Results for 'Ramón Mendoza'

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  1.  13
    Trait Emotional Intelligence as a Predictor of Adaptive Responses to Positive and Negative Affect During Adolescence.Diego Gómez-Baya & Ramón Mendoza - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  2.  52
    Educational strategy for human values teaching with participatory methods designed for Nursing students.Mariela Hernández Sainz, Alberto Ramón Bujardón Mendoza, Norma Iglesias Morell & Blanca María Seijo Echevarria - 2013 - Humanidades Médicas 13 (1):224-243.
    Se realizó un trabajo de educación en valores humanos con métodos participativos en estudiantes del nuevo modelo formativo de Enfermería de la Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey en la Filial de Nuevitas, para la ejecución de la tarea se capacitó a profesores y tutores, objetivo por el cual se diseñó la estrategia educativa. Se enunciaron las dificultades del objeto de investigación, resultado del diagnóstico aplicado, se confirmó la ausencia de estrategia educativa en el uso de métodos participativos con tal (...)
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  3.  12
    Las disputas interreligiosas bajomedievales. Sus presupuestos teóricos: Ramón Llull / Interfaith Mediaeval Disputes. Theoretical Budgets: Raymond Llull.Celina A. Lértora Mendoza - 2013 - Revista Española de Filosofía Medieval 20:101.
    In the late Middle Ages and especially in the ss. xiv and xv, we see a proliferation of interfaith disputes between Christians, Muslims and Jews, that although somewhat reissue previous practices have, for quantity, quality theoretical and practical consequences, a historical novelty. Can be classified as 1. preaching, 2. education and 3. dispute. Ramon Llull can be considered a pioneer of interreligious dialogue between Western monotheisms, in the sense of having proposed a new approach to the controversies that had centuries (...)
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  4.  52
    Lértora Mendoza, Celina A.: El legado de sefarad. Temas de filosofía sefardí.Rafael Ramón Guerrero - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:309.
  5.  42
    El problema de la libertad.Ramón Jáuregui - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  6.  82
    (1 other version)El estado de apertura (Erschlossenheit) y la esencia del lenguaje.Drina Hocevar - 2004 - Dikaiosyne 7 (12).
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  7.  49
    Contra la democracia.Martin Corredoira - 2004 - Dikaiosyne 12 (7):77-85.
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  8. La incesante búsqueda de la transformación.Clara Inés Carreño Manosalva & José Luis Mendoza - 2011 - Revista Aletheia 3 (1).
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  9.  19
    Compression as a Universal Principle of Animal Behavior.Ramon Ferrer-I.-Cancho, Antoni Hernández-Fernández, David Lusseau, Govindasamy Agoramoorthy, Minna J. Hsu & Stuart Semple - 2013 - Cognitive Science 37 (8):1565-1578.
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  10. Has Industrialization Benefited No One? Climate Change and the Non-Identity Problem.Ramon Das - 2014 - Ethical Theory and Moral Practice 17 (4):747-759.
    Within the climate justice debate, the ‘beneficiary pays’ principle holds that those who benefit from greenhouse emissions associated with industrialization ought to pay for the costs of mitigating and adapting to their adverse effects. This principle constitutes a claim of inter-generational justice, and it is widely believed that the non-identity problem raises serious difficulties for any such claim. After briefly sketching the rationale behind ‘beneficiary pays,’ this paper offers a new way of understanding the claim that persons in developed societies (...)
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  11.  94
    Update to “A Survey of Abstract Algebraic Logic”.Josep Maria Font, Ramon Jansana & Don Pigozzi - 2009 - Studia Logica 91 (1):125-130.
    A definition and some inaccurate cross-references in the paper A Survey of Abstract Algebraic Logic, which might confuse some readers, are clarified and corrected; a short discussion of the main one is included. We also update a dozen of bibliographic references.
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  12.  30
    The self-organization of genomes.Ramon Ferrer-I.-Cancho & Núria Forns - 2010 - Complexity 15 (5):NA-NA.
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  13.  52
    The challenges of statistical patterns of language: The case of Menzerath's law in genomes.Ramon Ferrer‐I.‐Cancho, Núria Forns, Antoni Hernández‐Fernández, Gemma Bel‐Enguix & Jaume Baixeries - 2013 - Complexity 18 (3):11-17.
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  14.  74
    (1 other version)La ciencia según Hegel.Eduardo Vasquez - 1994 - Escritos de Filosofía 13 (25-26):265-280.
    La nueva concepción de la Ley en la Constitución venezolana de 1999 The new conception of law in the 1999 Venezuelan Constitution González R., Javier La justicia, ¿Una virtud necesaria? The justice, A necessary virtue? Guarisma Mérida, Aidalíz Derechos humanos, interculturalidad y racionalidad de resistencia Human rights and rationality of resistance Herrera Flores, Joaquín El estado de apertura y la esencia del lenguaje The state of disclosure and the essence of language Hocevar, Drina El problema de la libertad The problem (...)
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  15.  70
    On the Closure Properties of the Class of Full G-models of a Deductive System.Josep Maria Font, Ramon Jansana & Don Pigozzi - 2006 - Studia Logica 83 (1-3):215-278.
    In this paper we consider the structure of the class FGModS of full generalized models of a deductive system S from a universal-algebraic point of view, and the structure of the set of all the full generalized models of S on a fixed algebra A from the lattice-theoretical point of view; this set is represented by the lattice FACSs A of all algebraic closed-set systems C on A such that (A, C) ε FGModS. We relate some properties of these structures (...)
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  16.  8
    El valor de la ciencia.Ramon Alcoberro I. Pericay & Salvador López (eds.) - 2001 - [Barcelona]: Viejo Topo.
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  17.  6
    Filòsofs a cel obert: Liceu Maragall de Filosofia.Ramon Alcoberro I. Pericay (ed.) - 2009 - Barcelona: La Busca Ediciones.
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  18.  40
    Full Models for Sentential Logics.Josep Maria Font & Ramon Jansana - 1995 - Bulletin of the Section of Logic 24 (3):123-131.
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  19.  10
    Cristo, fundamento de la moral: los conceptos básicos de la vida moral en la perspectiva cristiana.Ramón García de Haro - 1990 - Barcelona: Ediciones Internacionales Universitarias.
  20.  28
    Efficient coding in dolphin surface behavioral patterns.Ramon Ferrer-I.-Cancho & David Lusseau - 2009 - Complexity 14 (5):23-25.
  21.  16
    Identidad (especialización) y heterodoxia (mundanización): ¿dos formas de pensar la filosofía hoy?Ramón Román Alcalá - 2011 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 54:137-148.
    Ya Hesíodo hace más de 25 siglos escribía al principio de “Los trabajos y los días” [1] que el sustento, aquello que hace vivir a los hombres, los dioses lo han ocultado, pues de otro modo con trabajar un solo día, podríamos tener todo el año para no hacer prácticamente nada. Si fuera igual de fácil descubrir con la filosofía la explicación de las cosas, con pensarlas un rato sería suficiente y podríamos dedicar el resto del año a no pensar (...)
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  22.  20
    Meliso de Samos: la corrección de la ontología parmenídea y sus inevitables consecuencias escépticas.Ramón Román Alcalá - 1994 - Endoxa 1 (3):179.
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  23.  21
    Compression and the origins of Zipf's law for word frequencies.Ramon Ferrer-I.-Cancho - 2016 - Complexity 21 (S2):409-411.
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  24.  28
    Weber, Casaubon y la secularización de Occidente.Juan Ramón Ballesteros Sánchez - 2018 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 23:305-316.
    Secularization ist a phenomenon connected with modernity in the Western world. This paper focuses on a classical scholar from 16th century, Isaac Casaubon, and explores his religious experience. Casaubon, living in Paris from 1600, was a key witness to the very first moments of securalization in Europe.
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  25.  30
    El intelecto agente en Al-Farabi.Rafael Ramón Guerrero - 2002 - Revista Española de Filosofía Medieval 9:19-32.
  26. Lectura creyente de la realidad. Un método teológico.Ramon Prat I. Pons - 2001 - Verdad y Vida 59 (232):485-504.
     
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  27.  14
    Ministerio Fiscal.Nicolás Pérez-Serrano de Ramón - 2003 - Arbor 175 (691):1357-1364.
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  28.  19
    La guerra justa de Barack Obama y la Primavera Árabe. De la retórica discursiva a la experiencia práctica =The just war of Barack Obama and the Arab Spring. From the discursive rhetoric to practical experience.Ramón Luis Soriano Díaz - 2017 - UNIVERSITAS Revista de Filosofía Derecho y Política:99-134.
    RESUMEN: Trata este trabajo de la actitud del presidente Barack Obama en relación con las rebeliones de la denominada Primavera Árabe, desvelando si los criterios de la guerra justa por él señalados y defendidos en sus discursos se compaginan con la real política bélica de Estados Unidos. Se insertan ambos planos en el escenario de las rebeliones acaecidas en tres países: Libia, Egipto y Túnez. La conclusión principal es que hay un largo, además de irregular, distanciamiento entre la teoría y (...)
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  29.  12
    El cuerpo como un todo y no como una suma de partes: la propuesta holista de Walter B. Cannon.Ramón Ortega Lozano - 2022 - Critica 54 (162):29-55.
    Este artículo analiza los conceptos filosóficos que hay detrás de la fisiología de Walter B. Cannon. Este fisiólogo tenía una concepción teleológica del organismo. Para poder comprender mejor la naturaleza de las funciones orgánicas, le resultaba muy útil preguntarse por el propósito de los procesos fisiológicos. Su teoría de la emergencia y el concepto de homeostasis son el resultado de este planteamiento. Cannon explicó muchos ejemplos que ilustran procesos teleológicos en el cuerpo humano, aunque encontró mecanismos que parecen carecer de (...)
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  30.  48
    Technology As a New Condition of the Possibility of Scientific Knowledge.Ramón Queraltó - 1998 - Techné: Research in Philosophy and Technology 4 (2):136-140.
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  31.  14
    Una aproximación a la emigración española hacia Europa en los años cincuenta desde la perspectiva de la Organización Sindical Española.Ramón Baeza Sanjuán - 2001 - Arbor 170 (669):181-199.
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  32.  31
    Crossings as a side effect of dependency lengths.Ramon Ferrer-I.-Cancho & Carlos Gómez-Rodríguez - 2016 - Complexity 21 (S2):320-328.
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  33.  6
    Critical Thinking versus Ideology.Ramón Martínez de Pisón - 2013 - Philosophy, Culture, and Traditions 9:39-53.
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  34. El enigma del "Parménides".José Ramón Arana Marcos - 1995 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 10 (2):125-140.
  35. Da resistencia teolóxica ao evolucionismo na Galicia do século XIX.Xosé Ramón Barreiro Fernández - 2009 - In Francisco Díaz-Fierros Viqueira (ed.), O darwinismo e Galicia. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela, Servizo de Publicacións e Intercambio Científico.
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  36. La vida humana como criterio fundamental de lo valioso.José Ramón Fabelo Corzo - 2003 - Graffylia 1 (1):111-116.
    A partir del reto axiológico que presupone el hecho de que sea el propio ser humano el creador de los principales peligros que amenazan su supervivencia, tanto en sus efectos naturales como sociales, en el trabajo se argumenta por qué ello es indicador del extravío de los valores fundamentales que debe guiar el accionar humano y cómo el rescate de una confiable brújula axiológica debe partir por asumir a la vida como el criterio último de lo valioso.
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  37. De la melancolía y la Mors voluntaria.Ramon Andres - 2003 - Humanitas 1 (4):329-336.
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  38.  18
    Factores, oportunidades e incentivos para la misión en la Iglesia prenicena.Ramón Trevijano Etcheverría - 2000 - Salmanticensis 47 (3):393-432.
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  39.  24
    Los primero viajes de san Pablo a Jerusalén ( Gal 1, 18 - 20 y 2, 1 - 10 ).Ramón Trevijano Etcheverría - 1995 - Salmanticensis 42 (2):173-209.
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  40.  24
    The cortex finds its place in REM sleep.Ramon Greenberg - 1978 - Behavioral and Brain Sciences 1 (3):490-491.
  41.  15
    Preference for a positive evaluative response in concept learning.Ramon J. Rhine - 1965 - Journal of Experimental Psychology 70 (6):632.
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  42.  15
    The effect on problem solving of success or failure as a function of cue specificity.Ramon J. Rhine - 1957 - Journal of Experimental Psychology 53 (2):121.
  43.  31
    The relation of achievement in problem solving to rate and kind of hypotheses produced.Ramon J. Rhine - 1959 - Journal of Experimental Psychology 57 (4):253.
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  44.  25
    El cogito y los límites de la reflexión.Ramón Rodríguez - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 1:207-216.
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  45.  10
    Der plotinische Begriff von Hypostasis und die augustinische Bestimmung Gottes als Subiectum.Ubaldo Ramón Pérez Paoli - 1990 - Würzburg: Augustinus-Verlag.
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  46.  11
    El sentido en el desarrollo de la actividad científica.Juan Ramón Coca - 2007 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 34:435-446.
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  47. Calderón en los intersicios de Descartes.José Ramón Arana Marcos - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:251-256.
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  48.  76
    Espacios de libertad en el judaísmo rabínico clásico.José Ramón Ayaso Martínez - 2007 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 12:13-25.
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  49. El I Congreso argentino de filosofía.Ramón Ceñal - 1949 - Pensamiento 5 (19):333-348.
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  50. Introducción al estudio de la obra de Leibniz.Ramón Ceñal - 1946 - Pensamiento 2 (8):433-454.
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