Après la diffusion en intégralité, le samedi 28 septembre 2019, du discours d’Eric Zemmour à la « Convention de la droite », une large polémique est relayée, dans les médias et sur les réseaux sociaux, sur l’opportunité d’une telle diffusion. Le premier ministre Edouard Philippe a qualifié ces propos de « nauséabonds et profondément contraires à l’idée que nous nous faisons de la France et de la République ». Entre accusations et justifications, beaucoup reconnaissent que ce discours (...) a posé des problèmes. Les thèmes habituels du polémiste y sont abordés, avec de nombreux cas de propos pouvant relever de la discrimination, notamment envers les femmes. Pour mener cette étude, cet article présente une analyse textométrique de ce discours, dont les conclusions questionnent plus particulièrement les propos tenus vis-à-vis des femmes, notamment dans trois chapitres spécifiques de son ouvrage, Le suicide français. Au-delà, l’article interroge la légitimité d’Eric Zemmour, en mettant en valeur le « savoir » et l’« érudition » qu’il matérialise dans ses prises de parole, et la manière dont il parvient à auto-légitimer ses propos – ce qui lui confère une certaine "autorité" dans les médias. (shrink)

Cet article traite des enjeux réels et pragmatiques des modes d’adresse et de désignation des femmes dans le processus de légitimation à être des personnes comme les autres. L’article s’intéresse ici aux modalités performatives du traitement de ces questions en milieu institutionnel, administratif, juridique qui passent parfois par des sanctions financières, comme cela est par exemple le cas, à un niveau global et reconnu, pour le non-respect de la loi sur la parité par les partis politiques. La discrimination langagière, (...) linguistique, des femmes est un phénomène acculturé et donc rendu invisible, qui ne peut être brisé dans sa circularité que par le fait de le rendre visible à travers des relevés et analyses de certains de ces phénomènes qui font leur quotidien. Diverses analyses de faits administratifs discriminants envers les femmes illustrent la nécessité et les difficultés d’un changement de paradigme – à savoir, en effet, les femmes sont des Humains comme les autres. (shrink)

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Le présent article revient sur la polémique qui anime les sphères politiques européenne et française depuis les années 1990 autour de la suppression du mot « race » des textes normatifs. Au-delà des enjeux idéologiques que ce débat cristallise, il propose d’élargir la perspective d’analyse à un phénomène plus englobant : la confrontation d’ordres juridiques hétérogènes engagés dans des processus intégratifs : « le droit français et le droit communautaire diffèrent dans leur démarche en matière de lutte contre les (...) discriminations ». Si le droit français « dit » la race, il lui nie une existence normative. A l’inverse, le droit de l’Union en fait un critère distinctif susceptible d’activer des dispositions juridiques liées au principe de non-discrimination. Ce changement de paradigme conduit le juge interne à modifier son approche traditionnelle des droits de l’Homme fondée sur le principe d’égalité. Les décisions du juge et du rapporteur public portent les traces d’aménagements dénominatifs lorsqu’il raisonne dans le cadre d’une approche plus relativiste, légitimant la différence de traitement. (shrink)

Cet article analyse les représentations de soi dans une campagne menée sur les réseaux sociaux contre la discrimination des personnes handicapées. Nous nous intéressons plus particulièrement à la manière dont ces représentations sont liées à divers récits et discours, et à la manière dont elles adhèrent ou défient les discours normatifs, ou encore offrent des contre-discours. Étant donné que nos représentations culturelles sont influencées par les représentations auxquelles nous sommes exposés, nous discutons également les représentations (...) potentielles de soi que cette campagne propose à son public. Notre matériel empirique est constitué d’une campagne d’activisme numérique menée sur Instagram en Suède en 2016 et construite à partie d’un ensemble de représentations de soi (photos et textes courts). La recherche combine analyse du discours et analyse visuelle en mettant l’accent sur la manière dont les personnes se présentent, dont le handicap est mentionné et/ou présenté, et dont une présentation adhère à, ou conteste, un modèle de compréhension du handicap, tel que le modèle médical ou le modèle social. Globalement, nous trouvons un ensemble diversifié de revendications, toutes ayant pour objectif commun de reconnaître et de rendre visible la discrimination, et d’apporter des changements. Les récits identifiés montrent la variété de stratégies adoptées pour comprendre le handicap et les diverses manières dont les gens se rapportent aux discours établis sur le handicap. Grâce à cette campagne, les blogueurs ont pu trouver et apporter un soutien, mais ils ont également pris la parole en demandant au public d’écouter. La campagne examinée dans cette recherche peut en outre être perçue comme un effort et un pas en avant vers une visibilité et une politisation accrue du handicap. (shrink)

Bien que la Tunisie lutte pour les droits humains, la diversité sexuelle et de l’identité de genre reste frappée par l’exclusion et les discours stigmatisants. Les personnes appartenant à la communauté lgbt continuent à subir un traitement dégradant. Elles sont exposées à un système rejetant qui les place dans les marges et justifie leur maintien dans l’invisibilité et l’illégitimité sociales. Sur la base d’une analyse qualitative de discours de personnes concernées par la diversité de genre, (...) bénéficiant d’une prise en charge thérapeutique et fréquentant le réseau associatif tunisien, les auteurs traiteront de la loi du silence liée à ces systèmes sociaux maltraitants. Les stratégies élaborées par les homosexuels face à la violence subie viennent interrompre ce non-dit et se laissent voir à travers l’accablement et l’introversion et/ou la révolte, la revendication et le militantisme. (shrink)

La dialectique entre art et engagement interroge la possibilité et les moyens d’esthétisation des sujets politiques et sociaux. En Allemagne, un genre artistique explore particulièrement cette problématique : le théâtre documentaire dont les formes contemporaines montrent la nette évolution des médias de masse et de leur rôle dans notre société. Cette approche documentaire soulève plusieurs questionnements quant à la véracité des faits et théories exposés, aux limites floues entre fiction et réalité, mais aussi quant à la pseudo-objectivité des (...) propos diffusés. Par ailleurs, l’intrication de l’emploi esthétique de médias divers et d’une volonté de popularisation de discours politiques rapproche de facto l’art documentaire d’un art de la propagande non-officielle et interroge sur les motivations des dramaturges impliqués, entre détournement distancié et manipulation du public. Les expressions contemporaines héritées du théâtre documentaire se retrouvent dans des cadres dépassant la scène, prenant plutôt la forme de « projets » multi-supports et plurimédiaux présentés par des collectifs artistiques tels Zentrum für politische Schönheit (Centre pour la beauté politique) ou The International Institute for Political Murder de Milo Rau. Ceux-ci interrogent les utilisations contemporaines des médias dans une société du spectacle poussée à l’extrême et jouent du concept de fake news pour continuer d’interpeller leur public sur des problématiques politiques et citoyennes dans un contexte d’une nouvelle remontée des fascismes. Dans ce contexte, jusqu’où peut mener une telle spectacularisation du politique? (shrink)

Inspirée d’un cadre poststructuraliste, cette étude qualitative de « réception d’un médium » nous a permis de mettre en lumière les « lectures » que font une vingtaine de consommateurs de pornographie des notions de masculinité, de race et ethnicité, du milieu gai et du genre en lien avec la pornographie qu’ils consomment. Les résultats qui émergent de notre analyse critique de discours sont à l’effet que les lectures des consommateurs sont majoritairement dominantes, reproduisant ainsi les stéréotypes (...) présents en société et qui sont re/produits et véhiculés dans la pornographie qu’ils consomment. Les récits des participants attestent du fait que ces derniers remettent peu en question ce qu’ils voient dans le matériel pornographique ; matériel pouvant avoir certaines répercussions sur des indicateurs de santé mentale en accentuant et perpétuant certaines formes de stigmatisation chez certains groupes sociaux. Inspired by a poststructuralist perspective, our qualitative exploratory media reception study offers a critical discourse analysis of 20 male pornography consumers, focusing on their readings of masculinity, race/ethnicity, the gay world, and gender in relation to the pornography they consume. For the most part, results show dominant readings of these categories, which suggests that social stereotypes are produced, reproduced, and transmitted through the medium of pornography. Participant narratives reveal individuals who rarely question what is shown in pornographic material; the latter having potential implications for certain mental health indicators, as well as perpetuating and accentuating forms of stigmatization among specific social groups. (shrink)

Un exposé chronologique qui analyse les principaux écrits tout en esquissant sommairement le cadre historique où ils ont apparus; une étude thématique qui montrera la cohésion de la topique propre au genre et sa continuité séculaire; des conclusions qui proposeront certaines hypothèses d'ensemble sur les traits rhétoriques, la fonction idéologique et l'élément libidinal des discours sur la supériorité des femmes.

À partir d’une approche constructiviste, cet article analyse la signification sociale, la présentation et la reproduction du corps, des cultures du mouvement, du genre et de la santé. Il éclaire les considérables transformations que connaît la construction des corps aux différentes périodes ainsi que le rôle de la médecine dans la détection des corps genrés depuis le xviiie siècle. L’attention est tout particulièrement attirée sur le développement des diverses cultures du mouvement et leur impact sur les idéaux et (...) normes de genre, ainsi que sur les discours médicaux relatifs à la participation des femmes à ces cultures. Avec ses principes de compétitions et de records, le sport moderne présente des opportunités de confirmer ou de défier l’ordre du genre. Le sport est un produit et un moteur de la société de la réussite moderne, ainsi qu’un espace où les différences corporelles, les différences de genre et le genre dans son ensemble sont re/produits et affichés. La médecine sportive apprend aux femmes à être le sexe faible et aux hommes à être le sexe fort. Comme ses discours le montrent, le sport semble moins procurer des bénéfices qu’attiser les dangers pour le corps et la santé des femmes. Néanmoins, aujourd’hui, le sport se présente aussi comme une opportunité pour déconstruire le genre. (shrink)

Pourrait-on enrichir la théorie des actes de langage pour traiter du discours? Wittgenstein et Searle ont signalé des difficultés. Beaucoup de discours n’ont pas de but conversationnel, leur arrière-plan est indéfiniment ouvert, ils contiennent des énonciations dépourvues de pertinence et de félicité, et ainsi de suite. À mes yeux, l’objectif principal de la pragmatique du discours est d’analyser la structure et la dynamique des jeux de langage à but conversationnel. Pareils jeux de langage sont indispensables à tout (...) genre de discours. La logique peut analyser leurs conditions de félicité car leur poursuite obéit à des règles constitutives. Beaucoup d’énonciations ne sont pas littérales ou sérieuses. Les unités de la conversation sont les actes illocutoires tentés, qu’ils soient littéraux, sérieux ou non. Comme Montague, je préconise l’usage de formalismes logiques en pragmatique. J’expliquerai comment il convient de réviser et développer les logiques intensionnelle et illocutoire, la logique des attitudes et de l’action afin de modéliser notre capacité de dialoguer. Je comparerai mon approche à d’autres sur le plan de la méthodologie, des hypothèses et des enjeux.Could we enrich speech-act theory to deal with discourse? Wittgenstein and Searle pointed out difficulties. Most dialogues lack a conversational purpose, their background is indefinitely open, they contain irrelevant and infelicitous utterances, etc. In my view, the primary aim of discourse pragmatics is to analyze the structure and dynamics of language-games whose type is provided with an internal conversational goal. Such games are indispensable to any kind of discourse. Logic can analyze their felicity-conditions because they are conducted according to systems of constitutive rules. Speakers often speak non-literally or non-seriously. The units of conversation are attempted illocutions whether literal, serious or not. I will show how to construct speaker-meaning from sentence-meaning, conversational background and maxims. Like Montague, I believe that we need the resources of formalisms and of logic in pragmatics. I will explain how to further develop intensional and illocutionary logics, the logic of attitudes and of action in order to characterize our ability to converse. I will compare my approach to others as regards hypotheses, methodology and issues. (shrink)

L’article offre une discussion de l’affirmation qui ouvrait en 1977 les Fragments d’un discours amoureux de Roland Barthes, selon laquelle le discours amoureux se trouvait dans une condition d’extrême solitude. Afin de comprendre cette affirmation, on commence par un aperçu des caractéristiques du discours amoureux, pour montrer en quelle mesure son incohérence et sa fragmentation lui sont constitutives. Ensuite, on analyse le projet barthésien de restituer une dignité à ce discours et à l’expérience qu’il (...) véhicule — de le soustraire à sa solitude. Pour conclure, on montre pourquoi certaines attaques moralisatrices contemporaines contre l’instabilité de l’expérience amoureuse actuelle, au lieu d’offrir un espace d’écoute au discours amoureux, finissent souvent par le réduire encore au silence. (shrink)

Cet article synthétise les acquis et développements issus de projets de recherche menés depuis 2013 à propos de l’analyse d’un type particulier de données CMC (Computer-mediated communication) : les tweets politiques. Après une caractérisation de ce genre de discours, et des problématiques soulevées, l’article développe les enjeux de l’exploration des corpus de ce genre ; l’appréhension et la constitution de ces données sociales en corpus ; la production de résultats scientifiques, et la mise en place de (...) différents types d’exploration de corpus. Les méthodes de constitution de corpus, la standardisation et la mise au format TEI, l’utilisation d’outils d’analyse des données textuelles, et le développement de plateformes, sont ainsi présentés, comme différents points d’une même recherche qui vise à caractériser et comprendre une pratique sociale avec une méthode scientifique et une portée citoyenne. L’exploration de corpus peut ainsi passer par des nouvelles productions de ressources, outils, interfaces, dont l’interactivité, l’hypertextualité, et l’ouverture, garantissent la validité des corpus, et la possibilité d’y accéder de manière contextuelle, et outillée. (shrink)

L’ouvrage de Cécile Ottogalli-Mazzacavallo aborde la question de la transformation des rapports sociaux de sexe et des définitions du genre au tournant du xxe siècle à partir des expériences originales des pionnières de la pratique de l’alpinisme entre 1874 et 1919. En repérant les étapes de l’évolution de l’alpinisme féminin, les modalités privilégiées par les différentes générations de femmes et les discours et représentations qui fondent leur pratique, l’auteure analyse les conditions soci...

Lancées à quelques années d’intervalle, les formules Web 2.0 et Web2 ont connu des fortunes diverses. La première, exaltant la participation des internautes, a reçu un accueil extrêmement favorable. La seconde, appelant précisément à tirer profit des traces de cette participation, notamment via les réseaux socionumériques, n’a pas suscité pareil engouement. Un tel contraste est d’abord analysé à partir de deux textes de promotion du Web 2.0 et du Web2, écrits ou co-écrits par un auteur influent . Ils sont ensuite (...) mis en regard avec les discours du principal acteur international en matière de réseaux socionumériques : l’argument d’une amélioration des services rendus aux utilisateurs, comme contrepartie de l’exploitation des données livrées par les internautes, est en particulier examiné. L’idéologie d’un partage entre internautes apparaît au final reformulée dans une vision plus pragmatique et partiale des opportunités procurées par l’interconnexion des données.Launched within just a few years of each other, Web 2.0 and Web2 have met with very different responses. Surfing on a wave of enthusiasm for user participation, Web 2.0 could not have been more favourably received. But Web2, banking on people making the most of user participation, especially through social networking, never caught on. This paper analyses these contrasting fortunes through two examples of promotional literature for Web 2.0 and Web2, both written or co-written by an influential author . We then compare these with the discourse of the leading international player in social networking , giving particular attention to the argument that users get a better service in return for contributing their own information. We conclude that the ideology of sharing user input has been reformulated into a more pragmatic and partial view of the opportunities opened up by interconnected information. (shrink)

Cet article présente les diverses manières de constituer un corpus en analyse du discours, et plus particulièrement dans le domaine de l’analyse du discours du côté de l’histoire. Il adopte une perspective historique, en prenant comme point de départ la configuration initiale des années 1970. Cependant, il s’agit aussi d’accorder une importance particulière à la formation de « corpus réflexifs », tant du côté de la lexicométrie que de l’archive et du matériau d’enquête. La notion de (...) réflexivité du discours apparaît alors au centre de toute interrogation sur la constitution des nouveaux corpus. (shrink)

Autism has been widely covered by the medias, and studies analyzing this discourse have pointed out frequent and repetitive distortions of the biomedical knowledge. We conducted a systematic analysis of conceptions of autism in the french specialized social workers press between 1989 and 2014, and compared these results to a recent study on Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD) in the same field. Analysis of discourse about autism, and more generally on mental and psychosocial disorders in the specialized social workers press (...) shows that social factors highly involved in these pathologies are never presented, as they are widely argued in the international literature, and can be subject to specific socio-educational policies and practices. Most ways of autism presented to french social workers belong to the therapeutic sphere, and reveal a growing medicalization of social work, allowing us to question the practice and training issues. (shrink)

Au cours de cette recherche, nous réfléchissons à la question de la couverture médiatique du domaine sportif. Nous nous concentrons sur l’impact de la présence des médias sur la construction de l’information sportive elle-même. Nous discutons de la position de l’analyste du discours vis-à-vis de ce contexte de production de discours ; production fortement influencée par l’outil technologique. Par exemple, nous montrons que le placement de microphones sur les acteurs de la rencontre sportive pousse l’analyste à considérer (...) ces participants comme des objets et des producteurs de la couverture médiatique. Par l’analyse de ce type de corpus, nous proposons donc d’étudier ces questions de positionnement de l’analyste au sein de ce double contexte de production. (shrink)

Cet article propose une analyse croisée du discours médical sur la masturbation et sur la lecture en France au XVIIIe siècle. Son but est d’interroger la construction de la définition « naturalisante » des qualités attribuées à l’un et l’autre sexe. A partir de traités physiologiques sur les maladies des femmes, la réflexion porte sur trois points principaux. Pourquoi la lecture et la masturbation sont-ils devenus des problèmes médicaux? Comment un médecin neutralise-t-il le danger, pour une femme, de (...) lire un traité sur un sujet tel que la masturbation? Comment le discours sur la lecture et la masturbation fonctionne-t-il comme système discriminant entre les sexes? (shrink)

L'analyse de films évolue entre des pratiques multiformes et une indigence théorique qui ne formulerait que sa propre tautologie : on ne pourrait rien en dire. Une observation attentive des films ne permet pas de soutenir ce point de vue. Loin de nous autoriser à toutes les projections, les oeuvres qui comptent se distinguent par leur extrême rigueur et nous obligent à une grande précision de pensée. Cet ouvrage élabore douze principes, dits "vertueux", qui permettent d'en rendre compte. (...) Ils ne proposent pas une méthode qu'il suffirait d'appliquer mécaniquement, mais un instrument de validation des énoncés à partir d'une observation scrupuleuse des images et des sons. Nous avons beaucoup plus à apprendre des oeuvres d'art si nous les acceptons dans les limites et la précision de leurs discours. Plus l'attention portée à un film sera soutenue, plus celui-ci deviendra nourriture pour l'esprit. Et l'esprit, nourriture pour un savoir-vivre. (shrink)

Comment les discours et les images produits sur le thème des pratiques sociales de danse deviennent-ils, dans l’entre-deux-guerres (1919-1939), le réceptacle d’un discours plus ample sur les mutations des rapports de genre? C’est ce que cet article essaie d’éclairer, en analysant le contexte de profond bouleversement qui caractérise le domaine de la danse de société au lendemain de la Grande Guerre, avec l’introduction en France de danses importées des Amériques. L’imaginaire des danses nouvelles, support privilégié de la (...) représentation du couple, suscite alors des représentations transgressives des rôles sexués, à travers les figures de la garçonne et du danseur mondain, tandis que les pratiques corporelles des femmes sont profondément affectées par les mutations du répertoire chorégraphique. (shrink)

Notre propos s’inscrit dans le cadre d’une Sémantique-Rhétorique de corpus. Nous privilégions l’analyse de contenu sur corpus textuel et nous nous engageons sur la voie de la caractérisation des textes, genres et discours. Notre perspective est détaillée à travers l’analyse d’un texte politique. Nos propositions portent sur le repérage et la description de procédés sémantico-rhétoriques, ainsi que sur leur codage au sein des textes (balisage du corpus).

L’inégalité est une thématique sociale, abordée de façon récurrente dans les médias. Appliquant une approche de « sémantique discursive », nous examinerons l’usage d’inégalité(s) dans le discours de presse en circonscrivant les principales dimensions sémantiques du nom à travers ses fonctionnements préférentiels en cotexte, étroit ou élargi. Après quelques questionnements sémantico-référentiels autour du mot, l’étude du corpus – constitué d’articles issus des journaux Le Monde, Libération et Le Figaro – montrera qu’inégalité(s) fonctionne, à la fois, comme un lieu (...) d’observation, d’évaluation et de revendication. L’analyse conduit également à penser que l’usage partagé et consensuel du segment lutte contre les inégalités dans le corpus fait apparaître une forme de « langue de bois ». (shrink)

Résumé L’auteur entreprend d’analyser la réalité des médias en Albanie du point de vue des rapports complexes qui s’établissent entre les sphères religieuse et communicationnelle durant la période postcommuniste. Il montre dans son argumentation comment le fait religieux adopte une forme où se croisent événements et récits d’ordre communicationnel. Ces dimensions essentielles revêtent un aspect d’autant plus digne d’intérêt que la société albanaise se présente sous les traits spécifiques d’un environnement multiconfessionnel où l’on rencontre des pratiques et des rites (...) musulmans, catholiques, orthodoxes, protestants, etc. L’auteur insiste aussi sur le respect fidèle des normes et des valeurs d’un modèle laïque qui distingue avec précision les divers espaces de discours et d’intervention des acteurs. On relève comment la démocratisation récente a pu rendre possible une renaissance des usages du religieux, même si certains ecclésiastiques peuvent porter un jugement sévère sur les formes d’expression de la modernité. Églises et mosquées développent des récits particuliers sur l’histoire albanaise en fondant de la sorte les traits d’une multi-historicié interprétative. (shrink)

Le propos de ce texte est d’interroger quelques-unes des mises en discours de la notion de risque appliquée à l’enfant, afin de soulever les questions éthiques trop souvent laissées dans l’ombre et néanmoins inhérentes à ces discours. Les auteurs analysent principalement ceux qui proviennent de la psychologie, de la démographie et de la sociologie de la famille à propos de l’impact des désunions conjugales sur le destin des enfants. Cela afin de démontrer l’extrême polysémie de la notion (...) de risque et d’interroger les effets stigmatisants du recours abusif à cette notion du côté des interventions publiques. (shrink)

Cet article propose deux mises à l’épreuve d’une modélisation du rôle du contexte dans l’interprétation des actes de parole. Selon notre modèle, les processus interprétatifs se déroulent généralement à partir d’hypothèses contextuelles sur le genre de discours pratiqué par le ou les énonciateur(s) du texte. Ces hypothèses sont activées à l’aide d’indices pluri-sémiotiques péritextuels et textuels. Un intertexte générique est alors mobilisé et oriente les processus interprétatifs, en particulier s’agissant de l’attribution des valeurs illocutoires et interactives probables des (...) actes de parole. La récurrence de ces valeurs constitue en retour des indices potentiels du genre de discours en cours. La première mise à l’épreuve de ces hypothèses s’appuie sur l’analyse « globale » de trois corpus : vingt-quatre interactions télévisées, leur péritexte et le péritexte des émissions les incluant. Cette analyse nous a permis d’observer des correspondances entre différentes configurations lexicales et morphosyntaxiques et quatre schémas d’actes de parole mis en évidence dans une précédente recherche. Dans un second temps, nous mettons en évidence certaines incidences interprétatives plus « locales » des prescriptions génériques, à l’aide d’une analyse des parcours probables de nos interprétations au palier de la période. (shrink)

Avec un taux de 31 % de députées au Bundestag, l’Allemagne est loin de la parité en politique. Cet article vise à éclairer les raisons, tant institutionnelles que discursives, qui participent de cet état de fait. Dans un premier temps, il sera question des mécanismes qui freinent l’accès des femmes à la députation : la femme cantonnée à la sphère privée, l’image de la femme apolitique, les pratiques au sein des partis ainsi que le mode de scrutin. Au niveau institutionnel, (...) des solutions concrètes émergent, à l'image des quotas paritaires mis en place au sein des partis. D’autres solutions sont actuellement discutées, notamment un éventuel changement du mode de scrutin. Dans un second temps, nous verrons que même une fois ce premier pas vers la députation franchi, l’activité des députées demeure liée à des problématiques spécifiques de genre qui se manifestent sur le plan linguistique, par exemple au travers d'interruptions sexistes pendant leurs discours. (shrink)

En 1797, un article du Journal des Luxus und der Moden fustige une nouvelle pratique de danse, « bacchanale » prisée par les habitantes de Breslau qui pivotent « comme une figure androgyne déformée » où les pieds « suppriment toute beauté » avec leur « enthousiasme ivre ». Quelques années plus tard, dans ses « Lettres d’un médecin », le rédacteur en chef de la Gazette de santé déplore une forme de lutte entre les sexes qui touche à l’« (...) envie des femmes » (leurs désirs et leurs passions) et nu... (shrink)

Journal Name: Semiotica Issue: Ahead of print.

Au tournant du siècle, les syndicats américains tendent à présenter les immigrants chinois comme la principale menace contre les travailleurs syndiqués blancs. Par une analyse des discours sur le danger racial, la santé publique et les rôles sexués qui permettent la sécurité familiale, cet article examine la façon dont l'image de la menace sanitaire représentée par les Chinois a fini par être partie intégrante des campagnes en direction des consommateurs orchestrées par les syndicats américains.

Cette étude propose une analyse des différences et similitudes linguistiques dans la presse écrite traditionnelle et les médias participatifs en ligne afin d’évaluer dans quelle mesure la production et la diffusion en ligne peuvent modifier nos usages linguistiques. Les analyses effectuées se basent sur un large corpus (8 millions de mots) qui représente des modes d’expression et des degrés de subjectivité a priori différents.

La 4e de couverture indique : "Ce livre propose une lecture phénoménologique du discours romanesque, en particulier du roman existentialiste et du Nouveau Roman dont les mutations rhétoriques sont profondément influencées par ce courant philosophique. L'impulsion de la phénoménologie, interrogation sur les rapports entre réalité phénoménale, conscience individuelle et corps, permet aux romanciers de résoudre une série d'impasses propres au réalisme du XIXe, ce qui renforce le rôle dominant du genre romanesque dans la littérature et plus généralement dans (...) la culture. Mettant au centre de ses réflexions l'appréhension du monde par des corps situés, orientés au sein d'une chair indivise indissociable de ce qui la constitue comme signe, la philosophie de Merleau-Ponty propose des catégories et une série d'outils herméneutiques pour l'analyse critique de ces oeuvres, et en particulier du rôle qu'y joue la corporéité. La fécondité des catégories phénoménologiques merleau-pontiennes mises à l'épreuve de romans de Camus, Sartre, Beauvoir, Simon, Sarraute et Robbe-Grillet permet d'envisager un enrichissement méthodologique de l'analyse du discours littéraire.". (shrink)

Y a-t-il un rapport entre l’idée adéquate de Spinoza et la pensée inconsciente chez Freud? Nous pouvons en effet envisager la fin de l’analyse comme un parcours entre les différentes structures cliniques : névrose, psychose et perversion. Le schizophrène arrive d’emblée à réaliser ce parcours : il traverse la limite entre les structures, en affirmant simultanément leurs différences. Le problème se pose au niveau du lien social, où le schizophrène est blâmé et mis à l’écart : son dire reste (...) en dehors de tout discours établi, écrit Lacan dans L’étourdit. Comment penser alors la force politique du corps sans organes du schizophrène? Et en quoi relève-t-il, selon notre hypothèse, du troisième genre de connaissance? (shrink)

L’ouverture en juin 2010 des paris sportifs, hippiques et de poker en ligne constituait une véritable révolution culturelle auprès des joueurs et des professionnels du secteur. Il s’agissait essentiellement d’encadrer et de réguler en France les jeux d’argent et de hasard sur Internet, notamment par la création de l’Arjel , lutter contre les sites illégaux basés à l’étranger et protéger les joueurs du risque de dépendance. De très fortes retombées financières étaient également attendues par l’État. Au-delà de ces attentes économiques, (...) pas toujours tenues, un an et demi plus tard, le gouvernement semble hésiter sur sa politique de gestion de la cyberdépendance. D’un côté, en légalisant les jeux d’argent en ligne, l’État français incite implicitement les joueurs-parieurs à se connecter et à miser sur Internet massivement. Dans le même temps, les responsables politiques créent des organismes de sensibilisation face au danger que représente la dépendance informatique, fortement relayée par des médias, volontiers alarmistes. Ce paradoxe communicationnel s’inscrit alors dans l’analyse d’un double discours fortement controversé, incitant et diabolisant simultanément auprès des joueurs la pratique des jeux d’argent en ligne.The launch of online poker and betting on sports and horse-racing in June 2010 was a real cultural revolution for punters and professionals in the gambling sector. The aim was essentially to control and regulate online betting and gambling, especially with the introduction of ARJEL , to take action against illegal sites based abroad and to protect gamblers from the risk of addiction. The State also anticipated very substantial tax revenues. But over and above these financial expectations, not all of which had been realised a year and a half later, the government seems to be hesitating on its policy for managing cyber-addiction. On the one hand, by legalising online gambling, the French State is implicitly encouraging gamblers to log on and place bets on a massive scale. But at the same time, the authorities are setting up agencies to raise awareness on the dangers of Internet addiction, to a chorus of often alarmist media attention. This communicational paradox is therefore directly relevant to the analysis of a dual and highly controversial discourse that encourages online gambling while simultaneously demonising the practice. (shrink)

Au cours des dernières décennies, les théoriciens des actes de discours ont amorcé l’analyse des discours afin de décrire la logique qui gouverne l’usage et la compréhension du langage en contexte d’interlocution. Cet article s’inscrit dans la foulée de ces études. Il interroge la fécondité de la notion d’actes de discours en pragmatique littéraire, analyse quelques genres littéraires et propose une typologie des discours composée de huit catégories génériques qui font état des relations logiquement (...) possibles entre les discours factuels et fictionnels, en guise de réponse à une question qu’un théoricien littéraire a posé autrefois aux théoriciens des actes de discours. (shrink)

La condition diasporique implique une confrontation culturelle qui oblige les populations exogènes à redéfinir les composantes symboliques de leur identité. Le cas des Syro-Américaines au xixe siècle montre en particulier que cette transplantation peut être l’occasion de réélaborer les frontières de l’identité et de négocier une restructuration des rapports de genres. Encouragées et inspirées par leurs homologues proche-orientales, les féministes syro-américaines ont ainsi enrichi leurs aspirations nationalistes d’une nouvelle réflexion sur le statut et le rôle des femmes en territoire d’accueil.

Cet article étudie un corpus de quatre quotidiens marocains et analyse les orientations du discours développé par cette presse nationale dans les jours qui ont suivi l'événement dramatique de l'attentat de Madrid en mars 2004. Il montre, qu'à l'exception du journal islamiste, la presse marocaine ne cherche pas à nier l'existence d'un islamisme radical au Maroc mais fait front contre d'éventuelles stigmatisations du Maroc, du fait de l'origine des poseurs de bombe. Il souligne que ce traitement médiatique va (...) permettre une réappropriation nationale par le biais d'un discours éthique visant à ancrer des croyances et des habitudes plus universellement partagées.This article explores a collection of four Moroccan dailies and discourse analysis guidelines developed by the national press in the days following the tragic event of the Madrid bombings in March 2004. It shows that with the exception of the Islamist newspaper, the Moroccan press does not seek to deny the existence of radical Islam in Morocco but united against any stigma Morocco, is the origin of the layers bomb. He stressed that this treatment will allow media reappropriation nationally through an ethical discourse to anchor beliefs and habits more universally shared. (shrink)

Les différents travaux de recherche en analyse du et des discours basés sur des corpus multimodaux ne limitent plus le langage à des formes et des règles, aussi évitent-ils de le réduire à l’utilisation de structures, de mots, ou de signes à deux facettes signifiant et signifié. D’emblée, dans un énoncé ou une énonciation voire dans un discours, chaque mot / acte de langage trouve sa légitimité d’utilisation dans le rapport qu’il entretient avec les unités linguistiques et (...) les unités de sens qui le précèdent et celles qui le suivent, aussi bien à l’écrit qu’à l’oral. En effet, la valeur et le rôle de tout praxème s’appréhendent dans sa place au sein de l’unité minimale qu’est l’énonciation et dans la prise en considération des paramètres linguistiques et extralinguistiques œuvrant à son actualisation dans le discours, donc de la prise en compte de la discursivisation. Il en ressort que, la forme et la règle déterminent, certes, la fonction de l’observable langagier mais ne mettent pas en évidence sa valeur discursive. Pour illustrer ce fait, nous aborderons la question de la fonction énoncive et de la valeur énonciative du syntagme nominal détaché représenté par les formes d’adresse dans le genre de discours Questions au gouvernement. Nous procèderons en relevant les syntagmes nominaux détachés et en les analysant hors et dans leur cotexte de production pour aboutir à la conclusion que le syntagme nominal détaché est très important dans ce genre du discours. Pour ce faire, nous présenterons un extrait d’une séance de QG. (shrink)

Cette contribution analyse les déclinaisons du thème iconographique de la parabole des dix vierges dans des estampes produites entre les xvie et xviie siècles aux Pays-Bas. Issues d’un processus culturel complexe de production et réception, ces artefacts culturels constituent un exemple significatif de la mise en œuvre d’un discours moralisateur de nature confessionnelle au service de la transformation du système de valeurs d’une population urbaine caractérisée par des changements significatifs dans les structures économiques et sociales de la modernité, (...) dans lesquelles les hommes et les femmes ne cessent de négocier leurs relations et leurs rôles sociaux. L’opposition symbolique entre l’image positive des femmes qui travaillent et celle négative des femmes qui dansent qui émerge de l’analyse, permet d’éclairer la complexité de l’articulation entre les représentations sociales de la danse et du genre que cette opposition implique et produit. (shrink)

Cet article propose d'interroger la notion de contextualisation à partir d'une perspective d'analyse textuelle des discours. La contextualisation est ici définie comme le processus par lequel le chercheur tente d’établir la pertinence d’une mise en relation entre un texte et un autre (ou plusieurs autres) et de leur regroupement au sein d’un corpus. Trois critères (générique, auctorial et thématique) sont identifiés, autorisant les passages de texte à texte(s) et dessinant ce que nous suggérons d'appeler des sphères de contextualisation. (...) Finalement, une hiérarchisation et des articulations possibles entre ces trois sphères sont envisagées. (shrink)

Cet ouvrage est construit autour d'un chapitre (texte original) de Judith Butler sur l'éthique de la non-violence. En réponse se construisent quatre réflexions philosophiques. Mylène Botbol-Baum présente le collectif à partir de sa traduction du texte de Judith Butler, et aborde la question du sujet et de la norme à partir de la lecture butlerienne de Levinas et Arendt, sur la question des limites de la légitimité de la violence pour une éthique de la relationalité. Jean de Munck traite une (...) lecture croisée de Benjamin et Butler sur la violence. Romildo Pineiro et Jose Erraruz off rent une lecture historique et politique du concept de violence et y confrontent l'interprétation de la non violence dans le texte de Butler. Trois textes plus sociologiques suivent sur l'impact de la non-violence, dans une perspective qui vise à " défaire le genre " dans le cadre sociopolitique critique des vulnérabilités, dans le cadre du travail des femmes migrantes (Ghaliya Dejelloul) ou du travail domestique non rémunéré (Anna Safuta), à partir d'une enquête sur la mobilité spatiale des femmes dans les zones pré-urbaines d'Alger ou de Bruxelles, off rant une analyse sur l'hostilité masculine et le rôle du discours religieux dans la légitimation de cette violence. Matthieu de Nanteuil conclut le volume sur la question de la violence et de la sensibilité politique en mettant à jour la théorie de la démocratie radicale chez Judith Butler. Il sera donc question dans ce volume de penser la non-violence à partir d'une approche fondée sur la normalisation des corps, en réintroduisant le sujet de la vie comme interlocuteur critique du sujet de la norme en démocratie. (shrink)

Ambitieux : sans doute est-ce un des mots qui caractérise le mieux l’ouvrage de Frédéric Darbellay. L’auteur prend en effet à bras le corps une des questions pendantes de l’histoire des sciences : la construction des savoirs disciplinaires et le nécessaire dialogue entre les disciplines pour une connaissance élargie. Certes – nous y reviendrons – c’est au prix d’une analogie heuristique, filée tout le long de l’ouvrage, que la question est abordée : l’on entendra en effet le plus souvent « (...) in... (shrink)

L’ouvrage de Lorraine Odier explore les métamorphoses des discours sur la parentalité, tenus par l’association genevoise l’École des parents. Le corpus est constitué par les archives de l’association, fondée en 1950, et par des entretiens collectifs menés avec les intervenants actuels à la fin des années 2000. Ce corpus confère à l’ouvrage une dimension historique, la problématique et le cadre théorique se réfèrent clairement à la sociologie. Dans le contexte suisse où, jusqu’aux années 2000...

Cet ouvrage porte sur l'auto-comprehension de l'homme moderne dans son rapport a la dimension de l'animalite. L'auteur part du statut paradoxal des discours philosophiques de la Renaissance et de l'Age Classique sur la nature des animaux. Ce caractere paradoxal a ete bien caracterise par Pierre Bayle qui, dans l'article Pereira de son Dictionnaire, place son lecteur devant une alternative inconfortable entre les deux positions extremes que sont l'opinion tres dangereuse de Montaigne (qui affirme la superiorite des animaux sur les (...) hommes) et l'opinion absurde de Descartes (celle des animaux-machines). L'auteur propose une analyse minutieuse des deux textes seminaux que sont l'Apologie de Raimond Sebond de Montaigne et la cinquieme partie du Discours de la methode de Descartes, en s'attachant tout particulierement aux deplacements operes dans ces textes sur le fonds legue par la litterature zoologique antique, d'Aristote a Pline, Plutarque et Elien. Il montre ainsi le lien des paradoxes du discours zoologique des Modernes a un paradoxe philosophique plus fondamental par lequel l'anthropologie moderne se trouve degagee des ontologies scalaires traditionnelles pour constituer une champ autonome d'investigation. Cette liberation a une consequence importante pour les temps modernes: l'unite de l'homme n'est plus donnee dans un ordre predefini de l'etre, mais constitue une tache que l'homme doit accomplir, a la fois sur le plan ethique et sur le plan technique, en affrontant, dans une perspective d'immanence, le dualisme de la vie et de la pensee, du biologique et du noetique. (shrink)

La linguistique de corpus a fait avancer ces dernières années l’étude du cliché linguistique en mettant au point des techniques de repérage et de calcul de fréquence de suites syntaxiques à classes de mots identiques. Ce qu’elle appelle le « motif séquenciel » peut trouver une pertinence en analyse du discours en particulier quand il sert de révélateur d’un langage communautaire forgé par des locuteurs en relation idéologique. C’est ce que confirme la présence de motifs séquenciels à lexèmes (...) de même série morphologique dans deux récits sentimentaux publiés à Lyon dans les années 1540. Les formules reprises à l’identique ou sous forme de variante dans les Comptes amoureux et Philandre participent à l’énoncé d’une morale amoureuse défendant de manière polémique la liberté des sujets et l’union charnelle. Ce type de récurrences constitue une manière stimulante d’aborder le phénomène de la variation linguistique dans son interaction avec un réseau communautaire. (shrink)

Cette contribution dresse le bilan critique d’une étude de corpus, menée par deux chercheuses de disciplines différentes. Elle vise à définir les conditions d’une pratique scientifique interdisciplinaire de l’analyse des données textuelles à l’intérieur des Sciences Humaines et Sociales. Cette étude de cas nourrit un objectif plus vaste, celui d’une herméneutique théorisée dans la tradition française de l’analyse de discours et articulée à un principe méthodologique fondamental – la variation des données textuelles et des pratiques interprétatives – (...) au service duquel sont mis différents outils lexicométriques. (shrink)

Le discours managérial constitue un véritable genre et représente une catégorie particulière au sein des énoncés performatifs. L’objectif annoncé de présentation des orientations stratégiques et de dynamisation des équipes s’accompagne d’une mise en scène particulière qui constitue une des conditions de sa félicité, de son accomplissement. Le contexte d’internationalisation et d’interdépendance dans lequel se déroule l’activité des entreprises renforce la stéréotypie de ce langage qui mobilise un format, un vocabulaire et une syntaxe particulière marqués par l’anglicisme et l’asyncticité. (...) Destiné à unifier et à galvaniser les équipes, ce langage est porteur de signes de pouvoir et de distinction, il exclut plus qu’il n’inclut, génère la perplexité et le désarroi et s’inscrit dans une stratégie du flou qui semble être le seul mode contemporain de l’avenir économique. Circulant à l’envi dans la communauté internationale et de la finance qu’il unifie à sa manière, il a une force incantatoire sur la scène financière et médiatique mais un impact paradoxal sur le travail quotidien des hommes et des femmes. Langage de la spéculation et de l’anticipation, il est plus proche des discours de la performance que des énoncés performatifs.Managerial language is a genre in itself and makes up a particular category of performative speech. The stated objective when presenting strategic goals or team building strategies is always dressed up in a particular way that will determine its aptness and success. The context of internationalisation and interdependence in which business activities take place reinforces a stereotype of management-speak, based on a particular format, vocabulary and grammar permeated by anglicisms and lack of syntax. Aimed at unifying and galvanising business teams, « corpu-speak » conveys a sense of power and distinctiveness, suggests exclusiveness rather than inclusiveness, generates bewilderment and anxiety and is very much at one with the strategy of obfuscation that seems to be the sole contemporary register where the economic future is concerned. Circulating freely within the international and finance community and uniting it as it goes, it acts with the hypnotic effect of incantation on the financial and media scene but has a paradoxical impact on the daily working lives of men and women. As the language of speculation and anticipation, it is more akin to performance discourse than to performative speech. (shrink)