Results for 'Carlos Fane'

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  1.  35
    The Mind and its World.Carlos Fane - 1996 - Cogito 10 (1):77-79.
  2.  47
    The Common Mind. [REVIEW]Carlos Fane - 1994 - Cogito 8 (2):194-195.
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  3.  3
    ¿Es pertinente para la sociedad actual el planteamiento pascaliano sobre la diversión?Carlos Juliao - 2023 - Cuestiones de Filosofía 9 (33):147-167.
    Las reflexiones de Pascal sobre la diversión, que arrojan luces sobre las complejas singularidades de la condición humana, destacando su precariedad, ¿son pertinentes para la sociedad actual? Esa es la pregunta a la que intenta responder este artículo. En el mundo actual estamos inmersos en una paradoja donde divertirse es un régimen de elementos dispersos, que se traduce en la cultura de lo efímero, a la que hay que renunciar para restaurar algo consistente; pero, gran paradoja, mientras uno se divierte (...)
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  4. RESEÑA DE LIBRO Una investigación innovadora sobre alfabetización y democracia.Carlos Sánchez Lozano - 2011 - Revista Aletheia 3 (1).
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  5.  10
    El infierno de Frantz Fanon.Carlos Aguirre Aguirre - 2023 - Trans/Form/Ação 46 (4):49-70.
    The article elaborates an exegetical study of the figure of “Hell” present in the work of the martinican psychiatrist Frantz Fanon. This trope is thought of as a core element of the narrative of Black Skin, White Masks that is linked to reflections on racist alienation, the epidermis, the gaze, and the zone of non-being. Exploring the different modulations of “Hell”, the article makes a displacement that seeks to argue how the infernal of Fanon’s story, more than a metaphor, accounts (...)
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  6.  14
    Quem o fez, quem o resolve e quem o corrige.Carlos Café - 2011 - Critica.
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  7. Vivir más: El documental como forma de indagación ética.Carlos Muñoz Gutiérrez - 2007 - A Parte Rei 49:11.
  8. El ser del mexicano y la nostalgia : Villaurrutia desde Uranga.Carlos Alberto Girón Lozano - 2011 - In Ramírez Barreto & Ana Cristina (eds.), Filosofía desde América: Temas, balances y perspectivas: (simposio del ICA 53). Quito-Ecuador: Abya Yala, Universidad Politécnica Salesiana.
  9.  18
    “Para a conversão das almas”: conquista espiritual, governo civil e defesa dos nativos nas Filipinas. A época missionária, 1565-1581.Carlos Guilherme Rocha - 2016 - Dialogos 20 (2):132.
    Este artigo analisa a atuação dos missionários agostinianos e franciscanos descalços na primeira fase da colonização espanhola das ilhas Filipinas. Através de correspondências e relatos dos freis e autoridades civis atuantes nas ilhas, são destacados os modelos de ‘bom governo’ projetados pelos religiosos, bem como os mecanismos pelos quais os eclesiásticos influenciaram ou tentaram influenciar o processo de conquista do arquipélago asiático, especialmente no que toca à incorporação dos nativos e à prática da encomienda.
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  10. Popular music and heritage embarrassment in Brazil.Carlos Sandroni - 2024 - In Chiara Bortolotto & Ahmed Skounti (eds.), Intangible cultural heritage and sustainable development: inside a UNESCO Convention. New York, NY: Routledge, Taylor & Francis Group.
     
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  11. Logic Without Truth.Carlos E. Alchourron & Antonio A. Martino - 1990 - Ratio Juris 3 (1):46-67.
    Between the two horns of Jørgensen's dilemma, the authors opt for that according to which logic deals not only with truth and falsity but also with those concepts not possessing this semantic reference. Notwithstanding the “descriptive” prejudice, deontic logic has gained validity among modal logics. The technical foundation proposed consists in an abstract characterization of logical consequence. By identifying in the abstract notion of consequence the primitive from which to begin, it is possible to define the connectives - even those (...)
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  12.  83
    Sindérese, o intellectus principiorum da razão prática em Tomás de Aquino.Carlos Alberto Albertuni - 2011 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 56 (2):141-164.
    Trata-se de uma investigação sobre a teoria dos primeiros princípios da razão prática na obra de Tomás de Aquino. No centro dessa teoria está o termo “sindérese”, cujo conteúdo foi elaborado nas discussões da filosofia e da teologia medievais, a partir de sua menção na Glosa de Jerônimo a Ezequiel. Tal termo designa um conceito que apresenta um caráter inovador dentro da teoria da ação moral em comparação com a ética aristotélica. Afinal, Tomás de Aquino o entende como o hábito (...)
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  13.  4
    argumento teológico en Kelsen.Carlos Miguel Herrera - 2023 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 59.
    Este trabajo aborda las diferentes modalidades de la referencia a la teología en la teoría de Hans Kelsen, distinguiendo tres grandes formas: la descripción, el argumento y el problema. Se detiene particularmente en la modalidad denominada aquí “argumento teológico” y su función en el marco de la construcción de la epistemología kelseniana. Busca describir también las razones de su evolución sobre su utilidad, ligada a la relación entre epistemología y política tal como evoluciona en el marco de la guerra fría.
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  14. El rapto de la cultura.Carlos París - 1986 - Studies in Soviet Thought 32 (2):187-188.
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  15. Mario Casañas : una crítica de la razón.Carlos Rojas Osorio - 2016 - In Carlos Rojas Osorio, Manfred Kerkhoff, Antonio Mansilla Triviño, Luis Ramírez, José Rivera & Juan José Sánchez (eds.), La filosofía en Puerto Rico: los transterrados. Universidad de Puerto Rico,: Red Caribeña de Filosofía :.
     
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  16. Tener un mundo, hacer un mundo..Carlos Muñoz Gutiérrez - 2000 - A Parte Rei 8:1.
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  17.  8
    On the (Im)Possibility of Philosophical Teaching according to the Pathos of the Philosopher.Carlos Schoof - 2019 - Dialogue and Universalism 29 (2):147-152.
    In this essay I expose two historical examples of the ambivalence of the place of philosophical knowledge in society. The symptomatic starting point is Aristotle’s characterization of the philosopher. Then, through the specification of Descartes’s views on philosophy, culture, the human and the artificial, I will show that there exists certain tension between the development of philosophy as a free knowledge available to everyone and philosophy as a specialized knowledge only suitable for initiates. Nowadays, when philosophy is in a critical (...)
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  18.  13
    Die lyrische Apostrophe als triadisches Kommunikationsmodell Am Beispiel von Klopstocks Ode Von der Fahrt auf der Zürcher-See.Carlos Spoerhase - 2013 - Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft Und Geistesgeschichte 87 (2):147-185.
    Die lyrische Apostrophe wurde bisher anhand eines dyadischen Kommunikationsmodells rekonstruiert. Ausgehend von einer Diskussion von Grundsatzfragen der Lyriktheorie und der literarischen Rhetorik sowie von einer Analyse der frühen Ode Klopstocks Von der Fahrt auf der Zürcher-See wird dafür argumentiert, dass nur ein triadisches Modell der kommunikativen Komplexität der lyrischen Apostrophe gerecht zu werden vermag.
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  19.  19
    Cortés, F. (2020). Del arte de la paz: reflexiones filosóficas sobre justicia transicional. Siglo del Hombre.Carlos Thiebaut - 2021 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 63:173-177.
    Reseña del libro: Cortés, F.. Del arte de la paz: reflexiones filosóficas sobre justicia transicional. Siglo del Hombre.
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  20. Temporalidad e historicidad en Heidegger.Carlos Astrada - 1968 - Diálogos. Revista de Filosofía de la Universidad de Puerto Rico 5 (11-12):7.
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  21.  2
    Rosmini economista.Carlos Hoevel - 2024 - Rivista Italiana di Filosofia Politica 6:117-138.
    Il pensiero economico di Rosmini costituisce una sintesi originale tra diverse correnti di pensiero che egli riunisce per superare l’influenza della prospettiva utilitaristica. Basandosi sulla sua visione personalistica dell’essere umano, modifica la concezione dell’agire economico e, sulla base di essa, numerosi aspetti pratici delle politiche pubbliche. Al di là del suo interesse storico, il pensiero economico di Rosmini costituisce un contributo all’acquisizione di una prospettiva filosofica su molte delle scoperte attuali della ricerca teorica ed empirica in economia.
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  22. Landscape Architecture in Central America and the Caribbean.Carlos Jankilevich - 2008 - Topos 65:93.
     
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  23.  21
    Ciencia, conocimiento y religión.Carlos Javier Blanco Martín - 2001 - A Parte Rei 18:9.
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  24.  10
    Los caminos de la ciencia: una introducción al método científico.Carlos A. Sabino - 1986 - Caracas: Editorial Panapo.
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  25. La revolución copernicana y quiénes la hicieron.Carlos Solís Santos - 1974 - Teorema: International Journal of Philosophy 4 (1):29-46.
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  26.  14
    A la búsqueda de una “completa definición de sí misma” Identidad eclesial y reforma de la Iglesia en el Vaticano II.Carlos Schickendantz - 2020 - Teología y Vida 61 (2):99-130.
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  27.  6
    Presentación del libro Política, igualdad y emancipación.Carlos Ruiz Schneider - 2019 - Revista de Filosofía 75:39-41.
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  28.  2
    Some Aspects of Dialectics from the Hegelian and Platonic Perspectives.Carlos Schoof - 2020 - Hegel-Jahrbuch 2020 (1):505-512.
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  29. Table Des matières de l'année 1969.Carlos E. Alchourrôn, Leo Apostel, F. G. Asenjo, E. M. Barth, J. Evenden, H. G. Hubbeling, Paul Gochet, Joseph Gruenfeld, Hugues Leblanc & H. Montgomery - forthcoming - Logique Et Analyse.
     
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  30. Presencia suareciana en la metafísica de X. Zubiri.Carlos Baciero - 1980 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 7:235-246.
     
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  31. Teología india.Carlos Berganza - 1993 - Ciencia Tomista 120 (1):79-100.
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  32.  26
    Religion and violence: an ambivalent relationship.Carlos João Correia - 2021 - Conjectura: Filosofia E Educação 26:021047.
    In this paper, we sustain the thesis that there is a violent aspect in the religious attitude. However, it is also true – as paradoxical as it might sound – that religion has been the privileged field to limit all kinds of violence in human societies. Keywords: Religion. Violence. Sacrifice. Frazer. Girard. Eliade.
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  33.  17
    La Figura Del Autor.Carlos Eduardo da Silva Carvalho, Fábio Parra Furlanete & Ana Cristina de Albuquerque - 2024 - Logeion Filosofia da Informação 10 (2):e-6914.
    O presente trabalho procura discutir a função-autor a partir de Michel Foucault em suas possíveis contribuições ao campo da Ciência da Informação. Tratando-se de trabalho de caráter qualitativo, a partir de material bibliográfico, realizou-se a leitura da literatura pertinente à temática em textos de Michel Foucault e Paul Otlet, a fim de identificar o tratamento dispensado à figura do autor em ambos, procedendo à realização de um exercício comparativo. Identificou-se em Paul Otlet a presença da atribuição à figura do autor (...)
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  34.  13
    Las Condiciones de Partida.Carlos Falco - 2001 - Polis 1 (7):10-13.
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  35.  8
    Conocimiento y acción.Carlos Vaz Ferreira - 1920 - Montevideo,: Imprenta "El Siglo ilustrado,".
    Excerpt from Conocimiento y AccionY bien: cuando se afirma que el dogmatismo es indis pensable [para laa accion, y que el escepticismo fatalmente la paraliza. no se hara una afirmacion falsa o extre madamente exagerada, basada en lo que podria. Suceder, c en lo que pareceria. Razonable que sucediera, mas que en lo que sucede de hecho; mas en el raciocinio que en la observacion? Es precisamente lo que sostengo.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic (...)
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  36. Equivalencia geométrica en flujos de clase c2 en sistemas planares.Carlos Mario Escobar Callejas, Jos Rodrigo Gonz Lez Granada & Fern Ndez S. Nchez Oscar - 2011 - Scientia et Technica 16.
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  37.  17
    Carnap y la construcción lógica de emociones.Carlos Alberto Cardona - 2014 - Filosofia Unisinos 15 (2).
    En el Aufbau Carnap mencionó la posibilidad de adelantar una construcción lógica de las emociones en forma completamente análoga a la construcción lógica de las cualidades sensoriales. Esta tarea, sin embargo, nunca se llevó a cabo. Me propongo mostrar que la construcción lógica sugerida por Carnap exige modificaciones importantes a los protocolos de construcción exhibidos en el Aufbau. En particular, modificaciones que permitan reconocer la duración genuina de las emociones. También sugiero protocolos de reconocimiento para la dirección y la manifestación (...)
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  38.  11
    Em congressos culturais à luz da filosofia universal.M. Carlos - 1956 - Rio de Janeiro,:
  39.  21
    On Berkeley’s solution to the Barrovian case.Carlos Alberto Cardona & Juliana Gutiérrez Valderrama - 2020 - Principia: An International Journal of Epistemology 24 (2).
    At the beginning of the 18th century, Berkeley believed an anomaly pointed out by Isaac Barrow could be regarded as important evidence against the optical theories that had been established and standardized thanks to the works of Kepler and Newton. In this article, we want to show that Berkeley’s treatment of the Barrovian Case does not falsify these theories. We will contend that the strategy used by Berkeley to resolve the anomaly by alluding to a change of convention is a (...)
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  40.  37
    Have overcome the notion of the realist person that propose the classic, boethian, phenomenology concept of person?Carlos A. Martins de Casanova - 2013 - Synesis 5 (2):12-26.
    Este artículo presenta primero las objeciones que John Crosby y Josef Seifert han opuesto a la noción boeciana de persona. Responde después a dichas objeciones mediante (a) una crítica a la metafísica que esas objeciones presuponen, (b) un mostrar cómo se puede atender a las principales preocupaciones de los fenomenólogos sin abandonar la noción boeciana, (c) un señalar algunos problemas teológicos que podría suscitar la metafísica fenomenológica y que, sin duda, esos dos autores desearían evitar.
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  41. 1.5. Legal limitations on research and its results? The cloning paradigm.Carlos M. Romeo Casabona - forthcoming - Bioethics in Asia: The Proceedings of the Unesco Asian Bioethics Conference (Abc'97) and the Who-Assisted Satellite Symposium on Medical Genetics Services, 3-8 Nov, 1997 in Kobe/Fukui, Japan, 3rd Murs Japan International Symposium, 2nd Congress of the Asi.
     
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  42.  44
    The Charge–Mass–Spin Relation of Clifford Polyparticles, Kerr–Newman Black Holes and the Fine Structure Constant.Carlos Castro - 2004 - Foundations of Physics 34 (7):1091-1113.
    A Clifford-algebraic interpretation is proposed of the charge, mass, spin relationship found recently by Cooperstock and Faraoini, which was based on the Kerr–Newman metric solutions of the Einstein–Maxwell equations. The components of the polymomentum associated with a Clifford polyparticle in four dimensions provide for such a charge, mass, spin relationship without the problems encountered in Kaluza–Klein compactifications which furnish an unphysically large value for the electron charge. A physical reasoning behind such charge, mass, spin relationship is provided, followed by a (...)
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  43.  7
    Cuarenta días junto al maestro.Carlos Chalita - 1968 - Buenos Aires,: F. A. Colombo.
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  44.  22
    Schelling, “Discurso Sobre as Artes Plásticas”.Carlos João Correia - 2020 - Philosophica: International Journal for the History of Philosophy 28 (55-56):129-163.
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  45.  23
    Observaciones a la concepción hegeliana de “alma bella” y la constitución de las subjetividades en Hesperus, de Jean Paul Richter.Carlos Alfaro - 2018 - Páginas de Filosofía (Universidad Nacional del Comahue) 18 (21):46-65.
    Hegel afirma que la perspectiva del “alma bella” es sostenida por seguidores de Fichte que confunden el Yo absoluto con el yo psicofísico. Estos pensadores y literatos son reconocidos como miembros del Romanticismo alemán. Curiosamente, Hegel no menciona la obra de Jean Paul Richter entre estos casos. Jean Paul sostiene la identificación entre el Yo absoluto fichteano y la conciencia individual. Además, el autor de Hesperus define a los personajes principales de su novela como “almas bellas” y les atribuye cualidades (...)
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  46.  50
    Schafick Jorge Handal e a “unidade” do FMLN de pós-guerra: entre a memória e a história. El Salvador, 1992-2015.Carlos Gregorio López Bernal - 2016 - Dialogos 20 (2):13.
    Este artigo examina o papel desempenhado por Schafick Jorge Handal no processo de conversão política do Frente Farabundo Martí para a Libertação Nacional, no período de pós-guerra. Aqui são analisados os principais debates vinculados à redefinição política e ideológica do FMLN, à liderança do partido e à democracia interna. Este processo foi marcado por fortes disputas entre as lideranças das antigas organizações político-militares que compunham a FMLN. Handal foi o principal protagonista dessas lutas, nas quais que ganhou poder e reconhecimento (...)
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  47.  19
    Éloge de la tradition orale.Carlos Bonfil & Albert Bensoussan - 2007 - Rue Descartes 57 (3):114-116.
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  48.  13
    Phenomenology and the Search for the Infinite God.Carlos R. Bovell - 2010 - Quaestiones Disputatae 1 (1):133-143.
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  49.  60
    Heidegger on Suárez.Carlos G. Noreña - 1983 - International Philosophical Quarterly 23 (4):407-424.
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  50.  20
    Postconflicto: cómo se silencia y tergiversa el pasado. El caso de Guatemala.Carlos Sabino - 2016 - Dialogos 20 (2):30.
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