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Kritisch-Emanzipatorische Religionspädagogik: Diskurse Zwischen Theologie, Pädagogik Und Politischer Bildung
Claudia Gärtner & Jan-Hendrik Herbst (eds.)
Wiesbaden: Springer Fachmedien Wiesbaden (2019)
Abstract
Religiöse Bildung findet in einem krisenhaften Umfeld statt, das religionspädagogisch etablierte Konzepte fundamental herausfordert. Unter Rückgriff auf fachgeschichtliche Ressourcen und aktuelle Debatten in den Bezugsdisziplinen der Religionspädagogik werden die Probleme, Potenziale und Perspektiven einer kritisch-emanzipatorischen Religionspädagogik diskutiert. Besonders die religionspädagogische Reformdekade um 1968 gerät so in den Blick, weil in dieser der soziopolitische Kontext religiöser Bildung besonders intensiv reflektiert wurde.Other Versions
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Die religionspädagogische Reformdekade um 1968: Retrospektionen und Rekonstruktionen. (pages 23-31)Jan-Hendrik Herbst
Problemorientierter Religionsunterricht: Vernachlässigtes Potential für eine politisch sensible Religionspädagogik in postdemokratischen Zeiten? (pages 33-53)Bernhard Grümme
Grundbegriffe, unabgegoltene Potenziale und Perspektiven des problemorientierten Ansatzes für gegenwärtige kritische politische Religionspädagogik. (pages 55-82)Thorsten Knauth
Blick in den Rückspiegel I: Die evangelische Religionspädagogik der Reformdekade um 1968. (pages 83-99)Jan-Hendrik Herbst
Blick in den Rückspiegel II: Die katholische Religionspädagogik der Reformdekade um 1968. (pages 101-124)Jan-Hendrik Herbst
Religionspädagogische Grundlagenreflexionen und Perspektiven: Kritik und Emanzipation in der Religionspädagogik. (pages 127-138)Claudia Gärtner
Emanzipation – religionspädagogische Leitidee oder überholtes Ideal? (pages 139-162)Andrea Lehner-Hartmann
Emanzipation in der Religionspädagogik – Herausforderungen, Potenziale, Perspektiven. (pages 163-180)Norbert Mette
Grenzen der Emanzipation – Zum Problem religiös-legitimierter Gewalt an nicht-menschlichen Tieren. (pages 181-194)Simone Horstmann
Politische Religionspädagogik – ein kritisch-emanzipatorischer Ansatz. (pages 195-213)Judith Könemann
Totgesagte leben länger? Neuere Entwicklungen und Kontroversen der Politischen Theologie. (pages 235-242)Jan-Hendrik Herbst
Solidarische Subjektwerdung – Ein theologischer Kommentar zur Frankfurter Erklärung für eine kritisch-emanzipatorische Politische Bildung. (pages 243-272)Ulrich Engel
Mystik als Widerstand – Das Emanzipationspotenzial von Dorothee Sölles politisch-mystischer Theologie unter den Bedingungen „entgrenzter“ Arbeit. (pages 273-290)Ansgar Kreutzer
Unterbrechung als religionspädagogische Kategorie: Fridays for Future, die Politische Theologie und die Schule. (pages 313-330)Andreas Hellgermann
Trivialisierung von Kritik? Kritische Pädagogik und kritische politische Bildung im Blickfeld. (pages 333-339)Jan-Hendrik Herbst
Von der Kritik der Bildung und der Möglichkeit der Emanzipation: Kritische Bildungstheorie weiter erzählen. (pages 341-360)Carsten Bünger
Heydorn lesen? Zur religionspädagogischen Rezeption kritischer Bildungstheorie. (pages 361-381)Lukas Ricken
Wie politisch darf und sollte Bildung sein? Die aktuelle Debatte um ‚politische Neutralität‘ aus Sicht einer kritisch-emanzipatorischen politischen Bildung. (pages 383-402)Bettina Lösch
Irritierbarkeit. Eine theologische Überlegung zur kritisch-emanzipatorischen Religionspädagogik. (pages 403-419)Dominik Gautier
Von den ungleichen Geschwistern ‚Theorie‘ und ‚Praxis‘ – Konkretisierungen anhand kirchlich-religiöser Praxisfelder. (pages 423-427)Claudia Gärtner
Kritisch-emanzipatorische Bildung auf Tagen religiöser Orientierung? (pages 429-446)Friederike Bartmann, Jan-Hendrik Herbst & Simon Schäfer
Kritisch-emanzipatorischer Religionsunterricht – Grundlegende Überlegungen am Beispiel des Themas ‚Christliche Tierethik‘. (pages 447-463)Markus Bürger & Sebastian Jendt
Kritische politische Bildung in der Begabtenförderung? Reflexion und Diskussion am Beispiel von Ferienakademien im Cusanuswerk. (pages 465-481)Clara Debour
Kritisch-religiöse Bildung in der religionspädagogischen Ausbildung angehender Seelsorger*innen im Bistum Trier. (pages 483-497)Klaus-Gerd Eich
Ideologiekritischer Religionsunterricht konkret – Didaktische Reflexionen anhand biblischen, ethischen und performativen Lernens. (pages 519-535)Jan-Hendrik Herbst
Kritisch-emanzipatorische religiöse Bildung in der Christlichen Arbeiterjugend: Reflexionen am Beispiel der Methode „Sehen, Urteilen, Handeln“. (pages 537-556)Christoph Holbein-Munske
Religionssensible politische Bildung für Jugendliche – Ein Bericht aus der Bildungspraxis. (pages 557-572)Andrea Keller & Robert Kläsener
Compassion-Projekte in der religiösen Bildung als Anstoß für kritische politische Bildung? (pages 573-589)Alexander Wohnig
Kritisch-emanzipatorische Bildung in der kirchlichen Arbeit mit weltwärts-Freiwilligen. (pages 591-609)Judith Wüllhorst
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