D'" agronomie " à " physique quantique ", d'" Avicenne " à " Wittgenstein ", de " bioéthique " à " hasard " et " loi de la nature ", en passant par " neurone ", " Newton ", " Prigogine ", " symétrie "... Bien au-delà de l'inventaire des progrès marquants de l'histoire des sciences, ce dictionnaire, couronné par l'Institut de France, a pour ambition d'introduire ses lecteurs aux réalités de la pensée scientifique. Réflexion philosophique et enquête historique (...) y sont mêlées, mettant au jour les présupposés, ressorts et perspectives philosophiques des théories et des inventions scientifiques. Inédit en poche, ce dictionnaire, qui ne connaît aucun équivalent, s'adresse aux chercheurs, étudiants, ingénieurs ou pédagogues, mais aussi à tous ceux qui s'intéressent aux sciences de la nature et ne se satisfont pas du positivisme dominant. Fruit de la collaboration de près de deux cents chercheurs et universitaires français et étrangers, scientifiques, philosophes, historiens et sociologues, ce dictionnaire est publié sous la direction de Dominique Lecourt, professeur de philosophie à l'Université Denis Diderot-Paris VII où il dirige le Centre Georges Canguilhem. (shrink)

Le Précis de philosophie des sciences vise à présenter, de manière pédagogique, l'état actuel des grandes questions et des grands domaines de la philosophie des sciences. C'est un ouvrage de niveau "intermédiaire", entre les ouvrages d'initiation et les ouvrages de recherche. Il peut être utilisé comme manuel pour des cours de philosophie des sciences au niveau Master, ainsi que dans le cadre de la préparation aux nouvelles épreuves d'épistémologie des CAPES scientifiques. Il a notamment pour vocation de (...) servir de support de cours pour des enseignements en épistémologie et philosophie des sciences de niveau L3, M1 et M2. (shrink)

This volume explores the potential of employing a relational paradigm for the purposes of interdisciplinary exchange. Bringing together scholars from the social sciences, philosophy and theology, it seeks to bridge the gap between subject areas by focusing on real phenomena.Although these phenomena are studied by different disciplines, the editors demonstrate that it is also possible to study them from a common relational perspective that connects the different languages, theories and perspectives which characterize each discipline, by going beyond their differences (...) to the core of reality itself. As an experimental collection that highlights the potential that exists for cross-disciplinary work, this volume will appeal to scholars across a range of field concerned with critical realist approaches to research, collaborative work across subjects and the manner in which disciplines can offer one another new insights. (shrink)

Par les conditions particulières dans lesquelles elle se présente., l’histoire des sciences peut servir à la solution d’un certain nombre de problèmes posés à la philosophie de l’histoire. L’évolution des sciences est due à une multiplicité d’intérêts irréductibles l’un à l’autre ; elle possède une certaine logique intrinsèque, bien qu’elle soit soumise à des contingences, notamment à celles du génie et des individus d’élite ; il est impossible de lui assigner une direction unique et un constant progrès. Cette (...) complexité d’une évolution relativement simple est défavorable à l’idée de toute explication moniste dans l’histoire générale. (shrink)

Auguste Comte est mort en 1857. Sa philosophie et ses prolongements sociopolitiques et religieux font de la commémoration un devoir important. Aussi a-t-il paru judicieux de profiter de l’occasion pour éclairer une œuvre encore bien méconnue ou réduite à une vulgate triviale. Plusieurs colloques ont scandé l’année 2007 : l’un à la Maison des Sciences de l’Homme de Paris,..

Cette deuxieme partie du Systeme, la Philosophie de la Nature, a longtemps fait l'objet de critiques severes: qualifiee par Duhem de reve d'un dement, De Gandt y a vu la manifestation du carnaval de la pensee speculative dont l'Allemagne romantisante, rejetant l'entendement et sa rigueur, donnait le triste spectacle. La presente edition nous invite a une nouvelle lecture de ce texte majeur, sinon a sa rehabilitation. Inscrite dans un vaste courant illustre en Allemagne par Herder, Novalis, Baader, Goethe, Fichte, Schelling, (...) la philosophie hegelienne de la nature est originairement spirituelle, elle elabore une pensee de la nature comme anticipation de l'esprit. De meme que l'Incarnation du Dieu chretien mediatise l'accomplissement religieux de la transformation spirituelle du monde, la Philosophie de la Nature de l'Encyclopedie des Sciences Philosophiques donne son vrai sens au triomphe du savoir absolu. (shrink)

This paper analyzes the interaction between science, philosophy and politics (including ideology) in the early work of J. B. S. Haldane (from 1922 to 1937). This period is particularly important, not only because it is the period of Haldane's most significant biological work (both in biochemistry and genetics), but also because it is during this period that his philosophical and political views underwent their most significant transformation. His philosophical stance first changed from a radical organicism to a position far more (...) compatible with mechanical materialism. The primary intellectual influence that was responsible for this shift was that of F. G. Hopkins. Later, Haldane came to accept Marxism and its official metaphysics, dialectical materialism, a move that let him accept the materialist conception of the world while still maintaining a resolute distance from mechanism. Throughout all these changes, what is most obvious is the influence of science on Haldane's philosophical views. An influence in the opposite direction is far less apparent. (shrink)

Depuis que le structuralisme a franchi le seuil de Ia mode et que l'on parle maintenant volontiers d’ une ère post-structuraliste, le moment se prête davantage à une réflexion philosophique et critique sur ce type d'épistémè qui a pratiquement envahi tout le champ des sciences humaines. Quoique le structuralisme ait été une mode, et une mode qui a réussi, selon l'expression de Raymond Boudon,1 il reste toutefois encore difficile d'apprécier ses succès dans des travaux comme ceux de Foucault, d'Aithusser, (...) de Barthes ou de Lacan. Là où cependant le succès est le plus évident c'est du côté des sciences sociales, en particulier du côté de Ia linguistique et de l'anthropologie. (shrink)

This book provides instances of what the technology and semantic field of music have contributed to the development of epistemology, logic and the early modern sciences of developmental biology, continuum mechanics anatomy and physiological psychology, as well as what some other domains have given back to the philosophy and theory of music.

Johann Michel’s Homo Interpretans aims at giving an account of the common ground to the question of interpretation, in a general sense covering ordinary as well as scholarly practices and conceptions, and to the question of philosophical anthropology. Important aspects of Ricoeur’s philosophy are also discussed throughout the book. The author’s thesis is that interpretation takes place whenever an understanding of the world is missing, be it on an ordinary way or in a more elaborate relationship to knowledge. This common (...) ground gives rise to an interpretive anthropology which rearticulates the connection between philosophical discourse, the human and social sciences, and hermeneutics. Finally, the universality of homo interpretans is discussed as it relates to this project of reformulating hermeneutics and the difference between the more ordinary, exploratory level of interpretation and the level of interpretations institutionalized in human and social sciences. (shrink)