Abstract

Dopo una nota preliminare sull'uso delle fonti nel genere letterario medievale dello specula principum, l'A. presenta un quadro introduttivo sulle fonti platoniche di Egidio e sul suo approccio filosofico al problema ecclesiologico ed alla politica. Su questo tema, l'A. evidenzia i non pochi punti di distacco tra la prospettiva politica egidiana e quella aristotelica. Le fonti del De renunciatione papae esaminate con maggiore ampiezza sono le citazioni bibliche, Aristotele, Agostino, Pietro Lombardo e lo Pseudo-Dionigi. L'A. si sofferma infine sul contesto storico e sulla fortuna delle opere politiche egidiane