Results for 'Rebeca Giacinto-Espinoza'

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  1.  29
    Ethical and regulatory challenges of research using pervasive sensing and other emerging technologies: IRB perspectives.Camille Nebeker, John Harlow, Rebeca Giacinto-Espinoza, Rubi Orozco-Linares, Cinnamon S. Bloss & Nadir Weibel - forthcoming - AJOB Empirical Bioethics:00-00.
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  2.  35
    Ethical and regulatory challenges of research using pervasive sensing and other emerging technologies: IRB perspectives.Camille Nebeker, John Harlow, Rebeca Espinoza Giacinto, Rubi Orozco-Linares, Cinnamon S. Bloss & Nadir Weibel - 2017 - AJOB Empirical Bioethics 8 (4):266-276.
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  3. Proceedings of the 4th World Conference on Research Integrity: Brazil, Rio de Janeiro. 31 May - 3 June 2015.Lex Bouter, Melissa S. Anderson, Ana Marusic, Sabine Kleinert, Susan Zimmerman, Paulo S. L. Beirão, Laura Beranzoli, Giuseppe Di Capua, Silvia Peppoloni, Maria Betânia de Freitas Marques, Adriana Sousa, Claudia Rech, Torunn Ellefsen, Adele Flakke Johannessen, Jacob Holen, Raymond Tait, Jillon Van der Wall, John Chibnall, James M. DuBois, Farida Lada, Jigisha Patel, Stephanie Harriman, Leila Posenato Garcia, Adriana Nascimento Sousa, Cláudia Maria Correia Borges Rech, Oliveira Patrocínio, Raphaela Dias Fernandes, Laressa Lima Amâncio, Anja Gillis, David Gallacher, David Malwitz, Tom Lavrijssen, Mariusz Lubomirski, Malini Dasgupta, Katie Speanburg, Elizabeth C. Moylan, Maria K. Kowalczuk, Nikolas Offenhauser, Markus Feufel, Niklas Keller, Volker Bähr, Diego Oliveira Guedes, Douglas Leonardo Gomes Filho, Vincent Larivière, Rodrigo Costas, Daniele Fanelli, Mark William Neff, Aline Carolina de Oliveira Machado Prata, Limbanazo Matandika, Sonia Maria Ramos de Vasconcelos & Karina de A. Rocha - 2016 - Research Integrity and Peer Review 1 (Suppl 1).
    Table of contentsI1 Proceedings of the 4th World Conference on Research IntegrityConcurrent Sessions:1. Countries' systems and policies to foster research integrityCS01.1 Second time around: Implementing and embedding a review of responsible conduct of research policy and practice in an Australian research-intensive universitySusan Patricia O'BrienCS01.2 Measures to promote research integrity in a university: the case of an Asian universityDanny Chan, Frederick Leung2. Examples of research integrity education programmes in different countriesCS02.1 Development of a state-run “cyber education program of research ethics” in (...)
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  4.  24
    Teaching Online in an Ethic of Hospitality: Lessons from a Pandemic.Rebeca Heringer - 2021 - Studies in Philosophy and Education 41 (1):39-53.
    With the outbreak of COVID-19 pandemic in 2020, teaching online became a norm for universities in Canada. Besides the challenges of teaching topics that may be impossible to be taught online, a major issue that the mandatory physical distancing brought is the relationality between teachers and students. In order to investigate how educators were making sense of such changes, semi-structured interviews were conducted with 12 education professors across Canada. In light of Derrida’s and Ruitenberg’s ethic of hospitality, this paper explores (...)
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  5.  28
    Emotional Self-Regulation in Everyday Life: A Systematic Review.Marina Alarcón-Espinoza, Susana Sanduvete-Chaves, M. Teresa Anguera, Paula Samper García & Salvador Chacón-Moscoso - 2022 - Frontiers in Psychology 13.
    Emotional self-regulation in childhood and adolescence constitutes a growing interest in the scientific community, highlighting in recent years the need to observe its development in their daily life. Therefore, the objective of this systematic review is to characterize publications referring to the development of emotional self-regulation of people under 18 years-old, in natural contexts. Based on the PRISMA guidelines, searches are carried out in the Web of Science, Scopus and PsycINFO databases, and in Google Scholar until May 2020. After reviewing (...)
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  6.  24
    Discutir el campo del capital social desde un enfoque transdisciplinario.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Leonel Flores Vega - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    Este artículo expone algunos antecedentes sobre el origen y las vertientes actuales del campo del capital social en las ciencias sociales en tanto instrumento analítico de la realidad social. Trata de los fundadores y de sus posiciones, así como de los trabajos emprendidos desde las organizaciones internacionales, especialmente, el Banco Mundial. Discute sobre las dimensiones e indicadores, señalando los principales aportes y los desafíos necesarios de considerar.
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  7.  26
    Rousseau sociólogo: para una teoría del funcionamiento del Estado.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2008 - Polis 19.
    Este trabajo trata de los planteamientos sobre el funcionamiento del Estado y el papel del gobierno que Rousseau presenta en el Contrato Social. Primero se resume la perspectiva teórica del autor, según la cual la república puede verse como un todo compuesto y complejo, para luego examinar el papel del ambiente natural y humano en que ella se instituye, tanto respecto de su funcionamiento como del comportamiento del gobierno. A continuación se sistematizan sus hipótesis teóricas –de orden más bien sociológico– (...)
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  8.  8
    Educazione come sistema: studio per una formalizzazione della teoria pedagogica.Sergio De Giacinto - 1977 - Brescia: La scuola.
  9.  24
    The Early History of the Confucian Canon: Successes and Failures of the First Closure.Licia Di Giacinto - 2010 - Zeitschrift für Religionswissenschaft 18 (2):137-162.
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  10. The early Laozi and the "other" : notes on early narratives and demarcation.Licia Di Giacinto - 2019 - In Alexandra Cuffel & Nikolas Jaspert (eds.), Entangled hagiographies of the religious other. Newcastle upon Tyne, UK: Cambridge Scholars Press.
     
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  11.  36
    Comparing values : essays on comparability, transitivity, and vagueness.Nicolas Espinoza - unknown
    The primary aim of this thesis is to examine some of the arguments that have been leveled against the idea that all value bearing entities are comparable. A secondary aim is to investigate some putative properties of the relation ‘better than', especially transitivity and vagueness. Also, some of the consequences of accepting incomparability are investigated, both with regards to other value theoretical issues, such as the implications for monadic value predicates, and with regards to more applied issues, such as the (...)
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  12.  40
    Order and organism: Steps to a whitehedian philosophy of mathematics and the natural sciences.Miguel Espinoza - 1987 - Theoria 3 (1):608-610.
  13.  14
    Garroni, the late Peirce, and the issue of creativity.Giacinto Davide Guagnano & Eduardo Grillo - 2020 - Semiotica 2020 (235):165-184.
    The iconic and diagrammatic features of abduction, as expressed in Peirce’s works after 1890, allow one to re-read the Kantian concept of schema. By means of this new reading, it is possible to consider the dynamics between legality and creative acts, which, according to Emilio Garroni, keep cultures alive. This process can be analysed by a semiotic theory that could combine the features of Kant’s Aesthetic Judgment (as an answer to schema’s problems) and Peirce’s last theory of abduction. In this (...)
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  14.  33
    Decolonial Erotics: Power Bottoms, Topping from Bottom Space, and the Emergence of a Queer Sexual Theology.Robyn Henderson-Espinoza - 2018 - Feminist Theology 26 (3):286-296.
    Indecent Theology has provided both Feminist Theology and Liberation Theology with new contours for rethinking bodies, power, dominance, and submission. With regard to the logic of dominance that radically pushes the margins of the margins into a form of inexistent living, I suggest a material turn to rethink the contours that are evoked with Indecent Theology. Materialism has long stood as a philosophy opposing the overwhelming dominance of language and the poststructuralist emphasis that has emerged as the ‘linguistic turn’. Considering (...)
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  15.  1
    Croce e Gramsci.Giacinto Lentini - 1967 - Palermo-Roma,: Mori.
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  16.  13
    Sobre una posible solución a la disolución de la diferencia mundo sensible/suprasensible en el mundo de los útiles.Rebeca Maldonado - 2003 - Signos Filosóficos 10:73-86.
    The article reflects on the opposition between utility and beauty within the Romantic works, which permeates Heideggerian thought about technique. My proposal tries to establish a compromise between utility and beauty by way of the concept of non-utilization. Non-utilization is the transition f..
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  17. Tiempos extremados, tiempos de indigencia: hacia un pensamiento de la moderación.Rebeca Maldonado - 2007 - la Lámpara de Diógenes 8 (14):136-146.
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  18.  12
    colaboración de la escuela y las instituciones culturales para la Educación Patrimonial: estudio de caso.Rebeca Guillén Peñafiel & Ana María Hernández Carretero - 2018 - Clío: History and History Teaching 44:146-169.
    La educación patrimonial es necesaria para asegurar la protección, el respeto y la sostenibilidad de los bienes que constituyen nuestro patrimonio. En este sentido, procurar la concienciación patrimonial debe ser un objetivo común tanto para la educación reglada como para la no reglada, fortaleciendo la cooperación entre escuelas e instituciones de investigación y museísticas. Conocer cómo colaboran las instituciones educativas, museísticas y de investigación de la ciudad de Mérida para educar en patrimonio cultural es el objetivo de este trabajo. Para (...)
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  19.  11
    Language, Science and Globalization in the Eighteenth Century.Rebeca Fernández Rodríguez - 2023 - Berichte Zur Wissenschaftsgeschichte 46 (1):38-53.
    Asia, America, and Europe have been intellectually intertwined for centuries. Several studies have been published revealing European scholars’ interest in the “exotic” languages of Asia and America, as well as in ethnographic and anthropological aspects. Some scholars such as Polymath Leibniz (1646–1716), were interested in these languages in an attempt to construct a universal language, while others tried to establish language families, like the Jesuit Hervás y Panduro (1735–1809). However, all acknowledge the importance of language and the circulation of knowledge. (...)
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  20. Téilhard de Chardin tra il mito e l'eresia.Giacinto Arturo Scaltriti - 1964 - Roma: Editoriale idea.
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  21.  17
    Complejidad, globalización y teoría social.Iván Valenzuela Espinoza - 2012 - Polis: Revista Latinoamericana 31.
    Recientes innovaciones en la teoría social están abocadas a desarrollar puntos de encuentro y colaboración con la teoría de la complejidad. Por supuesto, tal aproximación conlleva una reconceptualizacion profunda de la noción de sistema y de diversas dinámicas y procesos asociados. En el artículo se mostrará cómo la síntesis constructiva entre teoría social y teoría de la complejidad hace posible avanzar en el estudio e investigación de ciertos problemas teóricos sociológicos y de la “complejidad global”.
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  22.  26
    Dark Ecology and the Abject.Rebeca Weisman - 2016 - International Journal of Žižek Studies 10 (3).
    I would like to discuss the possibility of a parallactic view of ecology and the environment. There is very little discussion of theoretical approaches to ecocriticism that is not either polarizing dualism or reactionary attempts to dissolve important boundaries between us and the space around us. I draw significantly on the work of Timothy Morton who in turn utilizes new readings of Descartes, Heidegger and other phenomenologists, Marx, and Lacan, among others, to discuss the aesthetic in eco-critique. This has significant (...)
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  23. La mediación absoluta y el camino: de la transformación religiosa en Tanabe Hajime.Rebeca Maldonado - 2016 - European Journal of Japanese Philosophy 1:107-124.
    This essay deals with the problem of religious transformation in Tanabe Hajime. In his Philosophy as Metanoetics, Tanabe examines this transformation through the relationship between vows of the Buddhas as described in the writings of the Pure Land Buddhist thinker Shinran. For Tanabe, each vow expresses a moment of the religious transformation. Furthermore,he argues against all possibility of immediacy in human existence and sets out to demonstrate that the meaning of existence is mediated by the transformation of self-power into Other-power, (...)
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  24.  22
    Mental disorders in focus.Daniel Montero-Espinoza - 2024 - Philosophical Psychology 37 (3):545-551.
    This issue contains a book symposium on Anneli Jefferson’s book, Are mental disorders brain disorders?. It is a delight that the symposium brings together a variety of perspectives from philosopher...
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  25.  21
    Realidad y actualidad. Una primera aproximación al tema del cuerpo.Ricardo Espinoza Lolas, Paula Ascorra Costa & Esteban Vargas Abarzúa - 2013 - Arbor 189 (760):a017.
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  26. The rethinking and enhancement of the natural and cultural heritage of the cultural landscapes: the case of Sečovlje and Janubio saltpans.Luis Gregorio Abad Espinoza - 2019 - PASOS Revista De Turismo Y Patrimonio Cultural 17 (4):671-693.
    Cultural landscapes represent a complex category where the nature-culture dichotomy seem to not be able to unfold the main features and the profound relations that humans have with the environment. Drawing on ethnographic data collected in the saltpans of Se-ovlje (Slovene Istria) and Janubio (Lanzarote--Canary Islands) this article examines informant`s perceptions about the awareness of the importance and the enhancement of the holistic values of both saltpans, as well as the impacts and benefits of tourism. Comparing these perceptions about both (...)
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  27. Disentangling Human Nature: Environment, Evolution and Our Existential Predicament.Luis Gregorio Abad Espinoza - 2024 - Nature Anthropology 2 (3):10014.
    Throughout our entire evolutionary history, the physical environment has played a significant role in shaping humans’ subsistence adaptations. As early humans began to colonise novel biomes and construct ecological niches, their behavioural flexibility appeared as an unquestionable fact. During the Late Pleistocene-Holocene transition, the shift from foraging to farming radically altered ecosystem services, resulting in increased exposure to zoonotic pathogens and the emergence of structural inequalities that pervade our current human condition in the Anthropocene epoch. The article seeks to use (...)
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  28. Some New Monadic Value Predicates.Nicolas Espinoza - 2009 - American Philosophical Quarterly 46 (1):31-37.
    Some things have positive value and some things have negative value. The things with positive value are good and the things with negative value are bad. There are also things in-between that are neither good nor bad, which are neutral. All in all, then, there are three monadic value predicates: “good,” “bad,” and “neutral.”.
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  29.  24
    La Política Del Origen En Schmitt Frente a la Crítica Impolítica de Agamben.Rebeca Baceiredo Pérez - 2023 - Ágora Papeles de Filosofía 42 (2).
    Se revisitan las distintas resoluciones de Schmitt y Agamben ante una misma percepción ontopolítica: la contingencia en la definición del derecho, cuya función primaria es la organización de lo múltiple, tradicionalmente entendido como caos. Mientras Schmitt se decanta hacia un posfundacionalismo organicista, hacia una política del origen, Agamben opta por suspender, en un plano ontoético, la fundación del nomos. En este artículo se recorre con Schmitt la búsqueda de la forma transcendente y se acompaña a Agamben en la descripción aporética (...)
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  30.  8
    Os corpos inscritos e os textos escritos: xénero, moda e literatura.Rebeca Baceiredo - 2023 - Vigo: Xerais.
  31.  2
    Identidad femenina: ¿figura de dominación o sujeto de emancipación? Por un feminismo ilustrado y republicano.Rebeca Moreno Balaguer - 2012 - Astrolabio 13:296-306.
    La intención fundamental de la presente investigación es dar cuenta de la paradoja política que supone la identidad para la teoría crítica feminista, como lugar del que es necesario partir y como heterodesignación limitadora que queremos superar en parte. La identidad ha devenido un concepto clave para los feminismos contemporáneos: así, si el desde el diferencialismo se opta por un reforzamiento de la identidad femenina; desde la teoría queer se reclama la constante desestabilización de toda identidad. Queremos reivindicar, para el (...)
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  32. La construcción de la santidad en María de Santo domingo: La imitación de Catalina de Siena.Rebeca Sanmartín Bastida - 2013 - Ciencia Tomista 140 (450):141-160.
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  33.  25
    The Social Lives of Infectious Diseases: Why Culture Matters to COVID-19.Rebeca Bayeh, Maya A. Yampolsky & Andrew G. Ryder - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Over the course of the year 2020, the global scientific community dedicated considerable effort to understanding COVID-19. In this review, we discuss some of the findings accumulated between the onset of the pandemic and the end of 2020, and argue that although COVID-19 is clearly a biological disease tied to a specific virus, the culture–mind relation at the heart of cultural psychology is nonetheless essential to understanding the pandemic. Striking differences have been observed in terms of relative mortality, transmission rates, (...)
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  34.  15
    Capital y capital social.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Antonio Elizalde - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    La perspectiva teórica del Capital, del siglo XIX, aparece alejada del capital social del siglo XXI. Ambas, con la misma raíz, sin embargo, pareciera que no se tocan, ni teórica ni prácticamente. Quizás, sería pertinente escudriñar esta relación.Desde la década de los noventa, el tema del “capital social” ha sido visto por muchos estudiosos de la realidad social contemporánea como una propuesta promisoria, transversal y hegemónica. Tanto desde la economía, las ciencias morales, la ciencia y..
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  35.  14
    Distribución espacial de la pobreza. Distrito Federal de México 1990-2040.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Rogelio Caloca Osorio - 2011 - Polis: Revista Latinoamericana 29.
    A partir de una discusión sobre el concepto de pobreza desde la perspectiva de las necesidades, absoluta y relativa, y su satisfacción, se exponen estrategias metodológicas y alternativas para su medición. Considerando zonas espaciales, se estima la pobreza territorial para las delegaciones del Distrito Federal sincrónica y diacrónicamente en el periodo 2000-2040. Se hace uso del método de ESNBI a fin de comparar espacios territoriales demarcados por una división política, lo cual se desarrolla a través de variables de Necesidades Básicas (...)
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  36.  24
    Los patios interiores de la democracia: subjetividad y política. El legado de Norbert Lechner.Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2004 - Polis 7.
    Los patios interiores de la democracia de Norbert Lechnerademás de los contenidos específicos de cada artículo que convocan con inteligencia a la reflexión y al estudio de temas particulares actuales –la revolución, la democracia, la vida cotidiana, el realismo político, el miedo, la cultura posmoderna, etc–, es sugerente a lo menos en tres aspectos generales: el primero, tiene que ver con el discernimiento de la «situación epistemológica» del investigador contemporáneo latinoamericano despué..
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  37.  33
    La república legítima y el orden político en Rousseau. Principios de composición e imagen del estado de equilibrio.Gardy Augusto Bolívar Espinoza & Óscar Cuellar Saavedra - 2008 - Polis 20.
    Este trabajo examina el Contrato social de Rousseau como exposición de los principios de derecho político de la “república legítima” (Estado), que están en la base de la comprensión de los cuerpos políticos modernos. Tomando en cuenta el campo agonístico de la teoría del contrato y de la tradición republicana en que se inserta, el interés recae en la identificación y sistematización de los principios formales que subyacen a su concepción de la república como un todo compuesto y complejo, así (...)
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  38.  19
    Una paradoja de la situación intelectual contemporánea de las políticas de Estado. Una reflexión desde Kelsen y Kant.Gardy Augusto Bolívar Espinoza - 2004 - Polis 7.
    Situándose desde un cuestionamiento acerca de las “políticas de Estado”, el artículo busca contribuir al conocimiento de la transformación estatal y la sociedad en países periféricos. Esta preocupación metodológica se enfoca desde la filosofía del derecho y de la política mediante la perspectiva sociológica del “análisis de políticas públicas”. Aborda el trabajo las sociedades que recientemente han accedido a instituciones modernas de control y que las han adaptado de formas diversas. El hilo conductor supone que la “norma básica”, la “regla (...)
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  39.  10
    The Chenwei riddle: time, stars, and heroes in the Apocrypha.Licia Di Giacinto - 2013 - Gossenberg: Ostasien Verlag.
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  40.  45
    Critique de la science anti-substantialiste.Miguel Espinoza - 1990 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 5 (1-2):67-84.
    A negative conclusion, like R. Feynman’s sentence “nature is uncomprehensible”, forces us to examine the value of contemporary science from the point of view of understanding. As a contribution to this task, I criticize some of the philosophical presuppositions of experimentalism. Then I try to place some stepping stones towards metaphysics, conceived as a rational extension of science, and devoted to the search for intelligibility.
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  41.  11
    La utopía de la democracia: filosofía política.Alfonso Madrid Espinoza - 2008 - México, D.F.: Fontamara.
  42.  13
    Asi habló Zaratustra una subervisión de la temporalidad.Rebeca Maldonado - 2000 - Signos Filosóficos 4:135-143.
    "Así­ habló Zaratustra: Una subversión de la temporalidad" En La gaya ciencia, Nietzsche habí­a percibido ya el vací­o sobre el cual se asienta la existencia humana con la muerte de Dios. En Asi habló Zaratustra descubre que el sentido originario de la existencia no es el dolor ni el sufrimiento sino el placer y la risa. Así­, Zaratustra abre el abismo del hombre, su lugar sin Dios, para descubrir en el gozo la posibilidad de sí­ntesis entre la voluntad y el (...)
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  43.  15
    School: basis for reflection on the essential problems of education.Víctor Montero Espinoza - 1983 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 5:127.
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  44.  24
    Pfister, Lauren, Vital Post-Secular Perspectives on Chinese Philosophical Issues: New York: Lexington Books, 2020, xii+350 pages.Manuel Rivera Espinoza - 2021 - Dao: A Journal of Comparative Philosophy 20 (4):711-715.
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  45. Il tomismo di Maestro Eckhart.Giacinto Arturo Scaltriti - 1986 - Aquinas 29 (3):407-429.
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  46. Savonarola.Giacinto Arturo Scaltriti - 1970 - Torino,: Borla.
  47.  23
    Philosophical Responsibility.Rebeca Pérez León - 2024 - Angelaki 29 (1):156-168.
    This essay advances the thesis that Derrida’s ethics consists in the practice of philosophical responsibility. I contend that philosophical responsibility is the historical and ethical task of establishing a critical relation to one’s tradition which deliberately avoids passively and naively taking it for granted by questioning its origin and revealing its historicity. Further, I show that Derrida learns the task of philosophical responsibility from Husserl’s own version of philosophical responsibility, which he later transforms with the help of Husserl’s own methodological (...)
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  48. Cuerpo y alma en Zubiri. Un problema filosóficoteológico.R. Espinoza & P. Ascorra - 2011 - Pensamiento 67 (254):1061-1075.
     
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  49. La temporalidad metanoética: Sobre Tanabe, Heidegger y Shinran.Rebeca Maldonado - 2017 - European Journal of Japanese Philosophy 2:113-144.
    In Tanabe’s reading of time in the work of Heidegger and, through Shinran’s interpretation, of the seventh-century Chinese philosopher Shandao, one can see that both Heidegger’s and Zendō’s viewpoints do not go beyond the ethical standpoint of self-power. Tanabe distances himself from any view that strays from the eternal present as it is witnessed in the practice of metanoesis, in which one attempts to live the continuous practice, not as if one were dead, but by effectively being so, that is, (...)
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  50.  12
    “Denn, Ich liebe dich, o Ewigkeit!”… The Ring of Return is worn by Ariadne-Lou.Ricardo Espinoza Lolas - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 68:75-89.
    This text links from the biographical and intimate of Nietzsche to the deepest of his thought of the eternal return, because it is the only way to understand this thought of eternal return. And for this, certain of Nietzsche’s biographical milestones are discussed in the light of the work Thus Spoke Zarathustra and its link to Lou Salomé. We look at how Lou Salomé lies behind the mythical figure of Ariadne as the bearer of the ring of return; that is, (...)
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