:73-93.
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  34.  27
    Ciencia y éthos: Una ética para el futuro (a propósito de la Diskursethik de Jürgen Habermas).Fernando Sancén Contreras - 2013 - Signos Filosóficos 15 (29):39-69.
    Se analiza la ética del discurso de Habermas para considerar dentro de la reflexión ética el cambio que la ciencia y la tecnología generan en la sociedad. La Diskursethik no considera la historicidad del ser humano y mantiene la posición kantiana que separa lo racional de lo fenoménico. Ante la negación para conceder un valor a la ciencia que no sea su sometimiento a los dictados de la razón teórica, se presentan los rasgos fundamentales de una ética dinámica que contemple (...)
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  35. El otro cuya palabra puede transformarme. El papel de la alteridad en la hermenéutica de Gadamer [The other whose word can transform me. The role of otherness in Gadamer’s hermeneutics].Andrés-Francisco Contreras - 2018 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 28:124-152.
    El artículo expone el papel del otro y de lo otro en la hermenéutica de Gadamer a la luz de la idea de diálogo. Para comprender se requiere reconocer lo otro en su carácter de tú, asumir que no se tiene distancia frente a él y estar abierto a acoger lo dicho por él como una posible verdad. La compresión posee una estructura dialéctica que implica la cancelación de las propias expectativas y el acceso a un saber más abarcante. Aunque (...)
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  36.  74
    Veintiséis zapatos Y un manifiesto suicida: El andar en la obra de Vincent Van gogh, Una visión fenomenológica desde Martin Heidegger.Iván Godoy Contreras - 2014 - Alpha (Osorno) 39:203-218.
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  37.  28
    Cultivating character in female student leaders: Case of a leadership program of an NGO in the Philippines.Eunice Contreras - 2023 - International Journal of Ethics Education 8 (1):29-47.
    How can students’ character formation be supported such that their youthful energy can become a force for the good? There is burgeoning research on how universities can help form people of character (Brooks et al. in _International_ _Journal of Ethics Education_ 4(2):167–182, 2019 ; Lamb et al. in _Journal of Moral Education_ 1–23, 2021b ). Nongovernmental organizations can also play a role. This article explores how a leadership program for students in the Philippines cultivates character using as theoretical framework the (...)
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  38. Historia y télos de la filosofía: El debate de Husserl, Heidegger y Gadamer en torno al humanismo.Andrés-Francisco Contreras - 2016 - In Diana M. Muñoz González, ¿El fin del hombre? Humanismo y antihumanismo en la filosofía contemporánea. Editorial Bonaventuriana, Sociedad Colombiana de filosofía. pp. 13-49.
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  39. Usability and User Experience of Cognitive Intervention Technologies for Elderly People With MCI or Dementia: A Systematic Review.Leslie María Contreras-Somoza, Eider Irazoki, José Miguel Toribio-Guzmán, Isabel de la Torre-Díez, Angie Alejandra Diaz-Baquero, Esther Parra-Vidales, María Victoria Perea-Bartolomé & Manuel Ángel Franco-Martín - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    IntroductionIncorporating technology in cognitive interventions represents an innovation, making them more accessible, flexible, and cost-effective. This will not be feasible without adequate user-technology fit. Bearing in mind the importance of developing cognitive interventions whose technology is appropriate for elderly people with cognitive impairment, the objective of this systematic review was to find evidence about usability and user experience measurements and features of stimulation, training, and cognitive rehabilitation technologies for older adults with mild cognitive impairment or dementia.MethodThe Medline, PubMed, Scopus, ScienceDirect, (...)
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  40.  29
    L’Émergence scientifique du gorille.Jorge Martínez-Contreras - 1992 - Revue de Synthèse 113 (3-4):399-421.
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  41.  9
    Inquiring into the Concept of Perpetual Land Trust Using the Lens of Moral Extensionism: The Case of the Masungi Geopark Project.Contreras Antonio - 2024 - Philosophia: International Journal of Philosophy (Philippine e-journal) 25 (2).
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  42.  19
    Percepciones de estudiantes y empresarios sobre aprendizaje-servicio en costos y marketing.Francisco Ganga-Contreras, Nataly Guiñez-Cabrera & Estela Rodríguez-Quezada - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 12 (5):1-11.
    El objetivo de este estudio es presentar la apreciación de estudiantes y microempresarios, respecto de la aplicación de la metodología de aprendizaje-servicio. Se utilizó una encuesta de autoeficacia aplicada a estudiantes y una de satisfacción a microempresarios que recibieron la asesoría. Se pudo constatar que la experiencia de aprendizaje-servicio implementada, impactó positivamente en los estudiantes en su proceso de enseñanza aprendizaje, desarrollando habilidades profesionales y sociales. Los microempresarios destacaron que se cumplieron las expectativas propuestas, y entre los aspectos por mejorar (...)
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  43.  34
    The Convenient Disregard for the Rattus Species in the Laboratory Environment: Implications for Animal Welfare and Science.Elena T. Contreras & Bernard E. Rollin - 2021 - Journal of Animal Ethics 11 (2):12-30.
    This article encourages a rethinking of how rats are regarded within the laboratory research environment. The rat’s remarkable intellect and cognitive capacities are well known yet conveniently ignored. An understanding of the five domains of animal welfare and the telos of the rat necessitate that the rat’s circumstances, namely habitat accommodations, in the research arena be reassessed. The rat-ness of being a rat must be considered, celebrated, and elevated to significantly higher standards. We advocate for a new research paradigm if (...)
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  44.  20
    An Analogical Hermeneutic Approach to Bioethics.David S. Contreras Islas - 2018 - Open Journal of Philosophy 8 (1):28-44.
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  45.  37
    Aplicación de la metodología Espacio-Estado en el análisis de las series de desempleo: caso Región del Bío-Bío.Sergio Contreras, Osvaldo Pino & Adrián Pizzinga - 2006 - Theoria 15 (1):65-78.
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  46.  30
    (1 other version)Borracheras, huidas y rebeldía entre los indios de Chile colonialDrunkenness,runaways and rebellion among the Indians of colonialChile.Decrees and orders of the sixteenth and seventeenth centuries.Hugo Contreras Cruces - 2014 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana 4 (1).
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  47. Desarrollo de la teoría estética en el primer romanticismo alemán.Francisco Javier Martínez Contreras - 1998 - Estudios Filosóficos 47 (134):69-84.
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  48.  25
    De la sospecha a la confianza del sí mismo. Un gesto hermenéutico en la ética de la hospitalidad de Paul Ricœur.Beatriz Eugenia Contreras Tasso - 2022 - Ideas Y Valores 71 (178):17-34.
    El talante filosófico de la confianza otorga un sello distintivo al pensamiento de Paul Ricœur e irradia su filosofía hermenéutica y su ética. Como presuposición onto-antropológica, la confianza no aparece tematizada expresamente en su obra, pero se puede pesquisar en nociones éticas clave: solicitud y atestación, desarrolladas en Sí mismo como Otro y en la Filosofía de la Voluntad y otros textos. El objetivo del estudio es exhibir dicha confianza como suelo del dinamismo interno de su filosofía, cuyo presupuesto ontológico-ético (...)
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  49. Differential treatment of students by middle school science teachers: Unintended cultural bias.A. Contreras & Okhee Lee - 1990 - Science Education 74 (4):433-444.
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  50. Governance in a Postmodern World: Challenges for Philippine Science and Politics.Antonio Contreras - 2010 - Philosophia 38 (2).
    This paper shows that a postmodern reading of science and politics in the Philippines can lead to strategies that close the gap between them not through the deployment of a homogenizing discourse that would make them converse in a single language, but through their involvement in communities of understanding even as they remain in positions of difference. It is through these communities that science and politics would become integral in the establishment of a science-based governance in a postmodern world. It (...)
     
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